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京劇快死了嗎?

為何沒落如斯?
只能靠國家養著?
為何如此不接地氣?
那麼多人才那麼多大師為何不能像電影、流行音樂、廣場舞那般有活力?
該如何續命?


謝邀。

11世紀後,隨著經濟的復甦與發展、城市的興起與生活水平的提高,人們逐漸改變了以往對現實生活的悲觀絕望態度,開始追求世俗人生的樂趣,而這些傾向是與基督教的主張相違背的。在14世紀城市經濟繁榮的義大利,最先出現了對基督教文化的反抗。當時義大利的市民和世俗知識分子,一方面極度厭惡基督教的神權地位及其虛偽的禁欲主義,另一方面由於沒有成熟的文化體系取代基督教文化,於是他們藉助復興古代希臘、羅馬文化的形式來表達自己的文化主張,這就是所謂的「文藝復興」。

文藝復興_百度百科

請把「義大利」換成「中國」,「基督教」換成「XXXX」,「古代希臘、羅馬」換成「古代中國」讀一讀。


京劇板塊為什麼老有這種「要死要活」的問題?
我不知問這個問題的人(並非針對題主)是否喜歡京劇?如果不喜歡何必操心京劇的死活;如果喜歡就深入研究,享受京劇帶來的快樂,有機會就傳播一下好了,這不比問「死活」好么?
以下是我的答案:
京劇有那麼多的老錄音、影像資料,票房有那麼多愛好者、戲迷、票友,網路上活躍著那麼多愛好者,各種珍貴資料不斷在網路上出現.....京劇,死不了!


謝邀!

  1. 還沒死,還能喘氣。
  2. 其本身傳統表演形式已經不大能跟上當代人們的文化欣賞節奏和需求了。
  3. 然後長期以來被朝廷官府當貢品對待,養起來,脫離了生活和人世,所以「功能退化」,沒法與時俱進了。

一方面是演出過於講究,不僅需要演員從小培養,裡面的各種門道就是一層層的門檻。流行音樂韓國電視劇甚至話劇我拿起來就可以聽,但是京劇你不僅要明白他們站的位置意味著什麼,擺的把式意味著什麼,穿得衣服化的妝意味著什麼,裡面的唱你也得分清楚哪個是哪個,雖然之前看過幾齣新編的戲,加了不少新詞兒,覺得也挺有意思,但是根本上就已經和時代脫節了,很多戲曲經過了古代民間的加工,和真正的歷史並不相符,和現代人的歷史觀也不太一樣,舉個例子,現在你要說曹操很奸詐,劉備很正義,這本身就是很low很過時的事情,我們都知道曹操是雄才大略的,而劉備則野心有餘,能力不足,但是未見有這樣符合現代人的新戲出現。

但是要說京劇沒希望了註定死了,我反而不太同意。不需要改變什麼,只需要戲曲創作者與時俱進,創作一些膾炙人口的新戲,我覺得雖然不至於像以前那樣火爆,但是假以時日進行培養,能和話劇歌劇一樣取得國際影響力,我想應該不難。


樣板戲還算是與時俱進,之後反而恢復傳統,也是一種倒退。
這種傳統無法與現實生活結合,只能翻來覆去的演帝王將相。
死倒是不至於,起碼再也沒主流話語權。
所以啊,不要總是叫囂繼承、正宗,而忘記了發展。


其實京劇現在很尷尬,就和他一樣,你說他要死吧,他並沒有死,可是你要是說他活著吧,他其實也基本快死了,只是很多人不想他死,還時不時硬要把他拿出來招搖一下,但是,不管是京劇還是他,都有一幫忠誠的粉絲,一直在默默地守護著自己的信仰,為之而奮鬥,相信總有一天,他們能恢復自己的榮耀!


其實流行音樂也沒有樓主說的那麼生機勃勃,華語樂壇已經很久沒有一首爛大街的歌曲出現了,不過民謠獨立音樂倒是很火。


沒問題,藝術也可以有生老病死的。


沒人欣賞的藝術,死吧。
利益相關:漢服同袍,日本文化愛好者


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