岳飛冤死風波亭是因為情商低嗎？

12-24

最近在看《人民的名義》這部很熱的小說，看到後面，貪官們逐漸浮出了水面。看到候亮平收到匿名對高育良的舉報後(三張照片)，去高育良家，高老師對他說的一段話。

想聽聽大家的看法

別扯犢子了，岳王爺可是古代史上雙商，對，是雙商，最高的將領之一了

這一點在知乎上的考證非常多，我不多贅述

只說一點，跟他同時代的人里唯一一個說他「情商低」的是他兒子岳雲

原因就是岳王爺刻意壓制自己親兒子的升遷

真實的岳飛是什麼情況？ - 知乎

岳飛不是死於情商低，而是死於自己的底線和抱負

要是隨意更改自己的底線和抱負就是所謂的「情商高」「會做人」

我只能說：

藥丸

第一個回答把我想說的話都說完了。他的結論是「岳飛雙商非常高」，我很贊同，知乎對此也論述得非常多。既然岳飛之死不是因為情商低，那是為什麼呢？這就是我想補充的。

岳飛之死，不僅僅是死於自己的底線和抱負。北宋末南宋初，其實很多文臣武將，都有類似於岳飛的底線和抱負——洗雪靖康之恥。那麼為什麼死的是岳飛呢？其實我這個表述也是不恰當的，事實上，很多同情岳飛、替岳飛求過情的士大夫也都被秦檜給弄死了，只不過沒岳飛這麼出名而已。而他們也不全是主戰派。

岳飛死的原因很簡單：因為他不但有洗雪靖康之恥的抱負，也有這個能力。。。

如果是按照正常人的理解，我要是皇帝，我要不要恢復河山，我要不要重用岳飛——在岳飛最聽話對皇權最沒有威脅的情況下？我肯定是要的啊，岳飛之於我，簡直就如同姜尚之於文王，管仲之於姜小白，諸葛亮之於劉禪，那還猶豫個雞毛啊，金票官爵大大滴有！想必在座諸位也跟我一個想法。於是聰明的知乎俠們微博俠們貼吧俠們就覺得，英明神武之趙構不會不懂這麼簡單的道理，但他還是害死了岳飛，那麼反證岳飛一定讓趙構感受到了威脅，反證岳飛一定是政治覺悟低情商低只懂悶頭打仗，最後得出結論：岳飛是個飛揚跋扈的軍閥，或者是個只謀國不謀身的愣頭青。這是鍵盤俠們的邏輯，乍一看還蠻有道理。不然怎麼解釋岳飛之死呢？趙構又不是傻逼，對吧？

很可惜，岳飛悲劇的地方就在於，他的頂頭上司，就是個傻逼。不但是傻逼，還是個愛好以最殘忍手法玩弄幼女、聽到金兵打過來就嚇得陽萎了的精神病。嗚嗚哀哉！

其實趙構真的傻嗎？他不傻。他清醒地知道一點：想要恢復故土，非岳飛不能。而如果僅僅志在偏安，那麼岳飛就可有可無。當時的南宋可謂名將雲集，岳飛雖然名氣大，但實際上是小字輩。比他年長的有韓世忠、吳玠、劉錡、張俊、劉光世等人。在趙構眼裡，有這幾位，完全能保證他在江南吃香喝辣。至於說恢復故土？呵呵，嫌麻煩。等到他養子繼位，按理說，這個大宋關他鳥事。但是他還是一次又一次地在兒子想要北伐的時候潑涼水。因為一旦打起來，趙構就沒安穩日子過咯。這就是我為什麼罵他是神經病，罵他是傻逼的原因。因為如果他不是傻逼，就不會在國讎家恨未報，北方強敵虎視眈眈的時候先殺大將。按照正常人的想法，岳飛很厲害，北伐90%的可能成功，那麼肯定是掏刀子干他媽的。而按照趙構的想法，岳飛雖然很厲害，但北伐有10%的可能失敗，僥倖成功，對趙構有什麼好處嗎？名垂青史？巨大榮譽？有卵用！還不如讓趙構安安穩穩地玩幼女！而一旦失敗，趙構就得收拾細軟跑路！就玩不了幼女了！這就是趙構的思路。北伐成功，不能讓趙構更爽快的享樂，封禪泰山有毛意思！死了之後讓文人百姓吹捧有毛意思！而北伐失敗，那代價就大了。所以別說是有極低概率失敗的北伐，就算他明知道百分百成功，也不一定去干！因為麻煩！至於說是否養虎遺患，金兵是否在剩下的能保證他偏安的武將老死之後捲土重來，管他趙構屁事！

