為什麼說我們都是炎黃子孫？

蚩尤 上古時代九黎族部落酋長，中國神話中的武戰神。原為炎帝臣屬，炎帝被黃帝擊敗後，蚩尤率八十一個兄弟舉兵與黃帝爭天，在涿鹿展開激戰。傳說蚩尤有八隻腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。善於使用刀、斧、戈作戰，不吃不休，勇猛無比。黃帝不能力敵，請天神助其破之。殺得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黃帝所殺，帝斬其首葬之，首級化為血楓林。後黃帝尊蚩尤為「兵主」，即戰爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼，黃帝把他的形象畫在軍旗上，用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰，諸侯見蚩尤像不戰而降。傳說中蚩尤性情豪爽、剛直不阿、打仗勇往直前，充滿武將帝王陽剛之美，不為一代蓋世豪傑。後來人們為了歌頌黃帝，便醜化蚩尤，把他論為妖魔、邪神形象。 黃帝 黃帝是中華民族的始祖。姓公孫，居軒轅之丘，故號軒轅氏。因養有猛獸熊，也稱有熊氏。黃帝生性靈活，能說會道，道德情操高尚，被擁為西北方游牧部族的首領。他聯合炎帝，打敗由蚩尤九黎族的入侵，代神農統一部落聯盟，成為「黃帝」首領。相傳黃帝時期有許多創造和發明，如養蠶、舟車、文字、音律、算數、醫學等。歷史上的堯、舜、夏、商、周，都是黃帝的後裔，故稱「軒轅後裔」和「炎黃子孫」。 炎帝 神農氏便是傳說中的炎帝。炎帝是中國的太陽神，又說他是農業之神，教民耕種，他還是醫藥之神，相傳就是神農嘗百草，創醫學。傳說他死於試嘗的毒草藥。 大約在四千多年以前，我國黃河、長江流域一帶住著許多氏族和部落。其中最著名的是黃帝部落、炎帝部落以及蚩尤部落。黃帝部落的發祥地在陝西北部，後來向東北遷徙，最後定居在河北涿鹿附近。炎帝部落的發祥地在陝西渭水中游一帶，其東遷路線是沿著渭水東下，順著黃河南岸到達山東。蚩尤部落的活動範圍大致是北自山東南部，西至河南東部，西南至河南南部，南至安徽中部，東達海邊。 炎帝部落東遷的結果，是在山東、河南一帶與原居住在這一地區的蚩尤部落相遇，發生了衝突。經過長期的鬥爭，炎帝部落被打敗，逃往河北涿鹿投靠黃帝部落。這兩個部落聯合起來與蚩尤在涿鹿進行了大戰，蚩尤敗後逃到冀州一帶，被黃帝部落殺死。這就是史書上有名的「涿鹿之戰」。 關於這次大戰，有許多神話式的傳說。據說黃帝平時馴養了熊、羆（音pí）、貔（音pí）、貅（音xiū）、貙（音chū）、虎六種野獸，打仗時把這些猛獸放出來助戰。有人認為，傳說中的六種野獸實際上是以野獸命名的六個氏族。蚩尤的兵士雖然兇猛，但是遇到黃帝和炎帝強大的同盟軍隊，也抵擋不住，紛紛敗逃，黃帝帶領兵士乘勝追殺。蚩尤請來了「風伯雨師」助戰，一時間天昏地黑，濃霧迷漫，狂風大作，雷電交加。黃帝也不甘示弱，請天女幫助，驅散了風雨，終於打敗了蚩尤。也有一種傳說，說是蚩尤用妖術製造了一場大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝用「指南車」來指引，帶領兵士，依著蚩尤逃跑的方向追擊，結果把蚩尤捉住殺死。 戰後，黃帝對蚩尤部落採取了安撫政策，這樣留在北方的蚩尤部落成員就加入了炎黃部落。不久，炎、黃為爭做霸主，也發生了衝突，大戰於阪泉（今河北涿鹿縣東南的蚩尤村），炎帝被打敗，這就是「阪泉之戰」。戰後，炎帝部落徹底歸服了黃帝，加上蚩尤部落留在北方的成員，進一步結合起來。黃帝在今涿鹿縣礬山鎮建起歷史上最早的一座都城--黃帝城（遺址今仍保留）。 涿鹿和阪泉兩次大戰後，炎黃後裔從河北一帶向南發展，打敗了其他部落，一直進到黃河流域一帶定居下來。中原地區的那些原來不同祖先的居民，不管是炎黃蚩部落的後裔，還是夷人、羌人部落的後裔，都自認為是黃帝子孫，經過長期的共同生活，共同繁衍，互相融合，共同組成了我國中原地區的遠古居民，自稱「華夏族」。西初周年，周公營建洛邑，稱之為「中土」，而居住在中原地區的又是華夏族，所以古代人稱為「中華」。後來，由於華夏族和其他各族的不斷融合，「中華」逐漸成為代表整個中國的名稱，中華民族成為我國各民族的總稱。「炎黃子孫」隨之帶有更廣泛的含義，成為中華民族各族人民的共同稱謂。

