男生如何培養出「霸氣」？

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最重要的是內在，由內而外的。
希望大家多邀請些人。

讓更多人能回答！快來吧

看問題，我能猜到題主應該是25歲以下的一個很有上進心愛好廣泛的男孩子，你非常欣賞有霸氣的男人，你覺得霸氣的男人很有魅力，你想變得和他們一樣有男子漢氣概有非凡魅力。

是的，霸氣是一種非凡的男性魅力，很稀有。

但是，我的一家之言可能會叫題主失望，在我看來霸氣不是一種技能，也不是一種屬性，無法通過刻意的學習或者練級刷副本而get √

凡是涉及內在的男性品質，成熟，智慧，還有現在討論的霸氣，它們都在我們生活中發揮著影響力感覺是那麼的近在咫尺，實際上想得到它們卻遠在天涯。

你可能還不知道，等你到了我們這個歲數，你再也不會提出類似的，男生如何培養霸氣這個問題，因為我們知道霸氣不是八塊腹肌，霸氣不是練出來的。

等你畢業離開學校的開始經歷真正現實的生活，整日疲於奔命，被迫接生活這個大莊家發來的一手手臭牌，你還必須認真的打下去，為了家人，為了生活，為了點點尊嚴認認真真的把爛牌打成還湊合的牌，不至於輸掉底褲。

在不知不覺中你猛然一抬頭，發現自己已經成為一個中年老男人的時候，類似，這樣的爺們，哪怕他們被有些人指著鼻子罵沒有霸氣，他們僅僅的會朝那些人呵呵一笑了之。但是你能說他們沒有雄性的魅力？

老男人們關心如何多賺錢，如何減肥健身，甚至如何多泡妞而不被老婆發現之類的問題，老男人們也很欣賞霸氣這種特質，誰不想得到這種特質，但是老男人不會再問如何成為霸氣的男人這種問題。因為經歷過很多苦逼事的老男人永遠考慮的是學習有效解決方案去迎接操蛋生活的一個又一個難纏的挑戰。

霸氣這種品質，是一個結果而不是一個手段。也許有些年輕的男人覺得霸氣的男人很酷，很帥，很炫類似像哈雷摩托或者皮衣墨鏡一樣的外在。如果追求外在的霸氣，那麼肯定會跌入一個大坑，樹大招風，肯定會有更霸氣的力量來胖揍你一頓。

再說句逼格滿滿的話：以霸氣為目標的人，最終都霸氣不起來。

且我試著慢慢分解嘗試把這個根本講不清楚的霸氣解構一下，也許我說的都是錯的。

首先，一個人自己玩霸氣叫那個叫行為藝術。霸氣肯定是一種社會屬性是社會的一種評價和認可。

霸氣首先征服的是男人，叫別的男人服你，就是我們通常說的有大哥范的男人，你的小弟很服你，你的下屬服你。他們服你是因為跟著你混有利益有好處，而不是看你大嗓門喝白酒或者叼人的樣子。

舉個老生常談，談個耳朵出老繭例子吧。

這個書生樣的男人，長的一點不霸氣，但是你不得不承認他是一個超級霸氣的男人，研究霸氣流的男人肯定都認識他，上海灘的黑幫老大杜月笙。

懶的打字，百度上找了一段：民國早先在黃浦灘上有個大流氓，黑社會老大叫黃金榮。黃金榮有一年過年，發賞錢給底下的小個小弟兄。其中有個小弟兄拿了賞錢，謝謝，黃大爺，就衝出去了。黃金榮馬上說出去看看，小赤佬到哪裡去了？沒想到他很快坐擺渡，跑到陸家嘴，上了那個地方以後就一直往前跑，到現在金橋那個地方，把黃老闆給他的賞錢又拿出來，給底下的小弟兄，更小的小弟兄，他家鄉的小弟兄。沒有多久，那人回來跟黃老闆報告了，說老闆，這小子跑回家了，他把賞錢又賞給底下的小弟兄。黃金榮嘆了口氣，啊！上海黃浦灘遲早就是他的了，那個人姓杜，叫杜月笙，那年17歲，後面的故事大家都知道了。

以上的故事看的是不是很爽呀!是不是人血沸騰摩拳擦掌的想照著做呀！一點都不難呀！

這種事舉例子很容易，看故事很過癮，但是做起來太尼瑪難了，一個月就幾千塊的工資，交完房貸，出去吃幾頓飯，添兩件衣服，尼瑪沒幾個爛子兒啦，哪有錢請小弟們吃飯呀。

霸氣的大哥在這個時代得有創富能力，通過滿足其他人的小慾望實現自己的大慾望。

霸氣大哥不是好當的，霸氣的大哥首先考慮的不是自己的利益，而是如何帶動一幫兄弟們賺錢發財。

這種霸氣大哥的例子，還得多舉一些猛人的例子，來個當代的吧。

我永遠敬重，不容他人褻瀆的老闆，柳傳志

以下文章摘自我最喜歡的《野蠻生長》第320頁：

柳傳志曾經講過：在早期公司內部人事矛盾激烈的後期，我就採取一個辦法，讓所有人車坐

得更好，房子住得比我還大，錢多多地發。我全都給你了，那我剩下什麼？我就剩下領導的權力，我就可以領導你！

讀過這本《野蠻生長》的人很多，但是我相信很多人讀的時候熱血沸騰，讀完高興一下就過去了，為什麼我這麼說？我有以前一個同事負責辦事處的人力資源以及辦公室後勤，他也是這本書的狂熱讀者，但是我沒覺得他真把這本書讀進去。

平時日常工作很多同事都覺得他很小題大做，很多同事都不是很喜歡他，最近公司前台因為跟他不和辭職了，前台屬於他的同事也算是手下吧，他都處理不好。

最近有這麼一個事，他在公司內部的QQ群里，他發了這麼一個消息，大意是，最近公司的衛生紙用的太快，他發現女同事衛生紙使用太快，如果再這麼下去，再衛生紙超標使用的話，衛生紙停止提供，就叫大家自己帶衛生紙。

我作為一個職場老鳥，說句大逆不道的話，500強的公司根本不差這點費用，衛生紙就算超標3倍還是可以有很多辦法解決。但是連這點小事都站在大家的對立面，為了響應所謂的公司規章制度，為了自己明哲保身，暫時看來他贏了，辦公費用沒超標，長期看在公司內部他會遇到很多無形的障礙，越干越累，越干越不開心，離培養所謂霸氣的大哥越來越遠。

上面的領導也不會因為他節約了衛生紙就把他當自己人看。

再舉個正能量霸氣的例子，范爺。

借 @君臨的范冰冰是怎麼從金鎖變成范爺的？一用

范爺是怎樣一步步蛻變上位的？

「慷慨仗義，打通媒體任督二脈。

2008年的一篇廣泛報道的新聞中，范冰冰表示，前兩年確實有過腳踢記者的行為，不過現在成立了自己的公司，將修復和媒體的關係，並且保證「這樣的事以後再也不會發生了」。

