隋文帝、唐太宗、宋太祖和漢高祖、明太祖，為什麼前三位不殺功臣，而後兩位要殺功臣？

這幾個皇帝情況各不相同，如果單從出生論不全面，一個一個分析，那我就仔細來一個一個分析一下。

第一是隋文帝，他父親楊忠是也是從普通人，靠軍功做到北魏八柱國十二大將軍中十二大將軍之一，可以說是關隴貴族集團，他們和北魏貴族聯姻來鞏固權利。楊堅不是打仗奪取的天下。而且靠搶了死去女婿而得到天下。基本也沒有什麼跟他一起打過仗的兄弟吧！既然如此何來殺他功臣呢！維護他統治的無非楊素，高熲，戰神韋孝寬等等都是一個集團的。楊堅得天下有運氣成分，沒有通過激烈的戰鬥，既然得到如此簡單，不過是北周取得西魏政權同樣一樣的翻版而已，北周沒有殺功臣，那隋又何必殺功臣呢？

再說唐太宗，第一唐太宗是關隴貴族集團的，他的爺爺李虎是八柱國十二大將軍中的八柱國之一，再說一個問題就是唐太宗不是唐朝開國皇帝，李淵才是開國皇帝，很少有繼任的皇帝殺功臣的！

宋太祖的話，其實很多人說他杯酒釋兵權是不殺功臣的大度，其實不然，第一宋太祖在杯酒釋兵權時候，國家有沒有統一，南唐沒有收，還有就是北漢也沒有，當然燕雲十六州更在遼國人手裡。國家沒有統一，靠功臣統一天下。殺了誰統一。何況杯酒釋兵權，釋放是什麼人的兵權，不是會打仗的，而是禁衛軍的兵權！不是會打仗的，潘美，曹彬包括李處雲，王全兵，還是帶兵的！所以說宋朝是個割據政權，還沒有東亞第一的遼國大！這樣一個國家肯定不會殺功臣，也沒有理由殺！

漢高祖情況不同，他基本上沒有殺什麼功臣，不過就是韓信嘛！這個說明韓信功高蓋主了！還有他殺的都是異姓諸侯王！那些跟他打天下，沒有封王一個也沒有殺！功勞最大蕭何，軍功第一的曹參，還有智慧第一的張良，還有殺狗的屠夫樊噲，還有還有趕車夏侯嬰，當然還有很多如年輕周勃和陳平，還有灌嬰都沒有殺，所以漢高祖還是仁愛的。異姓諸侯王不同，劉邦也是這樣角色做皇帝的，肯定要廢的廢殺的殺，白馬立誓，不在立異姓諸侯王，因為，劉邦後半生都在平叛。何況韓信也不是他殺的，是他老婆呂雉殺的。所以劉邦還是仁愛的，只要不危害他政權的還真的沒有殺！

朱元璋不解釋，超級殺手，但是還算仁慈，比如徐達，湯和，沐英，耿炳文等也沒有殺，殺的囂張的。還有那些危害太子的人！也是為了維護政權統一！就是殺的多點！

首先，看皇帝的出身，前三位在當皇帝之前或者已經是封王，或者已經是大將，手下早已經聚集起了一幫手下，這些人一開始就甘願臣服，即使當了皇帝也並不會有太大改變。

可漢高祖跟明太祖就不同了，一個市井小民一個和尚乞丐，當年跟他打天下的手下在起義初期甚至比他們的地位都高。可以說，他們只是創業的合作夥伴而已，一旦創業成功，自然對執政者形成強有力的衝擊。雖然表面還是順從皇帝，但是一旦皇帝死，他們面對毫無寸功的皇二代，那是分分鐘就能推翻的。劉邦和朱元璋也只能用殺戮來保證他們的後世基業了。

試想一下，如果你跟一個曾經當過市井遊民跟乞丐的人共同創業並成功。而他卻把整個企業讓自己兒子繼承，你總是為他家打工，你會怎麼想？他也只能把你打壓下去，才能保證他兒子順利繼承。

