如何評價金庸電視劇的歌詞？

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其實歌詞本身寫的時候並不一定有什麼寓意，不過既然寫出來了，怎麼解讀就是讀者的事情了。這一點對於小說本身也是這樣，因而我就拋磚引玉，妄圖揣測金庸和那些詞作者的想法，來秀秀我的想法。

一、《難念的經》

「笑你我枉花光心計，愛競逐鏡花那美麗」。這句話很好理解，其實入手的就是一個詞——「鏡花水月」，出於裴休《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫方袍大達法師元秘塔碑銘》：「崢嶸棟樑，一旦而摧。水月鏡像，無心去來。」這本身就是一個佛教用語，而《天龍》其實也是一部佛學濃厚的小說。對於蕭峰來說，家仇是大悲劇，但他最後發現仇人是他親生父親，命運作弄，而真正的仇人卻是這世間人的勾心鬥角，只有破了這層障，才能不執念於此。其實這句話用來說慕容復和虛竹更好，但作為本書最具光彩的男主角，還是讓蕭峰先出場。

「怕幸運會轉眼遠逝，為貪嗔喜惡怒著迷」。所謂怕幸運會轉眼遠逝，其實世人大抵如此，一曰「得不到」，一曰「捨不得」，就像書裡頭的標題一樣——《向來痴》、《從此醉》，這標題放在全書，是可以用來審判眾生的標尺——你看那康敏，你再看那段正淳，還有那全冠清，或因自己心中居高臨下的優越感無法得到滿足，或因這天地間的男女情愛而痴迷，或因著人世間的功名利祿肉體歡愉而誤入歧途。

「責你我太貪功戀勢，怪大地眾生太美麗」。作為金庸作品的兩座巔峰，《鹿鼎》寫的是這個民族的一些弊端，用戲說的手法觸碰到民族的邊緣，讓人以為這只是一部喜劇小說；而《天龍》寫的則是各色各樣的人，有誇張，有放大，把人心慾望都給勾了出來。也正因為如此，《天龍》常常被稱為「有情皆孽，無人不冤」，我們把著重點放到這個「冤」字上頭，正因為有了這個字，才有了這句歌詞裡頭的「責」和「怪」，總覺得時間命運待自己不公，因而把自己的性格矛盾歸結於外在因素。所有的慾望，不是來自神秘的天命，不是來自無形的虛空，而是來自人類的慾望本身。

「悔舊日太執信約誓，為悲歡哀怨妒著迷」。看到這句話，想到的第一個就是玄慈誤信慕容博，之後是蕭遠山怒殺漢人，其實每個人都有這種誓言，但七情六慾在這裡，只要你還是一個人，那你就不可避免有毀約的傾向。值得注意的是，《天龍八部》最後幾乎所有人都破孽化痴，或以死消孽，或幡然悔悟，或出家修行，而只有慕容復還在自己的皇帝大夢中不能自拔，也就是說他的慾望他的悲哀已經深入骨髓，放大來看，人世間的慾望還沒得到消弭。

「啊，捨不得璀璨俗世；啊，躲不開痴戀的欣慰；啊，找不到色相代替；啊，參一生參不透這條難題」。這句話分四個短句，聯繫到前頭提到的人類的慾望，再聯繫到書裡頭的一個「四」，我倒是有點牽強地想到一個四人組合來應和這句話——四大惡人。我們來看看這四個人的牌位，第一是段延慶，第二是葉二娘，第三是岳老三，第四是雲中鶴。可是為什麼是這麼排呢，是因為武功高低嗎？可以這麼說，但武功的高低是怎麼出現的？我們知道，兩個人實際對戰時，不一定一個人功夫最高他就能贏，這裡頭還有著各種各樣的因素，其中最重要的就是攻心。我們回到這個話題，其實這四個人的排名原因已經呼之欲出了，那就是這四個人代表的四種惡的為惡程度，所以段葉岳雲的慾望分別是權力、復仇、名利（甚至岳老三的名字都有體現）、色情。而段的權力慾望是由復仇引起的，葉的復仇慾望是情感變態導致的，也就是說前二人都有雙重慾望，後二者則只有一重慾望，這也解釋了為什麼岳老三始終只是老三。

「吞風吻雨葬落日未曾彷徨，欺山趕海踐雪徑也未絕望，拈花把酒偏折煞世人情狂」。這一句和下一句究竟怎麼斷我以前一直沒想通，後來聽原歌裡頭是這麼斷的，在「世人情狂」的時候開始慢慢放緩，不由得想到如此斷句，正是從開頭的無所畏懼開始，才會慢慢陷入這個怪圈裡頭。你看那蕭峰，無所畏懼，尋找他的仇人，最後陰差陽錯，這個仇人是他自己的父親；那段譽，迷戀上和玉像相類的王語嫣，從此醉，王孫落魄，怎生消得楊枝玉露；再看那虛竹，心中一心向佛，不願破那清規戒律，可他那心中啊，早就開始發癲發狂啦。

「憑這兩眼與百臂或千手不能防，天闊闊雪漫漫共誰同航」。這句話的前頭一句是對上一句的總結，你看，無論我是堅定不移還是癲狂無助，我這雙眼看到的，我伸手阻攔的哪怕是萬千手臂也無濟於事，這種英雄悲劇讓蕭峰徹底陷入困境，天地之大，卻無人與我同行。《天龍》裡頭哪怕是蕭峰這等大英雄都無法擺脫宿命束縛，何況世人。

「這沙滾滾水皺皺笑著浪蕩，貪歡一晌偏教那兒女情長埋葬」。這是全詞最後一句，著眼點在「貪歡一晌」，正是這貪歡一晌，引發出各種人生悲劇。譬如因為家仇的蕭峰的殺人，因為情仇而反目的李童，因為情變而變態的王夫人，因為名利而瘋狂的丁春秋等等。這句話也叫我們明白，書中的種種慾望，總是不能順利達到，反而為世間增加種種罪孽，最重要的原因恰恰是最初的慾望導致了自身的盲目。因而大多數人才在慾海孽淵中冤冤相報，因果相連，不得超度。

二、《風起雲湧》

「踏千山天高海闊中，靜看風轉動雲起暗涌」。從天山海闊慢慢展現大畫面，就像《倚天》裡頭從宋末到明初的時間浩淼，又飄飄蕩蕩橫掃東南西北，從昆崙山到冰火島，無所不包，霎是波瀾壯闊。而後一句，一方面看出倚天江湖的風起雲湧，又妙用「靜」字，慢慢勾勒出金書筆下第一個性情溫和不願爭名奪利的男主角。

「屠龍倚天一秒斬清空，世上需經風雪萬重」。這一句我們可以從倚天屠龍的出處來看，當然無論是舊版的玄鐵重劍還是新版的君子淑女劍，倚天屠龍都聯繫上一個人——楊過。而聯繫到這句話裡頭的「斬清空」，我們會很疑惑，這和楊過是截然相反的啊，不急，我們再看看除了楊過我們還能想到誰，同時想想聯繫《神鵰》和《倚天》的一些關鍵人物，那麼就呼之欲出了，郭襄。而從郭襄引申，我們還能想到一群人，比如張三丰，這個在舊版裡頭明顯看出是暗戀郭襄的老道。於是，「風雪萬重」之後，這個宿命一樣的「輪迴」，應驗在了謝遜身上。

「情義最終，兩者不會相容，在我生命中，何日哪處去追我舊時夢」。你要問我《神鵰》的主旨是什麼，那是情；你要問我《天龍》的主旨是什麼，那是眾生；你要問我《笑傲》的主旨是什麼，那是利；你要問我《鹿鼎》的主旨是什麼，那是民族。你要問我《倚天》呢？其實這個時候從金蛇郎君到李莫愁等一系列人物的塑造已經讓金庸開始了新人性的探討，這個時候的《倚天》已經有一種宿命的味道，只是相較於《天龍》的「有情皆孽，無人不冤」還是差了許多火候。而宿命一方面是冥冥之中前人帶來的意味，另一方面則是自己人性中性格的緣由，正因為如此，引發出許許多多的矛盾。書中不僅是張無忌，從最一開始的郭襄、何足道、張君寶，到最後的徐達、常遇春，無不在這個宿命中輪迴著。