「炎黃」分別指中國原始社會中兩位不同部落的首領。炎帝姓姜，是炎帝族的首領。他們自西方游牧進入中原，與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間衝突。最後被迫逃避到涿鹿（今河北省）。得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。黃帝姓姬、號軒轅氏。後來炎黃兩族在阪泉（據說，阪泉在河北懷來縣）發生了三次大衝突。黃帝族打敗了炎帝族，由西北進入了中原地區。　　黃帝與炎帝，又與居住在東方的部落、南方的部落的一部分逐漸融合，形成了春秋時期的華族，漢以後稱為漢族。在當時中原地區的民族和部落中，黃帝族的力量較強，文化也較高，因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二帝就成為漢族的始祖。也被人們稱為中華民族的始祖。因而，人們往往稱中華民族是「炎黃子孫」或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞。

傳說黃帝、蚩尤、炎帝間發生過三次比較大的戰爭。第一次是蚩尤部落和炎帝部落的戰爭。神話中說，開始和蚩尤戰爭的是炎帝部落中的一個氏族共工氏。由於蚩尤向西發展，奪取了共工氏的土地，雙方發生利益衝突，爆發了激烈戰爭。《逸周書》描寫這場戰爭說：「蚩尤乃逐帝（指共工），戰於涿鹿之阿，九隅無遺」。涿鹿在今天河北涿鹿東南，「阿」是山麓的意思，即今太行山東側。「九隅」是九州、九土的意思。大意是說共工九個氏族的土地全被蚩尤部落佔領了。炎帝部落覺得自己的部落受到欺負，就向黃帝部落求救，黃、炎部落聯合起來，共同對付蚩尤。於是發生了第二次更為激烈的大戰。　　第二次戰爭以黃帝部落和蚩尤部落為主戰的雙方，地點仍在涿鹿。歷史上把這次戰爭稱為涿鹿大戰，大概這是我國上古史上一次規模最大的戰爭了。　　據古代神話傳說，這場惡戰十分激烈。蚩尤是東南方著名的勇猛善戰的首領，《太平御覽》引《龍魚河圖》說他「獸身人語，銅頭鐵額」，大概是披著獸皮或是身上畫著野獸的圖紋，用銅作兵器或護身盔甲，反正是有非凡的作戰能力，《述異記》還說蚩尤有「兄弟七十二人」，個個強悍能戰，大約這是蚩尤部落的七十二個氏族。《中華古今注》還說蚩尤「造立刀戟兵杖大駑」，大駑即弓箭，說明他們的武器眾多而精良。這些都是黃帝部落所不及的。正因為如此，黃帝和炎帝的聯盟開始打了幾次敗仗。　　有一次，雙方正在原野上酣戰時，忽然天上起了大霧，黃帝和他的部落被圍困在霧中心，手持銅兵器的蚩尤部落卻大顯身手，左砍右殺，黃帝部眾損失很大。後來虧黃帝部落里的大臣風后造出了指南車，辨別了方向，黃帝部落才逃出重圍（《太平御覽》引《志林》）。　　黃帝和蚩尤部落的最後一次決定性戰役打得最為激烈。雙方動員了全部兵力，蚩尤還請來了北方有名的巨人夸父（即「夸父追日」的夸父）部族來幫忙。