龍是否真的存在？
這些證據都足以證明, 龍或許是真的存在!
對於龍，我想大家都覺得是祖先想像出來的，而且龍一直都是人們心目中一個神聖的存在。到目前為止，沒有官方的消息證實龍是真的存在，但是在之後的一個真龍吃人的照片流出來之後，就受到了極大的關注，那麼有哪些證據可以證明，龍其實是真實存在過。
2010年的10月26日，有目擊者稱看到了真龍吃人的照片，這個照片一出就引起了巨大的轟動，而且網上還有活剝真龍的照片，據說他們所捕捉的這條龍是世界上僅存的三條蛟龍之一。
真龍吃人事件發生在昆崙山，而昆崙山本來就有著第一神山的稱號，因此昆崙山也被稱為了「龍脈之祖」。除了昆崙山的真龍吃人事件，也還有其他的證據無法用科學來解釋，更加證明了龍或許真的存在過。
營口龍屍事件：在遼河的北岸一個蘆葦塘發現了一個巨型的動物白骨，這個白骨的身體大約有十米長，而且頭部有兩個角，這個屍體的發現也引來了很多人的參觀。據了解，這個龍骨是一個老人發現的，其實早在七十年前，營口就發生過一個天降巨龍的時間，而且讓人震驚的是，這個神秘的生物，其實居民已經兩次見過他，還有過近距離的接觸。
除了營口龍骨事件之外，在遼寧省的檔案館裡面也有龍的記載。據說是在1934年，也是發現的龍骨，當時發現的龍骨肌肉腐爛，也只剩下了一堆龍骨完整，但是這個就是是不是龍骨，還是眾說紛紜。
但是除了屍體之外，其實還有很多地方出現過活龍的身影，他們偶爾出現在水中，又是也騰雲駕霧出現在天上。這些證據說明，或許龍其實真的存在，否則我們的祖先也不會憑空的想像出這樣的一個動物。
中國的龍文化要追溯到遠古時代。目前最久遠的考古發現是距今8000年的「龍形堆塑」，這是一個新石器時代的龍，坐落在遼寧阜新查海原始村落遺址廣場中心，是褐色石頭堆砌而成，全長20米。其他地方也出土了不少七八千年前的有龍紋的陶器。這些說明，中國的龍文化起源於史前，經歷一代代相傳，內涵越來越豐富。
其實，中國龍是古代人們對自然界各種現象不理解，比如電閃雷鳴，洪水乾旱，大海翻騰，地震泥流等災害對人類的巨大傷害，他們恐懼而不解，覺得冥冥之中有一種巨大的力量在主宰，於是創造了龍的形象，並寄託於這個龍，甘願為龍的子民，以此來祈求上蒼保佑。所以，真正的龍是不存在的，這個龍只存在於國人的腦海中。
網路上一些報道，這裡那裡出現了龍現身，或發現龍的屍體等等，都是經不起檢驗的流言，就像飛碟外星人一樣，至今沒有一例能夠證實。
說慣了正史和歷史人物，突然想和你們聊聊別的。
今天，想說說中國歷史上，最富傳奇色彩的一種未知生物——龍。
在最開始，先說一個故事，或真或假，難以評斷。
在1944年，8月的一天，一位名叫任殿元的少年，隨著長輩出去打漁，靠近牡丹江南岸時發現那裡圍了許多人。圍觀的人說沙灘上有一條黑龍。 他們一聽，驚訝地簇擁上岸去看。看到的人，全都一驚，那果真是一條黑龍！
將近12米長的巨大的身軀橫卧在沙灘上，和畫上的龍很像，腦袋像牛犢一樣大，額頭上一根朝天角，鼻子和嘴較近，形似牛頭，嘴型像鯰魚，嘴巴上有幾根又長又硬的須子，身上還有鱗片。
這一段故事，來自於《中外文摘》上的《人間奇事》專欄，一位名叫任青春的人投的稿，說的，是他父親的親身經歷。多數人只當作飯後談資，一笑置之，然而在歷史上，墜龍的記載，不止一次。
任昉的《述異記》記載：漢元和元年，大雨，有一青龍墮於宮中，帝命烹之，賜群臣龍羹各一杯，故李尤《七命》曰「味兼龍羹。」
《述異記》並非正統記載，只能作為參考。
然而《隋書·五行志下》中記載：後周建德五年，黑龍墜於亳州而死。
道光《永州符志》卷十七中記：成化中，丹桂鄉民田苗甚蔚，一夕雷雨大作，有巨物壓苗，橫數畝，乃墜龍也。越旬日，鱗肉腐盡，民拾齒骨歸。
