如何理解喬布斯說的「如果今天是我生命的最後一天，那些原本今天要做的事我還想去做嗎？」這句話？

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這句話出自喬布斯 2005 年在斯坦福演講：

我每天早晨都會對鏡自問：「如果今天是我生命的最後一天，那些原本今天要做的事我還想去做嗎？」如果答案連續多次都是「不」，我知道我得改變一下了。

坦白說，我最初很難理解這句話，心想：如果今天是我生命中的最後一天，我會去做什麼？我會去見生命中那些最重要的人，比如，父母等；那些我手上正在做的事情，明知道自己已經沒有時間去完成，我還會繼續嗎？很長時間，這個問題對我都十分困難……直到有天看到喬布斯年輕時喜歡的一位禪師關於修行中沒有過去和未來，沒有時間，只有當下的存在，才開始有點理解……

你是如何理解喬布斯說的這句話的？

Jobs不是這句話的原創，包括這句話後面的思想。

他曾經一度迷戀禪宗，這句話應該源自佛教。

佛陀曾經說過：生命只在一呼一吸之間。

心懷明天也許就會死去的念頭，本身也是佛教中修心的法門之一。這是為了提醒修行人生命的無常，沒有人知道下一秒鐘會發生什麼。這種修心的方法，本質上就是為了讓人記得無常能夠從不知道的地方跳出來襲擊你，因此而產生出離心，遠離各種顛倒夢想。

隨時準備好下一分鐘死去，修行人據此可以衡量生命中所有人和事的重量，變得容易捨棄那些由於慾望和貪婪產生的執著。因此，可以放下名位、財富、權柄，不再為希望和恐懼所追逐，獲得內心的寧靜，明白生命中對自己最重要的事情是什麼。

Jobs曾經瀕臨死亡，也跌入過人生的低谷，所以他應該對這一教法有著深刻的體會。所以，他開發出了極為簡約的產品，永遠穿一套相同的衣服，總是在嘲笑微軟，以及堅持賺錢。

佛學講的是：不留戀過去，不預期將來。即"活在當下"。

達到"活在當下"的境界非常難，因為人總對自己的行為的前因和後果存有妄念。或者怕以前的經歷重複（再次傷害自己），或者怕今日種花明天無果。

當你覺得今天是你生命中的最後一天，你會發現你過去的經歷已經不重要了（比如你不會因為跟一個女孩兒表白失敗而不再做類似的事情），而其結果同樣不再重要（反正沒有明天了）。那麼你就會做自己最看重的事情，所謂發乎本心。

我對這句話的理解，就是認識生命的意義。生命是個短暫而且無常的過程，但我們卻總是把太多的時間和精力，耗費在無意義的事情上。所謂無意義的事，就是你臨終之際也不會為它感到一絲自豪和欣慰的事。比方說，過年的時候不回家看父母，卻在網上發垃圾信息。人生不是為了追求別人的目標，而是自己內心的滿足。

如果把每一天都當成最後一天來過，我們一定會選擇那些不會讓我們抱憾的事情，去做，並做好。災難、意外並不會刻意繞開我，假如明天我搭乘的飛機墜毀，我會為我這一生後悔嗎？我自己的答案是，不會。我的生命在任何一天突然終止，都已經足夠完滿。如果僥倖又苟活一天，那是上天的恩賜。

時間、時間、還是時間。

人一輩子很難活過900個月，真正對一件事情充滿期望和夢想的時間能占幾天？

更何況命運無常，說不定哪天就見閻王了，不做點事情出來豈不白來一遭？

前面幾位學識修為太深厚了。在我看來，問自己這句話，只是想確定一下自己真實的內心直覺，確定自己現在做的是自己真正想做的。結果如何是以後的事情，並不重要。

我們做的事情可以分為4種：

有快感沒意義

有意義沒快感

沒快感沒意義

有快感有意義

如果今天是生命的最後一天，而一個人沒有珍惜過時間，沒有發自內心熱愛的事情或人，沒有追求，他會去一昧追求快感，去吃喝嫖賭，去吸葯，去喝醉，去擼管。這是大部分人在當下社會會做的決定。

