《紅樓夢》裡面王夫人打金釧這一巴掌有什麼問題嗎？？？

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寶玉上來便拉著手，悄悄的笑道：「我明日和太太討你，咱們在一處罷。」金釧兒不答。寶玉又道：「不然，等太太醒了我就討。」金釧兒睜開眼，將寶玉一推，笑道：「你忙什麼！『金簪子掉在井裡頭，有你的只是有你的』，連這句話語難道也不明白？我倒告訴你個巧宗兒，你往東小院子里拿環哥兒同彩雲去。」寶玉笑道：「憑他怎麼去罷，我只守著你。」只見王夫人翻身起來，照金釧兒臉上就打了個嘴巴子，指著罵道：「下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了。」

這事哪怕擱著現代，我家裡請個保姆，這保姆當我的面在我眼皮子底下勾搭我青春期的兒子，說什麼「有你的只是有你的」，還要介紹我未成年的兒子看A*V現場版。那我也是肯定要義無反顧的辭退她啊。

要是我辭退了這保姆，她因為失業也好因為受了其他刺激也罷，一時想不開從我家樓上跳下去了，那我也成了黃金蟒啦？？？

何況擱著那個年代，金釧是王夫人的丫頭，寶玉又是王夫人唯一一個兒子。真要「在一處」，姦淫母婢啊……寶玉在自個屋裡怎麼著是一回事，和老媽的丫鬟可是另外一回事啊，看他老爹知道這個事情多麼激動，打的寶玉掉層皮。人家鴛鴦在這件事上就拎得清，怪不得賈母這麼愛她。

再說那個時代，買來的丫頭勾搭自己兒子所以被主子打一巴掌，就被各種罵蛇蠍心腸。晴雯還拿錐子戳小丫頭呢，大家不也很愛她說她是恨鐵不成鋼。果然這是一個看臉的社會嗎？？分析人物大家不要新標舊標一起上啊，那是《甄嬛傳》才幹的事。

就想不通為什麼大家揪著這裡各種罵王夫人。何況金釧跳井，王夫人也很難過啊。人家難過又被罵惺惺作態，偽善。寶釵跑去安慰也被各位讀者罵，說她虛偽，冷漠，為了把寶玉搞到手各種跪舔王夫人。

我覺得要我姨媽身上出這個事。關係遠就像林妹妹不發表任何意見。關係近，我跑去安慰一下人家，說些個有的沒的也很正常啊。難道跑去罵人家不該打丫頭一巴掌嗎？

大家好好說話，不要人蔘公雞啊。

討伐王夫人的人根本就不懂得讀書。
人們在看書的時候往往忽略了時代這個至關重要的問題，以現代人的思維和價值觀去評價和判斷書中人物。並且，也極容易將自身的喜好參雜於其中。這就使得他們對書中的某些人物和事件存在偏見或者不解。
讀書應該真正走進書中去，以書中的文化、歷史、家庭、人物性格等去體會他們的所作所為，所思所想。這樣才算是真正的在看書。
先不論王夫人這個人虛不虛偽，惡不惡毒。就這件事本身來講，她做得一點沒錯。賈家是一個官宦之家，書香門第，有著極嚴的家規，而且別忘了那可是在清朝！作為母親，怎能看著自己的丫環在自己面前跟自己兒子調情而視而不見？這要是傳出去賈家的臉面必定蕩然無存，臉面對於這樣的家族來說有時候比生命還要重要。因此，不管是王夫人還是其他任何人都會毫不猶豫的阻止這樣的事情發生。這一點從綉春囊事件中就可見端倪。就因為一個綉春囊就掀起了抄檢大觀園事件，你要知道抄撿大觀園可不是一般的事情，其預示著賈家從此開始敗落，拿探春的話來說就是不等外面的人來抄，自家人倒是先抄起來了。扯遠了。剛說到王夫人必須阻止這種事，這是毫無疑問的。再者，作為一個主子打了丫環一巴掌，叫家裡人把她領回去，這樣的懲罰重嗎？一點都不重。首先，金釧做了一件讓家族感到惶恐的事情，為了防止再有類似的事情發生，把她攆出去及其正常。其次，金釧只不過是個買來的丫環罷了，賈家對其是可殺可賣的，她們只不過是一件東西而已，可以隨意處置。所以，只打了她一巴掌而不是殺了她已經很仁慈了。只不過把她攆出去她自己感到沒臉就自殺了。
對於金釧兒的自殺也是可以理解的。不要以現代人的思維方式去評價她的自殺行為。如果以現在的思維來講，她因這點兒小事兒就自殺要麼就是一大sb，不然就是腦子進水了。但是別忘了那是在清朝，是在那樣的社會環境之下，而且又是在賈家這樣的官宦鼎盛之家。在這些條件下，就是寧願去死也不寧願被攆出去，因為被攆出去之後的日子連狗都不如，這可以參考晴雯的下場。所以，金釧自殺也可以理解。
王夫人打金釧、攆她出去並沒有錯。金釧兒自殺也沒有錯。錯的是吃人的封建禮教。