這就是人性，都是一個道理。

再次，前三位皇帝沒有大規模殺功臣，並不代表他們不想打壓功臣。難道忘了「杯酒釋兵權」是哪位皇帝做的了嗎？

最後，歡迎關注我的頭條號。我在看資治通鑒，把所感所想都記錄在了這裡。希望我們共同交流，共同走過這段奇妙且有趣的路程。

事實上前兩位帝王都殺了功臣

《隋書》記載 草創元勛及有功諸將，誅夷罪退，罕有存者」。

隋文帝楊堅殺的功臣

1:史萬歲，京兆杜陵人，隋朝名將。史萬歲長於騎射，好讀兵書，15歲隨父從軍。北周武帝時，史萬歲的父親戰死，他以忠臣子授開府儀同三司，襲爵太平縣公；北周末，隨上柱國梁士彥攻討相州總管尉遲迥，每戰先登，因功拜上大將軍。隋初，史萬歲因大將軍爾朱績謀反被殺而受牽連，發配敦煌為戍卒；隋開皇三年，秦州總管竇榮定擊突厥，史萬歲至轅門請自效；他奉命與突厥單騎比武決勝負，馳斬其一勇士，使突厥軍不敢再戰而退。史萬歲每行軍作戰，身先士卒，善撫部下，將士樂為效力。因史萬歲南征北戰，屢建戰功，遭楊素嫉妒誣陷，被隋文帝冤殺。公元782年，史萬歲被追封為「柱國太平公史萬歲」，位列《十七史百將傳》中。

史萬歲為將，不治營伍，令士卒各隨所安，無警夜之備，敵人亦不敢犯。臨陣對敵，應變無方，號為良將。「萬歲實懷智勇，善撫士卒，人皆樂死，師不疲勞。北卻匈奴，南平夷、獠，兵鋒所指，威驚絕域。論功杖氣，犯忤貴臣，偏聽生奸，死非其罪，人皆痛惜，有李廣之風焉。」《隋書》

史書記載，史萬歲死之日，天下士庶聞者，識與不識，莫不冤惜

2 梁士彥 3 宇文忻 4劉昉

梁士彥，字相如，安定郡烏人。北周時憑軍功拜為儀同三司。後來隨周武帝宇文邕攻下晉州，進位柱國，拜官使持節，晉、絳二州諸軍事，晉州刺史。周宣帝宇文贇即位後，任命他為東南道行台、使持節、徐州總管、三十二州諸軍事、徐州刺史。平定尉遲迥叛亂後，又授官相州刺史。隋高祖楊堅即位後，和宇文忻、劉昉等人圖謀反叛。因密謀泄漏被殺，時年七十二歲。

及迥平，除相州刺史。高祖忌之，未幾，征還京師，閑居無事。自恃元功，甚懷怨望，遂與宇文忻、劉昉等謀作亂。將率僮僕，於享廟之際，因車駕出，圖以發機。復欲於蒲州起事，略取河北，捉黎陽關，塞河陽路，劫調布以為牟甲，募盜賊以為戰士。其甥裴通豫知其謀而奏之。高祖未發其事，授晉州刺史，欲觀其意。士彥欣然謂昉等曰：「天也！」又請儀同薛摩兒為長史，高祖從之。後與公卿朝謁，高祖令左右執士彥、忻、昉等於行間，詰之曰：「爾等欲反，何敢發此意？」初猶不伏，捕薛摩兒適至，於是庭對之。摩兒具論始末，云：「第二子剛垂泣苦諫，第三子叔諧曰：作猛獸要須成斑。」士彥失色，顧謂摩兒曰：「汝殺我！」於是伏誅，時年七十二。

5，王誼，字宜君，河南洛陽人[1]。周初，為左中侍上士。遷御正大夫，拜雍州別駕。武帝即位，授儀同，遷內史大夫，封楊國公。從平齊，授相州刺史，徵為大內史。宣帝初，出為襄州總管。靜帝初，轉鄭州總管，拜大司徒。開皇初，進封鄖國公。後以怨望賜死。

此而赦之，將或為亂，禁暴除惡，宜伏國刑。」上復令大理正趙綽謂誼曰：「時命如此，將若之何！」於是賜死於家，時年四十六。

6，虞慶則：北周、隋朝大臣，本姓魚，匈奴鐵弗部赫連氏。出身將門，也喜歡讀書，還會鮮卑語，可謂文武雙全。隋朝建立以後，開皇元年(公元581年)，隋文帝進封虞慶則為大將軍，歷任內史監、吏部尚書、京兆尹等要職，封為彭城郡公，並擔任營建新都總監。

