佛教一般供奉什麼水果？

注意：我們供奉佛菩薩的鮮花水果是表法， 佛家講究因果（「花」表因，「果」表結果）所以這些水果並不是給佛菩薩吃的，這些要明白 .....

那要選擇什麼樣的水果更為合適呢？

首先要是當季新鮮水果其次是我們自己喜歡吃的水果，為什麼呢？按照尊敬他人的角度來說，我 們只有拿出自己認為最好最新鮮的水果才能表達對他人的尊敬，只有自己喜歡的水果才能被自己認可，才是最完美的，所以只有這樣才能表達自己最真的崇拜與尊重。

供奉水果或花的數量擺放也是有講究的：

用水果和花供奉佛菩薩，水果的數量是要單數，是每一層排列都要是單數，而不是總數是單數。如供奉四個蘋果，上層是一個，下層是三個，也就是每一層都是單數。盤數沒有關係。供奉鮮花水果最久不要超過一周才換新的，並且要保持新鮮，如果不新鮮了，就要儘快換掉，哪怕沒有新的換上去，也不能把已經壞掉的供在佛台上。並且水果要整盤一起換，不能拿掉幾個再把其他的放回去。每個果盤，只放一種水果，不宜多種混在一起。花瓶中可以同時有多種花。水果只能是新鮮的，不宜供乾果、果脯之類的。最好供奉帶有香味的水果，如蘋果，橙子，芒果，菠蘿，西瓜等。香蕉與桃子是不適宜供奉佛菩薩。供奉菩薩富貴竹是好的。菊花、百合花、蘭花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩薩。帶刺的玫瑰花不宜供在佛台上。供奉佛菩薩的花，可以通過名字來判斷，如桃花，喇叭花等都是不能供奉的。另外，帶泥土的盆栽不要供在主台上。一般來說，供奉富貴竹的話，可以兩邊各一個花瓶，每隻花瓶一支、兩支、三支以下都是可以，最好不要太多。鮮花的數量沒關係。

供佛用那些的水果好呢？當然是自己喜歡吃的那幾種。因為自己喜歡吃的、新鮮的、乾淨的、芳香的水果就很好了。有些壞的、不幹凈的、臭的水果不能供佛的。問題來了，那麼自己喜歡吃的榴槤能不能供養佛陀呢？這個問題回答起來就有一定的難度。

有些榴槤在很遠處就能嗅到它的強烈的氣味，如果是一種讓人難受的氣味的好榴槤，能供養佛陀還是不能供養佛陀，很難抉擇。可能帶來這樣的疑惑:來世自己的身體會不會也帶著臭味呢？這也是我擔心的事情。我建議買有芳香的水果，是考慮到來世身體無異味甚至是芳香的。但是，榴槤能不能供佛，真把我難到了。我也發現有些榴槤成熟了並沒有臭味，而是一種可以接受的香味，我想如果你也非常歡喜吃這樣的榴槤，又沒有臭味的，是可以供佛的。

供佛主要是你當時的那顆心，是帶著真誠和喜悅的心，就很好了。曾經有一件事情就根供養有關，雪山下的信眾看到了雪崩，認為在雪山修行的米拉日巴已經遭遇到了不測，大家就在雪山下供養了尊者，下來米拉日巴尊者下山來問起雪崩後的幾天，獲得了很多食品是什麼原因，信眾回答是認為雪崩可能尊者遇害了。可見，供品是可以收到的。所以，有些人的供品一般情形下僅供佛食用，然後放置在清凈的野外就是這個原因。怎樣做，都以當時自己是什麼心態很重要。

佛前供奉水果的功德很大，所以我們平時供奉的時候要懷著意樂之心，能令諸佛歡喜。很多人不知道佛前要供什麼水果好，下面我給大家說說。首先，佛前供奉的水果一定要是我們自己能吃的，所以日常水果店和超市常見的四季鮮果皆可。比如：桃，李，蘋果，香蕉，梨，桔子，火龍果等等。其次，供奉的水果最好是色澤亮麗，新鮮沒有壞斑，不要乾癟腐爛的，避免不好的緣起。最後，一些奇奇怪怪，偷來的，來源不明，或者味道比較臭的水果比如榴槤最好不要供奉。祝大家吉祥如意！

主要有"蘋果、桃、葡萄、棗、香蕉、桔子、石榴等，

梨，榴槤一般不上供。

佛教一般供奉水果：選擇蘋果、桔子、香蕉、橘子基本上可以，其它萬一有音色差異起誤會。我們平常出門旅遊也背不了多少物品，上山走路很艱難。隨身帶上點水果真實不易，連礦泉都不敢帶太沉。所以，只要你心誠供水果意思意思，一人上三柱香，祈禱菩薩保佑全家安康！多扔點香錢，在緣簿上留下姓名舍錢就夠了！心誠者則靈。

真心如法修行就是最好的供奉，不在乎你擺的千種萬樣供品，佛法只重內心，不重形式，所以供品隨緣則可，只要不葷不腥就如法，你若去分別什麼水果好，你還在佛門之外，因為分別就非佛法。

我看我兒媳婦通常供的，大多都是蘋果，香焦，彌猴桃，桃子，這幾種水果喻義也好。

謝謝頭條!其實給佛上供供什麼水果只不過是人們對佛表達的虔誠恭敬和心意而以，供什麼水果就得隨緣因為各地出產的水果不同，各人的經濟條件不同沒有條件的也買不了高檔水果，也不要考慮供什麼水果最好盡心就行，什麼水果都可以上供沒有那麼多分別，分別的是人心是人的迷信思想，心到佛知上供人吃，佛學正見正識是沒有分別的。阿彌駝佛

水果供神佛，是表達一種恭敬心，又可起到裝飾和營造神聖氣氛。任何水果都可以供佛，重要的是在於心誠恭敬。