王夫人不打她一嘴巴，難道還要溫柔地一笑，拉過金釧的手，說「我的兒，難得你有這樣的心，我就只有一個寶玉，從今以後，就託付你了」？
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金釧可是有前科的，公開調戲過寶玉，難說沒有人告訴王夫人。
襲人跟寶玉有事，可是人家多低調。害人之心不可有，防人之心不可無。

王夫人之「罪」及以情死止情迷

一討論《紅樓夢》32回，很多人都會圍繞著對王夫人行為的批判展開。對小說人物、事件進行道德評判，這幾乎是國內大部分讀者的第一反應，也是我們從小就在這個文化語境中養成的習慣。然而，如果你看紅樓夢想要賞析其藝術風味，探尋其小說魅力，而不僅僅是為了表達自己的道德立場的話，那麼這樣來看是遠遠不夠的。朱光潛在《談美》一書中有一段講得好：「許多人喜歡從道德的觀點來談文藝，從韓昌黎的『文以載道』說起，一直到現代『革命文學』以文學為宣傳的工具止，都是把藝術硬拉回到實用的世界裡去。一個鄉下人看戲，看見演曹操的角色扮老奸巨猾的樣子惟妙惟肖，不覺義憤填膺，提刀跳上舞台，把他殺了。從道德的觀點評藝術的人們都有些類似這位殺曹操的鄉下佬，義氣雖然是義氣，無奈是不得其時，不得其地。他們不知道道德是實際人生的規範，而藝術是與實際人生有距離的。」所以你看到有些小說，主人公通姦、殺人、搶劫、偷竊……然而這樣的角色卻是富有藝術魅力的。

好吧，把王夫人的行為對錯暫且放到一邊，讓我們細細讀過來：32回中關於金釧跳井一段其實很少，我這本書32回大概有12頁，而涉及回目「含恥辱情烈死金釧」的內容不過兩頁半不到而已。雖如此，其份量卻重得很，堪稱是舉重若輕了。先看寶釵來到王夫人處的情景——

「只見鴉雀無聲，獨有王夫人在裡間房內坐著垂淚。」顯然，這不是做給別人看的：「鴉雀無聲」者，謂之王夫人已經垂淚了一陣，不是看到什麼人進來擺樣子；「在裡間房內坐著」也說明了這一點。

王夫人見寶釵，沒有先說金釧事，而是先問寶玉，此細節頗有意思，可以看作王夫人擔心寶玉聽到這消息，做出些傻事來；同時又側面接上了本回寶玉要去見賈雨村的事情，把寶玉對此事的反應推遲去說。

王夫人接下去的話是：「你可知道一樁奇事？金釧兒忽然投井死了！」這話里，「奇事」、「忽然」都用得非常妙，由當事人說出，別有味道。這顯然是王夫人在借寶釵想探探眾人的口風。寶釵何等人，應該知道這裡一定有什麼問題，但她卻回答：「怎麼好好的投井？這也奇了。」一個「好好的」，正為王夫人下面的言辭打好了台階。

