如果歷史上宋朝沒有被元朝所滅,我們今天的文化科技水平會有什麼不同?

有句著名的論斷叫崖山之後再無中國,如果沒有崖山海戰,宋朝沒有被元朝所滅,清朝也沒有替代明朝,而是所有中國的王朝更替繼都續發生在漢民族之間,那麼我們今天的文化科技面貌會有什麼不同,還會遭受晚清的喪權辱國么?


其實商業的繁榮非常非常大的一個原因在於宋朝縱容土地兼并,大量自耕農失地成為流民,放在比的朝代這就要亡國了,宋朝能續下去的原因在於「募流民為兵」,把不穩定因素就給掩蓋了,但是這個造就 另外一個問題就是軍費成為了宋朝財政的一大負擔,政府各種納入計算的收入合計能達到約合一億兩白銀((絲絹)匹/(銀、錢)緡/(糧食)石)水平的情況下,軍費依然要佔去六成。

然而,宋朝三冗裡面的冗兵,實際上特指「禁軍」,招募的流民卻是「廂軍」,廂軍雖然也是軍,但是其中大部分的「非校閱廂軍」基本上接近於「政府僱傭的勞務人員」,論戰鬥力還不如北方邊境的「弓箭手(就是有組織民兵)」,他們負責國營的各個產業的基層工作,有酒肆茶樓伎館,也有軍器監將作監的工場作坊,好像還有屯田營造的,一二三產業都有。已經無比接近工業革命時期的英國了……已經看起來像無產階級了,而且特么還是有組織的。

然而的然而,宋朝沒有資本主義萌芽,沒有第一次工業革命的萌芽,為什麼?我再說一次,因為宋朝不需要出去開拓,蹲在家裡等阿拉伯商人來買東西就好了,茶葉、瓷器、絲綢這三樣最大宗的出口貨物反倒是豐年被壓價,災年價上天。提高生產力?這尼瑪是在逗我呢?那不得賠死啊!這是宋朝資本主義萌芽沒能轉換成工業革命的最根本的原因。

文化上,宋朝的皇權並不是非常的強勢,處於一種跟相權互相制衡的狀態,這個其實才是華夏帝國時代的正常狀態。經歷了靖康之恥重新續起來的南宋,無論是出於對神宗終結新舊黨爭還是出於對徽宗朝的反思,總之社會風氣轉向保守已經不可避免了。都說崖山之後無中國,其實汴梁城破的那一天,華夏的黃金時代已經過去了,就跟1453年奧斯曼土耳其攻破君士坦丁堡一樣,象徵著一個時代的終結。而從根源上說,宋朝能否誕生資本主義能否產生工業革命的分水嶺其實不在別的時候,而在神宗一朝,以太后高濤濤為核心的北宋舊黨和以王安石、章惇為核心的北宋新黨,在整合機器變法這件事兒上的鬥爭,最後誕生了宋徽宗,誕生了蔡京,誕生了元祐黨人碑,也成就了朱熹了。

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宋朝雖然是一個文化和商業無比繁榮的朝代,並且科技上也有著比較長足的進步。但是因為趙家人得國不正,並且連續兩代正統性不足,註定了宋朝持續的不穩定。

這個不穩定在P社的遊戲里會表現為滿地林登萬(實際上宋朝反倒是沒有爆發全國性的林登萬),在現實中的表現為對於軍事人才的持續打壓。這個在根源上註定了宋朝沒辦法在席捲整個歐亞大陸的游牧風雲中獨善其身(雖然實際上是各國中續的最長的一個)。

另外由於宋朝得國不正,所以對於天文學打壓的程度可以說是喪心病狂,所以也註定了宋朝無法在航海中有長足的進步(能夠離開海岸航行最核心的技術是天文觀測)。

最後造成明朝鎖國、清朝鎖國、近代以來以來文化領域科學領域萬馬齊喑局面的的集儒家糟粕之大成的程頤朱熹學派發端在北宋,成長於南宋並且成功的壓制了追求務實的橫渠學派、永嘉學派成為主流。並且持續到了新文化運動開始。

所以歷史的變化有著一定的因果律。土地兼并=》府兵制敗壞=》募兵制興起=》軍閥割據=》兵強馬壯者為天子=》壓制將門=》士人當國=》均田免賦=》常備動員兵興起=》土地兼并=》……士人、地主、官僚三位一體註定了中華文明對於擴張對於科技天然的厭惡。

宋朝相對於其他之後的王朝更為寬容是因為……可以說是因為宋朝的實際控制面積小,對契丹、西夏的持續戰爭導致很多本來是腹心精華的土地變成了軍事對峙的前線包括但不限於華北平原、關中平原、遼河流域、河湟谷地而且由於歷史原因,蜀中地區叛亂頻仍,本來應該是大後方的天府之國反而成了吞金巨獸……所以宋朝沒有更多的土地可以兼并……無處安身的宗室、勛貴、外戚……不得不……投資商業。

但是商業的發展沒有讓宋朝萌生擴張的需求(這和未來歐洲的資本主義萌芽有著極大的不同),反倒是覺得相對的封閉有利於獲取更多的利潤,因為宋朝是貿易順差大國,削減外貿份額反而可以獲得更高的利潤率,這跟真·資本主義獲取廉價的原料,獲取商品傾銷地的需求根本不一樣。

因為不存在真正意義上的貿易競爭關係,生產力的進步可能所帶來的改變生產關係的風險讓宋朝的偽·資本家選擇了和後世完全不同的路線,不是提高生產率推進技術變革搞社會化大生產,而是抑制、阻撓、打壓、封鎖技術的進步和傳播。