或者做有長遠意義的事情，比如去犧牲自己，烈士那種。極端情況。

然後是選擇去做既沒有意義又沒有快感的事情，比如抑鬱症晚期已經習得性無助了，或者沒有情感的反社會人格，死亡對他們已經沒有意義了。極端情況。

然後是選擇去做既有意義又有快感的事情，對於喬布斯來說，在Apple辛苦工作，既有意義又有快感。這種人符合當下社會，但卻是少數人。

除了極端情況，大部分人會選擇去做僅僅有快感的事情，如果今天是他們生命的最後一天。可是很明顯的是，既有快感又有意義的事情才是最合理的選擇，如果4種選擇放面前，很明顯應該去選擇既有快感又有意義的事情。

可是現實中我們做的很多事情都不是既有快感又有意義的，因為我們害怕我們會得罪別人，因為我們真正想做的事情可能不被主流價值觀認同，因為我們不敢成為奇怪的少數人，因為我們害怕失敗害怕冒險，因為我們要臉要面子，因為我們在乎別人怎麼看我們。

可是如果這是生命的最後一天，就像喬布斯說的，別人怎麼看，面子啊失敗啊恐懼啊，根本不重要，因為你要死了，你的時間要用完了，所以你根本不會浪費時間在意這些事情。

把今天當作自己生命的最後一天，是為了找出那些對自己既有快感又有意義的事情，並讓自己有勇氣去做這些事情。如果一個人真的珍惜生命，那麼他每天都應該選擇這種方式去生活，也就是去做既有快感又有意義的事情。

「如果今天是生命最後一天」這種假設提供的是一個視角，視角沒有好壞，視角越多越全面，而有的視角可以提供更多更重要的信息。我從初三喬布斯去世的那年開始使用這個視角，做了很多激進傻逼的決定，但是回頭看，我覺得我有很珍惜自己的生命。

而且時間也不是錢或糖果，可以攢起來，不管自己已經做了多麼了不起的事情，不管活了多久，每個人都只能一次一秒鐘的去生活。只看到未來，去為了未來，僅僅做有意義沒快感的事情也很不合理，又讓人喪失激情，沒有激情成功的可能性也降低了很多。

僅僅追求快感，可憐得很明顯不說了。如果找到自己真心在乎，覺得重要的事情，那麼去做其他沒有意義的事情，都會覺得是浪費時間。因為我的生命有限，我沒時間去做那些沒意義的事情，因為我太熱愛我在做的事情了。

我的生命在任何一天突然終止，都已經足夠完滿。如果僥倖又苟活一天，那是上天的恩賜。

keso 這一句，深的我心。

尊重心靈的召喚，做自己想做的事情。不要受世人看法的影響。
據說喬布斯最喜歡的一句話是：我從不追逐球，我出現在未來的球路上。

我個人認為：很多人一天之中，有些茫茫然就開始了一天，有些前一天（或者更早之前）就已經確定好第二天的計劃。在這兩者中，一個是沒有計劃，一個是有計劃。但是，他的這個問題或許旨在點醒那些沒有計劃的人應該做出計划了，另一方面或許可以提醒那些已經有了計劃的人，他們是否真正清楚他們目前所做的事，有意義或者是否是最重要的。或者說眼前哪些事情更為重要，更為對現在有著實際性或者對未來有著鋪墊性的作用。而這些是否又在一步步的達到自己內心的夢想或者追求。如果他們都已經對這些事情有著清晰明了的認識，或許進一步的，他們會慢慢的達到他們的目的。JOBS一方面用這個問題來敬告自己，一方面又以這個來驅正自己的方向。這樣子慢慢地走向他的輝煌。他把這句話交給我們，那他的意思不管有幾層，起碼的要認識到，你將要做的事情有意義嗎？是你自己最想做的嗎？那麼你現在著手去做了嗎？如果沒有，做出改變吧，即使是最大的改變也無所謂，你會慢慢的變得開心、激情無限，你會慢慢的達到你想要達到的目的的。

說說我的理解：當你在臨終的病床上，你想有哪些回憶。
喬布斯所說的最後一天，就是你在病床上的時刻，只有你的大腦還能運轉，一些思維還能活動，那時你會儘力的去回憶，回憶你這一生的表演，然而那段最精彩的最難以忘卻的表演是什麼？一切都在你的腦海里。以此來告誡我們，如果我們想要成為我們想像的樣子，我們想要過著我們想要的生活，那麼我們就需要去不斷朝著那個方向去努力，去奮鬥。

每天都是第一天是初心，
第天都是最後一天是出離心。
人不能執著於物，太在乎結果，成就人的是正在做的事，人磨墨，墨磨人，人做事，事成就人，結果只是個存在著千萬個變數的不確定性，經歷才是財富。
面生而死，向死而生，人不折騰才脆弱，所以，人得反脆弱，練習反脆弱的辦法就是吃苦，苦到塵埃里才能遠離苦。

第一次深刻地思考喬布斯的演講是在高中的英語課上。
他說了下面這段話
　Your time is limited, so don"t waste it living someone else"s life. Don"t be trapped by dogma - which is living with the results of other people"s thinking. Don"t let the noise of other"s opinions drown out your own inner voice. And most important, have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become. Everything else is secondary.