范爺的話，自是一諾千金，從此之後，我們看到的范爺與記者的新聞，便是水乳交融。
請看：

a，《趙氏孤兒》觀禮台倒塌事件中，范爺全程拉著受傷的記者噓寒問暖；

b，《一夜驚喜》發布會上，范爺給等候的記者派送LV包和小禮品；

c，《非常完美》的發布會上，故意說「將陳冠希和吳彥祖作為性幻想對象」，讓記者有料可寫，皆大歡喜。

d，記者對范爺說，「上次你拿錢給乞丐被拍了，我也很窮，咋辦？」，范爺回應說「給你我家的地址，沒事你也來我家轉悠好了。」

e，在《趙氏孤兒》的發布會上，范冰冰說：「這是一部爺們兒的電影，我飾演的庄姬在應對危難時刻所做的堅持和隱忍不是一介女子那麼簡單，這是個很爺們兒的公主。」「我的身體里住著個男人」。聰明的記者自然知道怎麼寫了。

跟記者成了兄弟，自然萬事好說話。那些娛樂頭條里沒完沒了的艷壓，有幾篇是經紀團隊的軟文，有幾條是記者兄弟的吹捧，又有誰能說的清呢？

跟記者稱兄道弟都是要出血花錢給紅包的，平時得把記者當自己的客戶一樣的照顧，霸氣的大哥都是買單俠呀！」范爺絕逼適合做大客戶銷售，太會做關係了！

人前顯貴，都有人後遭罪的一面，能當霸氣大哥的人都有一段當孫子跪著賺錢的不堪歲月，那都是大哥初出江湖和你一樣年輕的時候。再霸氣的大哥，面對更強大的勢力的時候，為了其他兄弟的生存為了幫會的利益，該下跪就下跪，該彎腰就彎腰。你們可以感受一下

上這個圖真不是黑大哥，雖然我覺得他現在的電影基本都一個路數，我連看他的盜版都懶的看了。但是大哥從那麼多打星里脫穎而出，大哥的頭腦比他的武藝更厲害。

現在我們看到無論哪個行業的大哥們都跪過，都懂啥時候該跪，啥時候該裝孫子，跪是為了得到更大的資源更多的支持，跪是為了和更強大勢力結盟，跪了之後換來的一幫靠大哥的人都有了飯吃，在小弟的幫襯下大哥的地位更加穩固，人前顯貴，人後受罪啊。

越往上，越艱難，這個時候你的霸氣大哥范在更強大的勢力面前沒毛用！

問問你自己，在彈盡糧絕或者為了爭取更大機會的關鍵時刻，能放棄自我，去跪嗎？這一跪，你平時張牙舞爪的霸氣形象前功盡棄，不跪，無情的生活吞噬你的全部，你連個毛都剩不下。如何取捨？

扯一個和霸氣有點關聯的吐槽

我另外一個回答

大學生如何在畢業前準備好未來的職業發展方向？

有一個小同學問我如何培養這種見招拆招的內功，這內功如何學習和培養？

我想了想，建議道:去干一些給自己巨大壓力的事情，從中品嘗絕望是什麼滋味，在巨大的壓力下用各種辦法克服困難，要不就被失敗打敗體會一下人情冷和天高地厚。

舉個例子

張天天我的一個朋友，儀錶堂堂，出生在一個優越的家庭，爸爸是政啥官員，媽媽是醫院的副院長，張天天學習成績優秀，很乖也很聽家裡的話，加拿大留學畢業後回到他們的城市，在龐大的強有力家族關係的安排下，進入了當地的發啥委，他每一步都有家族力量暗中幫助，33歲就做到了副主任。

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以上的故事其實是我瞎編虛構的

是不是很不勁爆，因為太平淡，太一帆風順，缺乏懸念，群眾喜聞樂見的故事不是這樣。

大家為啥津津樂道史玉柱，馬雲，柳傳志等人為啥有魅力，因為他們有故事，他們的故事都是如何戰勝困難，如何克服苦難的故事，我們柳總剛下海的時候已經40多歲了，第一筆生意就被騙了十幾萬，人們喜歡聽這些傳奇的故事，因為有困難有衝突，儘管當事人本事其實不願意碰到這些困難。

「我走到人生的十字路口。毫無例外，我總是知道哪條路是正確的，但我從來不走。知道為什麼嗎？因為那條路太他媽的難了！」——《聞香識女人》

很多不自信的屌絲把不自信的原因歸咎為缺錢，如果有了錢他也會一樣自信，這個說對了一半。如果你想要那種霸氣的自信，那種自信來自於你在走向山峰的過程遇到的各種困難對你無情的摧殘和歷練，如果運氣足夠好你也足夠聰明和有執行力戰勝了困難，渡盡劫波之後，自信和從容自然會加持於你。聽說這種男人非常罕見，大部分人選擇都走向平庸，因為競爭太特么慘烈了，玩命努力都不一定成功，但是一旦成功了，你就成大哥了，你放個屁都是至理名言。就這麼霸氣！

這尼瑪是我寫的最沉重的一篇回答，因為我知道霸氣之路太特么難了。

本篇作於2014年4月

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謝邀。

外表霸氣，相對容易培養。
首先，港漫那種酷炫霸拽就算了，古惑仔而已。

關羽看顏良十萬軍，「如土雞瓦犬耳」；看顏良，「如插標賣首耳。」
項羽說話：「起兵八年，所當者破，所擊者服。未嘗敗北，遂霸有天下。」
凱撒說話：「我來，我見，我征服。」
納爾遜遺言：「他們到底還是搞定我了。」
曹操說話：「如天下無孤，不知幾人稱孤，幾人稱王！」
這些話的特色？不激動，很鎮定，舉重若輕。
霸氣不能張牙舞爪、大驚小怪。

喬峰當時去聚賢庄挑戰天下英雄，只是淡淡傳了四個字，立刻讓群雄懾服。哪四個字？
「喬峰拜庄。」

泰山崩於前而色不變。舉重若輕。視野範圍極高，這是霸氣的基礎。

但單憑此是不夠的。
關羽說完土雞瓦犬插標賣首後，就萬軍中斬了顏良。
項羽吹完自己天之亡我之後，就當場演示了二十八騎如果摧毀漢軍。
凱撒吹這話，是因為他確實贏了。
納爾遜能這麼說，是因為他當時已經贏了特拉法爾加海戰。
曹操當時這麼說，是因為他站在當世權力的頂峰。

