武大郎留下後人了嗎？

武大郎和潘金蓮很恩愛，當然留下後人了，他倆一共養育了四個子女。你可能會發出這樣的疑問，潘金蓮不是被武松殺了嗎？何來的後人？

謝謝邀請，（秉燭讀春秋）為你答疑解惑。

你說的沒錯，潘金蓮是被武松殺了。那是《水滸傳》的作者施耐庵杜撰的。

真實歷史上，武大郎、潘金蓮確有其人，但都生活在明朝而不是在宋朝。

武大郎原名吳春來，後來父親早死，母親改嫁，隨母姓，改名武植，字大郎。來鳳縣人。

武大郎從小聰明伶俐，讀書時候非常用功。

後來高中進士，年底又娶了知州家的千金小姐潘金蓮為妻。武大郎可謂雙喜臨門，福祿雙至。

次年，攜妻出任山東陽谷縣令。

武大郎在任期間，兩袖清風，大公無私，在當地口碑不錯。

可是他的人生命運卻因好友造防而徹底改變了。

原來武植少年時家貧，他是在好友黃堂資助下完成學業的。也就是說黃堂是他的恩人。

黃堂家原來很富裕，卻不料家中發生火災而家道中落，於是他想要投奔武植謀個一官半職。

到了陽谷縣，武植待他好酒好菜，卻始終不提攜他。黃堂一怒之下不辭而別。並在回鄉路上到處散播謠言以泄心中惡氣，添油加醋、肆意污衊武大郎和潘金蓮，就好比現在有人在網上造謠一樣，黃堂把武大郎和潘金蓮編排的故事散布的盡人皆知。

當然這事也傳到《 水滸傳 》作者施耐庵的耳中了，施大爺就把這些污衊大郎和金蓮的故事寫進了書里了。

黃堂一路走一路散布謠言，等到黃堂回到家裡，發現自家房屋已被重新修蓋。妻子說，是武大郎命人重修了房舍，還購置了新傢具。

至此黃堂後悔不迭，但潑出去的水收不回，散布的污衊之詞，已對武大郎和潘金蓮造成了永久的傷害了。也給潘、武兩姓後人帶來災難，清河縣的潘家和武家幾百年來從不通婚。

（撰文：秉燭讀春秋，歡迎點評加關注）

《水滸傳》里的武大郎自然沒有後人。但歷史上的武大郎卻留下四個後人。

真實的武大郎本名武植。山東清河縣人，身高一米八以上，自幼家貧父母早亡。但發奮苦讀，中年中進士，外放為陽谷縣令，在任期間興利除弊，官聲甚佳。

武植娶知州千金潘金蓮為妻，二人恩愛異常，先後育有四子。

武植帥哥變矮銼窮，堂堂縣令變炊餅郎；潘金蓮貞女變蕩婦起因於武植的好友黃堂。

武植少時家貧，曾受黃堂接濟。後黃堂家遭火災，去投奔已經為官的武植。誰知武植雖然好酒好菜招待吃住，卻隻字不提資助的事兒。

黃堂以為武植在搪塞他，一怒之下回家去了。路上越想越生氣，決定要報復此忘恩負義的小人。

於是便想抹黑武植夫婦。此時，恰巧一個地痞西門慶出場，此人惟恐天下不亂，主動參與黃堂的「抹黑事業」，還請纓成為男小三。

二人一拍即合，編造武大郎、潘金蓮和西門慶之間的故事。於是縣官成為炊餅郎，高富帥成矮銼窮，貞女變蕩婦，大家千金變丫環使女。窮逼地痞卻成了有權有勢富甲一方的西門大官人。

黃堂將編造的故事寫在紙上一路張貼，故事就此流傳開來。

然而當黃堂回到家鄉才發現火災現場己煥然一新，新房屋拔地而起，一問妻子才知是武植所為——武植本想給黃堂一個驚喜，卻落得個吃力不討好的下場。

黃堂雖然後悔莫及，謠言卻已越傳越廣，不可撲滅，以至於被施耐庵寫入《水滸傳》。

此事深深傷害了武植，以至於死都念念不忘，將此事寫入墓志銘：「：「武公諱植字田嶺，童時謂大郎，暮年尊愛四老，公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁後裔，後徙清河縣孔宋庄定居。公幼年歿父，與母相似，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書;中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無端詆毀，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜武公，以示後人，是為銘記焉。」

