在現代蘇軾是否被過度讚譽？

12-24

題主是學生
在學習中總是接觸到各種文人，個性品質都有他們的特點。
唯獨蘇東坡受到各種老師的讚譽，給我一種蘇東坡無所不能，沒有缺點的感覺。
但一個人又不可能沒有缺點，所以
在現代蘇軾是不是被過度讚譽了？

不做評論，談談蘇軾

這個是原文鏈接，有很多圖片→一個人的天涯海角

青箬笠綠蓑衣

斜風細雨不須歸

竹杖芒鞋輕勝馬

一蓑煙雨任平生

一個人的天涯海角

杭州到儋州，只需兩個小時
蘇堤到東坡書院，卻是蘇軾一生的兩端。

從美蘭機場走出，便覺恍如隔世，相比蕭山機場外江南富庶繁華之地，在這裡行車百里也難見人煙。到了儋州，竟然沒有直達東坡書院的車，好在當地百姓質樸善良，幾輛電動車和三輪車交替接力將我送到東坡書院前。書院剛剛翻新，亭台樓閣美輪美奐，磚瓦樹石錯落有致，可是向四周望去，卻是一片荒煙蔓草，在交通如此發達的今天，我一個年輕人輾轉到此，已是精疲力竭，不知六十二歲高齡的蘇軾，滿懷被貶的哀怨和悲痛到此，又是怎樣的身心俱疲！只怕當年「不辭長作嶺南人」的豪情在這裡只能變成一聲苦笑。

曾經以為，惠州便是最惡毒的放逐了，瘴癘之地，蠻貊之邦，蛇虺橫行，氣候迥異於北方，生活條件極為艱苦。蘇軾一家翻山越嶺至此，幸得遇到好友張耒特地挑選了兩名士兵隨他南行，沿途照顧他，一直護送到惠州，才沒有喪命途中。

惠州太守詹范久仰東坡大名，也欽佩東坡的人格和才華，他把東坡一家安排在規格極高的合江樓居住。蘇軾在惠州並未消沉，而是普惠於民，助當地百姓修東西新橋，推廣農具秧馬，施醫散葯。當地百姓對他也是極為尊崇，正當他營建新居，準備終老於此，宵小之輩的誣陷又使他被貶海南。

嶺南縱然險惡，畢竟尚在大陸之內，氣候宜人，一年到頭甜瓜香果不斷，惠州官員百姓對蘇軾又是多加照拂。但儋州卻是孤懸海外的荒蠻之地，長年無人問津，幾乎是未開化的原始狀態。蘇軾得知消息後萬般無奈，但詔書切峻，詩人只好又一次背起行囊，前往朝廷為他安排的去處。途徑雷州時遇到同被貶謫的同胞弟弟蘇轍，兄弟二人都知此時一去便是後會無期，可是天命無法抗拒，只好灑淚而別。

聽行業里的一些老前輩講，做班主任最不願遇到兩件事，一是帶較差的班級，紀律差難於管理，基礎差難以提分；其二就是送走帶熟的班級。帶順手的班級，班幹部各司其職，班務分工細緻，整個集體安定有序。走上正軌的班級即使沒有老師督管也可以平穩運行。接手新班級，一切都要從新開始。此時的蘇軾，接手了他人生的最後一個班級，也是最偏遠的班級，相比江浙這種經濟發達，法制健全，設施齊備的優等生，儋州這位後進的確讓蘇軾非常頭疼。

當蘇軾頂著風浪渡過瓊州海峽，幾經周折到了昌化軍（今中和鎮）時，發現當地文明遠遠滯後於中原，荒蠻程度更甚嶺南，當地人多信求神祝禱。此時他已明白，做出再大的功績，朝廷也不會將功折罪，處罰他不是因為他有什麼十惡不赦的過錯，只是為了處罰而處罰！只是因為他是仗義執言不合時宜的蘇軾。此時的詩人已是傷痕纍纍，貶黃州，貶潁州，左遷密州，外調湖州，下放杭州，放逐惠州。每一處蘇軾都勤於政事，造福百姓，在地方安定的時候蘇軾又被調至他處。老人本易懷舊，又是安土重遷，這樣流離動蕩的精神摧殘更甚於肉體折磨，便如蘇軾剛剛建起一座廣廈，當權者就把他驅趕到一個滿地廢墟的地方，讓他老老實實思過，然而詩人卻在廢墟之上又造一棟高樓。此時即使他無所作為，也不會有人責怪他，命運已經強加給他太多苛刻，而他前半生的功績足以使後人敬仰，但他畢竟是蘇軾！

他掘井取水，使百姓不必再用污濁的渠水。
他勸導百姓以葯治病，親力親為，救死扶傷。
他力倡民族團結，勸導漢官善待黎族百姓。
諸如此類善事不勝枚舉，紙上說來終究是淺薄了，一個人在孤懸海外的領土，語言不通，面對陌生的面孔和懷疑的眼光，他不厭其煩的奔走指導。僅僅這些，便足以讓他名垂青史了，然而這僅僅是開始。