就連紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載其父也曾趕去看龍：癸亥夏，高川之北墮一龍，里人多目睹之。姚安公（紀曉嵐之父紀容舒）命駕往視，則以乘風雨去，則已乘風雨去其蜿蜒攫皊之跡，蹂躪禾稼二畝許，尚分明可見。
記載太多，無法一一贅述，歷史記載真真假假，畢竟過去無法論證，但是如此頻繁的記載，不得不讓人懷疑，龍是否真實存在。
研究龍的學者有很多，比起歷史上虛無縹緲的描述，他們更傾向於龍是一種生物學上的未知生物。並非騰雲駕霧、呼風喚雨的神話傳說，而是一種依靠某種方式飛於空中，所謂的呼風喚雨，也許只是出現時引起的某種變化，而非法術這般奇異。
也有人認為，龍是一種大氣生物，即生活在高空的巨大的浮游生物；也有人認為只是一種在歷史的添加下，形成的一種類似信仰的圖騰。
在神話與現實之間，誰都無法斷定真假。
信，就是真；不信，即為假。
1971 年，內蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村，出土了一件「C」形青玉龍，後經考古勘查確認該玉龍屬於距今約 7000 多年的紅山文化遺物，這足以說明龍文化在中華文化中源遠流長。數千年來，龍一直被當成皇權的象徵，古代皇宮裝飾及宮內器物多以龍紋裝飾，皇族的服飾上也多以龍紋裝飾，這種對龍的終極推崇本質其實是對極權的變相粉飾，由此以彰顯皇權神授的思想。但是龍真的存在嗎？
飛在天空中的龍
龍是怎麼來的？
龍大體可以分為三種：青龍，為「四聖」、「四象」與「天之四靈」之一，又稱為蒼龍；黃龍，又作應龍，即背生雙翼的龍；火龍：即可以吐火的龍。然後又根據狀態不同，可分為蟠龍、雲龍等。龍是怎麼來的，歷史上眾說紛紜，但是不論是那種說法，都作為一種龍文化被代代傳承了下來，小編總結大體可以分為以下幾種：
傳說一、龍生龍。即有龍，必有公母龍，即可能是繁衍而來；
傳說二、巨蟒化龍。巨蟒在深山修鍊百年，然後乘雷電飛天化身成龍；
傳說三、蛟化龍。《述異記》記載：「蛟千年化為龍」。；
傳說四、魚化龍。民間流傳鯉魚跳龍門成功後，即可化身成龍。
龍
既然龍的身世有多種版本，那麼龍的生長路徑在中華文化中當然也有不同的描述。總結起來有兩種描述，一種是化龍成長圖，一種是繁殖龍成長圖，大體情況如下：
成長圖一：《述異記》記載，鯉百年化蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍，此為化龍成長圖；
成長圖二、《述異記》又載，虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍，虺是龍的幼年期，虯是有角的小龍（也有一說是無角的幼龍），蛟指的是能發洪水的有鱗的龍，此為繁殖龍成長圖。
真龍
史書中龍的記載
《史記·封禪書》載：「昔秦文公出獵，獲黑龍」。
《唐年補錄》載：唐咸通末，舒州刺史孔威進龍骨一具，因有表錄其事狀云：「州之桐城縣善政鄉百姓胡舉，有青龍斗死於庭中。
《遼史·太祖本紀下》記：「神冊五年（920 年）夏五月庚辰，有龍見於拽刺山陽水上。
《清史稿》載：「浮山有龍飛入民間樓舍，須臾煙起，樓盡焚」。
神秘的龍
龍有哪些特點？
《本草綱目·翼》云：「龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤，是也。龍的形象特點總結起來就是：角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。關於龍的叫聲，清代袁枚則在《子不語》中寫到「雷雨晦冥，龍來哀號，聲若牛吼。