按照小說和電視劇中的說法武大郎是沒有後代的。

但具歷史上的記載，他是有後代的，他們是一對恩愛夫妻，育有三個兒子，並且恩愛一生，白頭到老，最後合葬在了一起。

他們是山東人氏，並不是電視劇中演的那樣，他們是郎才女貌，武大郎也不是矮子，潘金蓮也不是蕩婦。潘金蓮的父親是當地的知府，所以她是知府的千金。

武大郎家境貧寒，但很有才學，因為他的努力,好學被中用，當上了縣令。

知府看中了他，於是就把女兒許個了他，也是緣分吧!他們一見鍾情，於是就結婚了。

他們是被冤枉的，背了黑鍋，得罪了小人，被醜化了。

現在他的後代一直生活在山東，繁衍旺盛。

據《資治通鑒》說武大郎被西門慶和潘金蓮聯合謀殺，後來他們又被武松所殺，可就在武松殺潘金蓮的時候，潘金蓮已懷有身孕。至於是西門慶的還是武大郎的就有待考證了，然而武松乃狹義之人，向來是冤有頭債有主，豈能連累他人。所以待潘金蓮產後才將其殺害，而那個孩子被武松所收養。武松為了讓孩子承襲他父親武大郎賣餅的手藝，所以給孩取名為武承鐸。話說這武承鐸長大之後，武松才真正確定這孩子是他大哥的後裔，因為他有跟父親一樣矮小的身高，猥瑣的笑容。後來武松在征討方臘時，左手抱著武承鐸，右手獨臂戰方臘，只見手起刀落，颯的一聲，武松的左臂就被方臘砍了下來。後來武松回到五台山養傷，順便教承鐸學習烤燒餅的手藝，承鐸也很勤奮，每天起的比雞早睡的比狗遲來學習燒餅手藝，最後終修成正果。後來武承鐸下了五台山來到了呂梁嵐縣，來賣燒餅，後來燒餅愈來愈出名，據說嵐縣現在的蛤蟆含蛋祖師爺就是武承鐸。武承鐸終不負父親的期望啊！

金貓狹說:藩金蓮沒有被武松殺死，從東門逃出去了，從王小二處借得路費一直逃到了日本，由於和武大郎有了身孕，在日本不久生下了孩子，取名叫武太郎，武太郎即是武大郎的後人也。

《水滸傳》裡頭武大自然是沒有後人，但是《金瓶梅》中武大卻是跟亡故的前妻育有一女，名喚迎兒。潘金蓮跟武大結合後迎兒屢遭後母潘金蓮虐待，可悲的是武大郎不聞不問，因此迎兒那時候就有點被虐傻了…後來武大被毒死，潘金蓮嫁入西門慶家，迎兒又被王婆看養;。武松初回報仇不得，錯殺他人被刺配孟州後,迎兒又被託付給左鄰姚二郎家看管; 在姚家長到一十九歲,迎兒先被叔叔接回，但武松殺掉潘金蓮後跑路，迎兒又被縣中收押,最後重新被姚家領出, 嫁與人為妻小去了。總的來說，非常悲慘的結局。

大郎有後人的，當年武二沒有殺死潘慶蓮，是看在她和大郎有了孕，讓她逃到南海邊的小島上，她和她兒子到了小島上後耐不住寂寞，和兒子發生了關係，繁衍後代，時間久了，和兒子說，你爸爸叫大郎，是賣炊餅的，為了紀念他，我們的國旗就用炊餅吧，是武家後代，上面就寫武運長久。孩子不能叫大郎，可以叫太郎，二郎，三郎，四郎，所以至今沒有叫大郎的。也該取名啊，潘說，叫日本吧，日本人的意思。女孩呢，都背著褥子，到哪裡都好乾活，取名叫松下，井上等是告訴他地點。當初潘也學過一點文化，不能完全記住漢字，有的只能記住偏旁，所以日本字很多只是我們漢字的偏旁部首。

留下了嗎？很早不就說過在日本嗎？武大發現了藩金蓮的私情，把他氣的去跳海了。結果沒死被魚民救上岸養好體後日本人把他當人種，生下現在所有的日本人嗎？為啥日本亂倫這麼多嗎？就是這道理。誰也不管，也沒法管他說俺日俺自己，所以叫「日本人"。

武大郞據說還是根據另一原形武植改寫過來的，也不知道真假。至於有沒有後人那就不清楚了，??

今天晚上的手藝……。

你是在問水滸傳里的武大郎嗎？還是現實中的武大郎？水滸傳里的武大郎沒有後代。現實中的武大郎不知道。坦白說，本人孤陋寡聞，現實中有沒有武大郎我都不知道。謝謝。