王夫人接著就編出一套謊來，這也不怪她，一則攆金釧兒事難以出口，因為勾引主子被逐，不但對金釧兒是恥辱事，賈府說起來也不好聽；二則，這一段兩人對話里，王夫人的言辭中，處處其實透出的是「暗有悔意」。沒想到金釧會真跳井自殺，自己也覺得有些不安，說話中透著小心翼翼和尋求安慰之意。以此一事，責王夫人貓哭耗子，或者虛情假意都有點太就事論事了——放到紅樓夢的大環境里看，賈府待下人不薄是事實，王夫人一向念佛向善也未必假，然而正是這樣，還會出現金釧之事，才能看出氣數已盡，將來終會分崩離析呢。所謂千里之堤，毀於螻蟻。當年高舉解放黑奴旗幟的林肯，還不是奴隸主，後來也沒把家奴都解放了。若糾纏於此一事，視王夫人為毒蛇猛獸，那又何必？寫個壞人還不容易，但紅樓夢又不是超級英雄電影，哪兒來的邪惡大boss呢。

再從小說本身來說，為什麼要在這裡安排一個金釧跳井的事情？為什麼緊接著33回就來了個大爆發，使寶玉挨打？我們看32回之前，作者一路寫來，寶黛已經越來越明朗，到32回前半段，兩人互訴心聲，已經到了感情的一個頂峰（不但寶黛，連金玉、麒麟全都出來了），再寫下去，難不成真要像愛情小說那樣展開愛情拉鋸戰么？可惜曹雪芹不是瓊瑤，紅樓夢也不是言情小說。過則當收，滿則須變。於是30回埋伏下金釧一筆，到32回「訴肺腑」之後，立刻來個冷處理，借金釧事，實則瞄準的是寶黛之情——所以又有襲人之憂，在34回時把整個寶黛情事這條線先剎住。

還得說說寶釵在這件事上的作用：一，只有寶釵才會在聽說此事後第一反應是去看王夫人，這是她心思細微處；二，寶釵能不顧禁忌，肯拿出衣服來給金釧做妝裹，是其大度處；三，只有寶釵才會如此寬慰王夫人，解其心結。或以為寶釵阿諛拍馬，涼薄無情。各位試想，無論誰在這裡，黛玉也好，湘雲也罷，當然都會去順著王夫人的話勸解她。然而就未必能這麼恰到好處了。如果是別人在這裡，再依照有人的想法，心裡大罵一通王夫人，那麼作者的意圖似乎就從以金釧事解寶黛情變成了痛斥殘酷的階級統治了。金釧之死，與其說是死於王夫人的淫威，不如說是對「情」給出的一個危險信號。同時也再次說明，王夫人確實是個很「正統」，看重情不能逾禮的人物——說不定未來的寶黛感情，就是王夫人成為障礙呢。

我認為王夫人和襲人兩個人心思真的太齷齪了。
她們兩個是書中主要角色中唯二的兩個認為寶玉會和姑娘丫鬟們胡搞八搞的。
所以每一件事都讓他們深為震動。
金釧雖然說的過分，寶玉好像也在口花花，但是他們兩個是不至於搞到床上去的，更不可能在王夫人眼皮底下做什麼。
但是王夫人一看到就勃然大怒，認為金釧把寶玉帶的下流了。
襲人聽到寶玉對黛玉的表白，就以為以後要出現什麼不才之事了。
在襲人的眼裡心裡，寶玉黛玉都沒什麼人品的，以至於大家公子大家小姐會私下裡做那啥。
所以說，主要角色中，就她們兩個思想最齷齪。
人家晴雯說起這事，還連連擺手，我不去呢。說寶玉的風流事也是拿事實說話，從沒有誇大事實。
襲人和王夫人就是靠想像。
再來說個曾經跟她倆想法一樣齷齪的人，就是晴雯的嫂子多姑娘兒，這位大嫂就是以為寶玉是那種色中惡鬼，卻不曾想抱了一下寶玉，寶玉嚇得一大跳。這才知，寶玉其實還嫩著呢，並不是什麼色中老手。
這人不過是道聽途說，平時連寶玉面都不太可能見到的。
但是襲人和寶玉朝夕相處，王夫人每天都要看到寶玉，這兩人把寶玉想的這麼齷齪是不是太讓人心寒了。
無論是這次的金釧，還是後來的攆走晴雯，攆走芳官四兒，都說明了王夫人對於自己兒子的人品毫不放心。她要麼認為寶玉還不成熟，容易被妖精帶著沉迷肉慾；要麼認為寶玉已經被帶壞，趕走妖精有利於寶玉回歸正途。
她根本不知道自己的兒子到底是個什麼樣的人。
她也不相信自己兒子的人品。