龍者，善變者也，能顯能隱，能細能巨，能短能長，春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，吐火噴水，雲遊於地天之間。《三國演義》中概述了龍的特點：「龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變」。《五雜俎》對龍的性情亦有描述，《五雜俎》：龍性最淫，故與牛交，則生麟；與豕交，則生象；與馬交，則生龍馬……
博物館的龍標本
龍圖騰形象的來源
龍圖騰形成的原因，一種說法認為源自黃帝的釜山合符。《史記·五帝本紀》記載：黃帝在打敗炎帝和蚩尤後，巡閱四方，「合符釜山」。這次「合符」，不僅統一了各部軍令的符信，確立了政治上的結盟，還從原來各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來，創造了新的動物形象－龍。中原大地上各個部族有了共同的龍圖騰，統一中華文明的歷史就此開啟，因而中國人都是「龍的傳人」。
龍作為一種圖騰和一般的圖騰不同，不是單一的動物而是多種動物的集合，這突出地反映了中華民族偉大的民族精神－和合思想，是中華民族精神的一個源頭。
龍圖騰
民俗文化中的「龍」
龍脈：風水學把起伏的山脈稱為龍脈，古代「風水術」首推「地理五訣」，就是「覓龍、察砂、觀水、點穴、立向」。龍就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。
生肖：龍在中國傳統的十二生肖中排列第五位，對應的地支是辰，所以有辰龍一說。
元宵節舞龍：舞龍俗稱玩龍燈，是一種中國的漢族傳統民俗文化活動之一，以舞龍的方式來祈求平安和豐收。
二月二，龍抬頭：農曆二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子。據易經中的說法，這一天陽氣上升，一切都開始嶄露頭角。
民俗活動中的舞龍
營口墜龍事件
營口墜龍事件是近代龍歷史上的一件不可忽略的事件，並且是有事實圖片佐證的，可信度極高。1934年7月初，營口很多人說在田莊台上游發現一條活龍，人們用葦席給它搭涼棚、挑水澆，寺廟僧侶每天為它作法超度，數日暴雨後它消失了。看見者說它與畫上的龍模樣一致，有四爪和鱗片，嘴上兩個長須，大眼睛凸出，身長大約10來米。
7月28日一條龍在營口的天空降而升，弄翻三隻小船，卷壞日資廠的房子，九人死亡，掀翻停在車站的火車。8月8日，在距遼河入海口10公里處的蘆葦叢中，發現一具與傳說中的龍特徵一致的屍體，腥味遠飄，有雙角且是鹿角式的杈角，這在動物界罕見，鱗片裝了兩大筐，死亡前聲音如牛叫。
營口墜龍事件
真龍化石的發現
1996 年出土於貴州省安順市關嶺縣新鋪鄉的「新中國龍」化石，龍首上有對稱的一對「龍角」，與神話中的龍非常相似，引起了古生物學家的關注。該化石收藏於貴州省安順市興偉古生物化石博物館，保存得非常完整，總長七點六米，龍角從頭部的最寬處左右兩邊長出，雙角對稱，長約二十七厘米，略顯弧形，這對「龍角」在龍頭上翹出，酷似傳說中龍的形象。貴州關嶺新鋪的「新中國龍」化石的「龍角」，為中國首次發現，為古代傳說中長角的神龍提供了實物佐證，為龍的形象起源研究提供了新的思路，有重大的科學和歷史價值。
貴州省安順市關嶺縣新鋪鄉的「新中國龍」化石
龍真的存在嗎？