戰役開始，黃帝敵不過善戰能跑的夸父族和蚩尤的聯盟，因此敗退了五十里。後來，黃帝運用了巧妙的兵法，布下出奇制勝的陣式，才轉敗為勝。夸父被殺死，蚩尤逃跑，黃帝緊追不捨，終於在山西地區捉住了蚩尤。黃帝斬下了蚩尤的頭，肢解了他的屍體。所以至今山西還有個解縣，據說是肢解蚩尤的地方，而解縣附近的鹽池，則據說是蚩尤的血聚成的（《路史後記》、《夢溪筆談》）。上述當然都是無稽的神話，但反映了這次戰爭的殘酷。　　第三次戰爭是黃帝和炎帝之間的戰爭。歷史記載說，蚩尤戰敗不久，黃、炎的聯盟也破裂。這是因為「炎帝欲侵凌諸侯」，爭奪盟主的緣故。結果，許多部落都站到黃帝一邊，聯合起來向炎帝進攻。《史記》記載說：「（黃帝）與炎帝戰於阪泉之野，三戰，然後得其志」。阪泉在現在河北懷來縣。　　三次戰爭後，黃帝部落得到了大發展，又向南進行了多次戰爭，征服了許多部落，所謂「五十二戰而天下咸服」。在這過程中，炎帝部落終於和黃帝部落結成了永久性的聯盟。炎、黃聯盟，不斷擴大自己的統治地區，東一直到海，南到長江流域，西至甘肅，北抵山西河北北部，基本上控制了整個中原地區，初定了中國的規模。後來人們把合併後的黃帝部落和炎帝部落，統稱為華夏族。華夏族後來又發展為中華民族，所以中華民族都把自己當作炎黃的子孫。　　我國古書中對我們民族的祖先炎帝和黃帝有許多美好的傳說。比如，說炎帝教給人們耕耘，教給人們「日中為市」「致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所」（《潛夫論》）。黃帝留給後人的遺惠就更多，有說他創製了車和船（《漢書》），有說他發明了煮飯的鍋和甑（《古史考》）又說他教人民蓋房屋以避風雨（《新語》），他還叫臣下蒼頡創造了文字，叫伶倫製作了音樂，叫岐伯寫出了醫書，還叫自己的妻子嫘祖教人民養蠶繅絲。上述這些記載無疑是把炎帝和黃帝神化了，但是也表明了炎黃子孫們對祖先的愛戴和尊敬。

蚩尤在涿鹿戰敗後被殺了.但沒有被滅族.因為黃帝炎帝戰勝了蚩尤,所以我們肯定是黃炎二帝的後代,蚩尤已經戰敗了,再說我們也不是他的後代啊,我們都是炎黃族的後代.

「炎黃」分別指中國原始社會中兩位不同部落的首領。炎帝姓姜、是炎帝族的首領。他們自西方游牧進入中原，與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間衝突。最後被迫逃避到涿鹿（今河北省）。得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。黃帝姓姬、號軒轅氏。後來炎黃兩族在阪泉（據說，阪泉在河北懷來縣）發生了三次大衝突。黃帝族打敗了炎帝族，由西北進入了中原地區。

是的！蚩尤為他的部族爭鹽滷而與炎帝戰。炎帝屢戰屢敗，只好請黃帝幫忙。同樣的為了部族，為什麼炎黃就偉大了，而蚩尤就成壞蛋了？我們都是炎黃子孫嗎？我們可不可能是蚩尤的子孫呢？是儒家黑了紂王秦王等，誰黑了蚩尤？也是儒家嗎？