寶玉的人品其實很不錯。至少在這方面寶玉從不勉強。他也對這個不是很沉迷。很簡單的證據：晴雯。晴雯這麼個大美女，寶玉都沒動，足以說明他的人品。

從天上的冊子時，作者已經說明了，寶玉和天下的淫賊不同，他就是yy，靠腦子想的，想的也不是什麼肉慾之事。他就是想和每個美女都認識一下，說個話，再幫個忙，他就開心到不行。
像平兒理妝，就是平兒哭後幫忙化了個妝就好開心，當什麼大事來寫。
像白玉釧嘗碗粥還是什麼的，寶玉就覺得略略盡了心。
像香菱裙子濺了泥水，寶玉讓襲人貢獻自己的同一條裙子幫忙。
寶玉的想法其實很純潔，但是襲人和王夫人根本不明白這個人，總是把他往下流處想。

題主大致說的不錯。
題主用提問加分析的方式，打了一批人的臉了。
所以，看這個問題的回答吧，現在的和未來的。

我的回答：按照正常標準，沒有問題。

之前貌似有類似的問題來著……
然後記得那下面有個我特別贊同，看了簡直醍醐灌頂的回復——金釧兒和襲人他們不一樣在輩分上，她是王夫人的奴婢，不是寶玉的，寶玉的行為傳出去妥妥是個淫辱母婢，所以王夫人才會生那麼大的氣，才會打她甚至攆她出去。

說的是好好的爺們都讓你給教壞了。金釧教什麼了，前面一句教你個巧宗，拿彩雲和賈環去，這事兒即便是有，也不能去揭開，張揚出來名聲不好。

世人看紅樓夢，都把自己擺在黛玉晴雯的境界上，都厭惡世俗。殊不知其實我們就是世俗。在平時的生活中，我們都是襲人王夫人。別否認，說誰都會說，做起來就不一定了。別的不說，只說看八卦聽八卦甚至傳八卦一樣，就能刷掉99％。寶玉總說自己是個俗之又俗的俗人，其實他不是俗人，他是仙人轉世，我們才是俗人。在實際生活中遇到事情的時候，我們都會選擇和王夫人一樣的做法，而且根本看不出來有什麼問題。只有真正的仙人，能看透世界看透一切的人，才會像寶玉，像黛玉，像晴雯。所以紅樓夢不是教大家做人道理的。如果你學黛玉晴雯，也只會落得一樣的悲劇，因為外面環境是沒變的。寶釵襲人才是世人效法的榜樣。而紅樓夢之所以NB也在於此，它所推崇的思想境界就到了今天依舊不是凡人能觸及的，更別說那個時候。有些人總說封建社會結束了。我們和那個時代沒什麼關係了。我就呵呵。其實今天社會的一切標準和一千年前沒有什麼根本的改變，只是換了個外包裝。人也是如此。如果你有一個同事像晴雯，你真的能看到她的高潔？如果你兒子愛上如林黛玉，別的不說，就一身病也夠你發愁的。她們都是世人所不容的，我們就是這個世人。所以下次評論紅樓夢的時候，儘管可以愛黛玉，愛晴雯。但千萬別把自己安進去。這些人永遠是讓我們高高仰止的。