1099年，瓊州人姜唐佐擔簦百里拜在蘇軾門下，當地人士隨之紛紛跪倒，懇請蘇軾講學。蘇軾沉默良久，第二天，便在居所桄榔庵授課。蘇軾從《三字經》、《千字文》入手，以《書傳》、《論語》、《易經》作為核心教材，附之四書五經。海南各地聞東坡收徒，紛紛前來求學，棕櫚樹下書聲琅琅，弦歌四起。蘇軾北歸不久，姜唐佐高中舉人，這也是海南中舉第一人。我相信蘇老師的課絕不僅限於枯燥的字句，他六十年的風雨人生便是一本讀不完的書。

我有朋友在偏遠地區的小學支教，但大多數學生木訥懶惰，不思進取。朋友怒其不爭，包車帶學生到市中心逛了一天，我為朋友帶路，領學生們看了肯德基、遊樂園、銀座超市、電玩城、服裝城，路過美食街的時候，孩子眼睛死死釘在草莓聖代上，我剛剛把錢掏出來就被朋友一把奪走。回程的車上，朋友對著餓了一天肚子的學生訓話，告訴他們，想要到外面的世界，就必須自己努力。我記得朋友在櫃檯前給學生介紹伯爵和朗格的手錶，為學生換算干多少農活才能買下這樣一塊手錶。朋友說如果不努力，你們和這些終究是無緣的，如果你肯努力，這裡的一切都可能屬於你。我看到那些昏暗的眸子瞬時明亮了起來，我知道，希望的種子已經在這些幼小的心裡紮根。

在蘇軾來之前，儋州也有鄉紳教人識字讀書，但蘇軾的高度是他們無法企及的。蘇軾不僅是一名官員，他還是一名畫家，書法家，文章大家，他還會釀酒制墨醫術，他看透了人世的滄桑，還有悲天憫人的情懷，他像普羅米修斯一樣把火種帶到了人間，他讓儋州的莘莘學子知道外面有更廣闊的世界，讀書人應當胸懷天下。

作為一名語文教師和班主任，我也懂得傳道為先，授業為後，《五人墓碑記》一課，我會告訴學生魏忠賢，東林黨和崇禎的恩怨，讓學生討論誰是誰非；《報任安書》一課，我會說飛將軍李廣，李陵兵敗和蘇武牧羊，讓學生思考人在困境中的抉擇。《京口北固亭懷古》一課，我會講辛棄疾被迫棄武從文的醉里挑燈看劍，讓學生明白人在逆境之中亦可大有作為。但是您呢？您叫我該如何說起？是說大江東去浪淘盡的豪邁，還是一蓑煙雨任平生的豁達，抑或是相顧無言惟有淚千行的凄婉，千言萬語道不盡您波瀾壯闊的一生，跌宕起伏的一生，為國為民的一生，詩情畫意的一生。從意氣風發的廟堂高中，到垂垂老矣的江湖之遠，三起三落有多少辛酸。有人問您的功績，您說是黃州惠州儋州。誠然，痛苦使人成長，歷經磨難仍矢志不渝才是精神的升華。余秋雨曾說黃州是您的突圍之地，那麼儋州就是您人性光輝的封筆之作，賢能之人老來昏庸的例子不在少數，而您卻能從一而終，所到之處人民欽服敬仰，百姓安居樂業，這便是最大的功績了。

我離去之時，學堂前的舞台上仍然載歌載舞，文化搭台經濟唱戲在本應是求學傳道之地大行其道，東坡先生若是知道後人可以用他攬金也會莞爾，但我想會使他更加寬懷的是，儋州百姓言行恭謹有禮，舉止進退有度，人人讀書向善，這便是一個傳道者最為快樂的事了。

我曾在多地執教：黑龍江學生豪放直爽，山東學生嚴謹忠厚，浙江學生機敏靈慧，這些學生天資聰穎者數不勝數。當然也有一些學生讓老師苦不堪言：隨時會拍案而起對老師戟指而罵，頭髮的顏色從未少於三種，在中國過著紐約時間，身上的煙味百里飄香，手機無窮無盡，宿舍三天兩頭就會搜出刀片和鋼管。我一度懷疑過自己作為教育者的意義。

一天有個男同學到我辦公室，對我表示感謝。我看著他五彩斑斕的頭髮，濃重的眼線和閃亮的耳釘，不知他為何良心發現。他說，元旦班級聚會，您說碰杯時晚輩的杯沿要低於長輩，回家吃飯時我試著做了，家裡人誇我懂事，還給我買了新手機，到學校手機要上交的，我來把手機交上，說完拿出一個被咬了一口的水果牌手機，恭恭敬敬放在桌上然後離開，此後這名學生十分聽話，成績也有所進步。我很是欣慰，學生全部本科上線和學會尊重老師，對一個師長來說，帶來的喜悅是一樣的。這些都是進步，說明我的教育有所意義。