《隋書》在評論中寫道：「牽牛蹊田，雖則有罪，奪之非道，能無怨乎？」書中在分析虞氏獲罪的原因時，又認為「雖時主之刻薄，亦言語以連禍乎？」最後還點名批評了皇上，「高祖沉猜之心，固已甚矣。求其餘慶，不亦難哉！」

死因功高蓋主，被誣陷而死

7，元諧，河南洛陽人也，家代貴盛。諧性豪俠，有氣調。少與高祖同受業於國子，甚相友愛。後以軍功，累遷大將軍。及高祖為丞相，引致左右。諧白高祖曰：「公無黨援，譬如水間一堵牆，大危矣。公其勉之。」尉迥作亂，遣兵寇小鄉，令諧擊破之。及高祖受禪，上顧諧笑曰：「水間牆竟何如也？」於是賜宴極歡。進位上大將軍，封樂安郡公，邑千戶。奉詔參修律令。

諧嘗與滂同謁上，諧私謂滂曰：『我是主人，殿上者賊也。』因令滂望氣，滂曰：『彼雲似蹲狗走鹿，不如我輩有福德雲。』」上大怒，諧、滂、鸞、緒並伏誅，籍沒其家。滿門抄斬

唐太宗李世民殺的功臣

1 張亮 二十四凌煙閣功臣

張亮寵信術士，由此逐漸萌生異志，並收有養子五百人。貞觀二十年，張亮被誣告謀反，斬於西市。

有陝人常德玄告其事，並言亮有義兒五百人。太宗遣法官按之，公穎及常證其罪，亮曰：「此二人畏死見誣耳。」又自陳佐命之舊，冀有寬貸。太宗謂侍臣曰：「亮有義兒五百，畜養此輩，將何為也？正欲反耳。」命百僚議其獄，多言亮當誅，唯將作少匠李道裕言亮反形未具，明其無罪。太宗既盛怒，競斬於市，籍沒其家。

歲餘，刑部侍郎缺，上命執政妙擇其人，擬數人，皆不稱旨，既而曰：「朕得其人矣。往者李道裕議張亮獄雲『反形未具』，此言當矣，朕雖不從，至今悔之。」遂以道裕為刑部侍郎。貞觀二十二年

一年後李世民後悔的說張良並沒有謀反，錯殺了張亮，而李道裕為張亮說情，升了李道裕的官

2，李君羨

李君羨，唐朝將領，洺州武安人。初為瓦崗寨李密下屬，後成為王世充的驃騎。因厭惡王世充的為人，率領其部屬歸附李淵，授其輕車都尉。李世民以其為左右，跟隨李世民破宋金剛於介休，從討王世充，為馬軍副總管。又隨軍破竇建德、劉黑闥，唐太宗李世民即位，授其為左衛府中郎將。後突厥大軍至渭橋，與尉遲敬德擊破。改為左武候中郎將，封武連縣公，駐守在太極宮玄武門。 貞觀二十二年，因「女主武王有天下」的謠言遭到貶官，隨即被御史羅織罪名彈劾，被唐太宗以「欺君壓民」的罪名下令處決

李世民曾經說，君羨如此勇猛，強虜何足憂慮

蘇軾：「漢景帝以鞅鞅而殺周亞夫，曹操以名重而殺孔融，晉文帝以卧龍而殺嵇康，晉景帝亦以名重而殺夏侯玄，宋明帝以族大而殺王彧，齊後主以謠言而殺斛律光，唐太宗以讖而殺李君羨，武后以謠言而殺裴炎，世皆以為非也。

劉洎

太宗欲聞己過，洎曰：「頃上書有不稱旨，或面窮詰，無不羞汗，恐非所以進言路」。太宗征遼東時，令他兼太子中庶子（詔兼左庶子），輔佐皇太子李治監國，與褚遂良不相能。帝還，後被褚遂良誣陷而賜死。