陳勝少年時」燕雀安知鴻鵠之志「，是吹牛。
等他終於揭竿而起時，這話就忽然霸氣了。
真正的霸氣，都是有背景的。

擺出舉重若輕、不動聲色、氣吞天下的姿態不難，難的是說得出，做得到。

所以真正的霸氣，是做多大事，說多大話。
培養霸氣的氣質，讓自己鎮定，不為外物所搖擺是皮相而已。
真正有能力和有信心，才是終極步驟。

巴菲特

毛澤東

鄧小平

開國元帥徐向前

比爾蓋茨

美國前總統羅斯福

大獨裁者弗朗哥

能源巨頭科赫

開國元帥劉伯承

蔣委員長

戴高樂總統

孫中山

這些叱吒風雲的大人物，每一個人擁有的權勢可能都要比你崇拜的《教父》中的主人公大上百倍千倍乃至萬倍；但是他們好像一點也不霸氣啊，反倒像個教書匠一樣

真正有力量權勢的人，往往是慈眉善目的；霸氣並不是一種好氣質，最好不要去追求

在有霸氣之前，先培養自己的底氣。

有了底氣，你要霸氣要低調要炫耀要謙遜都可行。

沒有底氣，那個不叫霸氣，叫掩飾自己無能的囂張。

謝邀，題主所言的霸氣我也不懂，不過梟雄帝王算是總歸有霸氣吧。那就談一下怎麼培養梟雄人格吧。
用這篇文章，正好作答。

《無可匹敵的力量——群眾運動》

第三部領袖

第二章當梟雄與先知合二為一

梟雄（全）

「如果沒有阿道夫·希特勒，那就幾乎可以肯定絕不會有第三帝國。因為阿道夫·希特勒有著惡魔般的性格、花崗石般的意志、不可思議的本能、無情的冷酷、傑出的智力、馳騁的奇想以及驚人的判斷人和局勢的本領。只是到最後由於權力和勝利沖昏了頭腦，他才做出了不自量力的事情。」——William L．Shirer《第三帝國的興亡》

政治是充滿偶然性的，群眾政治也一樣。很多時候，群眾運動領袖往往決定著群眾運動的興衰成敗。

1933年，如果沒有阿道夫·希特勒天才般的狡詐，很難想像納粹的群眾運動，能夠抓住歷史之窗的狹小細縫成功上台，並輕易地玩弄國內政治對手和盟友，最終徹底鞏固自己的權威；1936年以後，如果沒有毛澤東非凡的精明，很難想像當時的中共不會被斯大林視為一顆可有可無的棋子，在與蔣介石的交易中被隨意拋棄，更不用說後來的大陸建國。

實際上，無論是偉大的先知穆罕默德，還是蘇維埃的締造者列寧，亦或是中國共運的舵手毛澤東，在這些將群眾運動幻化為政治帝國的領袖身上，都存在著兩種並不矛盾且缺一不可的人格：政治梟雄與宗教先知。沒有前者，則群眾運動就不能通達權變，遊刃有餘；沒有後者，則群眾運動就不能萬眾一心，所向無前。

那麼，梟雄的人格是如何形成的？

從開創漢朝的劉邦到中共建政的毛澤東，從17世紀的華倫斯坦到20世紀的斯大林，從天潢貴胄的李世民、曹操到起於氓民的朱溫、朱元璋，這些古今中外的梟雄們實際上都有一個不同尋常的共同點——「樂遊俠（喜歡與綠林、地痞、流氓交朋友），或者遊俠出身。「（遊俠就是史書中對綠林人渣的雅稱）

「仁而愛人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生產作業。」——《史記.高祖本紀》劉邦出身遊俠

「太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也。」——《三國志.魏書.武帝本紀》曹操的遊俠及「樂遊俠」特性

「先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。」「好交結豪俠，年少爭附之。」——《三國志.蜀書.先主傳》劉備與遊俠交友

「神武既累世北邊，故習其俗，遂同鮮卑。長而深沉有大度，輕財重士，為豪俠所宗。」《北齊書.神武本紀》北齊開創者高歡與「遊俠」交友

「維也納街頭的飢餓與貧窮，過去是，而且現在仍舊是我一生中條件最艱苦的學校，也是最徹底的學校。我剛踏進這個城市時還是一個孩子，離開時卻已成人，性格也變得沉靜嚴肅了。」——阿道夫·希特勒《我的奮鬥》第一本書

不同於其他體面的布爾什維克領導人，斯大林為了給列寧籌款，年輕的時候在喬治亞搶銀行，曾製造過多起駭人聽聞的殺人事件。（圖為被刑拘的斯大林）

如此驚人的巧合併非偶然，這實際上反映了一個往往被人忽視的現實：即當社會准入規則被掃蕩一空，綠林好漢們（包括土匪、流氓、詐騙犯、搶劫犯、地痞等）或者常年浸淫於綠林中的好漢們（如劉縯劉秀兄弟、曹操、李世民、趙匡胤等），在混亂之中一旦獲得了與其他人群平等競爭的能力，那麼這些常年行走在欺詐、殺戮與冒險中的豪傑們，將顯示出無可匹敵的競爭力。

「我年十二三時為亡賴賊,逢人則殺。十四五為難當賊,有所不愜則殺人。十七八為佳賊,臨陳乃殺之。二十為大將,用兵以救人死。」——李世勣（即徐茂公，李世民的綠林好友）

敘利亞反對派最初的領導者是一群名流、學者和政務家，但隨著時間的推進，最終在混亂中崛起的則是嚼著人心當飯吃的綠林好漢。

在敘利亞的內戰中，最先起來反抗並獲得聲勢的往往是名流、學者和政務家，但最終能在殘酷殺戮中脫穎而出的則是不擇不扣的人渣惡棍；清朝崩潰之後，早先奪權的原清朝封疆大吏很快被狡詐殘忍的行伍部下所取代，而在大混戰中取得優勢地位的最強軍閥奉系，其領導者就是一群精明的土匪；列寧死後，他的工人、政務家、學者出身的戰友們很快被劫匪出身的斯大林逐個淘汰；在唐末的藩鎮混戰中，貴族良民出身的領導者很快在競爭中落敗，最終崛起的大軍閥朱溫，則是一位貨真價實的土匪人渣。

流民出身的後梁太祖朱溫，用他一生的作為，詮釋了什麼是真正的綠林好漢

」什麼北大、人大，還是那個大學好！我就是綠林大學的，在那裡學了點東西。」——毛澤東關於哲學問題的講話（1964年8月18日）。在井岡山，毛澤東跟當地綠林好漢王佐、袁文才（原先當地土匪，後都加入紅軍）稱兄道弟，並從中學到了真正的綠林謀略。

以上這些無情、平等、公正的優勝劣汰之鬥爭結果，實際上揭示了一個殘酷的事實，即如果完全從動物鬥爭本能的角度來看，綠林階層無疑是人類社會中最善於鬥爭，最精於鬥爭，也最敢於鬥爭的群體，而這也是這個階層天才領袖輩出的原因所在。那麼，唯一的問題就是，梟雄與權謀何以能孕育於此？

邊緣社會（或者綠林社會）之所以往往成為孕育梟雄的搖籃，並非僅僅是一種偶然，而是其天然特性決定的。

相比於穩定的主流社會，綠林社會的權力、人際關係充滿了不確定。在綠林社會中，由於極度缺乏法律和道德保障，背信棄義也就成為最稀鬆平常的事情。強盜殺掉自己的頭領，就可以取而代之，不會受到法律制裁；而劫匪暗算自己的兄弟，私吞他的財務，也不會增加什麼後果。