從前有一個醫生，醫術高明，恰逢戰亂，敵對雙方都來找他治療，他來者不懼，悉心照料使他們很快康復。很快，他發現原先治好的人又負傷了，還是來找他，如此周而復始，他終於崩潰了，我治好了他們，他們又去打，然後又負傷，我再去醫治，這樣做有什麼意義？於是他丟掉藥箱，遠離診所，跑到山區隱居起來。但沒過多久，人們驚奇地發現，他又回到了診所，照舊開始醫治那些負傷的士兵。於是有人問他：「為什麼你會回來醫治這些人？」他笑著回答：「因為我本就是個醫生啊！」

是的，蘇軾本就是一個傳道者，無論境遇逆順，無論位居高位還是罷官被貶，無論身居何處，都竭盡全力去貫徹自己的道義，無論結果如何，都可問心無愧，如果自己所做之事對人民能稍有裨益，那便是莫大的慰藉了。

然而離別的時候還是到了，元符三年，65歲的蘇軾遇赦北歸。儋州百姓紅著眼眶含淚夾道相送。哥倫布幾艘小船到新大陸之後，滿載黃金香料而去，給美洲人留下了百年的屈辱，奴役和戰爭。蘇軾一身素衣到了儋州，離開時同樣衣衫簡樸。留下詩書禮樂之教移風易俗，變換人心，還給當地百姓播下了希望的種子，使當地讀書求學蔚然成風。

書院載酒堂旁，有一個小小的偏廳，蘇軾在授課之餘，也會在這裡飲酒賦詩：

芒鞋不踏名利場，一葉輕舟寄渺茫。
林下對床聽夜雨，靜無燈火照凄涼。

那些凄風苦雨的深夜裡，洶湧的海風日夜不息，他該怎樣回味自己的一生！少年中舉，名動京師，壯年意氣，直言變法，中年流離，樂觀豁達，老年漂泊，海外傳道。一生坎坷卻依舊心胸開闊，敵人熄滅了他心中的火種，他就把自己變成照亮世人的燈塔，即使在天涯海角之處，也依舊明亮如初，璀璨耀眼。1101年8月24日，蘇軾終於燃盡自己，在北歸途中去世，最偉大的詞人黯然隕落。

一個人走了，卻永遠值得我們懷念，世上再無蘇軾。

過不過譽我不知道也沒資格去說，只知道我寫詩受他很大影響。

《蘇子》
雲湖一點萬波隨，一筆勾了寄才子
蘇子才情驚詩夢，悠悠古韻浮綠水
水上人家載空舟，畫舟緣何唱春溪
溪邊她笑我不食，此時疏筆倦相思
思人追憶當時事，一紙輕薄最少年
年漸浮名意漸疏，一盞燈火到曉晨
晨起人家早讀書，一頁雅閑情作詩
詩書清寂憶蘇子，小城掩映只蒼然

聽說了牛人，不說見賢思齊，或者研究了解，先問是不是被過譽了……「懷疑精神」的前提是學習和了解，上來就懷疑這樣可不是學習的態度。

讀讀林語堂的《蘇東坡傳》，還有他自己的筆記《東坡志林》，就知道了。

他喜歡研究中醫養生、佛道玄學，言談幽默風趣，胸襟豁達，在那個階層等級嚴明的社會，上至達官貴人、下至僧道醫相，都能成為他的朋友。

他不會像李白一樣狂傲；不會像杜甫一樣嚴肅、愁悶；不會像王安石一樣不愛乾淨；不會像朱熹一樣古板，成天一副道德家的面孔；不會像納蘭容若一樣流於抑鬱感傷。中國古代知識分子里，簡直沒有人比他更富有人格魅力了。

蘇東坡千百年來深受人們喜愛。在他晚年，人們已經稱他為「坡仙」；他去世幾十年後，就流傳著某人是他轉世的傳說。所以他在現代實在沒有過譽。

蘇軾沒有過譽，如果你細細地讀東坡的詞的話。題目中有一個詞—「現代」。其實，對於真正美好的事物，是可以穿越時空，亘古永恆的。為什麼我們覺得進入某個時代了，有了人工智慧，有了科技日新月異，有了更先進的基石。就要拋棄某些東西么？正如某年代反對孔子一樣。其實,人就是一個古老的「機器」。真正美好的事物，是不會隨著時間的流逝而改變的。
就個人而言，我總是能在東坡詞、詩、散文，中找到內心的寧靜。正如很多人在巴赫的音樂中找到內心的寧靜是一樣的。

「缺月掛疏桐，漏斷人初靜」的孤寂。
「蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙」的豁達。
「料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎」的清寂。
「也擬哭途窮，死灰吹不起」的徹底絕望。
「何夜無月，何夜無竹柏，但少閑人如無兩人者耳」的釋懷…
東坡怎麼會沒有缺點，越到重大挫折也是惶恐不已，也如煩凡人一樣。沒人能緊繃著，每個人在苦難的期間也是有歡樂，快樂與樂觀也不是能永遠持續，就像東坡的樂觀《定風波》與極度悲觀的《寒食詩》就是僅相隔兩個月寫的。這不正是我們的生活么？只是東坡把這些精確地描述下來，做一番討論一番審思。
在這個世界不能以有無缺點去審視一個作者。有缺點正是人之所以為人，而不是神。