這種心態其實不難理解，諸位看今日之輿論，類似趙構這樣的牛鬼蛇神還少嗎，打著愛國的旗號對zf的軍費開支外交政策指手畫腳，歸根結底還是怕萬一發生了戰爭，影響了他們的小確幸。至於國家真的無兵無備了，能不能被施捨和平，管他們屁事！只不過趙構恰好身在高位，造成巨大破壞了而已。

你看看這個吧——
雲崢不喜歡東京，雖然這座城市代表著這個時代人類力量的極致，雲崢依舊不喜歡它。
　　靖康恥幾乎是大漢族歷史上的奇恥大辱，也因為有了靖康恥，東京這座城市在很長時間它都是恥辱的代名詞。
　　對於靖康之難，許多人都知道它是宋王朝的奇恥大辱，並且大多都以為這個「恥」是指徽、欽二帝同時被金人擄去，被封為屈辱的昏德公、昏德侯。背上受辱的封號還沒什麼，最應該讓宋朝人感到恥辱的，是他們的天之驕女淪為娼妓。
金兵大規模索要宋國婦女是在靖康二年正月二十二日。他們利用重兵壓境，先是要求宋朝支付簡直是天文數字的犒軍費。此時的宋王朝已經山窮水盡，根本無力籌措這筆錢財，金人就提出用婦女抵債。
　　《南征錄匯》明確記載了這一史實：「原定犒軍費金一百萬錠、銀五百萬，須於十日內輪解無闕，如不敷數，以帝姬、王妃一人准金一千錠，宗姬一人准金五百錠，族姬一人准金二百錠，宗婦一人准銀五百錠，族婦一人准銀二百錠，貴戚女一人准銀一百錠，任聽帥府選擇。
也就是說秦國能賣一萬兩金子，陸輕盈能賣五千兩金子，宋欽宗就是用這樣的價格總共賣給了金國一萬一千名婦女。
　　據說完顏宗翰宴請手下將領，令宮嬪換裝侍酒，不從者即予處死，手段極其殘忍。當時，有鄭氏、徐氏、呂氏三位婦女抗命不從，被斬殺；烈女張氏、曹氏抗拒二太子完顏宗望的侮辱，被鐵竿刺身，在帳前示眾，流血三日才死。
金兵帥府還下令讓那些已經從屬於金兵將士的婦女改大金梳妝，原本有孕的必須墮胎。有些婦女不堪凌辱，先後自盡。如信王妃自盡於青城寨，鄆王姬王氏自盡於劉家寺，另有許多女子被金人蹂躪而死。用金人自己的話說，各寨婦女死亡相繼，其中包括十六歲的仁福帝姬、賢福帝姬、保福帝姬。
　　在金兵北歸途中，被擄婦女繼續受到金人的姦淫侮辱。《呻吟語》載，「被掠者日以淚洗面，虜酋皆擁婦女，恣酒肉，弄管弦，喜樂無極」。又據《青宮譯語》，連宋欽宗的朱慎妃在中途解手時，都遭到千戶國祿的威逼調戲。不斷被蹂躪以及長途遷徙，使這些女子的死亡更加嚴重。一支原先三千多人的宗室隊伍，到達燕山後，只剩下一千幾百人，而且十人九病。
　　那些倖存者結局也都很悲慘。一部分被送往遙遠的金國上都，聽從金太宗的處置。其中，宋徽宗的鄭皇后、宋欽宗的朱皇后被換上女真服裝，上千名婦女被賜給金人，另有300人被送到洗衣院。所謂的洗衣院，就是官辦妓院，裡面的女性都是官妓。被送到洗衣院的北宋婦女都被迫入鄉隨俗，「露上體，披羊裘「。朱皇后不堪其辱，回屋後隨即上吊，被救後又投水自盡。另一部分在燕山附近被金帥賞賜給部下，許多婦女隨即被賣進妓院，甚至還被完顏宗翰拿去與西夏換馬，以十人換馬一匹，有的還被賣到高麗、蒙古作奴僕。
　　造成這些女子悲慘命運的元兇，追根揭底就是大宋統治者從來就沒有信任過任何一個武將。
　　東京城在雲崢的眼中，是一座偉大之城，同時他也是一座墮落之城，這座城市能培養出多才多藝的書畫家帝王，也能造就驚才絕艷的柳三變，更能製造出光耀千古的璀璨文化。
　　唯一不能製造的就是勇武的猛士！
　　這樣的一座城，如果沒有能夠驅虎吞狼的猛士，他註定會被歷史淹沒在浩蕩的歷史長河裡。
雲崢站在大殿上悲憤不已，卻沒有一個人明白他為什麼會這麼憤怒，沒人明白他為什麼會對東京這座城市如此的痛恨。
　　「我在痛恨他們還沒有做的事情！」雲崢這樣告訴自己。
　　「我只想改變我心中那些痛苦的回憶！」雲崢這樣安慰自己。