曹公不喜歡王夫人，喜歡年輕丫頭的天性自然。所以這事兒雖然是寶玉和丫頭不對，但依然寫成丫頭的剛烈和天然和王夫人的偽善

其實，想想姑娘畢竟是年輕的小女孩，而且身為地位下賤的丫鬟，她不懂事和寶玉耍著玩兒並不存什目的和心計，卻換得這樣的下場。即使不是曹公妙筆生花的寫出悲憫的憐香惜玉。。我等讀者是不是也應該生出一點同情呢？

以上都是假裝客觀的話，我一直不喜歡寶玉，就因為他整天裝傻賣萌調戲這個惹乎那個。結果把這些丫頭害慘了，賈環雖然討人厭，但是起碼沒害死人啊！金釧不提也罷，輕浮無度！

論封建的階級性。

王夫人打人是他的階級立場。王夫人因為丫鬟死了傷心是他的人性立場。
寶玉因為母親發怒溜了是他的人性立場。寶玉因為金死而哭了是他的階級立場。

這本書里有一段是。林黛玉曾經跟襲人開玩笑要叫她一聲嫂子。原諒我不記得是那一回了。

讀到的時候我很奇怪，林黛玉最是小性子，為什麼對待襲人卻並不刻薄吃醋？
因為階級不同，所以地位沒衝突。
兩個可能，林黛玉愛的不是寶玉的人，而是寶玉的地位給了她安全感。
還有就是，那個時代的愛情觀與我們不同，這就是封建文化。

因為中國人大多同情弱者，並覺得死者為大，甚至許多時候情理重於法理，說難聽點就是「聖母心泛濫」——你試試墜兒也跑出去跳井死了你看人們會怎麼說晴雯？！
現代人讀古典小說往往犯以現代人的價值觀去衡量古人的錯誤，在古代殺妻賣兒請好友吃飯還被稱之為「義」呢！說白了，題主說的問題不過是因為那些人根本不會讀古典小說而已！

什麼樣的媽教育出什麼樣的兒子。大多數人口中的王夫人是心慈面軟「菩薩一樣的」，可是扇起丫頭大耳刮子一點也不含糊，謊話也是張口就來一套一套的，把自己的責任推得一乾二淨，全是丫頭的不是。寶玉也一樣，看見他娘怒了，第一反應是一溜煙逃跑，把金釧一個人扔在那。再想想王夫人是怎麼攆晴雯出去的？並沒有什麼實質性的證據，全憑個人好惡發落。寶玉表面上憐香惜玉，說穿了就是個外貌協會，顏值高入得眼的，賞你個笑臉，顏值低不愛看的，巴不得死光了才好，跟她娘一樣虛偽噁心。

金釧作為丫頭是有錯，王夫人打她沒有錯。但是賈府那麼大，王夫人可以寬厚點差她去別處，不用一定趕她出去。賈府這樣的溫室待慣的丫頭，出去生活一來辛苦許多，二來也很難面對別人的閑話。金釧投井為的是畏人言，而不是一巴掌。王夫人並不能算惡毒，但也算不得仁慈。她管教兒子不從兒子入手，管教丫頭不從婆子入手，是一個沒什麼靈性的官家小姐。她木訥遲鈍不討公婆喜歡，反而不喜歡有靈性的丫頭。她在這個故事裡這麼討人嫌是因為她麻木死板，在一群鍾靈毓秀的姑娘中間自然像個反派了。其實王夫人又何嘗不是那個時代的悲劇呢？

王夫人打得好，也就是王夫人忠厚，換鳳姐，直接打死也說不定。
柳湘蓮說過：你們賈府里，除了兩個石獅子乾淨，貓狗都不幹凈。說的有理，賈寶玉也在不幹凈之列。
金釧兒死了，關王夫人何事？有毛的關係？王夫人主動擔責任，是王夫人的善心，也可以視為掩蓋更大的罪行。王夫人隱去了賈寶玉和金釧兒的調情，這是對賈寶玉的保護。但這事還是被賈環捅出去了，結果賈政痛打了賈寶玉一頓。
誰見到金釧兒跳井了？誰又聽到過金釧兒的任何遺言了？僅僅是被定義為「剛烈，自盡」
這還不比司棋，司棋之死，是有其父母親眼見證的，金釧兒死的過程，沒人見證。如果有意索隱，說不定可以論證出一場政治謀殺案來呢。有何不可？看秦可卿明明說是病死，偏偏就有一大堆人在上面做論證呢。