蘇軾在文學上的實力和地位當然無可否認，不然「唐宋八大家」、「一門三父子」、「東坡肉」都是哪來的？無腦吹出來的？

不過，說實話，現在語文課是提點太多了，為啥呢？

一是課綱規定的，而咱們的教育又只會重複課綱那一套，導致蘇軾出鏡率非常高；二是語文老師素養普遍差，對，說的就是你，摸著良心問問自己，在課堂上吐沫橫飛、眉飛色舞的時候是不是又是照本宣科或者哪裡搞來的二手資料？備課的時候有沒有用過心？《宋史·列傳第九十七·蘇軾》（宋史/卷338 - 維基文庫，自由的圖書館）看過沒？（當然，由於蘇軾的出鏡率，導致語文的文言文閱讀理解會出現該文的節選）平時有沒有積極關注漢文學以及教學法？你說現在只要是在公司上班的誰不得不天天學習行業知識，否則就被淘汰，你看看有些老師自己水平差，還整天吃老本，我真不懂這素養憑啥當語文老師？我就不說古時有水平的人才能當老師了，要不然怎麼受人尊敬呢？而且要求還特別高：古代當「老師」也有「從業資格證」。在我看來，語文老師首先得是個文人，不然你當什麼語文老師？我堅決不當老師的原因就是知道自己絕不能誤人子弟，我當年被很多庸師坑過，我才不會把他們當老師看，因為他們不配。

至於其他的，沒事就看點關於蘇軾的史料和評傳吧，你得自己有個全面的了解，別人說的都不算數，那是別人的史觀和認知，不是你的。萬一有個人罵蘇軾是個大草包或者大漢奸，讀過很多書的你不也就一笑了之么？

過譽？開什麼玩笑！
他在他感興趣的任何一個行業都是大家！是中國歷史上儒佛道結合的最完美的人之一！
其才如月，其心似水。其行若童，其言灑謔。
如果他生在當代，他想做東坡肉我都恨不得自己躺在案板上。

的確是過譽了。蘇軾似乎少有人批評。王夫之對他很有意見。可以看看這篇文章。

王夫之為何貶低蘇東坡

本人對於歷史人物，最尊重的是孔子，最喜歡的是蘇軾。蘇軾論貢獻不如諸子，論悲憫情懷不如杜甫，而他之所以被人喜歡，是因為他不是廟堂里的雕塑而是江湖的老者；不是滿臉嚴肅、一絲不苟的傳道者，而是嬉笑怒罵、自然隨性的老小孩。兩千多年的儒家傳統培育了無數修身齊家治國平天下的儒士，但他們的面孔總給人捨身成仁，苦大仇深的模樣。蘇軾這種閃爍著普通人性光輝、世俗歡樂的人真是少之又少啊。

那要看「譽」的地方了。

身而為人，品性德行方面不可能完美，但在文化藝術成就這方面，蘇的確仰之彌高。

這人有不良記錄嗎？詩文牛逼。書法牛逼。畫畫似乎也牛逼。當官，人民給他送豬肉。為人又耿介，改革派不喜歡他，保守派也不喜歡他。愛老婆，愛兄弟，重情義。大吃貨，廚藝精。這麼有性格的人，只恨沒能跟他生在一個時代，親眼瞻仰他的風采。

嚴格來講，是沒有什麼值得在史書上記一筆的缺點。

品德也許過譽了，畢竟沒有生活在同一時代，相識相交！但是詞作、文章、書法，確實堪稱大家，尤其詞作，絕對是千年的奇才！後世尊稱他為詞聖，我覺得一點兒也不為過！因為後世從未有人超越，可謂前無古人後無來者！
蘇軾一生坎坷，仕途不順，家庭不幸，可是他的詞作卻充滿了正能量和美感，個性洒脫；其實他一生的生活軌跡最接地氣，人生的酸甜苦辣他基本都嘗遍了！

不不不，不過，一點都不過，宋朝就是百年第一！

蘇東坡：夢到愛妻，深夜哭醒

回顧一生，他把別人眼中的苟且，活成了自己的瀟洒人生

文| 烈酒封侯

圖| 來自網路

夢到愛妻，深夜哭醒

夜半，他夢中驚醒，清淚掛兩行，

夢中，他夢到了自己的結髮之妻，王弗，

那年，他19歲，她年方16，年輕貌美，知書達禮。

那一年，19歲的蘇軾，在青神古中岩書院求學，

老師王方是青神鄉貢的進士，桃李天下，

眾多學子中，蘇軾品學堪稱一流。

有一日，中岩主持和尚與老師王方帶大家春遊，賞山水春色，美不勝收，利用春遊機會，老師想為中岩寺中的這汪碧池取一名，使魚池能為古剎增色。魚池清澈見底，澄潭一泓，人拍手潭上，池中游魚聽掌聲而躍出水面。文人秀士與學子們爭相取名，有人叫「藏魚池」，也有人取名「引魚池」，還有人取名「跳魚池」，老師皆是搖搖頭。

最後，王方把期待的目光投向人群中的蘇軾，這位才華出眾的學生，蘇軾非常謙虛地對老師說：晚生才疏學淺，言恐不中，既然有命，不敢違背。池中魚兒很解主客之樂，喚之即來，呼之即雲。於是大筆一揮，一氣呵成「喚魚池」三個字。老師一聽，非常高興的說：妙哉，「喚魚」，既新且雅，有聲有色，博得眾人齊聲喝彩。