「萬載千世誰狂勇，號令世間天讚頌」。於是這句話有很深的政治意味，無論是一開始天鷹教還是後來的滅絕紫衫，都無不因著這屠龍倚天而深深被迷惑。其實這句話最妙的地方還不在這，最妙的是，這句話只是提到「萬載千世」、「號令世間」，這幾個字眼讓人容易想到倚天劍屠龍刀，但它沒有明說啊，這是為什麼呢？——因為倚天劍屠龍刀帶給人的所謂「號令天下」之類的話語，除了是因為其中的武學和兵法，更多的是帶來的心魔，能駕馭人心的，才是真正的號令天下。所以倚天劍屠龍刀其實是迷惑人心的物事，回到這段話開頭，我說裡頭很深的政治意味，那麼很清晰了，這句話說的是朱元璋，是陳友諒（或者說成昆）。

「誰能去分正邪，從一而終，名利悄然流過，怎帶進夢中。仇恨縱然沉重一笑化成空」。我不知道金庸在寫《倚天》時有沒有開始讀佛經了，但是這句話細細品味，我們能讀出些許的佛學意味，不由得讓人想到《難念的經》裡頭那句「貪歡一晌偏教那兒女情長埋葬」。作為歌詞的最後，是需要一些收尾又綿綿不絕的感覺的，在《倚天》裡頭，金庸第一次為魔教正名，從鮮於通、何太沖等人物入手，讓讀者感受到正邪的強烈對比，當然不免有矯揉造作之嫌，卻是的的確確開了一道新路，最後卻又殊途同歸，盡歸塵土，名利什麼的始終沒有人世間真真切切的情感來得讓人難忘。這也是《倚天屠龍記》名字的由頭，「倚天」、「屠龍」的意味不在武功和兵法，而在人心、而在心結、而在心魔。不過由於這本書還是在金庸小說未巔峰期，不可避免地需要一些商業化元素，這才有些欠缺。

三、《活得瀟洒》

「從來無愧疚這一生，追趕我心裡美夢」。《笑傲江湖》是一部小說，也是一首曲子，從小說開頭的洗手之歌，到結束時的琴簫合奏，這首曲子貫穿始終，堪稱小說的主題音樂，簡單地說，這首曲子就是一首「隱士之歌」。如書中所說，此曲處於《廣陵散》，而《廣陵散》的作者嵇康「文辭壯麗，好言老莊而尚奇任俠」，曾有人考證過，此曲出於《琴操》的《聶政刺韓王曲》，因而此曲大有俠義之風，到了嵇康手中，俠風已經隱逸，自然就有了「俠隱之歌」。而本書主角令狐沖和任盈盈的終身奮鬥，也是為了真正有一天笑傲江湖，一個辭去掌門一個辭去教主，曲諧合奏。

「長期如戰鬥，總不舍、總不棄，不管總撲空」。同樣是和上句一樣宣揚的是目的性，卻不止是自由的目的性。想必大家也已經猜出來了，這句話除了是令狐沖等一干人的寫照，也是岳不群等人的寫照，也是林平之等人的寫照——你看，縱使令狐沖、任盈盈、劉正風、曲洋等人一生鬥爭，但他們也其實還是輸了的，因為對於江湖中人，尤其是對於傳統社會而言，這種個人的自由精神從來就不是、也不可能是社會的主流精神，就像《笑傲江湖》一樣，曲高和寡，又有幾個知音？而和「笑傲江湖」對應的，自然是「一統江湖」，但是岳不群、任我行和左冷禪，他們又成功了不成？更無論林平之這種勢單力薄的「小人物」了。

「即使風雨撲得洶湧，儘管天意任意作弄，一生只管追蹤，心內有夢」。「人在江湖，身不由己」，這句話是古龍說的，卻是《笑傲江湖》更深的主題。從開頭的林震南小心翼翼，從第一層的「身不由己」——兒子殺了余滄海的人，到第二層的「身不由己」——余滄海的師父敗在林遠圖手下，再到第三層的「身不由己」——余滄海覬覦林家家傳武功，這三層「身不由己」當真是「不由己」，從一開始就是被人家算計中的，甚至我們後來知道，林平之相助的那個酒店少女，也是岳不群刻意為之的——所以所謂的滅門不過是江湖中為了利益的一個小插曲——這才是最深層次的「身不由己」。而之後的劉曲、梅庄四友都是如此，甚至歸隱了也難逃一死。

「誰人能看透這一生，可擺脫心裡欲求；誰人能看透了，得失雖得到，終不可永久」。我們前頭說了，和「笑傲江湖」對應的，自然是「一統江湖」了，但作為名義上正義的一方，是不敢這麼直言的，於是他們進行巧妙包裝，披上「正義」的外衣，再經過岳不群這種「偽君子」的修飾（甚至某種意義上，方證等人也是偽君子），這又有了「救黎民於水火之中」的道德內涵，於是乎光芒四射，可以堂而皇之地出現在所有正面意義上了。——說起來，這也是中國政治的核心，當然，在《鹿鼎記》裡頭體現得尤其明顯。

「拋開爭鬥挽起衣袖，不牽不掛是最自由」。這部小說最突出的一個藝術成就，應當就是成功塑造了一對師徒，書中後記寫「通過書中的一些人物，企圖刻劃中國三千多年來政治生活中的若干普遍現象」，書中無論是左冷禪、任我行，還是梅庄四友、劉曲二人，受於政治寓言的限制，無法充分展示個性，都是「普遍人物」，而在這之外，這對師徒卻是例外。這裡先說令狐沖，令狐沖其實不是一個真正意義上的隱士，他是一個浪子。

「瀟瀟洒灑的走，不問以後」。要說令狐沖是英雄，那也可以，但這個英雄卻的的確確是那麼不倫不類，因為他的天性和性格太鮮明，要救人也要以常人無法想像的方式。他不是一個壞蛋，但也不是君子，他不是「亦正亦邪」的人物，而是天性喜歡自由、行雲流水的人物，用上面的話就是，令狐沖其實不是一個真正意義上的隱士，他是一個浪子。而至於為什麼是浪子的路，這是他的困境決定的，他需要在門派束縛和自我天性中找到一條道路來——這就是浪子的道路，也正因為如此，他被逐出華山派。可被逐出門派的他，既不願加入少林，也不願加入日月教，這不是因為他心中的正邪之分，而是他實實在在不願受門規束縛。更妙的是，這位浪子，居然最後做了一派掌門，進而成為阻止「一統江湖」的使命者——因為只有「笑傲江湖」的人才能對抗「一統江湖」的人，不然就會是以暴易暴！

「名利一息間也許消逝，權力不可以任你主宰，誰人能戰勝了心魔超出意外」。要充分理解令狐沖，我們就需要來看看他的對立面，岳不群。浪子令狐沖成了江湖自由的救星，而君子岳不群則是江湖專制的禍害。關於岳不群，我們需要認清他的多面性，也就是他不僅僅只是「偽」，他也有「真」。某種意義上，岳不群就像王莽，但誰又知道王莽就一定是異心嗎？所以對於岳不群，我們要問一問，他是後來成為偽君子的，還是一開始？他在政治上是，那在生活中呢？

「誰做到一生沒有所求，無欲方可以活得瀟洒，傲視在俗世上，活得精彩」。從上一段來說，我們知道——君子，是不自由的。所以令狐沖做不了君子，他也不想做君子。浪子可愛，君子可敬。君子之所以可敬，因為君子也是人，也有七情六慾，也有慾望要求，而他需要在道德倫理和天性的衝突之間抉擇，就像岳不群，既愛惜自己的名譽，又對權力有著慾望。只是「君子文化」和「偽君子文化」之間，隔著一個度，這個需要自己把握。