龍文化洋洋洒洒幾千年，那麼龍真的存在嗎？龍可能真的存在，或許已經滅絕了，或者藏於深海及人類還無法征服的自然環境中。但是有一點可以確定：龍確實是存在的，而且龍的形體和上古原型相差不大，只不過龍的能力被嚴重高估了，能顯能隱，能細能巨，能短能長，這極具神話色彩；能呼風喚雨、吐火噴水更不可能，畢竟龍存活於大自然之中，它可以雲遊於地天之間這個還可以理解，如若可以呼風喚雨、吐火噴水，這就是徹頭徹尾的迷信了，畢竟對於龍，我們還是要秉承科學的態度，把它當成一種古生物來研究，而不是當成一種神物來崇拜。不過我在看上海電視台播新聞的時候講上海出現龍吸水，新聞聯播用客觀的來講述龍吸水，但是我細看那個視頻雲中好像有龍，大家可以搜索來看一下，辨認一下，唯物主義也要變通。
龍是漢民族最古老的氏族圖騰之一。遠古時期，人們敬畏自然、崇拜神力，於是就創造了這樣一個能呼風喚雨、法力無邊的偶像，對其膜拜，祈求平安。數千年來，龍在人們的心目中是神秘而又神聖的，並逐漸成為漢民族共同敬仰的圖騰代表。世界上有龍嗎？據說在不同的時期都會有關於真龍現身事件出現，甚至是還有龍的屍體被保存了下來，但是奇怪的是依然無法證明中國龍是否真的存在，有些真龍現身事件轟動了全國，引起了大家對龍的極大追求，比如說遼寧營口的墜龍事件，都極大的震撼了世界，下面就帶大家來認識一下那些真龍現身事件，帶大家來認識一下龍的故事。
世界上有龍嗎
龍對我國的影響
古人把龍看成神物、靈物，而且變化無常，縮小如蠶蟻，伸展能遮天。有時顯露於雲端，有時隱形入深淵。關於龍的傳說，在中國古代經典著作中幾乎每一本書都有，而關於龍的傳說和神話亦不勝枚舉。經典如《易經》，便將龍作了一完整系統的論述，並賦以哲學的含義。八卦中整體用龍來說明的就是乾卦，也是《易經》的第一卦。除這之外，歷朝歷代都不斷有龍的傳說和神話出現，不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說。上至黃帝的時代，便有黃帝乘龍升天、應龍助黃帝戰勝蚩尤的傳說；夏禹治水，傳說便有神龍以尾巴畫地成河道，疏導洪水；漢高祖劉邦，傳說便是其母夢見與赤龍交配而懷孕出生。從許多故事和傳說中看到人們常把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。傳說中每年二月初二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。
今天所知道的龍的形象綜合了各種生物的特徵：鹿角、牛頭、驢嘴、蝦眼、象耳、魚鱗、人須、蛇腹、鳳足。有研究指，龍的形象是經過不斷發展變化的，在漫長的歷史過程中經過戰爭和聯合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領導，龍的圖騰逐漸成為整個中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去，因此龍的特徵愈來愈多，形象日益複雜和威武，龍成為了皇帝的代表。
真龍現身事件
1、營口墜龍事件
當時，老百姓認為天降巨龍是吉祥之物，人們有的用葦席給怪獸塔涼棚，有的挑水往怪獸身上澆，為的是避免怪物身體發乾。據說，人們都非常積極，即便是平日里比較懶惰的人也都紛紛去挑水、澆水。而在寺廟裡許多百姓、僧侶每都要為其作法、超度，此舉一直持續到又一次的數日暴雨過後，這隻怪物神秘地消失了為止。
然而，連續二十多天大雨後，這個怪物第二次又奇異地出現了，這次出現是在距遼河入海口10公里處的蘆葦叢中，此時它已不是活物，而是一具奇臭難聞的屍骸：
據楊義順老人回憶：在發現「龍」骨之前，曾聽大人們說蘆葦盪里總有噼里啪啦的響聲，而且還有「嗚……」像牛一樣的叫喚聲，聽起來很沉悶，還能聽到掙扎的聲響，後來就沒有動靜了。當時，營口地區已經連續下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因進水太多而倒塌。雨停後，隨著北風吹過，空腥臊味很大，看管葦塘的一名盧姓工人順著怪味尋找，發現大片大片蘆葦倒伏，撥開後進去一看，嚇了一大跳：裡面赫然躺著一個已經死去的龐大動物！該工人嚇得轉身就跑，回到家裡大病了一場。百姓們聽說之後，結伴前去觀看，並且報告給了當時的政府。當時西海關附近的一家防疫醫院人員穿著白大褂，給已經生蛆的動物屍體噴射了消水。「龍」骨被抬出來後，有人用4個船錨繫上繩子將骸骨圍成一圈，供大家參觀。