正好在這時候，王方的愛女王弗，在閨房中也題名「喚魚池」，讓貼身丫環送到了池邊，眾人開卷，沒有不驚訝的，蘇軾與王弗，可謂是不謀而合，王方情不自禁地說：「此乃天緣之合，韻成雙璧。」

老師非常讚賞蘇式的才華，便將愛女王弗許配給了他。兩人交往之初便情深意篤、恩愛有加，並於1055年喜結伉儷，他們的愛情故事，曾為眉州城的一段佳話。

遊學中岩文采露，投箋題名巧韻同。

千古聯姻結佳話，筆落蒼岩耀光華。

婚後，愛妻陪伴自己讀書，整日在側，終日不去，自己偶爾在讀書的時候睡著了，她便從旁溫柔的提醒，才子佳人的絕配，夫唱婦隨，心心相印，然卻只得十一年相伴，王弗隨蘇軾官居京師，不幸於1065年5月亡故，琴瑟十一年，飛鳳匆匆一去。

哭醒後的蘇軾，難掩對愛妻的思念，凄楚哀惋，久蓄的情感澎湃奔涌，不可遏止。

於是，他起身，寫下了這首悼亡詞。

江城子

乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

初讀這首詞，不知有多少人，讀著讀著，就哭了，為蘇軾的愛情故事，也為讀者自身內心藏有的思念，蘇軾，用一首千古傳誦的悼亡詞，在這十年忌辰，觸動人心的日子，回憶著往事，一幕一幕驀然來到心間，久蓄心懷的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃而不可遏止。如是乎有此夢，如是乎有此詞，真實而自然。

本期，本號烈酒封侯，便來聊一聊這位絕世大文豪的人生。

少年成名百年第一

一提到蘇軾，人們自然而然便會想到他那些膾炙人口的詩詞：大江東去，浪淘盡，千古風流人物；但願人長久，千里共嬋娟......這些流傳千古詩句的背後，究竟有著怎樣的傳奇故事，而對於生活中與官場上的蘇軾，很多人其實了解的並不多，蘇軾，究竟是一位什麼樣的人，他人生中的大起大落，大喜大悲，與他本人的個性與為人，到底有著怎樣的關係呢？

蘇軾出生於1037年1月8日，老家在眉州眉山，他是初唐大臣蘇味道的後代，蘇味道是河北欒城人，所以蘇軾的祖籍，其實是在河北。蘇軾的祖父是蘇序，蘇序有三個兒子，蘇澹，蘇渙，蘇洵。蘇洵便是蘇軾的父親，

蘇洵也是北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱「三蘇」，均被列入「唐宋八大家」。

蘇洵生下蘇軾的時候，為他取名為「軾」，「軾」為車前扶手，他的父親想要蘇軾，默默無聞卻可以扶危救困，有著不可或缺之意。蘇軾的為人，非常的豁達，非常的率真，深得道家風範。好交友，好美食，你經常吃的東坡肉，便是因他得名，平日里蘇軾還非常好品茗，亦雅好游山林。

在1056年的時候，蘇軾21歲，他與19歲的老弟蘇轍，跟著自己的老爸蘇洵參加朝廷的科舉考試。他們從偏僻的西蜀地區出發，沿長江東下，歷時一年多，終於到達了目的地進京應試。

當時，是歐陽修主要負責此次的科舉考試，他可是當時的文壇領袖，小試官是詩壇宿將梅堯臣。第一次參加科舉的蘇軾，面對策論題目《刑賞忠厚之至論》，一氣呵成寫出了《刑賞忠厚之至論》，透過那洒脫的文字，蘇軾那清新洒脫的文風躍然紙上。歐陽修看到試卷的時候，非常的喜歡，很欣賞這篇文章，當時候歐陽修誤以為這麼優秀的試卷，肯定是自己的得意門生曾鞏所答，洋洋得意之間，便要將這份試卷列為第一名，但是落筆前又一想，自己給自己的學生弄個第一名，似乎有那麼一丁點的不合適，於是乎便排了個第二名。

就這樣，蘇軾本來是第一名的好成績，卻在歐陽修的一念之間，變成了第二。後來歐陽修才知道，自己的弟子曾鞏，並非第二，也非第一。屈居榮獲第二的這位考生，原來是只有21歲的蘇軾。不管怎麼說，蘇軾首次參加科舉，便一舉中了進士，當然，他的弟弟蘇轍也是同登進士科。自古，科舉考試便有「三十老明經、五十少進士」的說法，就是說好考生，哪怕是五十歲才中了進士，也算是牛哄哄的，而這兄弟倆中進士的時候，一個19歲，一個21歲，可謂是少年成名天下知。

在這次考試的試卷中，蘇軾的答題中，有一句：「皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。」歐、梅兩人既嘆賞其文，卻都不知這幾句話的出處。後來歐陽修問蘇軾這典故出自哪裡，蘇軾答道：「何必知道出處！」。