四、《寬恕》

「如是我聞，仰慕比暗戀還苦」。在佛教裡頭，「如是我」是一個整體，而到底「聞」還是「不聞」，已經不重要了，當然我們的著重也不在於此，關鍵在後頭這句話——「仰慕比暗戀還苦」，記得當時電視劇的片尾曲一開始就是阿朱和蕭峰夕陽西下牽馬的場景，而縱觀全曲，說的也大抵是他二人——其實《天龍》真正的男主也只有這一個蕭峰，這一個英雄。——對，是英雄。英雄是什麼？一般來說選擇信仰某英雄因為：一是氣息與自己相近，讓自己情不自禁的愛戴效仿；二是氣質品德與自己互補，可以填補自己所缺乏的信仰元素。而對於這句話，我們可以想像一下這樣一個情景——一個人和Ta愛的那個人要結婚了，這時Ta其實是不自信的，Ta知道那個人心裡頭有另一個人或者另一件事（志向），於是Ta會去問，你為什麼和我在一起，如果那個人說了實話，說因為想忘掉另一個人忘掉一生追求的志向，那Ta會很釋然地給那個人自由，但就像慕容嫣對黃藥師說，如果有一天我問你你愛不愛我，你一定要騙我，說你愛我。「仰慕比暗戀還苦」，這句話用在普通人身上不合適，但那是蕭峰啊，你想愛卻愛不了，你要讓蕭峰成為他是蕭峰的理由。

「我走你的路，男兒淚，女兒哭；我是你執迷的信徒，你是我的墳墓；入死出生，由你做主」。為什麼說「我走你的路」呢？你（蕭峰）的路是什麼呢？這句話不是說阿朱願意被蕭峰安排，而是說，阿朱想學著蕭峰，自己深思熟慮之後自己決定自己的事情，阿朱看上去在父親和情人之間無法取捨，其實不是的，其實她怕的是蕭峰在她和段正淳之間無法取捨，正是因了上句話的「仰慕比暗戀還苦」，阿朱知道為了讓情郎無所顧忌，她只有讓自己退出，於是，青石橋頭小鏡湖畔，朱顏香消玉殞，也告訴了蕭峰，「我走你的路」，不可能「入死出生由你做主」。

「你給我保護，我還你祝福；你英雄好漢，需要抱負」。曾經有一篇據說是高考滿分作文的《你給我保護，我還你祝福；你英雄好漢，需要抱負》，我在讀了之後發覺，真的是略牽強，因為我認為，這句話除了說的是阿朱，更多是應該是阿紫啊——而到了這句話，我發覺，後頭的幾句，更多的便是說的阿紫。

「可你欠我幸福，拿什麼來彌補，難道愛比恨更難寬恕；如是我聞，愛本是恨的來處」。如果說這句話是說阿朱，那很費解地，哪裡有「恨」？阿紫少不更事，這才有「難道愛比恨更難寬恕」——然而蕭峰是不愛阿紫的，他只是出於阿朱才照顧阿紫，後來雖漸漸對阿紫產生感情，但頂多是兄妹之情，抑或更像是父女之情，從來不是男女之情。

「胡漢不歸路，一個輸，一個哭；寧願你恨得糊塗，中了愛的迷毒，一面滿足，一面殘酷」。蕭峰居契丹，一直和阿紫在一起，卻一直思念著阿朱；阿紫雖精靈古怪，卻又得不到蕭峰的心，因此實在是阿紫輸，蕭峰苦。最後蕭峰雁門關前自刎，阿紫挖出眼珠子，抱起蕭峰屍身，說道：「姊夫，咱們再也不欠別人甚麼了。以前我用毒針射你，便是要你永遠和我在一起，今日總算如了我的心愿。」然後墜崖殉情，正是「君若身死，我不獨活」。

五、《明明深愛著你》

「哭泣的夜，短嘆長嗟，如像困於荒野一切也凋謝」。作為金庸一部不是很好的作品，《碧血劍》有著這樣那樣的問題，但我們也要看到這部小說，出現了武俠小說裡頭的一些新元素。我們先來看主題，按照一般的武俠小說主題，袁承志可以因著「復仇」這條線，一個人為了報父仇去刺殺兩大敵對勢力首腦，從而譜寫一段可歌可泣——但實際上《碧血劍》並沒有這麼做，而是讓袁承志站在李自成的角度，插入「武俠故事」—「歷史冤案」—「人民立場」來理解並批判這段時間中的歷史人物。但實際上，無論是袁承志還是《碧血劍》，都像這句話所說，「如像困於荒野一切也凋謝」，並不成功。

「當天的夜，分秒難捨，情像缺堤傾瀉，為何別了定要裝出好過些」。相較於《書劍》，《碧血》的一大進步在於，它脫離了《書劍》的那種刻板的牌位式英雄，在人物塑造上多了點靈性，在這一點上，尤以夏雪宜、夏青青父女為甚，可以說這二人是金庸早期作品筆下最成功的兩個人物。而關於這二人身上最顯著的品性，就是異於常人的性格——一種誇張放大的乖戾——而最能體現這種性格的，恰恰是愛情。所以在這部小說裡頭，金庸已經逐漸開始寫出他筆下的愛情了。

「明明是愛得深明明是傷得很，仍是要假裝要扮作沒緣分」。無論這句話是說給誰的，我倒是寧願把這句話送給阿九，而寫給阿九的話，其實不需要我怎麼寫，下面我偷個懶，貼出《鹿鼎》裡頭的兩段話。

他又向白衣尼望了一眼，卻見她淚水盈眶，泫然欲泣，心下奇怪。
他自然不知道，白衣尼心中正在想：「這件背心，我早該想到了。他……他……可不是也有這麼一件嗎？」

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她沉思良久，見內文不過數十頁，上下封皮還比內文厚得多，忽然想起袁承志當年得到「金蛇秘笈」的經過，當下用清水浸濕封皮，輕輕揭開，只見裡面包著兩層羊皮，四邊密密以絲線縫合，拆開絲線，兩層羊皮之間藏著百餘片剪碎的極薄羊皮。
韋小寶喜叫：「是了，是了！這就是那個大秘密。」

「只可以強忍只當沒發生，埋藏熱愛逃避眼神的接近」。在《碧血劍》裡頭，金庸說主角是袁崇煥和夏雪宜，夏雪宜我承認，但袁崇煥我不承認，因為小說裡頭幾乎沒寫出多少，而可能正因為這種兩頭都顧的情況，金庸當時的筆力又遠遠不及寫《天龍》時，袁承志也塑造地比較失敗。就拿袁承志對夏青青的感情來說，寫得幾乎沒有深度，夏青青嫉妒成性，但你看，夏青青製造了一個又一個的麻煩，袁承志原諒了一個又一個的事端，這其中居然沒有任何變化，完全沒有反應——這種情況同樣出現在袁承志發現阿九喜歡他之後！但聯繫到我們這句歌詞，卻可以發現袁承志對夏青青和阿九的一個細節上的區別，那就是袁承志稱呼夏青青一直是「青弟」，而稱呼阿九則是「阿九妹子」，我想這一點應當是作者刻意為之，所以或許能發現什麼蛛絲馬跡。

「太狠心太多苦苦犧牲，期望有一天我們會沒仇恨」。《碧血劍》這部小說是在明、清和大順三個政權更迭中發生的故事，但金庸顯然沒有想過寫《新三國》，只是將崇禎和皇太極帶來讀者面前稍稍過了個場，不過關於李自成的描寫倒是值得注意一下。書裡頭對李自成的描寫，一方面寫了他的英雄氣概，另一方面又寫了他作為農民，出身的局限性。於是在這句話裡頭，說的是「期望有一天」，畢竟在那個時代，一直都是——「君王下旨拿功臣，劍擁兵圍，繩纏索綁，肉顫心驚。恨不能，得便處投河跳井；悔不及，起初時詐死埋名。今日的一縷英魂，昨日的萬里長城」……