巨大的利益誘惑與極低的背叛成本，使得「好哥哥」和「親弟弟」從推杯換盞到拔刀相向，往往不過是一瞬之間。在混亂規則下，望重力強的小弟常常會成為大哥的心腹大患；露財於外的好漢則很難不被其他兄弟盯上，正所謂：「金杯共汝飲，白刃不相饒」。

綠林社會推崇信義，不是因為綠林社會喜歡信義，而是因為綠林社會最缺乏信義

石勒年輕時為匪，投奔烏丸大盜伏利度，與之結義為兄弟，他不斷地劫掠財貨女人收買伏利度部下，最終兼并其眾。

元末，紅巾賊帥們在濠州的殘酷火併——「趙君用襲殺好兄弟毛貴（死於山東）和彭大，以及郭子興和孫德崖的惡鬥，」給年輕的朱元璋留下了深刻的印象

民國時期，河南巨匪「老洋人」張慶，縱橫中原，卻被想發保命財的小弟殺死

一旦喪失法律和道德規則進入綠林社會，無底線的自相殘殺就會成為可能，生存下來的人往往需要相當高的技巧，魯榮漁2682號慘案說明了這一點。

因此，一個在綠林社會成長起來的人，只可能相信牢固的利益，而不會寄希望於不穩定的感情，否則他就不可能在這種淌血的環境中生存下來。在沒有法律保障利益的情況下，綠林豪傑們必須以財貨和刀槍收買震懾潛在的叛徒：歹徒掠取財貨，必然會將第一筆贓款分發；土匪入伙，需要的是沾血的投名狀；草根毒販之間則常常需要互派家人充做人質，以保證彼此基本的信任。畢竟，在無序社會裡，除了對財貨的追求和對死亡的恐懼，沒有什麼是可以依靠的。

在如此險惡環境鍛鍊出來的好漢，不但具備超強的政治生存能力，同時也將擁有超乎尋常的御眾能力——並遠遠超出任何MBA課堂所能訓練的程度。

從小與劫匪兄弟們相互暗算的經歷，讓石勒洞悉「好朋友」王彌的卑辭厚幣不過是覆蓋在獠牙之上的笑面；多年盜賊叛服無常的生活，則讓潰散之後的李自成對背後議論的部將心生警惕。這種近乎天性的危機預見力，只可能來自於多年綠林生涯的如履薄冰中形成的本能。

同樣，從小與貪婪無厭的幫派兄弟打交道的經歷，讓劉邦知道「推衣解食」才能讓心高氣傲的韓信誓死效忠；而在反叛後漢皇帝的戰爭中，為了將軍隊徹底綁定在自己的戰車上，流氓出身的郭威鼓動將士在未知的情況下，肆意劫掠皇家和公卿的財貨女人，從而使其在走投無路之後為自己效死力——這些玩弄人心的伎倆對於「有序社會」的體面人士往往很難想像，但卻是黑幫政治稀鬆平常的一部分。

事實上，在人類社會的所有階層之中，綠林社會的邊緣人群，才是最善於玩弄人心的所在。

心理學家並不需要真正理解人心，因為他本質上是靠寫書賺錢的，也沒有人能夠真正評估他的成果。但是，對於傳銷黨、詐騙犯和江湖術士來說，如果他不能抓住人心，那麼他就會受窮挨餓，飢不果腹；對於老鴇、雞頭來說，如果他不能把握小姐的心態，並嚇唬忽悠住後者，那麼他就會財源枯竭、一貧如洗；而對於那些草根黑幫的老大來說，如果他不能真正了解部下，並體恤下情、洞察奸惡，那麼他就會威信掃地甚至性命不保。這些都是實打實的人心博弈，容不得半點的誇大和虛妄。

扭曲環境下的長久實踐和鍛煉，賦予了綠林好漢們駕馭人心的能力，這也使得他們作為人類生物，在不考慮准入條件的情況下，往往具有相比其他階層更強的競爭力——他們更務實、更勇敢、也更有辦法——他們既有能力使最桀驁的反抗者屈膝退讓，也能夠讓窮苦的百姓體會到春天般的溫暖。