其實，這是蘇軾自己杜撰的一個故事，歐陽修聽後，不禁對蘇軾另眼相看，他的的豪邁、敢於創新深深的讓歐陽修欣賞，而且預見了蘇軾的將來：「此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。

蘇軾第一年參加科舉並榮登第二，使得蘇軾一時聲名大噪。之後在京師，他每次有了新作，文章便會立刻傳遍京師。他們父子三人，可是當時的大紅人。

可是正當他們準備要大展身手時，家鄉傳來了母親病故的噩耗，兄弟兩人隨即跟著父親回鄉奔喪。兩蘇的母親，她連自己的兩位兒子考中進士的消息都沒有等到就去世了，這不能不說是蘇東坡心裡一個巨大的遺憾。守喪期滿之後，他們才又返回京師。

之前21歲的蘇軾中進士還不是最牛的。下面才是蘇軾最牛的一次！

1061年，蘇軾應中制科考試，入第三等，制科考試與科舉考試可不一樣，科舉考試每三年一次，而制科考試是不定期的，制科考試是宋朝的一種特殊的考試製度。制科考試的程序要比科舉考試繁瑣複雜嚴格的多。參加制科考試的人員是由朝廷中的大臣進行推薦的，沒有推薦根本沒有機會參加，推薦之後，首先還要參加一次預試。最後，才由皇帝親自出考題。制科考試的選拔相當的嚴格。據說整個宋朝三百多年的歷史中，科舉考試選了4萬多進士，而制科考試只進行過22次，成功通過的人只有41人。

而在整個宋朝的制科考試中，這41人算是相當厲害的人了，而這41人中，最牛的當屬蘇軾蘇東坡。為什麼這麼說呢？因為他是第三等！第三等最牛？是的，請看制科考試的等級規則。

制科考試分第一等、第二等、第三等、第三次等、第四等、第四次等、第五等。其中第一和第二等為虛設的，也就是永遠不會有人考得。第三等是最高等，第五等是最差等，如果你考了第五等，也就是說你可以拜拜了，沒你什麼事了。

整個三百年，所有參加制科考試的人中，為第三等的人只此一人，便是蘇軾。剩餘最高的一位就是一個叫吳育的，得到了第三次等。所以說蘇軾為「百年第一」。

被貶黃州千古絕唱

蘇軾因為得了百年第一，被朝廷授予大理評事、簽書鳳翔府判官，這個鳳翔府的轄地相當於現在的陝西寶雞、岐山、麟游、扶鳳、郿縣、周至等市縣。蘇軾在這裡為官四年，四年後還朝，判登聞鼓院。治平二年，他的爸爸蘇洵因病去世，蘇軾、蘇轍兩兄弟扶柩還鄉，又是守孝三年。三年之後，蘇軾再次還朝。

這時候，震動朝野的王安石變法開始了。這時候，蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因反對新法與新任宰相王安石政見不合，被迫離開了京師。朝野舊雨凋零，蘇軾再次回到京師所見到的，已然不是他21歲時所見的那個樣子。當然，王安石是一位很有理想的不可多得的人才。

王安石變法：是在北宋宋神宗熙寧年間進行的一場社會改革運動。公元1067年正月，宋神宗即位，立志革新，於公元1068年四月，召王安石入京，變法立制，富國強兵，欲改變積貧積弱的現狀。王安石以「因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費」為原則，以發展生產，富國強兵，挽救北宋政治危機為目的，以「理財」、「整軍」為中心，涉及政治、經濟、軍事、社會、文化各個方面，是中國古代史上繼商鞅變法之後又一次規模巨大的社會變革運動。變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實了政府財政，提高了國防力量，對封建地主階級和大商人非法漁利也進行了打擊和限制。但是，變法在推行過程中由於部分舉措的不合時宜和實際執行中的不良運作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害，加之新法觸動了大地主階級的根本利益，所以遭到他們的強烈反對。1085年，宋神宗死後司馬光出任宰相，徹底廢除新法，連很有成效的募役法也被廢除。

蘇軾本身便是那種有什麼說什麼的人，1071年，他上書談論新法的弊病，因而得罪了王安石，王安石很憤怒，便讓御史謝景在皇帝面前說蘇軾的過失。

蘇軾看到局勢對於自己也是越來越不利，於是請求出京任職，離開京師的是非之地，之後三年他被派往杭州任通判、後又被調往密州、徐州、湖州等地任知州。蘇軾在這些地方革新除弊，因法便民，還是取得了不少的成績。這一離京，便是九年！

不過在1079年的時候，蘇軾43歲，也就是調任湖州知州的那段時間。在任上，他曾給皇上寫了一封《湖州謝表》。

其實這本是例行公事，但蘇軾是詩人，寫出來的文章，筆端常帶感情，難免加上自己的個人色彩，他說自己「愚不適時，難以追陪新進」，「老不生事或能牧養小民」。

這些話被新黨抓了辮子，說他是「愚弄朝，妄自尊大」，說他「銜怨懷怒」，「指斥乘輿」，「包藏禍心」，蘇軾這是在諷刺朝廷啊，莽撞無禮，明顯是對皇帝不忠，如此大罪，死有餘辜。