「輕輕挽你手卻捉不到你手，難明是我還是你沒有信心，仰天笑問有否天荒愛未泯，仰天笑問從來沒怨別人，這世間不太多像我這般情深」。金蛇郎君夏雪宜的女兒、袁承志的女友夏青青的形象，是一個非常獨特的藝術形象。這個人當然遠遠沒有霍青桐、香香公主那麼可愛,但卻要比她們更有人文深度。可能有許多讀者不會喜歡這個人，但卻不能不承認，這個人確實有性格、有內涵。她的最突出的特點有二：一是膽大妄為，敢作敢為；二是嫉妒成性，不可理喻。這種個性的形成，須得從她的成長環境中去求得理解。她是一個有家的孤女，是一個自卑的公主，一個遭人白眼的寵兒，又是一個強盜世家的忠臣兼叛逆；是魔鬼群中的天使，也是天使群中的魔女。在她的身上，流著溫儀和金蛇郎君的混血。長時間的歧視與嬌慣，早已扭曲了她的心理，對袁承志的一往情深和內心深處的強烈的自卑，更使她變得嫉妒敏感乃至不可理喻。夏青青是正是邪？同樣是誰也說不清楚。與正人在一起她就是正中之正，而與邪徒在一起她便是邪中之邪。她的名言——也是她的處世哲學——愛誰就聽誰的，不管是對是錯。她的性格，顯然可正可邪，是天使與魔鬼的混合體。

六、《神話情話》

「愛是愉快是難過是陶醉是情緒或在日後視作傳奇」。《神鵰》作為《射鵰》的續集，主題、內容、風格和形式都有了較大的變化。從書名就可以看出，《射鵰》的主體是「英雄」，《神鵰》的主體是「兒女」——前者是傳記，後者是詞話。再看兩者回目的不同（這裡就不一一列舉了）以及一個以詩開篇以詩結尾、一個以詞開篇以詞結尾，前者悲天憫人後者多情傷懷。前者的主題應當就是丘處機寫給鐵木真的詩句，後者的主題自然是李莫愁吟在口中的元好問的詞《雁丘詞》。我們現在就從這首詞入手，來讀讀這部情書傳奇。

「愛是盟約是習慣是時間是白髮也叫你我乍驚乍喜」。接著上文，《雁丘詞》是元好問看到大雁殉情所作，而在《神鵰》中，無論是開始的李莫愁的故事，到最後楊過為小龍女殉情（雖然未死）、郭襄為楊過殉情（雖然也沒死），甚至雙鵰的殉情，全書籠罩在這首詞之下，當真是「千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處」。

「完全遺忘自己，竟可相許生與死；來日誰來問起，天高風急雙雙遠飛」。這句話說的是楊過和小龍女，也是郭靖和黃蓉，也是王重陽和林朝英，是書裡頭一對對的痴男怨女，甚至是公孫止和裘千尺。絕情谷中的這對夫婦當真是令人心悸、厭惡卻又同情的「情魔」。而在《神鵰》裡頭，除卻楊過小龍女這對「情聖」，更多的便是「情魔」，由情生魔，比比皆是，如果說《射鵰》裡頭的瑛姑只是牛刀小試，那麼《神鵰》裡頭的眾人便是大放異彩，而到了《天龍》則成了「大化無形，有情皆孽」。無論如何，無論是「相許生與死」還是「雙雙遠飛」，《神鵰》裡頭都塑造了這樣那樣的情魔，正如托爾斯泰所說：「幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。」那愛情的幸與不幸大抵也是如此，這也就是我們看見情花（美麗芬芳的幸福花）大多相似而情果（具體的果實十枚九苦）卻各不相同的原因。

「愛是微笑是狂笑是傻笑是玩笑或是為著害怕寂寥」。書中不止一次提到楊過和羊祜的音近，而其實用來形容楊過的一句話，也是羊祜說的——「天下不如意，恆十居七八，故有當斷不斷」。我們來看楊過後來稱號——「西狂」，其實啊，楊過他哪裡是狂啊，他是狂而不發，是狂而不能發啊。我們常說楊過孤獨寂寥，除了這些，在他的武學中也有體現——郭靖學的是降龍十八掌，十八是圓滿之數，降龍為大眾；楊過自創的是黯然銷魂掌，十七是大缺之數，黯然因自身。這兩部小說給讀者的感受正在這兩套武學中表現出來。

「愛是何價是何故在何世又何以對這世界雪中送火」。前頭我們已經說了《神鵰》裡頭的男女之愛，雖然這句話也可以用來說這個，但既然句子裡頭提到「雪」，那不妨適當引申拔高一下，談談這其他的愛。書中出現「雪」我記得有三次——第一次是華山之巔，楊過在洪七公和歐陽鋒這當世兩大高手之間，從而脫胎換骨，重新認識了自我，改變了對世界的看法；金庸把洪七公和歐陽鋒這對鬥了一輩子的對頭死在一起，著實是神來之筆，同時楊過也成了二人的衣缽傳人，成為正邪一體、恩仇消解的見證人，至此，楊過真正變成了一個亦正亦邪的人，金庸筆下的人物也開始越來越具有人性。而第二次的雪，則是在楊過和小龍女在去絕情谷的路上，當時正值大雪，楊過和小龍女不僅目睹了霍都的陰險，也發覺了慈恩無法證道的痛苦，如果說華山大雪是洗滌了楊過的精髓的話，那這次大雪（或者說何師我被霍都陷害被裘千仞殺害以及小龍女和一燈的對話）便是讓楊過看明白了生與死。至於第三次，則是楊過和郭襄一同去見瑛姑，此刻雪已停了，恰和第二次呼應：因為上次是慈恩的解果，這次是慈恩的解因，因而因果相解，雪方停落。說到雪，也不要忘了，《射鵰》的開頭便是大雪。

「誰還祈求什麼，可歌可泣的結果；誰能承受後果，翻天覆海不枉最初」。如果說《神鵰》裡頭塑造得最突出的藝術形象的話，那便應當是黃蓉，因為金庸沒有應著《射鵰》裡頭的那種乖巧繼續塑造黃蓉，而是勇敢地將她塑造成一個關心自己女兒的母親，這第一句說的便當是黃蓉，其實也應是郭芙這個到最後才讓讀者心領神會的人物，不得不說「郭芙不知心中事」當真是神來之筆。而後一句，顯而易見，說的必然是公孫止夫婦，這裡就不贅述了。

「啊……有你有我雪中送火」。雖然這是一個情魔的世界，但本質上還是人的世界，正因為是人，所以無論是人性的出發點還是道德的出發點，都有著各種各樣的俠義之舉，這裡不看楊過等人，單單李莫愁和金輪法王對待郭襄的這件事上我們就可知一二，更何況還有《射鵰》裡頭的大反派歐陽鋒，在這部小說裡頭被塑造成了一個可親的老人。

「愛在迷迷糊糊盤古初開便開始，這浪浪漫漫舊故事；愛在朦朦朧朧前生今生和他生，怕錯過了也不會知」。《神鵰》以男女情愛為主，雖然其中偶有誇張（如常人決計不會等上十六年或者殉情），但正是這般誇張，才應和了主題，應和了這男女情愛，不會隨著時間而改變，不會隨著外在因素而變化。——當然這是理想狀態，而在之後的《飛狐》、《倚天》中，金庸的愛情觀會再次變化。

「跌落茫茫紅塵南北西東亦相依，怕獨自活著沒意義；愛是來來回回情絲一絲又一絲，至你與我此生永不闊別時」。作為本詞的最後一句，我們不妨來看看《神鵰》裡頭最具有變質情愛的兩處所在——活死人墓和絕情幽谷。回到第一句話裡頭的「雁丘」，要問雁丘何處，且看活死人墓和絕情幽谷。古墓一派，自林朝英起，無論是李莫愁、還是後來的陸無雙，無不歸結在這個宿命之中。而那絕情谷，更像是《紅樓夢》裡頭的太虛幻境，有類似於大荒山、無稽崖等的毒情花、斷腸草，還是書中眾多情魔（如公孫止、裘千尺、李莫愁等）的葬身之地和眾多愛情的發芽（如郭芙和耶律齊、大小武和完顏耶律）及埋葬（如公孫綠萼的自殺、楊過與程英、陸無雙的結拜）之處。所有的這些，構成了一宗絕情谷寓言。

