後柏楊時代為何中國人依然甚至更加醜陋？
在柏楊文化逝去數載的今天，中國人在原有問題未得解決的情況下，為何還衍生出了大面積的拖延症以及異常強烈的網路情結
醜陋的中國人我可以從頭批判到尾，但是就算我有理有據的批判了，還是會有人說：哎呀，人家只是打個比方什麼的。
「你怎麼那麼在乎柏楊呢？」
「中國人就是容不得批評，柏楊說的對」
你不去反駁------哈哈哈，被柏楊說中了吧
你去反駁-----哈哈哈哈，柏楊說的果然沒錯，中國人就是喜歡這樣
嗯，我還是算了吧
因為你對比的東西錯了
柏楊本身是特丑的，你以他的標準為美麗準繩，那麼別的漂亮起來的東西就越來越丑了。
後柏楊時代？非也非也，若是要比，柏所言之「中國人的醜陋」與其本人的逆向民族主義一樣醜陋。
三十年前我國境況與西方相比，比現在慘淡得多。柏楊此類人將因貧窮而起的、因歷史的巨大反差而起的、因文化差異而起的諸多「他看不順眼的東西」通通歸為「中國人的劣根性」。是倉廩不實不知禮節？胡扯!是髒亂差的醜陋民族性；革命尚未成功？胡扯!是民族的奴性；是愛熱鬧的文化性格？胡扯!是「醬缸文化」!
這些自我矮化的言語放在那時尚可忍受，今日再來提起便覺可笑了。
至於題主所說拖延症及網路現象，也並不是中國人獨有，更不應用「後柏楊時代的問題」來描述。
中國人民族性格里的確有很多需要改進的地方，但第一個要改的，是把腰杆子挺直。
答非所問，抱歉了。
柏楊書中所指的醜陋，是對中國人一種文化上劣根性的指責。
而所謂文化上的劣根性，其實在任何民族的任何歷史階段中均會存在，只是表現的方式不同而已。
所以，我們只需要審視自己的劣根性所在即可，並不妄求一個民族的文化能徹底凈化。頭一次聽說後柏楊時代，他也有資格劃時代？河殤流的開端吧
拖延症都算醜陋了，誒呦，這帽子好大，我不戴。
柏楊黑中國人是有原因的，出自他的出身和經歷
歷史學家唐德剛曾說：「柏楊的生平，在他呱呱墜地之日始，便構成傳統中國社會裡一宗標準化的形象——他是受『晚娘』虐待的一個小孤兒。」
柏楊是孤兒，遇到了一個暴虐的老師，有一次把他的小手打得鮮血淋漓。用過假學歷證件，曾被教育部「永遠開除學籍」，
家道中落，繼母吸食海洛因更加痴迷，弄不到錢買毒品，就盜賣家裡的煤塊。有一天，柏楊見繼母又在詬罵病榻上的父親，積攢了十幾年的憤怒終於爆發了，三拳打倒繼母。沒想到繼母竟然收斂了許多。在當時打繼母也是忤逆和不孝的。
也是在這樣嚴酷的、毫無尊嚴教育下，造就了他激越的個性和反專制、爭自由的種子。
他還蹲過牢，在監獄裡創作出「監獄文學」作品《中國人史綱》。
能問出這種問題只有兩個可能
- 題主對「外國」一無所知
- 題主是五美分／自干五美分（五日元、五馬克……）
沒有任何證據證明在相同的經濟條件和整體受教育程度下哪個外國比中國強
我吐槽一下問題。後柏楊時代？柏楊哪位啊，對世界、對中國有什麼巨大的影響嗎，居然能把他的名字放在時代這個詞前面作定語
我特么過馬路看紅燈，關愛幼童及老年人，從來不亂垃圾不吐痰，愛崗敬業，愛國有禮，我特么憑什麼還要被你們口中醜陋的中國人代表。真是搞笑！
友情舉報, 不謝.
剩下的看題注造化~
信 者 乙
因為totalitarianism還在
在你的世界裡，有個柏楊時代，後柏楊時代，在我們的世界裡，並沒有這個玩意......
換句話說，柏楊算老幾？也配對時代評頭論足？
你要討論這個，拿迅哥來嘛。
最可怕的問題，是認識到自己的問題，卻不把它當問題
的確醜陋，在此國
什麼叫後柏楊時代？說實話，現在一聽到什麼後什麼時代的，就感覺想吐。
題主，求你了，不要用你自己代表全體中國人。
什麼叫「後柏楊時代」？？
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