之後，這些人從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子，一時間，朝廷上下，一片倒蘇之聲。蘇軾剛剛在湖州上任才三個月，就被御史台的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數十人。這就是北宋著名的「烏台詩案」。

烏台詩案，這是蘇軾人生的巨大打擊，也是蘇軾一生的重要轉折點。在烏台詩案中，那些新黨們非要置蘇軾於死地不可。朝廷上下，殺蘇軾與救蘇軾的聲音同時展開，朝中的許多元老紛紛上書皇帝，有許多的有識之士也勸諫神宗不要殺蘇軾。當時的王安石也已退休在金陵，他也上書說：「安有聖世而殺才士乎？」

這場詩案，最後因王安石「一言而決」，蘇軾得以從輕發落，貶為黃州團練副使，本州安置，受當地官員監視。這場詩案，大文豪蘇軾坐了103天的牢房，其中有好幾次都是瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間，曾定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。

來到今天的湖北黃岡市，蘇軾當上了一個沒有什麼實權的朝廷官員，甚是低微，經歷過這場風波，也使得蘇軾變得心灰意冷，到任後心情經常的悶悶不樂，因為是無實權，也有閑時間，所以他也經常到黃州城外的赤壁山遊覽，散散心吃吃燒烤什麼的。

也就是在被貶黃州的這段時間，蘇軾為了寄託自己內心無法派遣的謫居思想，寫出了許多名流千古的佳作。其中包括《赤壁賦》、《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。

名句欣賞寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響於悲風。

且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

說到蘇軾最具有這種英雄氣格的代表作

首推這篇被譽為「千古絕唱」的《念奴嬌·赤壁懷古》

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅 ⑿。故國神遊 ⒀，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

東山再起再被貶為官一任築蘇堤

隨著時間的推移，歷史的車輪到達了1084年，那一年，蘇軾離開了黃州，奉詔前往汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折永遠的離開了他。

前去汝州的路上，因為路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求自己能不能暫時不去汝州，而是先到常州居住，這一請求，被朝廷批准了。正當他準備要南返去常州時，皇帝神宗駕崩了。此時的蘇東坡，也管不了那麼多了，還是一路驅車去了常州。

常州是的好地方，水網交錯，風景優美。蘇軾在這裡，既沒有饑寒交迫的煩惱，又可以享受美里的景色，過得還是蠻愜意的，在這裡，可能是蘇軾生活的最舒心的一段日子了，這裡遠離了京師的官場紛爭，能與家人、友人朝夕相處。也就是在這裡，蘇軾終於選擇了常州作為自己以後的終老之地。

1085年，宋哲宗即位，高太后以皇帝年幼為名，臨朝聽政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾也再次被朝廷啟用，先是朝奉郎知登州。之後以禮部郎中被召還朝。在朝半月便升起居舍人，三個月後再升中書舍人，不久又升翰林學士知制誥，知禮部貢舉。

連續升遷的蘇軾，應該也算是東山再起了，不過當蘇軾看到新興勢力拚命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後，又表現出了自己的個性，他認為這些新興勢力與所謂的「王黨」不過一丘之貉，再次提筆向皇帝提出諫議，抨擊朝政。

為此，他又引起了保守勢力的極力反對，再次遭誣告陷害。蘇軾啊蘇軾，最後的最後，自己成了既不能容於新黨，又不能見諒於舊黨的一個人的陣營，無奈之下，蘇軾再度自求外調。

1089年，蘇軾任龍圖閣學士知杭州，來到了杭州。

杭州的西湖，由於長期沒有疏浚，淤塞過半，「崶台平湖久蕪漫，人經豐歲尚凋疏」，湖水逐漸乾涸，湖中長滿野草，嚴重影響了農業生產。

蘇軾來杭州之後便率眾疏浚西湖，據說動用了民工20餘萬，開除葑田，恢復舊觀，並在湖水最深處建立三塔作為標誌，也就是現在的三潭映月。他把挖出的淤泥集中起來，築成一條縱貫西湖的長堤，堤有6橋相接，以便行人，後人名之曰「蘇公堤」，簡稱「蘇堤」。蘇堤在春天的清晨，煙柳籠紗，波光樹影，鳥鳴鶯啼，現在是著名的西湖十景之一「蘇堤春曉」。

杭州蘇堤

蘇東坡一生築過三條長堤，「東坡處處築蘇堤」。蘇軾被貶潁州時，對潁州西湖也進行了疏浚，並築堤。1094年，蘇軾再次被貶為遠寧軍節度副使，來到了惠州安置。這時候年近6旬的蘇軾，日夜賓士，千里迢迢奔赴被貶之地，他到到目的地之後，受到了嶺南百姓熱情的歡迎，畢竟他蘇東坡，早已名聞天下。

為官一任，就是要做點事情的，蘇軾把皇帝賞賜給他的黃金拿出來，捐助疏浚西湖，並修了一條長堤。為此，「父老喜雲集，簞壺無空攜，三日飲不散，殺盡村西雞」，人們歡慶不已。如今，這條蘇堤在惠州西湖入口處，像一條綠帶，橫穿湖心，把湖一分為二，右邊是平湖，左邊是豐湖。