七、《雪中情》

「寒風瀟瀟，飛雪飄零；長路漫漫，踏歌而行」。金庸小說之所以能不停突破自己，就在於他能自覺地、不斷地對武俠小說進行多方面的探索，比如《碧血劍》中就想以兩個逝去的人為主角，而在《雪山飛狐》中，則以一種「眾人紛紛說往事」的方式來敘述。由於原電視劇我沒看過，想來應該是將前後兩部放在一起拍的，於是我們不妨將它放在一塊兒看。先說《雪山飛狐》，這部小說的結構已經被前人說盡，在這裡我們就只看看它所反映的主旨之一。這部小說說的是「雪山飛狐」，但為什麼要用雪山呢？我傾向於理解為這是一種真相的覆蓋——一方面歷史在「寒風瀟瀟，飛雪飄零」中被吹散被掩蓋，另一方面人們在「長路漫漫，踏歌而行」中小心地尋求著真相。

「回首望星辰，往事如煙雲；猶記別離時，徒留雪中情」。胡、苗、田、范四家族之間的恩怨情仇和輾轉的歷史，可以說是《雪山飛狐》的核心——而這百年時間中恩怨的產生和變化，恰恰又是《雪山飛狐》深刻的思想主題。書中胡、苗、范、田的第一代都是闖王李自成的侍衛，親如兄弟、情同手足，只因飛天狐狸引起了苗、范、田三位的誤會才反目成仇，從此胡家與苗、范、田三家後代子孫輾轉報復，百餘年來不絕不休。這一故事本身就隱含著一層重要的思想主題，那就是人間的仇讎怨怨，其實是何等盲目可怕可悲。

「雪中情，雪中情……雪中夢未醒。痴情換得，一生淚印」。更可悲的也許還是胡、苗、范、田四家族的後代憑武功淵源和人力資源，把注意力或至少是主要的精力都花在相互報復、相互殘殺上，卻很少有人想到應該如何繼承先輩的遺志、繼承闖王的英雄事業，至少是為闖王而向清統治者復仇。這種不去「攘外」、專門「安內」的「窩裡斗」，實在令人不齒，卻又有著極其深刻的寓言意義，而在《鹿鼎記》裡頭則表現得淋漓盡致。

「雪中行，雪中行……雪中我獨行。揮盡多少英雄豪情，惟有與你同行，與你同行。才能把夢追尋」。最可悲的當然還是原本英雄的後代，不僅退化成了窩裡斗的雞蟲，而且還一退再退，范、田二氏終於為了一己私心而投入清廷的懷抱，這不僅是對武林江湖的背叛，是對自己民族的背叛，更是對自己先人的背叛——這才是小說《雪山飛狐》最深刻的主題之所在，即為了盲目的私心私利、私仇私怨而產生的窩裡斗，最終必然導致引狼入室、棄親投敵、置根本大義於不顧。

胡、苗、范、田這四種姓氏，在書中是按照這一排列順序寫這四姓後人的人品和武功的，小說中的這四種姓氏，或許還有更深的寓意，尤其是我們可以把胡、苗二姓作為一個整體與范、田二姓（同樣作為一個整體）區分開來——前二者是一類性格、立場，後二者又是一種性格、立場。胡、苗二人都是獨行之俠，而范、田二氏卻大不一般。范是丐幫幫主，田是天龍門的掌門人，不僅都是人多勢眾，而且還一個「興漢」、一個「天龍」——實際上他們既沒有興漢、也不是天龍，這倒形成一種絕妙的反諷。而關於什麼「苗」（種子、人格、人性）與什麼「田」（田地、土壤、環境）等等或許也能牽強附會出長篇大論，就此打住。

八、《英雄寞》

「等誰那沸騰的魂魄，如讓山水為之褪色，來拯救這天涯蕭索」。曾經有一位叫夏濟安的先生，本來也是想寫武俠小說的，可後來有部小說出世之後，他自嘆道：「寫武俠小說的真命天子已經出世，他寫武俠小說的願望已經跑到爪窪國去了。」而這部小說便是我們現在要說的《射鵰英雄傳》，這個真命天子便是金庸。而作為這首詞第一句，我倒是願意把這句話送給《射鵰》，送給金庸——「讓山水為之褪色」。

「是誰恩怨情愁演活，心上牽掛無暇抖落，只為世事殺出傳說」。作為一部春秋大義一般的小說，這部小說的主角是郭靖還是鐵木真，一直有著爭議，而這部小說的主旨便在於，從開始就定下了——何為「英雄」的辯證。當然，此時的作者依舊是漢本位，郭靖的行為自然會受到作者的推崇，從而順理成章成為本書中的一位大英雄，留下讓世人遐想的篇章。

「唯匡世經緯，胸懷天下，血染敵鎮卻為殘殺難道有違天道錯」。乍看之下，這句話說的當是鐵木真屠城等事迹，其實更是郭靖和鐵木真的英雄辯證。我們來看，中原的五絕之中，並沒有一位來自於大漠，後來的郭靖參加華山論劍，但他的際遇甚至基礎都是中原文化，直白的說，大漠英雄和中原俠客完全是不同概念，這也是郭靖最後一直苦死的「殘殺難道有違天道錯」。不知道大家是否還記得，郭靖和丘處機一同上華山時，丘處機把「五嶽」比喻《五經》，而華山便是《春秋》，因而這個「華山論劍」便有了另一層含義——《春秋》是一部歷史經典，某種意義上，「春秋」也自然成了歷史的代名詞——因而華山論劍，自然就有了歷史評判的含義，實際上王重陽能獲得天下第一，也並不是因為他的武功，而是他的胸懷。

「嘆悲歌未徹，為憾奈何，怕歲月過只隨信念活，等後世來評說」。雖然這部書的人性刻畫還未成熟，但在《射鵰》中的前後照應人物形象已經十分飽滿，從開頭的巧化「靖康之恥」到之後機緣巧合給二人帶來的不同的壞境，正是殊途不同歸，這二人的故事，使得金庸在歷史演義、江湖傳奇之外，開創出新的模式——人生故事，從而讓這部小說，不僅視野開闊（歷史）、想像豐富（傳奇），還具有了人文深度（故事）。回到剛才的話，雖然人性刻畫不是很成熟，但相比於很多小說，人物性格已經十分鮮明，正是這些鮮明的人物推動了故事的發展——如開端的丘處機嫉惡如仇的性格使得整個故事的發生，一直到江南七怪遠赴大漠，看似是命中注定，其實如果沒有性格的作用，是進展不下去的。

「你是風沙的怒吼，你是斷崖的堅守，你是劍鋒過後，仰望月夜，眉間的寂寞；你是滴水的沉著，你是落花的幽柔，你是萬世稱頌，卻為日落默默哀嘆的血肉」。這句話前頭說的是郭靖，後面說的是黃蓉。靖蓉之戀佳偶天成，成為《射鵰》中一道風景——一方面因為二人性格大異，因而有利於形象的突出；另一方面，二人的故事穿插整部小說，其間的傳奇故事、精彩歷險往往扣人心弦，使人不能自已。而最重要的一點，郭黃二人互為靈魂上的導師，黃蓉作為郭靖的文化老師，給郭靖講了許許多多的名人事迹、武功兵書；而郭靖作為一個質樸的少年，在大事上絕不含糊，在大義上引導黃蓉。而二人的一個少為人知的細節便是，「靖蓉」﹑「靖蓉」，實際上是「敬」和「容」，一個能敬對方，一個能容對方，這才是相愛一生的秘訣吧。