所以，毛澤東對「綠林大學」的推崇只是闡述了一個被人忽視的事實，儘管這個事實令人尬尷，但是事實就是事實，誰也不能忽略它。

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謝題主邀請。

開篇吐一句槽：說找雷利的那個匿名答案，屬於典型的自以為在花式抖機靈，但是沒抖好抖出一堆蠢來的bad taste。

霸氣的人，通常具有一些特質。

賭性強，幹事果斷。

極度自戀，說一不二。

情緒表達較為激烈。

敢於擔責。

間歇性輕度中二病患者。

但我認為，最重要的，還是要有豪華配置的腦子，和頂級的技能。

雖千萬人吾往矣，然後真的死翹翹，我完全不覺得有什麼霸氣。

關二爺取顏良首級於萬軍之中，全身而退，青史留名封神稱聖，這才是真正的霸氣。

以上為答案，以下為故事。

我認識的人里，最霸氣的是我老爹。

弔詭的是，老爺子是個文化人。

他的經歷太過傳奇，具有極其強烈的個人烙印，就不細說了。

第三霸氣的，是我在答案里提到過的彪子。

他干過最霸氣的事情，我也提過。

彪子不愛好好讀書，從小脾氣跟地雷似的，一踩就炸塌一片，禍害得家裡不輕。

初二時候，彪子用一根甩棍，把一個四十多歲的老炮揍成了腦殘。

這位受害者在醫院裡躺了很久，直到現在依然沒有完全恢復，甚至無法順暢的完成一套廣場舞動作。只能坐在場邊，朝舞群里和花衣服老太眉來眼去的騷老頭吐口水。

對了，老頭口水倒是比常人多很多。

這個時期的彪子，完全談不上霸氣，只是一頭獸性十足、以荷爾蒙為燃料本能為驅動、體能強悍的暴燥二逼。

他的任何舉動，都只是在朝這個世界發出一個強烈的信號：不要來惹我。

後來，吃過幾次虧之後，這貨的眼光越來越准，腦子越來越靈，整個封印被打開，行為模式開始改變。

豪氣衝天霸氣弊野的行動之前，是周密而快速的盤算分析。

每一次，當這個坊間呂布市井項羽出場時，緊急止損方案和退出通道他都已經考慮周全。

而被沒文化的老鄉們至今還在津津樂道的傳奇故事，也開始像一串引燃的鞭炮，開始密集的發生。

那個年代，老家計程車行業被大麻辣幫壟斷，八成的計程車司機都是大麻辣省人。

有一天晚上出去玩兒，彪子一個哥們的女朋友的手機落在某輛計程車上。那時手機對我們這群窮逼來說，算是個大件兒，於是我和彪子就跟那哥們一起打了另外一輛車去追。

我還很得瑟的說出了那句很經典的台詞：追上前面那輛車。

計程車司機問了一句為啥，彪子的哥們很二逼的說出了實話。

沒想到司機很囂張的給前面那位老鄉打了個電話，說有個手機掉你車上了，拿去賣掉請我喝酒。

然後一腳剎車，停在路邊。任我們怎麼催促，死也不開。

彪子怒了，掏出傘兵折刀，也不跳刃開簧，就用刀屁股上的破窗錘幾下砸掉了計程車後窗和隔離層。

司機嚇了一跳，沒想到這個小夥子發起飆來那麼猛，急忙跳下車從後備箱里抽出一把方頭砍刀。

在司機跳下去的同時，彪子也跳了下去，司機舉起砍刀的時候，彪子已經一把捏住砍刀刀身末端，然後用折刀屁股的小錘錘，在司機腦袋上狠狠鑿了幾下。

在我還沒反應過來的之前，司機已經滿頭冒血倒在地上。彪子拉開車門，拖出那個還在發獃的哥們，一路衝刺，逃到了一條四層樓的商鋪街，爬到樓頂悄悄往下瞄。

還好跑得快就像龍捲風，才不一會兒，路過的大麻辣幫計程車看見老鄉倒在地上，紛紛停車查看，而且都從後備箱摸出了一模一樣的砍刀來，鬣狗似的四處探頭探腦的找尋。

當時，我在被大麻辣省群眾深切的老鄉情懷感動的同時，心中還不由得感嘆：卧槽，還是制式裝備，管理理念太先進了。

想到砍刀，我急忙拉過彪子方才捏刀的手看了看，只有虎口劃傷了一點點，其他都是司機的血。彪子看我一臉擔心，說沒事兒，這種本地產的便宜砍刀，開鋒一般都開不到尾巴那兒。

說完他就掏出手機來，我問他幹嘛，他噓了一聲，播打了110，說xx路xx路岔口，有大麻辣幫聚眾持械鬥毆。

說完就把手機關了。

那個時候的手機卡，書報亭里隨便買，不需要和身份證掛鉤。

最後，彪子轉頭跟那個丟手機女孩兒的男朋友說，最好買個新卡，不然你女朋友手機里有你的號碼，以防萬一。

我們叼著煙，在頂樓露出半個腦袋，看著警察叔叔們在夜風裡神兵天降，大麻辣幫的刀客們紛紛繳械投降，表示所長別開槍，有事好商量，我帶你去抓村長。

那天晚上，我對彪子要退學的決定表示了強烈的支持。

如此精準的時機把握、如此雷厲風行的策略執行、如此得當的戰場清理。還有更多我已經聽過無數次的故事。

我彷彿看見了一顆黑道新星冉冉升起。

反正他心思也不在讀書上，留在校內碾壓青春期小屌絲們實在太浪費了。

但是，當他帶著我的支持回家和他老爹攤牌之後，被他老爹一頓帶有炫技色彩的綜合毆打，揍成了個豬頭。

幾天後，我在班上又見到了鼻青臉腫垂頭喪氣的彪子。

對了，忘了說，他老爹是我認識第二霸氣的人。

如果說只有精神弒父之後，一個男人才能真正頂天立地，那我和彪子，都還有很長的路要走。

不是我們太無能，奈何共軍有高達。

扯遠了，他干過讓我覺得最霸氣的事情，依然還是那一件，再提一次。

真正開始進入社會，彪子運氣不錯，跟到了一個重信義的大佬。
有一次，飯局上那個大佬跟他朋友開玩笑，隨口說了句，我做的可是正經生意。
他當時面不改色啥也沒說，當天晚上就去紋身店把基本上遮滿小臂的紋身給燒了。
這個投名狀交得很慘烈。

因為這個紋身，是個異型的、用樹葉和藤蔓精心包裹起來的漢字。

而這個字的主人，當時已為人妻。

肯定有人不認同我所理解的霸氣，十分正常。

有人認為玉碎霸氣，瓦全猥瑣。

我卻覺得，一塊寶玉曆經戰火傳承千年，日月季年時時閃耀，是一種更加難能的霸氣。

這種主觀性極強的事情，大家求同存異，我不強迫誰贊同，有異議的人，也請不要來我這裡辯駁，強迫我認同。

大家大可以重新開個答案，各自講述老百姓自己的故事，不是更好。

等到不需要總是在意別人的看法，專註於自己的目標和鐵一般的執行的時候，霸氣自然就流露了。

子溫而厲，威而不猛，恭而安。

一呼百應前呼後擁的生活誰都想要，
醒掌殺人劍，醉卧美人膝的人生也是瀟洒。

霸氣Lv.100：威望。能為人所不能為，能力挽狂瀾，能挺身而出，這樣的人，才會獲得群體的敬重，繼而不斷培養出霸氣。如 @紐約老李提到的致公黨前幾任二路元帥

霸氣Lv.50：戰績。迷男NB的根源，在於他用實踐反覆驗證了他的方法論的正確性。連續的勝利培養了他的霸氣。孫立人就是比韓復渠霸氣，沒的說。

霸氣Lv.30：智慧和慈悲。參見部落里對長者的尊敬。

霸氣Lv.20：職位。別人因為你的職位敬你三分。

霸氣Lv.10：背景。別人因你的家庭背景而避免與你發生衝突

霸氣Lv.5：智商。用智商而不是戰績碾壓人的話，屬於嘲諷技能，容易遭到物理攻擊。

霸氣Lv.2B：有些人對人頤指氣使，以為霸氣就是讓別人無條件服從。我只能抱著對傻B痛徹心扉的憐憫對他說：呵呵。

霸氣Lv.0：混亂中立種族，自由主義者，熱愛「呵呵」。如 @任易：）

怎麼培養霸氣？認真學一件事，不斷去做，直到成為大拿，然後你就用不斷的勝利打造了自己的霸氣。即使不斷約炮也能成為搭訕大師，同樣在面對女人時有一種霸氣。

這個問題真好。好在，我們常常討論人格特質時都會在有意無意之間忽略掉男性的這個特點，但是特別重要。成年人世界中因為有經濟，地位的存在，感受或許不明顯，但在學校中的我們，想起了嗎？為何有的同學到哪裡都是那麼閃耀像是開了主角光環一樣？為何你的女神對你不屑一顧卻對某些男生兩眼放光？為何明明是說一樣的話有些人說的就特別有說服力有些人就沒有？

這就是「霸王色霸氣」。

先說前提，霸王色霸氣的前提孟子在浩然之氣中解釋了一部分，見下文：

公孫丑問曰：「敢問夫子惡乎長？」
孟子曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」
公孫丑問曰：「敢問何謂浩然之氣？」
曰：「難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。

看到了嗎？兩個「餒」。無是，餒也。行有不謙於心，則餒矣。為什麼會餒，一因為沒有用正義去培養它，那浩然氣就會像人得不到食物一樣疲軟衰竭。
二浩然氣是由正義在內心長期積累形成的，而不是靠偶而的正義行為來獲得它，自己的所作所為有不能心安理得的地方，則浩然氣就會衰竭。

發現了嗎？浩然氣的形成是靠自己所做的事情來加持養成。人生當中發生的每一件事情都有它的意義，每一件事情的意義都會是你的性格集合。自己的所為，也不能是各種無意識的巧合，而是有很明確的指導，每一件所行都發軔於自己的所願，沒有問心有愧，各種坦坦蕩蕩，每件事情都可與人道矣，日積月累，浩然氣自然越積越大。