1097年，這時候的蘇軾，已經是年已62歲了，他被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州。

據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

蘇軾把儋州當成了自己的第二故鄉，「我本儋耳氏，寄生西蜀州」。

蘇軾在這裡辦學堂，介學風，以致當時有許多人不遠千里，追蘇東坡至儋州，從蘇軾學。在宋代100多年裡，海南從沒有人進士及第。但蘇軾北歸不久，這裡的姜唐佐就舉鄉貢。為此蘇軾題詩：「滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。」

在這裡，人們一直把蘇軾看作是儋州文化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬。

時至今日，儋州還有許多的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，這些都是當地百姓為了表達對蘇東坡的緬懷之情，你可能不相信，連語言都有一種「東坡話」。

徽宗即位後，蘇軾被調永州安置。1100年的時候被朝廷大赦，復任朝奉郎，北歸途中，1101年8月24日卒於常州。去世前的蘇軾留下遺囑，要讓把他葬於汝州郟城縣鈞台鄉上瑞里。所以後來，蘇軾的兒子蘇過遵囑將父親靈柩運至郟城縣安葬。宋高宗即位後，追贈蘇軾為太師，謚為「文忠」。65歲的蘇東坡，永遠的離開了世界。

雖然他一生波折，大起大落，但是他也一生豪邁，敢言敢說。

蘇軾在文化上，為後世留下了諸多的精神財富。

他在詞的創作上取得了非凡的成就被後世所認可，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻，遠遠超過了蘇文和蘇詩。雖然蘇軾現存的362首詞中，大多數詞的風格仍與傳統的婉約柔美之風比較接近，但已有相當數量的作品體現出奔放豪邁、傾盪磊落如天風海雨般的新風格，如名作

水調歌頭·明月幾時有

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。

蘇東坡

其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。

其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；

其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一；

蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

江城子·密州出獵

蘇軾老夫聊發少年狂。左牽黃。右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。又何妨。

持節雲中，何日遣馮唐？

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

上面是筆者認為蘇東坡最豪邁的一首詞，提出來以供賞析。

文章的最後，提一提蘇軾作為美食家的事情吧。

在宋人的筆記小說眾，有許多記載這蘇軾發明美食故事。其中東坡肉流傳最為廣泛。蘇軾在杭州做官時，在杭州西湖，築蘇堤。當地的老百姓非常感謝他。過年時，大家就抬豬擔酒來給他拜年。由於豬肉太多，所以蘇軾指點家人將豬肉切成方塊，燒得紅酥，然後又分送給大家吃，後來有的飯店便模仿做出蘇東坡分送的肉來賣，取名為「東坡肉」，賣的的還挺好，於是乎好多飯店都開始做「東坡肉」，這就是東坡肉的由來。

本文發表於公號，烈酒封侯

本文內容部分史料整理自

《蘇軾傳記與集評》

《宋史》

圖片來源於網路

— END —

子瞻之於宋無異於太白之於唐

一蓑煙雨任平生，
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
就憑這兩首，咋評都不過譽。好好看看林語堂的東坡傳，一個大文豪，還保留有小孩的童真，嘻戲人間的心態，古往今來時只有一人。

過譽這個事，對於蘇軾，一點也不重要哈哈

從沒有人否認蘇軾沒有缺點，但是一旦這顆鑽石足夠亮眼，小的瑕疵是可以被容忍的。
學著以辯證的態度去進行學習就會收穫很多，發現他的優點，瞻仰他，發現他的缺點，噗嗤你笑，發現蘇軾也是個人嘛，不是神。
咦？亂七八糟又說了一堆什麼
(??ω??)??

如果一位老師，放著一位超傑出的文學家的眾多優點不去講，而樂於對學生嚼弄口舌地評點這位文學家的細微缺點，這恐怕才是有毛病吧？
看題主的模樣，大概是高中生，不是什麼漢語言文學專業的學生。你首先就沒有一門專門講蘇軾的課程，你的老師們說給你們聽的關於對蘇軾的談論，篇幅本身就很短，只是給你們一個對蘇軾的粗略的輪廓印象，優點尚且說不完，哪來的篇幅去介紹缺點？
是人肯定都有缺點的，但有些人的缺點在他的優點面前，渺小得近乎可以忽略。
對於後一半問題，我認為蘇軾無比的偉大、美好，稱得起現今他擁有的所有讚美。

蘇東坡沒有被神化。

敢問各位，歷史上的名人有哪一個沒有在歷史上（包括正史野史）留下「負面新聞」？蘇東坡就沒有留下過什麼。（可能我孤陋寡聞~但就算有，他在我心目中男神的地位也不可動搖！！！）

——華——麗——麗——的——分——割——線——————————————————————

開啟發瘋模式。。。。。。。。

蘇東坡又有顏、又有才、又重感情、又幽默、又骨氣、又忠心耿耿、又可愛、又會吃、又會做美食。。。。。。

OMG！！！這樣一個人，怎麼可能被過度讚譽呢？他不是神仙，但他活出了神仙的境界。