先為 @孔鯉老師（素不相識不知年紀，叫前輩一聲老師可以吧）說句話吧，我覺得他寫得挺好的。但凡分析作品非得按作者想法來，作者沒這麼想就不能這麼解讀，文學批評中這叫「意圖謬誤」，因為這種想法並不合理。每一部作品既然向讀者們敞開，就應該有足夠胸懷讓讀者從多角度解讀。歌詞也是一樣。
另外，分析題干，如果是說「電視劇」的話，那《滄海一聲笑》、《笑紅塵》（電影歌曲）的確都沒得貼了。不然除了《難念的經》、《神話情話》以外，我最喜歡的應該是這兩首。
當然，我最喜歡的還有一首，是被上面一票否決的歌。
1990年香港電影《天若有情之追夢人》上映時，羅大佑為電影寫了主題曲《青春無悔》，由袁鳳瑛演唱。同年，三毛編劇的電影《滾滾紅塵》推出，羅大佑寫了主題曲，不朽名作《滾滾紅塵》，並與三毛結下友誼。
第二年，孟飛版《雪山飛狐》電視劇播出，片尾曲是鳳飛飛演唱的《追夢人》，也是出自羅大佑之手，奇怪的是，這首歌幾乎只在《青春無悔》的基礎上加了四句歌詞，這種偷工減料的事，是羅大佑不曾做的。
歌詞如下，粗體為新增的四句歌詞：
讓青春吹動了你的長髮，讓它牽引你的夢，
不知不覺這城市的歷史已記取了你的笑容，
紅紅心中藍藍的天是個生命的開始，
春雨不眠隔夜的你曾空獨眠的日子；
讓青春嬌艷的花朵，綻開了深藏的紅顏，
飛去飛來的滿天的飛絮是幻想你的笑臉，
秋來春去紅塵中誰在宿命里安排，
冰雪不語寒夜的你那難隱藏的光彩。
看我看一眼吧，莫讓紅顏守空枕，
青春無悔不死，永遠的愛人。
讓流浪的足跡在荒漠里，寫下永久的回憶，
飄去飄來的筆記是深藏的激情你的心語，
前塵後世輪迴中誰在聲音里徘徊，
痴情笑我凡俗的人世終難解的關懷。
看我看一眼吧，莫讓紅顏守空枕，
青春無悔不死，永遠的愛人。
讓青春吹動了你的長髮，讓它牽引你的夢，
不知不覺這城市的歷史已記取了你的笑容，
紅紅心中藍藍的天是個生命的開始，
春雨不眠隔夜的你曾空獨眠的日子。

91年初，三毛就已經過世了。
大家可能可以看出來，加進去的四句歌詞，幾乎可說是為三毛量身訂做，表達了對故友的緬懷之情。
而這首歌從頭到尾，並沒有什麼所謂古典的色彩，甚至跟《雪山飛狐》的劇情沒什麼太大的關係。
那為什麼會成為片尾曲呢？
因為電視劇《雪山飛狐》中，同樣有一個女孩子，為情所困，為情痴纏，她絕頂聰明，才華橫溢，卻囿於情感的深淵中難以自拔，甚至於……為情而亡。
這就是程靈素。
大抵世間對幸福求而不得的追夢人傷心人，都是如此吧。

看了以上那麼多答案，居然沒人單獨提93版《倚天屠龍記》。感覺金庸電視劇的歌詞（以及歌本身），總體水平最高的就是這版。
三首歌風格有磅礴，有細膩，有江湖豪氣，有兒女情長。

刀劍如夢
http://v.youku.com/v_show/id_XMjkyMTc1ODQ=.html
愛江山更愛美人
http://v.youku.com/v_show/id_XMTI3NDQxMzI=.html
兩兩相忘
93《倚天屠龍記》--《倆倆相望》

其中作為片中插曲，由小昭唱的《兩兩相忘》，真真是天衣無縫的契合。幼時無知，還以為真是小昭這個演員唱的，後來得知是辛曉琪原唱，還因為這歌喜歡了辛曉琪很久。

TVB的多為粵語，基本聽不懂。說幾首鬍子版的：
1.《怎麼忽然就成了這樣》，喻紅作詞，張芯演唱，《鹿鼎記》的主題曲。
「怎麼忽然就成了這樣，只在出生時哭過一場，我越慌張卻越燦爛，倒退著跑到了前方」，「對也對錯也錯，你裝的和他們一樣，你躲在世界的外面，愉快的張望」……
鬍子自己說這首歌賦予了歷經一年拍攝的作品一個完整的靈魂。確實，這首歌用來唱韋小寶誇張的一生，錯位中透漏著某種深刻，喜悅中夾雜著悲涼。

2.《寬恕》，林夕作詞，王菲演唱，《天龍八部》片尾曲。
「如是我聞，仰慕比暗戀還苦」，「我是你執迷的信徒，你是我的墳墓」用佛家禪語解析紅塵姻緣，「如是我聞，愛本是恨的來處，胡漢不歸路，一個輸，一個苦」，胡漢恩仇須傾英雄淚，塞上牛羊空許約，輸贏成敗又爭由人算。句句令人動容。

3.《天地都在我心中》，易茗填詞，秋野原唱，《射鵰英雄傳》主題曲
「千秋霸業，百戰成功，邊聲四起唱大風。一馬奔騰射鵰引弓，天地都在我心中」這幾句非常完美地契合了射鵰結尾黃蓉道出鐵木真駕崩前喃喃不休的「英雄、英雄」，很有塞外獵獵風情與雄壯。
「狂沙路萬里，關山月朦朧，寂寞高手一時俱無蹤」，五絕論劍，天下第一成了瘋子，零落江湖，一部九陰真經，東邪喪偶，南帝出家，當真是寂寞高手。

除了公認經典的《難念的經》《鐵血丹心》等等，還有一首金庸武俠劇的主題曲不太出名，但我看來，真的非常貼切。陳小春版《鹿鼎記》的主題曲《叱吒紅人》。

本答案寫於誰參透了《難念的經》裡面的禪機？，因為《難念的經》也是金庸小說的歌詞同樣放一份在這裡。關於金庸小說的其它歌詞有時間會繼續補充。
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開篇先自曝，書讀的窄，沒有讀過武俠小說，自覺慚愧，對前面幾乎所有的答案，都沒有辦法完全理解。但是，既然《難念的經》是一首歌詞，我想，就算對《天龍八部》這部鴻篇巨製沒有了解的人，也應該能從中參悟些許。於是，我想以非武俠小說視角，來對《難念的經》做一點分析。

首先來理解題目：難念的經。
為什麼經書會難念？固然，經書用詞艱澀，意象紛繁，不容易理解。但細味全詞，似乎不是林夕想告訴大家的。而是就算你能參透經書中那禪意，你也無法靜下心來按照上面的哲理去做，正所謂知易行難。為何呢？只見林夕開篇就告訴我們我們每天在做的事情：

笑你我枉花光心機
愛競逐鏡花那美麗
怕幸運會轉眼遠逝
為貪嗔喜惡怒著迷

世人每日熙熙攘攘，心機用盡，如蟻排兵，似蠅爭血，競逐的只不過是那鏡花水月般的虛無。可誰人不是詩書於胸，墨水在腹，真不知那些都是貪嗔痴的表象？林夕立刻在下面做了回答：

責你我太貪功戀勢
怪大地眾生太美麗
悔舊日太執信約誓
為悲歡哀怨妒著迷

其中「怪大地眾生太美麗」是全詞詞眼。詞的下面四句由議論轉抒情，全部是在說「眾生太美麗」：

啊捨不得璀璨俗世
啊躲不開痴戀的欣慰
啊找不到色相代替
啊參一生參不透這條難題

是啊，眾生是那麼美麗，俗世中存在有那麼多璀璨的存在。且不說權利財富，就說那對心上人的痴戀，若真想要了悟佛法，撇去紅塵，這份憧憬可以拿怎樣的色相來替代呢？那參一世都參不透的難題，既是不知道俗世色相為何能如此美麗，更是不知道自己應該如何抹去對這一美麗那難以溟滅的嚮往。