至於宋太祖沒有殺功臣，可能只是駕崩的太突然了，宋太祖自己的死因也不清不楚的

還有宋朝的功臣比較知進退

至於殺功臣的原因太多，用一句話來解釋，就是政治需求，劉邦殺的功臣只有彭越冤枉，但也算不上冤枉，不過用謀反罪名就是冤枉的，劉邦也是為了給兒子鋪路，還有給呂后方便

朱元璋則是為太子朱標鋪路，加上功臣跋扈太子朱標死後，為了給幼孫朱允炆鋪路

這和出身沒關係，都是歷史需求，至於某些誤人子弟的百家講壇的發明歷史的老師，聽聽就好，不要信，本就是為博人眼球，無下限的發明歷史和辱罵博出位，什麼賊王八，泥腿子，只是代表自己的涵養不行而已

加點出身高貴點的，看不上百姓，而出生低的則知道百姓安樂，知道貪官污吏的可恨

如鄧奉是鄧晨（劉秀的二姐夫）之侄，新莽末年，天下大亂，鄧奉起兵於淯陽縣，曾經保護過劉秀的妻子陰麗華及其家人，劉秀稱帝後封為破虜將軍。因為吳漢縱兵劫掠南陽百姓，鄧奉率軍將吳漢驅逐出南陽，成為漢軍的叛將。公元27年，劉秀親征，鄧奉兵敗出降，被斬首。劉秀明知道吳漢對百姓燒殺劫掠但卻依然重用

《後漢書·卷十三 隗囂公孫述列傳第三》

明旦，岑降吳漢。乃夷述妻子，盡滅公孫氏，並族延岑。遂放兵大掠，焚述宮室。帝聞之怒，以譴漢。又讓漢副將劉尚曰：「城降三日，吏人從服，孩兒老母，口以萬數，一旦於兵縱火，聞之可為酸鼻！尚宗室子孫，嘗更吏職，何忍行此？仰視天，俯視地，觀放麑啜羹，二者孰仁？良失斬將吊人之義也！

鄧奉為什麼反劉秀不清楚么，漢軍所到皆為殘破焦土，而吳漢則是二十八雲台功臣第二名

官職：偏將軍→大將軍→大司馬

爵位：建策侯→舞陽侯→廣平侯

謚號：忠侯

所以對於這些帝王來說，忠心就好，對於百姓如何都是睜一隻眼閉一隻眼，畢竟沒有威脅自己的統治地位，還有把柄在自己手上，身死隨意處置

看了部分答案，內容無非是從出身或者是否篡位兩個角度出發。現在我從繼承人的角度去分析下。

隋文帝的繼位人是楊廣。楊廣戰功不小，威望也高，自然壓得住一般老臣子，因此不需要以殺功臣來為下一代繼承人來消除阻礙。

唐太宗去世時，基本上的老臣已經都死光了，不需要殺了。另外唐太宗臨終只委託了2、3位輔助大臣，對於保持中立的李世勣貶了下去，讓李治即位後再予恩遇啟用。這就暗含了，若是一般大臣還在，李世民為了江山的長久，也不得不殺功臣的。但長孫無忌是李治的舅舅，諸遂良是個忠臣，李世民放心這兩個人，其他人則不足為患，也就不用殺功臣了。

宋太祖，是被部下黃袍加身即位的，不管是謀劃的還是被動的。因此，這就決定了宋太祖和他的功臣們是榮譽與共的，否則那些臣子就會讓另外一個人黃袍加身。另外，從宋太祖對自己的兒子還沒開始做太子的準備來看，就說明宋太祖距離殺功臣還有很長的一段距離。因而，宋太祖的死，很可能連他自己也沒有意料到，是一個很突然的事情，不是死於謀殺，就是類似心臟病發這類快速致死的疾病。

也就是說宋太祖還沒到達需要殺功臣的階段就死了。

漢高祖和明太祖的繼承人都是毫無威望的小孩子。如果不殺功臣，那麼漢朝和明朝會這麼發展呢？秦朝就是它們的例子。

胡亥也是一個毫無威望的小孩子。秦始皇心地好，不殺功臣就去世了。結果，殺功臣這個責任只能由胡亥來承擔，蒙毅、蒙恬、李斯都是胡亥不得不殺的秦始皇時的功臣。

有一個毫無威望的小孩子即位，而各位大功臣都存在的情況下，這個即位的小孩，名義上是皇帝，實際上不過是各位功臣的傀儡，名義上的皇帝毫無權威，而各個功臣之間肯定有分歧，彼此爭鬥，國家破裂，戰火重新燃起——劉邦和朱元璋都看到了這一點，為了不讓這些功臣把持朝政、挾持繼任人，只有殺死功臣這一條狠心的路。滿手的血，都是為了千秋的江山社稷。

君若臣強——這是開國皇帝殺功臣最大的理由和出發點。他們還在，功臣自然是乖乖聽話，他們死了，功臣就無法無天，肆意妄為了!