包括他前面所講，想一想如果這是在生命最後一天，你還會做你今天打算要做的事情么？
都是在十分明確旳，有感染力地，催促你去尋找你的熱愛和夢想。「其他的一切都是次要的」「不要活在別人的想法里」「你的內心其實已經知道你想要做什麼！」

而當時，讓我們閱讀這篇稿子的英語老師，如此評價到：「這想法是很好的，但還是要注意現實問題。比如如果今天是你生命的最後一天，你肯定就不會做英語作業了，是吧？」
然後我們就笑。

現在想來其實這個場景有著十分深刻的隱含意義。其實我們每個人心中都有一個「喬布斯」，也有一個「英語老師」。
「喬布斯」會催促你尋求自己的熱愛和夢想，有不顧一切的激情和奮不顧身的勇氣，有時也可以說是莽撞。
而「英語老師」則是更穩妥追求安穩的類型，會勸說你去做自己不喜歡的事情，明哲保身，克服厭煩持續努力，以得到一個差強人意的生活。

我們可以自由地選擇去聽哪一位的話。

很明顯的，大部分時候我們都會聽從那位「英語老師」。因為他的意見看起來顯然更可靠和穩妥。我們心裡明白，聽「喬布斯」的，我們未必能成為另一個喬布斯，而聽「英語老師」的，我們成為另一個英語老師的可能性還是很大的。因此何必去冒險？

也無所謂呀。世界還是很需要我們這樣的英語老師的。

（其實喬布斯所提到的是一個反思的方法，以此確定自己所做的是不是自己所真心熱愛的。因為只有面對死亡的時候，別人的看法，功名利祿，能達成怎樣的結果就都不重要了。你還願意做它單純是因為你喜歡它。
所以這是一個思考方法，就像「八十歲搖椅」一樣，是檢驗方法，而不是日常行為準則。）

生命只在一呼一吸之間

我當時理解的意思是：如果今天是生命的最後一天，那我們要好好把握，要做的事趕緊做，免得將來想到未去做想做的事而後悔了。另外如果每天都是最後一天，就會有時間限制，所以會激發自己的潛力，達到更大的成功！

這句話有道理，但不認為完全正確，人生不是你想怎樣就能怎樣，很多不願做的事情還是必須要做，而且要有規劃。

日面佛月面佛

曾經學喬布斯去冥想，也告訴自己今天可能是生命的最後一天。因為有溺水昏迷搶救回來的經歷，可能對這句話確實有很深的感受吧。如果覺得生命很長，可能有很多患得患失的考慮，如果是生命的最後一天，想的就不會那麼多了，正如最高分說的「容易捨棄那些由於慾望和貪婪產生的執著」。這個時候仍然在乎的才是真正重要的。
如果只是對自己說並沒有任何的效果，只有真正的嚴肅看待這件事，你的行為才會發生很大的改變。

想想還有沒有更有意義的

假如明天就要死了，而你還有好多喜歡的事沒做，那麼去把它做完吧。
喬布斯和我們的不同，我們只是想想，而他去做了。

如來說：諸心皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

這破玩意我不知道是誰整出來的：以果為因，把可能（人都要死，所以你肯定有那麼一天是死的一天）或不可能（你無法提前知道你當天死掉，別跟我扯腦洞啥的提前布局啥的）的結果----作為起因來解釋整個人生。所以我一直說宗教是玩高智商的東東，玩的就是你們這群有點小聰明的猴子。
好了，板磚拍好！再來普及教育解釋下：你結果（要死了）都知道了，那你今天想做的事你還能接著做嗎？或者說你還是想要否定或懷疑你今天之前的--你的人生是不是都是對的？或者說你不夠洒脫?或者說你不滿意不滿足？或者說不甘心？或者說痛；悔。。。或者說。。。。（反正七情六慾都在裡面了--我要說：猴子們，對你們說出這句話的人永遠是主動滴喲）

一個人不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業。

問題的關鍵是你想做啥~