雖說x學家見x，本來沒有高下。可是寶玉於紅樓臟淖中見如水伊人，王夫人於群芳百玉中見泥灘盪子，高下立判。說到底是渴望統治，而非沾染不得骯髒：襲人只要自己和寶玉雲雨，以此控制寶玉，王夫人渴望自己安排的家族政治婚姻，至於以後寶玉真變成怎樣的人，娶幾房媳婦，她也不想管。再說，長大了，她能管嗎？就秦鍾那麼小，都沒有人能管呢。

不喜歡王夫人從來不是因為一件事情。

贊同

1.金釧可不是「保姆」，是打小兒在王夫人身邊長大的，王夫人自己也說「金釧兒雖然是個丫頭，素日在我跟前，比我的女孩兒差不多兒！」。
湘雲送四個戒指有她的份兒，鴛鴦說連金釧在內十來個丫頭一起長大，可見她從小長在賈府（除去地位，可以說和寶玉青梅竹馬）、有一定地位（和鴛、襲、平地位等同）。
2.當時的社會和現在可不一樣，會吃人的，一個女孩子因為「淫」這樣的理由被趕出主人家，基本上就完了，一輩子活在指指點點裡，也不會嫁好人家了，要麼死，要麼窩窩囊囊的活。王夫人是知道會發生什麼的，嘴裡說把金釧當女兒，可還是把「女兒」往火坑裡推，一點情分不念。
3.當金釧罪有應得好了，她的行為的確不莊重，王夫人趕她出去固然絕情，也算有理。什麼可金釧死後，王夫人的行為也讓人心寒。金釧為什麼投井，她最清楚了，她怎麼說呢？「奇事」、「突然」、「誰知他這麼氣性大，就投井死了！」，還假惺惺的說了一句」豈不是我的罪過！」她為金釧傷心落淚不是假的，為自己開脫也是真的。
別說王夫人是為在小輩面前下台階，金釧跳井這事兒她是主動向寶釵提起的，她不主動提，這事兒就算混過去了，誰能拿這事兒來為難她？更不會向提問者說的那樣「難道跑去罵人家不該打丫頭一巴掌嗎？」不外乎就是想找個說辭，緩解一下愧疚之情。
可巧寶釵來了，其實來的是誰都一樣：「不是我的錯，是她氣性大；我也很傷心，快來安慰我！」別人還沒開口呢，她就先定性了，她的地位，誰不順著她話說？
寶釵回答的也乖巧「姨媽別著急，她自己糊塗。多給點銀子，這事兒就過去。」，這個更好，和王夫人一定關係也沒了，果然寶釵來最合適！
好兩個溫和厚道的人！
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有些人小學語文太好，總是胡亂總結中心思想，我還是自己總結吧：打金釧不算錯，攆出去也行，但千萬別再說王夫人「寬厚」「仁慈」，給人她的「仁慈」只限於給人兩根人蔘。

王夫人很虛偽，假慈悲

你開除你家的保姆會弄得人盡皆知嗎？會讓她媽過來領她嗎？會有三姑六婆鄰居街坊說她是妖精娼婦嗎？而王夫人自己也是深知當時禮教的人，她會想不到這小丫頭之後的下場？之前說起還像女兒一樣，眨眼間就攆出去，這算仁慈？

而且這事本來是寶玉和金釧兩人犯的事，且因寶玉而起，王夫人卻單單指責金釧一人。這算仁慈？

金釧跳井的罪魁禍首當屬所謂道德禮教，而王夫人的過錯卻也不該被掩蓋。可以理解王夫人個人無法反抗禮教，但是被禮教操控了心智卻還一副無辜的樣子，只說是奇事，可見並無悔意。說她哭了，大概也只是哭自己積偽善多年毀於一旦罷。