謝邀。開國皇帝大殺功臣並不鮮見，南北朝五代都很多，只是名氣不如劉邦和朱元璋而已。個人見解，主要有幾個原因如下。

首先，出身不同，階級利益和立場不同。無論楊堅、李世民甚至低微小吏出身的趙匡胤，都是士族，尤其前兩位乃是地方門閥。深受儒家思想熏陶，且背靠大家族勢力。而劉邦和朱元璋都是底層農民，對出身高貴的士族有先天性仇視，尤其貪官污吏，小農思想根深蒂固。

其次，建國經歷不同，也就是取國途徑差異。隋文帝是禪讓，宋太祖是兵變，太宗是富二代內鬥，都不算從頭一點一滴打下來的江山，而是日積月累量變導致。即位之時都形成了根深蒂固尊卑有序以本人為核心的勢力，而後兩者從草根打天下，起初都是江湖義氣聚集起來稱兄道弟的，你可以做皇帝，發家的兄弟們難免有不服，這種內心的巨大反差逼著開國皇帝防患未然。

最後，繼任者能力差異導致的政治手段。前三者的儲君分別是楊勇（後楊廣），李治，太祖暴斃但從提拔宋太宗做京兆尹，應該是將其視作繼任者，能力都不是很弱，且有大批忠心重臣輔佐。而反觀明朱元璋，朱標早逝，朱允炆又軟弱仁慈，不得不大開殺戒。朱標若在，殺戮應該可以少很多。劉邦的太子劉盈，更是軟弱心善。

看其他人回答，多是出身問題，我就咋舌了。你說一個社會底層經過不斷奮鬥，成為天下至尊，把其他人都踩在腳下，你覺得他會自卑嗎？那些貴族不得羞憤而死啊！

實際這幾位皇帝都殺功臣，我就談談這大殺和小殺。

漢高祖，就因為殺了韓信（呂后殺的，有人認為漢高祖授意，就說是高祖殺的吧），這個他親自承認稱讚的大功臣，所以被冠上了大殺功臣的帽子。可多少人清楚的知道，漢高祖分封徹侯（有封邑的侯）一百多位，漢封之多冠絕歷朝，如此氣魄，羞煞項羽了。

明太祖被冠上大殺功臣應該是因為那幾個大案，株連數萬。可是翻看明太祖殺人，都可以看到被殺者該死的罪證，駙馬歐陽倫侵犯茶稅，直接依法死罪。難道因為是功臣，犯罪不用服刑？明太祖時期，會做人守法自律的功臣善終的也很多，不要因為幾個典型例子真認為他把功臣殺光了。

隋唐是士族門閥政治，只要獲得門閥貴族支持，篡權奪位就容易多了。隋文帝屬於關隴門閥一脈，有士族默許再加上他身居高位的權勢，輕鬆便穩固了朝局，進而攻佔南陳統一天下。他倒是不大殺所謂的功臣，誰讓他們多是門閥貴族呢，隋朝就是門閥貴族意見達到一致的產物。可是隋文帝的兒子也是靠門閥力量上位，這就使得楊廣對門閥警惕敵視了，依靠修大運河和征高句麗削弱士族，結果卻玩脫手，被士族拋棄了。

從而大唐建立，唐朝皇帝也警惕士族，但是楊廣教訓在前，他們就只有緩慢削弱士族。唐太宗的功臣多是平民出身，這股力量是制衡門閥的重要力量，必須倚重。除了幾個刺頭犯渾的，都得善終。其後唐朝花費百年才真正的降伏所有門閥，天下皆以皇室為尊。想唐太宗時代，要嫁公主給崔家，崔家直接拒絕，可以想像當然門閥的勢，直接看不起皇族。