霸氣亦然。有些同學看到這邊會問「你是在逗我嗎？你以為每個人都是聖人呀，怎麼可能天天正義？」還要些會問「那我見到好多壞蛋也會有霸氣呀，希特勒之類又如何解釋？」是，壞人也有霸氣，霸氣無關於善惡，只在於你的每一次所行皆出於所願，這些所行又會反作用於你的性格，會加持你的「霸氣」。孟子的道是「仁」是「義」，所以他所做的事情也是仁義的事情，你的道如何在你自己。直指本心，若你希望成為善良的人，那你去偷人搶劫就會有損於你的霸氣，若你非得日行一惡，那你天天去養老院，孤兒院做好事你不分裂嗎？

所以，霸氣的前提便是所做皆直指本心。

前提說完，再說霸氣區別於其他氣質的兩個特性，在尾田漫畫中，會霸王色霸氣的很少有不會其他兩色霸氣，如雷利，路飛，都是三色霸氣擁有者，明哥除了霸王色至少還會武裝色，青椒除了霸王色也會武裝色。所以，這裡的霸王色霸氣特性也包括武裝色與見聞色霸氣。

一、武裝色
內核便是殺伐果敢心，什麼是殺伐果敢心，便是你要明白錯誤可以原諒，但罪責不可逃避，每個人都要為自己所做的事承擔後果。道歉可以獲得原諒，但不能免受懲罰，既然知錯，就面對懲罰，因為這才叫真正的知錯。對別人是，對自己更是。孔子所說「以直報怨，以德報德」其中也包含著這麼一份思想。比如你是老師，在你上課前點過名字後十幾分鐘，有些同學才陸續的進教室，下課後又央求你把他的名字劃掉。怎麼辦，不劃掉不進人情，劃掉又與自己定的規矩不合，那就不劃掉或者改成遲到就好了嗎，因為這種人情根本就不必進。不劃掉或者改成遲到才是真正的在情理之中。錯誤可以被原諒但不能免受懲罰，更不能和什麼都沒發生一樣。比如你是上個情景中的學生，你更應該在老師沒劃掉你名字時明白「這其實是應該的」，而不是背後報怨，那就根本不可能有機會練成霸王色霸氣。例子雖小，但道理相通。

二，見聞色
內核便是現實扭曲場，這幾年這個詞快被說爛了。這裡默認大家都知道喬布斯的事迹並對這個詞有體會。我只摘抄一個定義：所謂「現實扭曲力場」，就是結合駭人的眼神、口若懸河的表述、過人的意志力、扭曲事實以達到目標的迫切願望，及所形成的視聽混淆能力。其實眼神不一定要駭人，表述也不一定要口若懸河，事實也不一定被扭曲。但意志一定要過人，要讓人深信不疑。請自覺腦補羅傑行刑前和白鬍子死前所說「onepiece是真實存在的」。

以上是霸氣所包含的兩種特性。以下，就上點自己的乾貨。
如何所行便是所願，如何做事坦坦蕩蕩，不愧對於心，如何不猥瑣。
我給這個方法起了一個文藝的名字，叫「她在注視著我」。其理論來源與佛洛伊德的「超我是自我理想的載體」，而超我形成於一些道德標準，我把這些「道德標準」替換成具體的「我女朋友」形象。我在經常在準備做一些事情之前，腦子裡都會想，如果我的女朋友在這裡看著我，我是否依然會這樣做？說一些話之前，如果我的女朋友在這裡看著我，我是否依然會這樣說？如果答案是肯定的，我就會去做。因為我一直都認為我在女朋友面前才是最好的那個我，我要把這個最好，做到女朋友在與不在，並無區別。她是我最好的學校。當然大家可以替換成自己心中最好的學校，父母，師長，朋友等等。

那我時時刻刻都會有自己對自己的認可，我的所行也就不會背離我的所願，我腳下的路也就會一直走在我所希望的地方。

我的「霸氣」，就會被我這樣一直溫養著。

參考文獻：《孟子》作者孟子。
《靈山》《天樞》作者徐公子勝治
《喬布斯傳》作者沃爾特·艾薩克森
《精神分析導論講演新篇》作者西格蒙德·弗洛伊德
《女人，喜歡你的作品嗎》作者王開嶺
哥爾?D?羅傑
白鬍子愛德華·紐捷特

既然提到了eminem ，個人也很喜歡，那說叨說叨。
eminem，直接說阿姆吧。阿姆為何這麼霸氣？這有太多理由了。取最明顯的兩點，他的職業和他的經歷。
職業，硬核說唱，玩這個的本身就很橫的感覺，說唱本身是一種憤怒的表達方式，而阿姆就是團憤怒的烈火。他的歌詞中充滿了暴力、毒品、婊子、女人、同性戀等，他睥睨一切正經不正經，用他的話說「我就是個瘋子」。
經歷，年少喪父，隨母多次流離，14歲登台演出，17歲輟學，20歲簽約公司還不時兼職刷碗，23歲沒結婚就有了女兒，在第一張專輯《infinite》發行時他也承受著撫養女兒的經濟壓力。後來《The Slim Shady LP》大火就不說了，阿姆的形象已深入人心。
另外，阿姆很少笑，大都板著一張臉，一種老子誰也不鳥的感覺。

這是他的最常見的表情

這是他上脫口秀節目Late Show with David Letterman時的表情

這是在MTV音樂電視大獎的表情，旁邊是ladygaga

笑一個，這不是很萌嘛

這是他小時候的照片，很鄰家男孩吧
再說一種霸氣

《教父》中的馬龍.白蘭度

《教父》中的阿爾.帕西諾
"在找警察之前為什麼不來找我。"
"永遠不要恨你的敵人 ,因為這會影響你的判斷力。"
「我們開出的條件你是無法拒絕的,要麼是你的簽字要麼是把你的腦漿留在這份合同上."
這種霸氣，是一種沉穩，一種優雅，背後需要的是處事的睿智果斷，當然還有對對手的殘忍。
霸氣的最高級

這種霸氣，需要絕對的控制力，絕對的魄力。
鄧小平訪美，對於越南問題，說「小朋友不聽話，該打打屁股了。」
訪美時有美國官員問鄧，你們為什麼不讓中國人出國？鄧說，好額，你們是想要一千萬還是兩千萬。之後再沒人談過這個話題。關於鄧爺的這句話請參考當時的環境和後來的作為來看，不要妄下結論。
霸氣的分割線————————————————-
真正霸氣的人，不是演出來的，而是一種從骨子裡透出的震懾力，是實力。