2、皖南真實遇龍事件
我的老家在皖南的山區，那裡山高林密，道路崎嶇，整個風氣比較封閉，民風比較淳樸，有許多村子都建在山坳里。
我們那幾乎一座大山被水侵蝕的山坳裡面都有一條清澈的小溪，山民們在那裡安家落戶，正是因為那裡有方便的生產生活的水源，水質很好。
再加上又是那種徽派的古民居，座落起伏，加上山間的雲霧繚繞就像是仙境一般。
我們那村，就是這樣的一個小山村，由於村子的地勢北高南低，坐北朝南，所以水源豐富，北面的山上的水就匯聚到小溪流到村子裡來，我們那的水雖然說很清澈，但是水量不大，很早的時候村民由於取水很不方便，就依照地勢在村子的上頭（我們那把地勢高的地方叫上頭）用青石板圍成一個蓄水池。
這池水主要是給人吃的（我們那都叫吃水不叫喝水），下頭在村子中間一點建一個較長的蓄水池，主要是洗衣服和洗漱的，最下面就是一個水坑主要用來洗馬桶和拖把的。
據老一輩的說最上頭那井（就是最上頭的那個蓄水池）不是普普通通的水井，而是仙人賜予我們村的，有神龍守護的，是我們最神聖的地方。小孩子從小就被大人告誡不要沒事不要到最上頭水井那裡玩耍，千萬不能跳進去洗澡的，那可是要觸犯神靈的，如發現小孩子不聽話跳了進去，那發現回家就是一頓暴打，還要被村民們指責。
所以我們從小沒事一般都不到那裡玩的，去的話一般都是夏季和大人們去打水喝，據說到了夏季這裡的水超涼爽，喝冰鎮的有的一拼。
而在沒自來水之前大人們每天都要去擔水回家，我說的事情就是發生在十幾年前，那個時候村裡人還是在擔水喝，就是有那麼一天，村裡有個中年人那天嗜睡不著還是怎麼的，早上五點過就起來了，閑來沒事，就想著反正醒來沒什麼可干，就去水井挑擔水回來吧。
想著他就拿起扁擔和水桶就去了水井打水，但是還是初夏時節，早上五點多的時候，天還是蒙蒙亮，但能看見腳下的路。就在此時，他距離水井還有一段路的時候，就看見水井旁一團刺眼的亮光，他好奇心起，就走到了水井旁，一探究竟，這一探把他嚇傻了，這種生物像蛇一樣的盤在水井旁，身上的鱗片發出金燦燦的光芒，很刺眼，而且還長了兩個鹿角，這一下他懵掉了，不會是龍吧！
他回過神來跌跌撞撞的回到村裡叫村民去看說什麼「龍王爺顯靈了」，把大家都吵醒後，大家來到水井旁，卻沒看到那條神龍，各自都悻悻的回到了家中。
打那以後村民們對那個水井更加的敬畏了。
3、陳家圍子村墜龍事件
1944年8月，松花江南沿的扶余縣陳家圍子村後，數百人圍觀一條趴在沙灘上的黑龍。據仍然健在的目擊者任殿元說，該龍長約20多公尺。這個動物外形像四腳蛇，臉形和畫上的龍差不多，長著七八根又粗又硬的長須，身子的前半部份直徑約一公尺多。四個爪子深深扎進沙灘里。它全身都是鱗片，形狀像鱷魚鱗。任殿元至今仍滿腹疑團，那條巨型動物為什麼長得那麼像畫上的龍？
4、西安真龍事件
2010年9月1日晚，不少西安市民目擊到夜空中有數個光斑在按某種規律運動，形狀像「龍」，這一現象大約持續了一小時。
當晚9時10分左右，西安西南天空出現8到9個白色光斑，分為三組，每組都做著圓周運動，它們「畫」出的圓直徑相同，運行方向相反，三組光斑的相對位置又呈「品」字形。晚9時15分左右，光斑分為兩股，相向交叉而行，如同字母「X」。約5秒鐘後，眾多光斑彙集一處，亮度增加約一倍，隨後，光斑又散開，再次重複上述運動。灰色的雲層間，光斑組成的光線不停穿梭，每個光斑後彷彿還拖曳著什麼。「這不就是龍嘛！」圍觀市民發出陣陣驚呼。原文地址：http://www.ufo-1.cn/article/201604/924.html