詞寫到這裡，副本部分開始——詞風忽變，詞調忽高，詞人才情以狹天裹海之勢而來：

吞風吻雨葬落日未曾彷徨
欺山趕海踐雪徑也未絕望
拈花把酒偏折煞世人情狂
憑這兩眼與百臂或千手不能防

蘇軾當年因為才情高，就如同現在的知乎大拿，被上萬人關注，所以他的點贊也往往會讓這個答主紅起來。譬如他當年讀黃庭堅的詩文，「以為超軼絕塵，獨立萬物之表，世久無此作」，於是黃庭堅的名聲便漸漸大了起來。又譬如他讀了柳永的《八聲甘州》，說「此語於詩句不減唐人高度」，關注柳永的人也開始變多。扯了這麼多，是想說，文人往往貴古賤今，筆者雖不才，但也算淺讀過唐人高詩，竊以為，林夕「吞風」四句，亦不減唐人高度。
一個「吞」、一個「吻」、一個「葬」、一個「欺」、一個「趕」、一個「踐」，全見作者鍊字之心機。上面所說的那道難題有多難？那就是我有縱使我有吞風吻雨葬落日的本事，還有欺山趕海踐雪徑的能耐，都會在那拈花把酒之時，被一個情字折煞。何止是我呢？就算你有百臂，有千手，你也照樣防不住。
在這裡，百臂千手不得不讓人聯想到佛祖，事實上，把酒時花開花落，人來人往，罟中歡喜悲哀，就連佛也難以抵擋。雖然林夕讀佛，對佛卻多有「不敬之詞」，給許志安有《大愛》一詞，可以和此詞互為參看：

如來佛祖都心虧
沒法將擁有的包袱放低
時間在理順我的汗毛
而有日我亦會剃鬚
忘記是人生天賜最大方法活到更好
哪個做到？無喜惡恨愛便能得到
受過苦口裡只會講卻怎麼做到
人哪裡會看破劫數

或者說，《大愛》是《難念的經》的解釋：世人皆雲受苦於貪嗔痴，但又做不到無喜惡恨愛，只能陷入悲歡離合的再次輪迴。此經，的確難念。

這首詞是林夕在飛機上寫成的（《林夕字傳2》中的批註），有人曾因此批評此詞流於浮誇，我是萬萬難以同意。因為「文章本天成「，都是」妙手偶得之「的。黃霑作為香港詞壇鼻祖，有寫給笑傲江湖的「清風笑，竟惹寂寥，豪情還剩了一襟晚照」為人之所稱頌。我當然非常敬重黃霑先生，但私以為，林夕的這首詞，已經超越了他的前輩。

《隨遇而安》——93倚天片頭曲

人外有人山外有山
不怕拚命怕平凡
有得有失有欠有還
老天不許人太貪
挺起胸膛咬緊牙關

黃沾

生死容易低頭難
就算當不成英雄
也要是一條好漢
萬般恩恩怨怨都看淡
不夠瀟洒就不夠勇敢
苦來我吞酒來碗乾
仰天一笑淚光寒
滾滾啊紅塵翻呀翻兩翻
天南地北隨遇而安
但求情深緣也深
天涯知心長相伴

央視有個欄目叫做影視留聲機，曾經做過相應的系列節目，叫做聞歌起舞，建議大家找來看看，央視網上有全集，可惜知乎不支持，找到的就貼出來給大家看看，權作回答
一、神鵰俠侶
視頻封面

影視留聲機20130710 射鵰三部曲視頻歷代神鵰裡面的歌曲，個人比較喜歡的是張德蘭的《情義兩心堅》，95版的《歸去來》，06版的《天下無雙》《江湖笑》，特別要提出的是《江湖笑》，由於神鵰俠侶是金庸作品中最為至情至性的作品，所以多數的作品多以歌頌愛情為主，這首歌則另闢蹊徑，更為突出「俠」這一主題。張德蘭的情義兩心堅則是經典，無怪乎20多年以後，內地版神鵰在香港上映，仍然採取了這首歌作為主題曲
情義兩心堅
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83版神鵰俠侶插曲-情義兩心堅視頻
情若真不必相見恨晚
見到一眼再不慨嘆
情義似水逝去此心托飛雁
遠勝孤單在世間
情若真不必驚怕聚散
變化轉瞬也應見慣
誰願去揮慧劍此心托飛雁
縱隔千山亦無間
愛比朝露未怕短暫
全在兩心堅情不會淡
別去已經難重會更艱難
愛火於心間不冷
情若真不必苦惱自嘆
縱已失去也可再挽
情緣至今未冷此心托飛雁
那怕悲歡何妨聚散
二、天龍八部
82年版的天龍八部並不太為大家所熟知，但是其兩首主題曲《兩忘煙水裡》和《萬里千山縱橫》相當經典，尤其是前者，歌詞猶如古體詩一般。難忘的經和03年王菲的寬恕也是不錯的作品。
兩忘煙水裡
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關正傑關菊英《兩忘煙水裡》【TVB電視劇《天龍八部》片頭曲】視頻
男：女兒意英雄痴吐盡恩義情深幾許
女：塞外約枕畔詩心中也留多少醉
男：磊落志天地心傾出摯誠不會悔
女：獻盡愛竟是哀風中化成唏噓句
男：笑莫笑悲莫悲（女：凝悲忍嘆）　此刻我乘風遠去（無可奈）
往日意今日痴（從今痴淚）
合：他朝兩忘煙水裡
男：磊落志天地心傾出摯誠不會悔
女：獻盡愛竟是哀風中化成唏噓句
男：笑莫笑悲莫悲（女：凝悲忍嘆）　此刻我乘風遠去（無可奈）
往日意今日痴（從今痴淚）
合：他朝兩忘煙水裡
往日意今日痴（從今痴淚）
合：他朝兩忘煙水裡
三、笑傲江湖
跑題一下，說起笑傲江湖，在我看來滄海一聲笑是無法超越的經典，還有陳淑樺的笑紅塵，堪稱女版的滄海一聲笑，還有林青霞的只記今朝笑。另外值得一提的是台灣任賢齊版的笑傲江湖，雖然拍的不咋的，但是那首主題曲死不了倒是不錯，也許，任賢齊真的不太適合演繹什麼大俠，但是他演唱的歌曲倒是很有一種俠氣。
笑紅塵
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東方不敗之《笑紅塵》視頻
紅塵多可笑
痴情最無聊
目空一切也好
此生未了
心卻已無所擾
只想換得半世逍遙
醒時對人笑
夢中全忘掉
嘆天黑得太早
來生難料
愛恨一筆勾銷
對酒當歌　我只願開心到老
風再冷　不想逃
花再美也不想要
任我飄搖
天越高　心越小
不問因果有多少
獨自醉倒
今天哭　明天笑
不求有人能明了
一身驕傲
歌在唱　舞在跳
長夜漫漫不覺曉
將快樂尋找
四、倚天屠龍記
歷代倚天中，94版的音樂創作無疑是最為成功的，《隨遇而安》、《刀劍如夢》、《倆倆相忘》、《愛江山更愛美人》都是經典。刀劍如夢什麼的就不多說了。
隨遇而安
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-倚天屠龍記(隨遇而安)視頻

人外有人山外有山
不怕拚命怕平凡
有得有失有欠有還
老天不許人太貪
挺起胸膛咬緊牙關
生死容易低頭難
就算當不成英雄
也要是一條好漢
萬般恩恩怨怨都看淡
不夠瀟洒就不夠勇敢
苦來我吞酒來碗乾
仰天一笑淚光寒
滾滾啊紅塵翻呀翻兩翻
天南地北隨遇而安
但求情深緣也深
天涯知心長相伴