不覺得霸氣是件值得驕傲的事。如果把自身的鋒芒收斂其中，溫和待人，讓接觸到你的人感覺到與你相處很舒服，如沐春風，這是個比霸氣更高級也更難修鍊的品質

於生死海，自知不沒；隨緣援生，乃謂霸氣。

學佛之人，發菩提心是培養霸氣之本，以至於行住坐卧一切氣質亦無出其外者。

若心得平等，雖處布衣，於王侯乞兒亦可等而視之，顧盼淡然，一如何分。

在我心中，中國歷史上最強大的男人是孔子。至少現在，他可以算是我的偶像吧。
你覺得他霸氣嗎？
如果你沒看過《論語》，你一定不覺得他霸氣。
在很多人心中，他就是一個迂腐的老頭。一天到晚禮禮禮，仁仁仁，中庸中庸中庸，這樣的人怎麼會霸氣呢？
但是，自從他出現之後，整個中國的歷史都籠罩在他的思想下，幾千年來的每個知識分子學的都是他的思想，他塑造了中國人的靈魂。
而且，即便在他活著的時候，雖然他又窮又困，但是各國諸侯都不敢小瞧他，他有弟子三千：顏回學富五車；子貢作過魯國、衛國相，還是大富豪；子路是勇猛豪俠，還是政治家；冉有是政治家；子夏作過魏文侯的老師……很多弟子都在諸侯手下做相、做宰，做卿，俺現在的說法，他們都是有權有錢有名望的大人物。但是他們都是孔子的學生，都對孔子佩服得五體投地，孔子去哪裡，他們跟到哪裡，孔子批評，他們認錯，孔子死了，他們守孝。
子貢既是大官，又是大富豪，名氣很大。陳子禽對子貢說：「仲尼難道還比得上你嗎？」子貢回答：「夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。」
千年後的朱熹說了句話：「天不生仲尼，萬古如長夜。」
我覺得，像孔子這樣的人才是真正的霸氣。
在讀《論語》之前，我對「霸氣」，或者說「強大」的認識，其實和大家都差不多，但是讀了《論語》之後，我真的感覺到，你有再兇狠的外貌，再大的權力，再多的金錢，再強的武力，你吃穿住用多奢侈，你都一點也不霸氣。如果你有的只是外在的東西，無論你擁有的有多麼多，你都不會強大。
真正強大的，是思想的力量，是道德的力量，是知道遇到事情知道該怎麼處理，是內心良好的品質。
《論語》里評價孔子：子溫而厲，威而不猛，恭而安。
他很溫和，他很謙遜，他很恭敬，他很謹慎。
他一直很困頓，但是他說「君子固窮」。
他不奢侈，他說：「與其奢也，寧儉」。
有人給他提意見，他沒有生氣，反而說：「丘也幸，苟有過，人必知之」。我也夠幸運了，一旦有錯誤，馬上就有人給我指出來。
他出身低賤，但是他說「吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。」我小時候很賤，所以會很多手藝能幹雜活，貴族們會這麼多技術嗎？「
但是，不要以為他就是只個老好人，他很勇敢。
桓魋想要殺孔子，他也不快跑，他說：「天生德於予，桓魋其如予何？」
有人問他，是不是要「以德報怨」，他說「何以報德？以直報怨。」
匡人圍困了他，他說：「自從周文王去世以後，周朝的禮樂道統不都集於我一身嗎?上天要是毀滅這種禮樂道統，就不當讓我們這些後死者負起傳承這種禮樂道統的責任。上天要是不毀滅這種禮樂道統，匡人又能把我們怎麼樣呢?」
他不僅有正經，他還很可愛。
有人對子貢說，「東門有人……然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。」子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：「形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！」
最後，回到樓主的問題。
其實我要回答的不是怎麼成為一個霸氣的人，而是成為一個像孔子這樣的人。
我覺得，每個人都有變得像孔子這樣的可能，他一生中所做的，就是培養人。
你要做的，就是好好想想他的建議，若果你覺得他說的對，你就按照他說的做。
」子以四教：文、行、忠、信。「
」夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」

有一個男生，屬於大學裡最容易被人忽略的類型，形容枯槁，體態瘦弱，快二十的人了跟女生說話都會臉紅，屬於我輩男女私下提及都會報以一聲不屑的嗤笑之人。總得來說，純屌絲。
然後有一天，上課沒來，課後聽聞，他晚上回家路遇有人搶劫一名年輕女士，見義勇為，胸腹被刺四刀，硬是把歹徒嚇走。
總之我覺得霸氣不是武力爆棚，不是橫刀立馬，也非怒目鬍渣。霸氣就是一句身體力行的話。那個瘦小男生，他的座右銘是:大丈夫行事，問是非，不問禍福。

你想練霸王色還是武裝色或者見聞色？

剛看了一本書，上面說：
「群體永遠都在渴望著強權。
他們喜歡的英雄，要永遠像凱撒一樣威嚴而殘酷。

群體總是對著強權俯首貼耳，卻很少為仁慈心腸所感動！
因為在他們看來，仁慈心腸只不過是軟弱可欺的代名詞。

群體隨時會反抗軟弱可欺者，而對強權者卻低聲下氣！」

MD，這深深的讓我反思了，自省了。
要強權，必須強勢，就算帶著別人死，起碼比讓他自我滅亡要好。

霸氣如此，因為知道自己犧牲什麼，會得到什麼東西，但是很多人不敢。
敢的吧，沒那個機遇，時機。

有次教練帶去拳館看拳賽，期間到一個小夥子，全身無肌肉，松垮垮的，一看也不是很強，小體格；對面的那人五大三粗，蠻臉橫肉。然而比賽開始，那傢伙一鼓作氣，MD一口氣打的那滿臉橫肉的傢伙直接投降，棄賽了。結束時也是一臉鼻血，滿臉創傷，氣和勢盡失。
當然比賽是很業餘的，那傢伙也算的上業餘中的強者，讓我也明白也許有時候不需要證明一些東西，真正不爽，上場打一盤，輸贏結果自分曉。

能說周潤發前期很霸氣嘛，想要慢慢培養多看看獅子王好了，個人感覺還是動物世界比較有營養。

弱肉強食的社會，你曉得伐。

多說「買」這個字眼

為將之道，當先治心。泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。

凡兵上義，不義，雖利勿動。非一動之為害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰。

凡戰之道，未戰養其財，將戰養其力，既戰養其氣，既勝養其心。謹烽燧，嚴斥堠(hòu)，使耕者無所顧忌，所以養其財；豐犒而優遊之，所以養其力；小勝益急，小挫益厲，所以養其氣；用人不盡其所欲為，所以養其心。故士常蓄其怒、懷其欲而不盡。怒不盡則有餘勇，欲不盡則有餘貪。故雖並天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰而兵不殆也。不養其心，一戰而勝，不可用矣。

凡將欲智而嚴，凡士欲愚。智則不可測，嚴則不可犯，故士皆委己而聽命，夫安得不愚？夫惟士愚，而後可與之皆死。

凡兵之動，知敵之主，知敵之將，而後可以動於險。鄧艾縋(zhuì)兵於蜀中，非劉禪之庸，則百萬之師可以坐縛，彼固有所侮而動也。故古之賢將，能以兵嘗敵，而又以敵自嘗，故去就可以決。