不少市民也看到了這一景象。邊東街南口的姜先生說：「有一團東西不停移動，大約有100平方米，不像是雲也不是燈光。」尚先生說：「邊家村上空有8個白色球狀物體來回移動。」陳女士說：「在南郊師大上空有一片像雲的物體，形狀像龍，手機拍不清楚。」
據統計，包括西安市西郊、南郊、淳化縣和涇陽縣在內，至少有上百人看到了這一幕。
有市民認為，9月1日晚間的現象只是發光風箏，但這一說法遭到反駁。網友「wrt相信自己」說：「他們突然聚集在一起，又迅速散開，風箏做不到這一點的。」
劉先生是一名夜光風箏玩家，他質疑說：「如果這是風箏，那它要多大、飛多高，才能讓全西安城乃至郊縣都看到？」
觀看視頻後，國內UFO研究專家、紫金山天文台研究員王思潮說，不排除有人使用地面射燈陣，用編好的程序射向雲層，不過，「射燈說」也有疑點。
西安市氣象局觀測信息表明，9月1日晚8時至10時間，西安上空雲層高度約為3000米。據此，王思潮說，如有人能在距西安約70公里的淳化縣城看到這一現象，觀測者看到這一現象的仰角應該只有3度，很難看到光斑陣的奇異變化。因此，「龍紋」究竟是何物，目前尚難定論。
王思潮委託本報向更多目擊讀者徵集信息，以便做出進一步判斷。
我沒有見過，但是我卻矢志不渝的相信龍是真實純正過並且存在著的。沒有抓到見到不代表就沒有，野生東北虎沒有了，100年後是不是我也要說東北虎從來就是圈養動物呢？沒見過的東西多了，沒見過不等於不存在，夏朝不也說不存在嗎？現在呢？我特別鄙視那些動不動否認炎帝黃帝的，也??鄙視動不動就說龍是傳說的。這樣的否認不但是單純否認，而且把整個中華民族一起否認，不存在炎黃子孫，也不是龍的傳人。
當年說六祖慧能的法身是假的，小將們幾大鎚打開一洞看見肋骨內臟終於閉嘴了（真不知道這些小將有沒有壽終正寢），說龍是假的，你可以去看看真的龍啊，日本????富士縣瑞龍寺就有一個做成標本的。還好是被奸商賣給了日本人，被小日本畢恭畢敬的刷金粉供奉著，放在我國，估計早被小將們挫骨揚灰了。
我為什麼說是真的，日本人買去的時候正是明治維新時期，當時的日本????一樣推崇西化和現代文明的科學，一樣叫嚷著打擊著所謂的傳統封建糟粕，而為什麼不但沒有毀了這條龍，還好好的供奉在瑞龍寺中？如果這條龍是假的，我估計當時就被西化派當生魚片蘸芥末吃了。
在中國不是沒人見到過，而是見到的人說出來也沒有人相信，尤其是所謂的科學衛道士們。拿出一副謹慎的表情表演著一切皆懷疑的態度質疑一切，裝模作樣的拿科學當做幌子吹噓著。營口墜龍居然說是野馬骨，原始牛骨，甚至鯨魚??骨，反正就是不是龍骨。那照片磚家們是什麼眼神看到的馬骨牛骨鯨魚骨，你就算吹牛說是一條大蟒蛇??剛剛吞了一頭鹿，所以有蛇身有角我都還相信一些，亂七八糟說個慌連小孩都騙不了，只能自欺欺人的騙自己，讓觀眾們看著科普節目當德雲社的相聲。
龍肯定是真的，但是也肯定不是凡物以一般形式出現，很多人認為沒有翅膀就不會飛，我想問問這些人有沒有見過沒水的山上會有乾死的魚??，哪來的？鴕鳥有翅膀飛了嗎？動不動就是違背了物理學，物理學也是不斷進步的，你憑什麼認為今天的物理學就可以說明一切？居然還有人說龍頭大身子小不科學，那是不是沒頭就科學了？
北新橋為什麼不拆？上海立交橋為什麼要有獨一無二的龍柱？鎖龍井為什麼日本鬼子????紅小將都搞不定？昆明地藏寺經幢（有興趣可以關注我的頭條號進去看〈雲南密碼〉系列）為什麼一直在那裡不敢亂動？如此有科學精神跳進鎖龍井一探究竟啊，為什麼不去？