宋太祖因為五代時手下兵將愛擁護將軍稱帝的傳統，所以早早的解除了他們的兵權，結果沒有了制約趙光義的力量。燭光斧影后，也沒人為他的兒子豎旗呼號。可想而知，你叫別人捨棄兵權去享樂，不用別人，別人也不在對你感恩戴德，你們之間就是一種交易了，交易完成，你家的事與我無關了。像宋太祖這種做法，任何皇帝都可以做，埋伏刀斧手逼著別人交出兵權，然後宋朝沒人用，發育不完整，也沒能維護自己血脈的統治。杯酒釋兵權這一做法，使得宋朝武將完全被文官壓制，文官當然會吹捧。

綜上，任何皇帝不會無故殺人，也不會無故不殺。作為開國太祖，都是心智堅毅之人。用的各種手段都是為了維護帝國統治，漢高祖只殺驕橫刺頭的人；明太祖殺觸犯大明律的人，以清元朝因為法疏而貪腐橫行之風；隋文帝是為了國家安穩不動他們，畢竟門閥也沒有犯大罪；唐太宗的功臣集團是制約另一大力量的重要存在，必要時還得保；宋太祖解除兵權也是怕他們稱帝，五代之風依舊在嘛。

先看看他們的皇位怎麼來的，隋文帝的江山的從北周那裡篡位得來的，唐太宗是玄武門之變弄死自己哥哥再逼自己父親退位的，宋太祖是陳橋兵變從後周那裡篡位的。隋文帝、唐太宗、宋太祖這三個，有個共通點，他們原來就是朝廷官員，而且隋文帝唐太宗即位前還是皇親國戚，他們基本屬於篡位或者皇位得來不光彩。他們功臣就是跟著他們謀反的人，對於拿命跟你謀反的人，還能怎麼樣呢？再說他們都有把柄在皇帝手上握著。

再看看，漢和明。漢高祖和明太祖都是從農民起義推翻前朝殘暴統治，再消滅其他割據勢力統一天下的，有人稱三代以後，得國最正，唯有漢和明。漢高祖和明太祖出身底層，對權力有種渴望，有種不安全感。再說漢高祖和明太祖只是殺那些自己作死的功臣，漢朝周勃他們就沒事，明朝沐英更是封爵世守雲南。所以有很多功臣是自己作死的，自己不會夾住尾巴，怪不得漢高祖明太祖他們了。

我要糾正一個錯誤，唐太宗並非唐朝的開國皇帝，他是唐朝的第二任皇帝，他老爸李淵才是開國皇帝！李淵其實和隋文帝楊堅一樣待人寬容，為人洒脫。年輕時的李淵還在隋文帝手下做事，另外李淵的姨母是隋文帝的獨孤皇后，所以隋文帝特別親近器重李淵。所以，李淵也受到了隋文帝的影響，政治開明。漢高祖和隋文帝，宋太祖，明太祖都是開國皇帝，唯獨唐太宗不是，老爸已經打好了基礎，他已經殺了自己的兄弟，而且赦免了他哥哥的謀臣魏徵，可以看出，他是一個很賢明的皇帝！

前三位有一共同點:即都是篡權之君，為啥歷史對這三位篡君讚揚多於非議呢?也是一樣的原因，即雄才大略，功高蓋過！這三位都是歷史上千古明君的候選者！任何一人都有稱千古一帝的資格和本錢！而後兩位則歷史本就位數不多的白手起家取天下的天子！一個兩朝四百餘年，一個純統二百七十六年!均為千古明君，為什麼殺功臣呢？理由一，與我曾平起平坐的兄弟隨我一起打天下，我坐天子你們在我兩側晃心裡不爽，沒準哪天你也想嘗嘗龍座啥味呢？理由二，所殺功臣均為能力超強，且有邀功討位之嫌，擁兵自重，這兩位恐在其駕崩後危脇後君不如一起帶走，去閻王處領他們再取閻王位！哈哈

很簡單啊，前三位以前就是這些人的領導，當了皇帝依然是這些人的領導。後兩位則不同，之前大家都是平起平坐的兄弟，而如今卻成了上下級關係，但是這些人卻沒能明白這個道理，還像以前一樣總覺得可以和皇帝稱兄道弟，這無形中就讓皇帝感覺到自己的威嚴收到了威脅，自然給自己招來了殺身之禍