凡主將之道，知理而後可以舉兵，知勢而後可以加兵，知節而後可以用兵。知理而不屈，知勢則不沮，知節則不窮。見小利不動，見小患不避。小利小患，不足以辱吾技也。夫然後有以支大利大患。夫惟養技而自愛者，無敵於天下。故一忍可以支百勇，一靜可以制百動。

兵有長短，敵我一也。敢問：「吾之所長，吾出而用之，彼將不與我校；吾之所短，吾蔽而置之，彼將強與吾角，奈何？」曰：「吾之長短，吾抗而暴(pú)之，使之疑而卻，吾之所長，吾陰而養之，使之狎而墮其中。此用長短之術也。」

善用兵者，使之無所顧、有所恃。無所顧，則知死之不足惜；有所恃，則知不至於必敗。尺箠當猛虎，憤呼而操擊；徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也。知此者，可以將矣。袒裼而案劍，則烏獲不敢逼；冠胄衣甲，據兵而寢，則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，則力有餘矣。

——蘇洵《心術》

譯文：

作為將領的原則，應當首先修養心性。必須做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身邊奔突而不眨眼睛，然後才能夠控制利害因素，才可以對付敵人。

軍事崇尚正義。如果不合乎正義，即使有利可圖也不要行動。並非一動就有危害，而是因為後來將有不能應付的事情發生。只有正義能夠激憤士氣，用正義激憤士氣，就可以投入一切戰鬥。

作戰的措施大致是：當戰爭尚未發生的時候，要積蓄財力；當戰爭即將發生的時候，要培養戰鬥力；當戰爭已經打起來的時候，要培養士氣；當戰爭已經取得勝利的時候，就要修養心性。小心謹慎地設置報警的烽火，嚴格認真地在邊境巡邏放哨，使農民無所顧忌，安心耕種，這就是積蓄財力的做法。用豐盛的酒食等物慰勞戰士，讓他們悠閑自在，養精蓄銳，這就是培養戰鬥力的做法。取得小的勝利，要使戰士感到更加緊迫；受到小的挫折，要讓戰士得到更大的激勵，這就是培養士氣的做法。使用戰士要注意不讓他們完全實現自己的慾望，這就是修養心性的做法。所以戰士們常常積蓄著怒氣，心中懷有慾望卻不能完全實現。怒氣沒有消除乾淨就有餘勇可賈，慾望沒有完全實現就將繼續追求，所以即使吞併了天下，戰士也不厭惡打仗。這就是黃帝的軍隊經歷了七十次戰鬥也不懈怠的原因。如果不修養心性，戰士們打了一次勝仗後就不能繼續作戰了。

將領要聰明而嚴厲，戰士要愚昧。聰明就不可預測，嚴厲就不可冒犯，所以戰士們都把自身完全交出來聽從命令，怎麼能不愚昧呢?惟其戰士愚昧，然後才能跟他們一道捨生忘死。

大凡出動軍隊，要了解敵方的君主，了解敵方的將領，然後才能夠出兵於危險的地方。魏將鄧艾率兵伐蜀漢，從陰平小道行無人之地七百餘里，用繩子拴著士兵從山上墜下深谷，如果不是蜀漢後主劉禪昏庸無能，那麼百萬大軍也可以坐而捆綁擒獲。鄧艾本來就對劉禪輕慢，所以才出兵於危險之地。因此，古代的良將，能用大軍去試探敵人的強弱、虛實，同時也用敵人的反應來衡量自己，這樣就可以決定行動方針了。

作為主將的原則是：明白道理然後可以出兵，了解形勢然後可以增兵，懂得節制然後可以用兵。明白道理就不會屈服，了解形勢就不會喪氣，懂得節制就不會困窘。見了小利益不動心，遇上小禍難不迴避。小利益、小禍難不值得辱沒我的本領，然後才能夠應付大利益、大禍難。只有善於培養本領又自愛的人，才無敵於天下。所以一忍可以抵禦百勇，一靜可以控制百動。

軍隊自有長處和短處，無論敵我都如此。請問：我方的長處，我拿出來運用，敵人卻不與我較量；我方的短處，我隱蔽起來，敵人卻竭力與我對抗，怎麼辦呢?回答道：我方的短處，我故意顯露出來，使敵人心生疑慮而退卻；我方的長處，我暗中隱蔽起來，使敵人輕慢而陷人圈套。這就是靈活運用自己的長處和短處的方法。

善於用兵打仗的人，要使戰士們沒有什麼顧忌但有所依靠。戰士們沒有什麼顧忌，就知道犧牲了也不值得可惜；有所依靠，就知道不至於一定失敗。手握一尺長的鞭子，面對著猛虎，敢於奮力吶喊而揮鞭打擊；空著手遇上了蜥蜴，也會嚇得面容變色連連後退，這是人之常情。懂得這個道理，就可以帶兵了。假如赤身露臂但手握著劍，那大力士烏獲也不敢逼近；要是頭戴著盔，身穿鎧甲，靠著武器而睡覺，那小童也敢彎弓射殺了。所以善於用兵打仗的人，利用各種條件來鞏固自己；能夠利用各種條件來鞏固自己，那就威力無窮了。

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能學懂文中所言，霸氣即成。

——太宰琰

題主的問題是培養霸氣，高票回答大多是在描述霸氣是什麼樣的，那麼這個問題我來回答一下。

霸氣的本質就是在外人眼裡需要考慮的問題上表現出果決的態度。那麼如何表現這種態度，兩點：絕對的自信，和相對的相信。

都說增強自信心可以提高霸氣，怎麼增強？最簡單的方法就是多和朋友討論你擅長的話題，把你知道的事情和大家分享，然後傾聽別人的想法，這樣做有兩個作用：一是多說，讓自己感受到更多的關注，二是多聽，讓自己了解更多的想法。

相信自己這件事，有時候很難，有時候很簡單，為什麼？因為人終歸有擅長的和不擅長的，而不擅長的又分為難辦的和辦不到的。那麼回到主題上來說就是，面對擅長的事，勇敢的說沒問題，面對難辦的是，大膽的說我可以，辦不到的事，就說辦不到：只有準確的認識自己，才能更好的提高自己。

看到這個題目，忍不住想起了高中時學生會選舉一位霸氣的少年演講。至今沒見過如此有感染力的演講。

那個人出場的時候，現場突然掌聲歡呼聲雷動。我正納悶是何方神聖，卻上來一個清瘦的男生，長得很乾凈，甚至有點娘。但他一走到講台上，先是彬彬有禮地鞠躬，接著非常自然的環視全場，像是在直視每一個人的眼睛，隨意而自信。他拿過話筒，發出聲音不大但很有穿透力的嗓音，＂我是XX。開門見山的說，我是來當主席的。謝謝。＂
現場再次歡呼雀躍，掌聲雷動，他們班的人簡直跟粉絲見了明星一般激動。還是他振臂一揮，才安靜下來。印象太深刻了。
後來果然是他當主席，一問才知道，他是學校的風雲人物。自信是因為人氣高，學習好，長得帥又會做人，是個劉邦一般的人物。
簡直霸氣到飛起。

沒有這些基礎，他就只是中二病了。