倆倆相忘

《倆倆相忘》——台視1993《倚天屠龍記》插曲視頻

拈朵微笑的花
想一番人世變換
到頭來輸贏又何妨
日與月互消長
富與貴難久長
今早的容顏老於昨晚
眉間放一字寬
看一段人世風光
誰不是把悲喜在嘗
海連天走不完
恩怨難計算
昨日非今日該忘
浪滔滔人渺渺
青春鳥飛去了
縱然是千古風流浪里搖
風瀟瀟人渺渺
快意刀山中草
愛恨的百般滋味隨風飄
眉間放一字寬
看一段人世風光
誰不是把悲喜在嘗
海連天走不完
恩怨難計算
昨日非今日該忘
浪滔滔人渺渺
青春鳥飛去了
縱然是千古風流浪里搖
風瀟瀟人渺渺
快意刀山中草
愛恨的百般滋味隨風飄
眉間放一字寬
看一段人世風光
誰不是把悲喜在嘗
海連天走不完
恩怨難計算
昨日非今日該忘

我記得有一版《雪山飛狐》片尾曲居然是羅大佑的《追夢人》。

用李sir的話說，真是九不搭八。好好的一首歌，哎呀……

很多都不錯，有古典意味。
不過像孔鯉說的那個，都是牽強附會，甚至是胡說八道
林夕寫難念的經，就是利用佛經寫出無人不冤的世間百態
他非要折騰每一句都要對應書里的劇情
就像三流紅學家一樣，滿嘴荒唐言。

1982年天龍八部主題曲，《萬水千山縱橫》。唯黃霑寫得出那麼懂喬峰，又超脫於喬峰的歌詞。

萬水千山縱橫，豈懼風急雨翻。豪氣吞吐風雷，飲下霜杯雪盞。

獨闖高峰遠關，人生幾多個關。卻笑他世人妄要將漢胡路來限。

曾想痴愛相伴，一路相依往返。誰知心醉朱顏，消逝煙雨間。

憑誰憶，意無限，別萬山，不再返。

黃霑寫出了喬峰的俠氣和狂氣，沒有寫喬峰的糾結。

頭四句寫的是那個少年得志，被尊稱為「北喬峰」的喬幫主，縱橫江湖，快意自在。後面四句寫的是那個杏子林里得悉自己身世後的喬峰，縱然人生給他出了難題，他迎難而上便是。杏子林里，他辭幫主，立誓言，此生不傷一個漢人，還是那麼瀟洒。

可是，作為一個純粹的俠客的喬峰的生命，走到了盡頭。

俠客已死，只能寫女人。他和阿朱相許終身，關山萬里，遠赴雁門關。卻不意阿朱為了親生父親喬裝打扮，騙的喬峰打死了她，消逝在大雨中的小橋上。再然後，一縷相思，無所依憑，喬峰只能寄托在阿紫的身上，然而終究，斯人已逝。

如果喬峰的故事如此，他當然也是個悲劇，卻悲劇地不夠徹底。

他更大的悲劇在於，他的心中，有著士大夫一般的名教觀念。

一開始，他糾結於自己的身份，這是孝道，必須認祖歸宗，而追尋大惡人，報殺父殺母之仇，也是一般。後來，他遠赴契丹，結義遼帝，身居高位，那是忠，忠於自己的祖先。他夾雜在漢遼戰爭之間進退維谷，這是仁，超越了國家民族，而是對人的關懷。這些，都不是一個普通的俠客所必須具有的，因為這些，喬峰的命運令人扼腕，喬峰生命的悲劇也盛開光芒，喬峰的內心升華成了士。

03版《倚天屠龍記》的片頭片尾都非常適合，應該是為了劇新寫的。

片頭曲《醉春風》。

「不要壞我大義，我會倚天屠龍。但願情義交融，讓我有始有終。」這句一看就是對感情無法決斷的張無忌。情、義交融，是說對趙敏的情和反元的義，兩者本是對立，很難都有始有終，情和義交融只是心愿。而故事的結局，一開始的歌詞就說明白了，已經「兩人齊齊心動」了，自然是選擇了情。張無忌對趙敏的又愛又恨何嘗不是情、義兩難全呢？

片尾曲《愛上張無忌》，毛阿敏的聲音太有感染力。

「讓他一生為你畫眉，他的心寬容似海。再不提你曾給他傷害。你要他身邊，再沒別的女孩。」以趙敏的口吻作詞，一方面點了小說結尾，另一方面也寫出了張無忌的仁懦和趙敏對愛情的霸道與執著。

另外，03版《天龍八部》的《仰望》、《寬恕》，都有佛教思想體現，正好註解了小說的佛教理念。

我覺得應該就是《滄海一聲笑》《鐵血丹心》《難念的經》《愛上張無忌》《寬恕》了吧？

《兩忘煙水裡》，82版的天龍八部主題曲，黃霑的詞很貼近原著

只有我一個人喜歡《刀劍如夢》么？
「來也匆匆，去也匆匆，恨不能相逢，
愛也匆匆，恨也匆匆，一切都隨風。
狂笑一聲長嘆一聲
快活一生悲哀一生
誰與我生死與共」
簡直就是倚天屠龍記的完美概況啊！
「愛與恨，情難獨鍾" 張無忌對趙敏，對周芷若不正是愛恨交織，情難獨鍾么
」是與非，懂也不懂「張無忌獨斗六大派，後來又大鬧萬安寺，謝遜到處做下血案，起因又是成昆對小師妹的愛不得，這裡面的是是非非，誰又說得清？
恩和怨是幻是空，生與死一切成空
謝遜和成昆的恩怨貫穿全書，圍繞這又引出多少恩怨是非，最後謝遜立地成佛，恩怨已了，生死不計。
其實還有蛛兒愛著的那個」壞脾氣「的張無忌，遠走波斯再不相逢的小昭，失身不悔的紀曉芙，」第一個泥人「楊不悔...
來去匆匆，愛恨隨風

最愛還是劉歡的那一聲：咿——呀——

有好多呢，有比較經典的，也有欣賞不能的，比如新版天龍八部的片尾曲簡直不能忍。
03版的天龍八部有首插曲《仰望》，是阿朱的歌。裡面有句歌詞"在你懷裡成長，在你懷裡死去，這是我選擇的宿命。"這是我認為比較適合的歌曲。

哪個最好難有定論，《難念的經》《寬恕》《滄海一聲笑》《愛上張無忌》《天下有情人》《歸去來》《鐵血丹心》《愛江山更愛美人》等等等等，各有所好

但是！
你要說最糟糕的不是《新天龍八部》（鍾漢良版）的《好好愛我吧》我跟你急(╯‵□′)╯︵┻━┻
好好愛愛我吧
日子不多了
沒有不謝的花
不白的發
月下許的諾言
不過是一句話
讓我感受不到
是真還是假
抬起你的頭來看我
告訴我你愛不愛
請你對我說個明白
我默默的忍耐
在我短短的人生里
我不能天天空等待
假如牽不到你的手
我會把感情收回來
好好愛愛我吧
日子不多了
沒有不謝的花
不白的發
月下許的諾言
不過是一句話
讓我感受不到
是真還是假
抬起你的頭來看我
告訴我你愛不愛
請你對我說個明白
我默默的忍耐
在我短短的人生里
我不能天天空等待
假如牽不到你的手
我會把感情收回來
抬起你的頭來看我
告訴我你愛不愛
請你對我說個明白
我默默的忍耐
在我短短的人生里
我不能天天空等待
假如牽不到你的手
我會把感情收回來
附送B站傳送門：【新版天龍八部】片尾曲（喪心病狂）
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怎麼沒有人提滄海一聲笑呢？最有武俠感覺的歌了啊。

所以，只有我比較喜歡鬍子版神鵰俠侶的片尾曲《江湖笑》么。。。當然這首歌和神鵰俠侶可能不是很搭調，但就是很喜歡歌詞啊！

TVB99年版本《雪山飛狐》的主題曲----《愛你痛到不知痛》，由歌神張學友演唱；
非常不錯，可惜就是這一版的《雪山飛狐》劇情不怎麼靠譜.......