如何看待日漸完善的科學與傳統玄學，宗教甚至哲學的關係？
代表性的一個例子：哲學中的「唯心主義」已經被現代心理學一定程度上解釋了。哲學宗教等領域被現代的心理社會人類學等等以科學的形式解釋著，就如同當年人類自然科學啟蒙的那一刻，人們對諸多自然現象的神性解釋土崩瓦解。哲學（順便加上易經什麼的）的存在意義為何？他們是不是可被視為「科學還不能解釋的東西但是一旦被科學解釋了就沒什麼了」？
把「宗教」去了吧，別老讓它抱另外兩個的大腿了，抱著抱著都拖後腿了。
題主說的現代心理學，有的研究者還在認為，只能夠研究例如語言功能之類的模塊性的思維方式，不能研究非模塊化的意識……除非下次心理學跨越性發展。
也就是說，現階段精神分析學還是非常需要的。精神分析學存在，傳統哲學也是有理由繼續存在，研究一些什麼是幸福之類的東西吧……
如果無條件承認科學的解釋的最高合理性，你會發現，根本就無法明確的確定，什麼是科學的解釋！多讀一點科學哲學書籍，可以有效緩解（偽）科學主義自大症。
至於反科學實在論之類的東西啊，題主你還是需要學習一個！
哲學是什麼？這麼大的問題你也敢問。
還是多讀讀書再想這麼多。
不論是科學還是宗教、哲學、中國傳統道家文化，都在用自己的理論體系探索世界，它們的側重面不同，卻都各有所長。宗教、哲學和中國傳統道家文化的思想體系里都有對形而上的論述和認識，相比較科學卻天生殘疾，只承認、研究物質的部分，但是也由於它比較好理解，反而得到世界上大多數人的認同，並先入為主、根深蒂固地把科學作為衡量其它事物對錯的標準。
日漸完善？
人從哪裡來，到哪裡去？
人是什麼，為什麼別的生物也有肉體也有感情就是不能像人一樣？
為何有的人壽命長有的短，當真修短隨化？
為何有的人做壞事卻有好報有的人做好事卻得惡果，當真蒼天無眼？
為什麼有的美有的丑？
怎麼治療絕症？
宇宙到底有多大？
真的有外星人？
怎樣才能在人類有生之年進出太陽系？
暗物質是啥？
人真的能夠回到過去改變歷史？
歷史上那麼多未解之謎真的能有答案？
商代以前歷史怎麼樣？
偃師到底是故事還是歷史？
西王母在哪裡？
崑崙和不周山又在哪裡？
為何有屠龍術又有御龍氏？
道德經，易經，到底說了什麼？
中國為何會有與眾不同的仙文化？
為什麼歷史上總之一些很準的預言？
野人是什麼物種？
人魚又是什麼物種？
精靈和矮人，巨人是否存在？
那些失傳的語言文字到底記載了什麼？
瑪雅人為什麼消失？
亞特蘭蒂斯真的存在？
穆大陸呢？
人類起源真的是從猴子進化？
如何才能準確預測經濟？
如何才能驗證各種物理假說？
世界到底是怎麼樣的？
生有涯，學無涯。
知則知，不知則不知，是知也
宇宙是由什麼物質組成的？未知的部分統稱暗物質世紀初，當物理學家們最初開始了解到原子的結構組成時，他們曾經以為我們即將洞察整個宇宙中一切物質的本質。
......