綜上所述，龍肯定是真實存在的，只不過也從來不以三維常態而被認識，因為不常見而神秘，因為神秘而被質疑，可是真正龍的世界，又需要幾個磚家來相信嗎？龍早已經活在龍的傳人心中。
龍是否真的存在還是一個未解之謎，雖然有很多矛頭指向龍真的存在，可是有時候眼睛看到的東西真的就是真實的嗎？
對於我們現在的科技證實，眼睛看到的並不一定就是真實的，我們通常聽說誰看到天上有龍其實只是一個海市蜃樓的景象而已
營口墜龍事件，當時這種神秘的生物只是被人稱作"龍"，因為它跟古人記錄的很相像，牛頭，蛇身，帶爪有角，科學家也研究過此種生物的骨骸，只是確認為 蛟系類，或為鯨類，龍是何種生物，我們現在都沒有一個確定的回答，龍是否真的存在就那麼能確定回答？
我們的眼睛看到的很相似的東西就真的是龍嗎？龍本身就沒有一個明確的定義，看到的東西或者說是一種變異生物，龍這個代名詞到底代表何種生物，或許我國高機密文件可以解大家的疑惑。
龍，在古代就是代表至高無上的的榮耀，皇帝也稱真龍天子！我國早在夏朝就出現了龍的記載，"陶唐既衰，其後有劉累，學擾龍於豢龍氏，以事孔甲。孔甲賜之姓曰御龍氏，以事孔甲，能飲食之。夏後嘉之，賜氏曰御龍，以更豕韋之後"。這段左傳里講述的是，帝王孔甲賜封劉累御龍氏，在董父那裡學習豢龍之術，此時我們可以看到當時夏朝的時候龍還是個牲口一類的物種。
到了秦始皇稱帝後，皇家才用以龍作為圖騰，一直延續到清末，我們在皇家可以看到兩個物種，龍，鳳！鳳又是否存在於世呢？
如果今後被證實龍確實存在，那麼為什麼龍存在於世，鳳沒有呢？同樣不能確定的物種，我們怎麼能說自己見到過呢！
關於龍，教科書解釋說是老祖宗在部落戰爭的時候把很多部落的圖騰綜合起來形成的。
按照這個說法:也就是說，龍是不存在的，是一種古人通過藝術加工行成的圖騰崇拜。
好吧，其實這個很好理解
1，龍如果真的存在，那麼它具有很多動物的特徵，是否太巧合了？
2，龍是會飛行的，但是它沒有羽翼沒有翅膀，這個在現代科學是無法解釋的。
3，古代神話把龍神話的太厲害，比如，龍可以布雨，有龍珠，納財，有四海之分，又說龍有九子什麼的。
還有許多無法合理解釋的東西，最關鍵的是到目前為止人類也沒有確切的找到龍，哪怕龍的化石，遺骨，殘骸，甚至原型都沒有。
但是，請注意，有句歌詞「眼前的黑不是黑，眼前的白不是白」，我們所謂的近代科學也不過是近代而已！而我們從三皇五帝開始已經經歷過多少代紀呢？
誰也說不清楚現代的科學是不是真正的科學，正確是不是真正的正確。
畢竟不止龍，還有太多我們無法解釋和理解的東西。
不說遠的，拿個中醫當例子吧。
我們中醫有自己獨立的醫學體系，但是現在科學就理解不了，也解釋不了。
比如，最近什麼諾貝爾獎研究出來說人的身體在二十四小時有不同的狀態分工。好吧，中醫早就知道了，而且不止十二時辰，二十四節氣也是。
人體的經絡，脈象，穴位，人與天地的關係，這些中醫里都有明確的。
但是，現代人無法理解。大家都相信科學。更別說中醫藥里的藥草藥性屬性抓藥配伍等等。。
往玄乎的說，古代的觀星術，風水術，卜算占卜，五行八卦。
這些東西你可以說它們和現代科學有一定的重疊，但是更多的你能感覺出老祖宗比現代人要偉大，要聰明的多。
通觀人類歷史，你會發現有些時代的分界很明顯，有十分明顯的斷代。
如果你能看懂這些，那再反過來推理。
比如，龍是存在的。
我們現在看到的龍，只不過被古人加工過藝術過神話過，他是有原型的。只不過這個龍和我們想像的不一樣而已。
或者說它確實是上古沒有滅絕的動物，只是存量少，又十分威武，所以被古人類崇拜，作為圖騰流傳了下來。
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