——摘自孑與大大《大宋的智慧》。

我覺得我們真的沒有臉說岳飛情商低。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。

一群省廳級幹部都不一定見過的普通人，說一個30多就成為國級幹部的人情商低？

當然不是了。這與岳飛情商智商根本無關。這小說這麼寫是為了他的情節發展需要，也可以看成是高育良有意曲解敲打陸毅。

真實情況是：殺岳飛是因為金國人忌憚他，南宋的主和派要和金國議和，那當然得拿出誠意來啊，岳飛的死就是外交籌碼啊。這就是拜碼頭知道不？

當年中蘇交惡，但是交惡到一定要打仗的程度了嗎？當然不是啦，那毛為什麼非要在珍寶島跟人真刀真槍干一架呢？那就是當時為了改變外交方針，從一邊倒蘇聯到與美帝眉來眼去，但怎麼和美國能好好地坐下來談合作呢？美國國內也不是一股勢力啊，也有親華派和反華派啊，所以就要和蘇聯干一架，我都跟蘇聯人干架了，以後咱倆做哥們兒你就放一百個心吧，美國人自然也就吃了這一套了，讓親華勢力上升，反華勢力下滑，中美蜜月就由此展開了。

所以說，岳飛的死不是在於他個人的問題，而是政治形勢使然。既然皇帝和丞相都是主和派，主戰派必須得犧牲。但是岳飛也實在太清廉了，沒找到由頭，所以只好弄個莫須有處理了，也算是趙構和秦檜政治手段的敗筆吧。很多人說可以冷處理岳飛之類的，我認為不可能，岳飛當時不僅僅在軍隊中威信極高，在民間也呼聲潮漲，這樣的角色，冷處理是沒用的，死灰復燃是轉瞬的事情。所以宋金要議和，岳飛必須死。岳飛不死也可以，那就是他的武官集團能蓋過文官勢力，這在宋的政治背景下幾乎是不可能完成的任務，所以他不死只就變為理論上的可能了。

老戚和岳飛是差不多的類型，寫的詩雖然一般，確實比不上作者不明的滿江紅。老婆是個悍婦，但是她到死都不曉得她男人有個私生子。張居正如果不倒，戚帥也不會孤苦老死在無人問津的寒村雨夜。這就是政治，站了隊，就沒法換，那點名氣可是一輩子的事，做個官場婊子，也就沒現在的戚繼光了。只能怪覆巢之下。帶兵？比岳帥差嗎？不縱比，橫比俞大猷就是個純粹的武將，天天喊軍事改革，最後並沒有善終，而戚帥僅憑那點農民氛圍，釘耙鋤頭什麼的除卻倭患，薊遼總兵任上蒙古俺答三十年不敢犯邊。

戚帥也是個把武官當文官做的人精。同樣擅長修身齊家平天下。

另外，會做人真不等於一味柔佞。人生是會有死角的，仕途尤甚。所向披靡，逢凶化吉的是韋小寶，是穿越修真小說主角，唯獨不是歷史人物。

直搗黃龍府，迎還二聖，如果岳飛北伐成功，順利營救兩位被俘的皇帝回來，趙構，也就是宋高宗，按理說這兩位皇帝都是他的長輩，他當皇帝是在這兩位皇帝被俘之後的，如果這兩位皇帝回來了，他該如何是好，在集權非常嚴重的古代封建社會，至高無上的權利誰不想擁有，更何況擁有之後再放棄，如果他讓給兩位皇帝，他的權利沒了；如果不讓位，兩位皇帝回來後他就佔到了輿論的風口浪尖上了，古代對這個看的還是比較重的，而正好岳飛的能力偏偏能夠做到北伐成功，所以，岳飛的死正在在於皇帝，不在於他自己的雙商，皇帝要你死，沒得商量，管你啥高啥低的。

一首詞，

滿江紅題宋思陵與岳武穆手敕墨本

拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。
慨當初，倚飛何重，後來何酷。
果是功成身何死，可憐事去言難贖。
最無辜，堪恨更堪憐，風波獄！

豈不念，中原蹙，豈不惜，徽欽辱。
但徽欽既反，此身何屬？
千載休誇南渡錯，當時自怕中原復。
笑區區一檜亦何能，逢其欲。

嘉靖九年十月二日書徵明

我想說的是，這首詞說的不是武穆王，而是輕佻不可君天下的趙構。

但是好多人好像理解成岳飛情商低了。。。

情商不是和稀泥，讓所有人都高興
是管理情緒，抗壓力的能力，其中也有社交的因素，但是只是其中之一