為什麼竟然會有這樣的情況？因為所有這些我們所熟悉的事物實際上只佔據了宇宙極小的一部分。宇宙中剩下的部分是由其他「東西」構成的，今天科學家們還沒有搞清楚這種物質的本質究竟是什麼。
因為找不到更好的名字，物理學們於是就將這種神秘物質稱作「暗物質」（dark matter）。如果沒有這種神秘物質的存在，宇宙中的星系將分崩離析。儘管沒人知道暗物質的本質究竟是什麼，但物理學家們正在對其加緊研究。
直到現在為止，個人覺得：同業妄見和別業妄見是相對最合理的解釋。
根據百科理解，「神學」主要研究如何認知上帝，「學向基督」，並作系統性的、正典化的定論，形成教條化、倫理化的準則；而「玄學「源於魏晉的「談玄論道「，研究老莊周易，解說天人關係及宇宙本體。
神學以聖經為真理細化，本質是邏輯思辨（水山蹇），是哲學的歧途；玄學以老莊解讀易理，如果一味清談，終落入空談妄論，必以修禪為基——虛極靜篤，無思無為，方能感而遂通，故玄學的本質不是思辨，而是特異感知（澤山咸）。易理的八卦五行/河圖洛書、中醫的經絡，也是極少數高功能人玄態感悟的結果。易以數理為根基，是哲學的歸宿——是終極物理。
萬有引力是牛頓發明的嗎？並不是，它本來就是宇宙中客觀存在的只不過被牛頓發現了
玄學也一樣，它不是神學 不是宗教學 不是心理學 不是安慰學 它整個一整套的理論體系基礎即五行的生克制化本就是大自然中存在的，並不是由某些人創造出來的，以此為基礎衍生出來的玄學五術即山醫命相卜和物理化學一樣是通過觀察大量的實驗現象（無數人的富貴貧賤 吉凶壽夭）繼而總結經驗規律最後推演得出定理定論 可以將其視做為大數據+經驗學+統計學的一門綜合學科。所以不明就裡的一些人老是將玄學跟鬼神 宗教 輪迴扯上關係實在愚蠢也讓人無奈，還有不要學了點西方科學就盲目的否定一切，科學真那麼萬能你還吃飯幹什麼
謝邀！
看到「日漸完善」四個字，我不由地唯心的笑了...科學在完善的同時潛在著瓦解。。
科學不是宇宙自然有的，也是人為規定的體系，因為之前的體系瓦解了所以科學出現了，但是科學一樣會瓦解，被更下一個關節的體系替代。。
有的輪迴實在是太大，一般人體會不到的，就以為事物是直線，事實上事物都是出生，壯大，死亡的一個往複的過程。。
我們發現了牛頓三大定律，1900年新春之際,著名物理學家開爾文勛爵在送別舊世紀所作的講演中講道:「19世紀已將物理學大廈全部建成,今後物理學家的任務就是修飾、完美這座大廈了。」
科學的進步，是進一步揭示宇宙的真理。
哲學則是從另一個角度來體驗人和宇宙的真理，到目前為止，沒有看到兩者已經走到了同一終點。科學，玄學，哲學都是科學。只是對事物的解釋方式和形式不同。就像佛教，基督教和伊斯蘭教一樣。不能因為信的人多就說其他的是錯誤的。
科學是研究對物理存在的探索來解釋世界，並為人類所用，但人的存在與人類秩序的存在，不只是認識自然並利用自然哪麽簡單，如果簡單的認為自然科學（生產力）的發展會解決一切人與人類存在的問題，那就犯了馬克思的錯誤，認為生產力發展能將人類帶入共產主義社會，並認為在這個過程中與最後都不需要宗教的存在，但其實生產力的發展只解決了人與自然的關係，人與人類秩序不只是面對自然，還有面對自己與面對彼此，人如何平靜的面對自己來謀求存在感與幸福，人如何面對彼此來形成和諧、美好的社會關係，這都與自然科學的發展沒有必然關係，這也是為啥這幾百年來自然科學無限發展，像你說的日新月異，而人類的幸福感卻沒有如科學發展哪麽日新月異，甚至不如幾百年前，自然科學的發展反而讓人空虛，浮躁，失去存在感，迷失，物慾。所以，人的存在，如何自處，如何面對彼此，比如何面對自然要深刻與困難的多，這也就是人之所以是人，別於動物的原因，自處與彼此相處，如何構建更和諧、美好的秩序，這需要求助與宗教與哲學，更何況科學無論如何解決不了有一天馬路上會掉下花瓶砸到你頭，也解釋不了為何最近你失戀、感冒、還被扣工資這麼倒霉，在這個時候，如何自處，面對，也許你需要宗教與哲學，起碼哲學最基本會告訴你一切都在變化，讓你釋懷。
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什麼叫科學？什麼叫玄學？什麼又叫宗教或哲學？
一切人為建築而成的體系（含：實物的或是理論的抑或其它）不管它如何標榜（理性、科學、唯物等），他成立的前提就是服務於人類的需求！因此，只要還在服務於人（不管是全休還是部分）
他就是科學的！
請記住：脫離了人類的需求，談中立、科學等是沒什麼意義的！
個人認為「科學」是形容詞而非名詞。如果當名詞用，也是廣義上的那個包含「已被驗證和還未驗證及驗證中的各類體系」的「科學」而非狹義上的那個。
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答題時間
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總論：人類為了自身的需求，在意識中硬把事物「合理化」進而再「科學化」！
答主題：什麼關係？題主所列舉的再加未被列舉的其它體系，共同為人類解釋大千世界提供依據！
答附題：哲學有什麼用？滿足人類需求！
這是知乎上我看到哲學被黑的最慘的一次…
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