請問 張良如何做到 全身而退？
張良得到劉邦的賞識 並且懂兵法 也是有謀略之人 為何要選擇全身而退？
謝謝邀請。
這個問題我覺得可以分兩個部分來答嗯，第一部分是如何做到全身而退，包括要這麼做的原因；第二部分是想說，他的全身而退並不像一般印象中那樣退得特別徹底。
所謂全身而退呢，「如何做到」得結合客觀現實來答，「為何要這麼選擇」涉及主觀因素。具體到張良的話，先從客觀情況來說我覺得比較合適。其實客觀原因蠻簡單的，就是他身體不好。
《史記》對此的記載非常明確，張良早在跟著劉邦打項羽的時候，就「多病，未嘗特將也，常為畫策，時時從漢王」。也就是說，太史公在這裡其實表達了一種意思，張良他沒有親自領兵戰鬥，跟他經常生病有關。
說起來我曾經在知乎上看到不少知友對張良的解讀，很多都寫得不錯，但是我好像很少見到有人強調他身體不好這一點。大家更多還是討論一些政治、軍事、領導力甚至陰謀論的東西，但實際上，一個人能不能成為君主級別的領導者，首先看他有沒有體力，說白了就是武力值如何，就算武力值一般，體力值也一定要夠，否則不但無法真正地帶兵，就算當了皇帝，也沒有辦法勝任統治國家的工作。這也就是為什麼絕大部分、甚至全部的開國君主，基本沒有不親自上戰場的，即使有，在後方也沒有說身體不好的。而那些不是開國君主的人，即使能順利繼承皇位，如果身體不好，也難免大權旁落。皇帝本身是一項工作，國家的政務總需要有人處理，如果皇帝處理不了，肯定會有人頂上，久而久之，權柄就會轉移。
所以所謂劉邦不懷疑張良、張良也不想自己去扯旗造反，除了兩個人的確感情不錯之外，根本上就是因為劉邦非常清楚張良是沒辦法做一個君主的，他缺少最基本的條件。當然，造反不是必須自己做領導者，也還可以跟著別人，但就現實來說，當時可見的世界，張良跟著劉邦所能得到的已經是頂級的了，他再幫助別人造反對他來說沒有意義。他已經在那麼多諸侯當中選擇了劉邦，想選別人他早就選了。
這也是後世為什麼很多文臣武將都無法功成身退的原因。不見得是他們真的有多貪圖權勢，而是他們大部分身體不錯，完全能夠勝任工作。相信在一些比較忙碌的部門工作的人會比較有體會，只要你不是病得不行，領導是不給假的。就張良最後擔任太子少傅，也是病得不行勉強堅持，但是劉邦還是要他輔佐太子。（看來劉邦也真的很不放心劉盈。）
那麼同樣可以知道他選擇功成身退的客觀原因，也與此有關，他的身體狀況無法勝任大部分的政府日常官職。但是主觀原因，看他自己說的應該就行了：「始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣原封留足矣，不敢當三萬戶。」
張良他的確是沒有那麼強的功利心，對他來說，金銀財寶官職爵位這類東西並沒有大的吸引力，輔佐的君主已經成功，他的政治理想就算是基本實現了，他覺得心滿意足，封賞只要夠用就好。其實他請的這個封地，紀念意義大一些，留縣是他和劉邦第一次認識的地方。
後來他也曾經這麼說過：「家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報讎彊秦，天下振動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子游耳。」
不過他的「願棄人間事，欲從赤松子游耳」，說的是想去學道，並不是說想去周遊列國。學道可以是找個清靜地方慢慢修鍊，不一定要到處走，當然，身體好的話不排除去飽覽祖國名山大川的可能性。
所以接下來我想說的是關於他的全身而退，具體是怎麼一個退法。題主雖然沒有問，但我覺得解釋一下還是有必要。
大致總結一下張良在被封為留侯之後做的事情：
漢六年，勸封雍齒、支持定都關中；
漢七年，可能跟隨劉邦出征北方，攻克馬邑（此處存疑，也可能發生在漢十年）；
漢九年，與劉邦討論立蕭何相過（此處同樣存疑，也可能是漢十一年，下面解釋）；
漢十年，遭呂后要求出計保太子劉盈；
漢十一年，劉邦出征討伐英布，張良送他到曲郵，從此行太子少傅事；
漢十二年，勸諫劉邦不要廢太子，劉邦不聽，但最終因為看到商山四皓而作罷；
孝惠六年，應漢惠帝要求，去齊國封劉肥的兒子劉襄當齊王。
《史記》和《漢書》對張良在這段時間做的事情記載比較簡略，司馬遷做出了這樣的解釋：
留侯從上擊代，出奇計馬邑下，及立蕭何相國，所與上從容言天下事甚眾，非天下所以存亡，故不著。
就是說他認為張良跟劉邦做的有些事情已經不是關乎天下存亡，所以就不多寫了，提一筆就帶過了。
劉邦出擊代地有兩次，第一次是漢七年，擊韓王信於代，這一次，馬邑是很容易就拿下了，如果是張良出的計，那有可能。第二次是漢十年陳豨在代地造反，劉邦去討伐。其實按照字面來看，史書里的說法讓人一眼看過去更容易想到的是這次出擊，這次也攻克了馬邑，但是打得就比較慘烈了，這次也是有可能的。當然，也許兩次張良都有跟隨。我個人不好有傾向，不過可以確定的是，史書有這麼一句話：
留侯從入關。留侯性多病，即道引不食穀，杜門不出歲餘。
是說張良入關之後幾乎就因為生病而去學道了，一年多沒出門，那麼漢七年或是八年他就在休養，也是可能的。
至於立蕭何當相國。《蕭相國世家》里記載正式拜相國是漢十一年，不過《漢興以來將相名臣年表》寫漢九年，其實劉邦早有這個想法，跟張良討論一下也不是不可能，我覺得這個倒不必特別在意。蕭何早在劉邦還是漢王期間就在當丞相，現在如果要找人封相國，那人選基本就是他，只是具體權力這方面，因為涉及到政府工作模式和格局，倒更有討論的意義。
後幾年被卷進太子和趙王的儲位爭端，除了勸諫劉邦遭拒，稱病不問事之外基本還是在思考著朝中的事情的。值得一提的其實還是前幾年，他還跟韓信修了兵書。漢興，張良、韓信序次兵法，凡百八十二家，刪取要用，定著三十五家。
——《漢書 藝文志》
我找了找當初保存的他們修的兵書的資料，曾經找到這麼一組目錄，感覺還有點意思：
第一家《中平道典》、《中平天典》、《中平地典》、《中平人典》、《中平兵典》總稱《中平五典》，各十六篇，計八十篇，傳為黃帝時期銎子所著，並留有戰國時期著名思想家、縱橫家鬼谷門傳人王栩的《中平五典注》。
第二家《兵四方》二十篇，相傳為黃帝時期蚩尤所著。
第三家《司馬法》一百五十五篇，相傳為商代武丁時期的司馬屼所著，加之司馬穰苴所著兵法合為一百六十篇。
第四家《伊尹》五十一篇傳為商相伊尹所著。
第五家《太公》二百三十七篇，相傳為周師尚父呂望所著。
第六家《軍政》相傳為周文王姬昌所著。第七家《軍志》相傳為南宮适所著。
第八家《軍形》、《軍勢》為散宜生所著。
第九家《軍容》、《軍讖》相傳為閎厷夭所著、從《軍政》到《軍讖》總稱為六軍，各二十七篇，總八十四篇，六軍被韓信統稱為「六軍」。
第十家《施命》三卷二十七行，傳為周武王姬發所著，上卷謀行中卷陣行、下卷收行。
第十一家《孫武兵法》為吳大司馬孫武所著，初為八十一篇，韓信序次時將武與吳王問對及成書過程加入定為八十二篇，圖九卷。
第十二家《孫臏兵法》初為八卷，八十八篇，為孫臏所著，韓信序次時將賓事迹與其師鬼谷先生之評語加入成一篇，定著八十九篇，圖四卷。
第十三家《吳起兵法》四十八篇為楚將吳起所著。
第十四家《管子》八十六篇為齊相管仲所著。
第十五家《公孫鞅》二十七篇為公孫鞅所著。
第十六家《太一兵法》五十四篇傳為成湯所著。
第十七家《天一兵法》三十五篇傳位太甲所箸。
第十八家《兵春秋》三卷六十篇為周史官書理。
第十九家《范蠡》二篇為范蠡所著。
第二十家《種子兵法》二十篇為越王大夫文種所著。
第二十一家家《白起兵法》九篇、《大謀略》二十七篇、《大總戎》若干篇為秦將白起所著。
第二十二家《李子》十篇傳為李左車所著。
第二十三家《蘇子》三十篇、《鬼谷揣摩》三十一篇為蘇秦所箸。
第二十四家《兵縱橫》一百有八篇、《鬼谷縱橫》三十篇為張儀所著。
第二十五家《伐交》三十篇為鬼谷門徒毛遂所著，韓信以為此書作於日月之牛棚為反省補過之作。
第二十六家《孫卿子》三十三篇為荀況所著。
第二十七家《大戰略》五十四篇、《大本營》二十七篇為秦大司馬王翦所著。
第二十八家《翻天》二十六篇為鬼方公子白所著。
第二十九家《征西土》十八篇為商武丁妻所著。
第三十家《娷兵》十篇為商武丁時期婦英所著。
第三十一家《龐諼》十三篇、為良兒所著。
第三十二家《三陣》三十篇傳為周穆王衛士大手所著。
第三十三家《楚山兵法》六十七篇圖四卷楚國春申君黃歇所著。
第三十四家《區子兵法》十三篇傳為黃帝時期鬼容區所著
第三十五家《鬼谷子》三十三篇為鬼方稽古所著、《算經》一篇為鬼谷門王詡所著。註：這與傳世的出入很大，鬼谷門所著系列約為六百餘篇。
不過我不保證這個是對的，因為時間久遠我忘記是從哪裡找來的了……
這裡面提到李左車，他很會用兵，有段時間曾經跟韓信在一起，韓信會收他寫的兵書大概也不奇怪。
以韓信的經歷來說，有時間跟張良編兵書，大概就是當淮陰侯期間吧，正是史書上對張良沒什麼記載的時期。
推薦閱讀：
※電視劇《神話》裡面的劉邦是歷史上真正的劉邦嗎？
※劉邦自稱漢使奪韓信將印可信嗎？將印到底有多大作用？
※哪些因素最終能讓劉邦戰勝項羽？
※怎樣評價劉邦？
※從霸王的葬禮能看出些什麼貓膩？