最後,為什麼清朝會成為最後的背鍋俠。原因很簡單,愛新覺羅氏作為外族統治者,而且是竊國者,他們把維持皇權穩固放到第一位,換句話說就是能不把江山砸在自己手裡就是萬幸,所以祖宗之法不可變啊,變了萬一出點啥事兒朕就是罪人了,至於江山社稷黎民百姓,跟朕沒關係啊。滿洲老兄弟的鐵杆莊稼不倒,朕還在乾清宮裡坐著就是勝利啊……所以他們把能賣的都賣了,續一秒是一秒,苟一天算一天。

資本主義的萌芽是建立在文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的基礎上的。沒有一個崇尚開拓、探索、進取、奮進的指導思想是不可能的。翻譯幾何原本也好、鼓勵商業也好、促進手工業也好。一切的努力的成果如果最終還是回到在農村買塊好地,除了催生出更慘烈的土地兼并和產生更多的流民,讓憂心社稷的君王、賢臣越發的厭惡商業之外,不會有更多的用處。

所以宋朝有著宋詞、話本、四大發明中的三個、有著繁榮的商業和手工業,甚至還能產生橫渠學派和永嘉學派了,已經無限接近了,但是宋朝自己選擇了程朱理學,回到了存天理滅人慾的父子綱常的哲學體系中,最終一切都是夢幻泡影。


歷史沒有假如。

當你明白這句話的時候,你就不需要再知道這個問題的答案了。

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這樣,你必然理解了歷史的必然和偶然;

這樣,你必然了解到了足夠的歷史規律;

這樣,你必然閱讀足夠,理解足夠,說不定總結有自己的道理;

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如果拋開這些,當成遊戲玩,不如去玩電腦遊戲。


不要想那麼多,畢竟歷史就是歷史,改變1個人的存在與否都可能會改變1個宇宙。
如果沒有被滅,可能人類文明會因為中國而成為2級文明,也可能因為中國而自滅,幾百年對於地球不久,但是幾百年對於人類來說,成為一個3級文明都還太多。


文化科技會更加落後,鴉片戰爭會提前爆發。

元朝的主要文化科技成就:
1.天文曆法:回曆於元世祖至元四年(1267)正式傳入中國。當時元朝在大都建觀象台,由回回天文學家札馬魯丁任「提點」,製造7種天文儀器進行觀測,並編撰該歷頒行全國。至元十三年後,元朝頒行的郭守敬的「授時歷」及明朝在全國實行的「大統歷」,均參照該歷而制定。清初仍一度使用。

2.數學:蒙哥汗是中國乃至遠東第一個研究《幾何原本》的人。他通過《幾何原本》的阿拉伯文譯本來了解古希臘數學。《多桑蒙古史》記載:「成吉思汗系諸王以蒙哥皇帝較有學識,彼知解說Euclid 之若干圖式。」
元朝時,阿拉伯數碼也曾傳入中國。1956 年,在西安市郊元朝安西王府舊址發掘出五塊鐵板,上面都刻畫有用東阿拉伯數碼錶示的六階幻方。1980 年上海浦東陸家嘴又出土一枚可佩戴的玉掛,上面刻有四階幻方,所用數字亦為東阿拉伯數碼。

3.農牧業:《農桑衣食撮要》為畏兀兒農學家魯明善所著。此書重在實用,按月記載農事活動,特別還涉及到游牧生產。
黃道婆(1245—1330)師從海南黎族人,學會運用制棉工具和織崖州被的方法,將黎族先進的紡織技術和紡織工具推廣到江浙。
原產于越南,適應性強、生長期短、畝產量高的占城稻得到元朝大力推廣,成為中國的主要農作物。

4.醫學:至元七年(1273)改回回愛薛所立京師醫藥院為廣惠司。至元二十九年(1291)先後在大都、上都建立「回回藥物院」。
《回回藥方》成書於元末,全書基本用漢文寫成,但夾有大量古阿拉伯文的藥物名稱。

5.建築學:亦黑迭兒丁,回回人(Tajik)中亞花剌子模人,元朝著名建築師,元大都宮殿和宮城的設計者和工程組織者。至元八年(1271),授嘉議大夫、茶迭兒局諸色人匠總管府達魯花赤,主持修築大都宮殿,靈活運用中國古代建築成就吸收喇嘛教、伊斯蘭教和蒙古族建築風格。

總的來說,元朝是一個東西方文明融合交流的時代,許多西方的先進文化科技都大規模引入中國,並一直影響到明清。這與元朝統治者蒙古人豪邁開放的民族性有莫大的聯繫。如果沒有元朝,或者依然是漢人建立的王朝,由於閉關鎖國,科技只會越發停滯落後。南宋和明朝已經證實了這一點。他們等不到英國人來殖民,就已經被蒙古、滿洲征服了。


活字印刷術發明於北宋,大抵是元朝或者蒙古東征從西亞逐漸傳入歐洲,或者被歐洲來的學者帶回去了技術。(這一段學術界尚且有爭論,不過都集中於這一段時間。)好了,那麼問題來了,倘若連書籍不能大量刊印的話文藝復興、啟蒙運動後來工業革命恐怕都只能是天方夜譚了。


在儒家的-99%科研的debuff下 如果沒在大航海時期西化 解鎖科學路線 大清怎麼死的大宋也是怎麼死的 並且那時候大宋的法理領地有沒有到長城都是個問題

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其他的我不知道,但有一點是可以確定的,如果趙宋一直都沒有滅亡,並且存活到了現在,那麼按照趙宋的重文輕武政策,今天是可以預料的,只要武將稍有一點成績就不斷打壓,收回兵權,生怕會像趙匡胤一樣,那麼中國一定是能夠成為經濟大國,發達國家,但永遠不可能成為一個真正的超級大國,這就好像是韓國一樣???


在那個「宋朝沒有被元朝所滅」的平行世界,華夏文明會按部就班地走完文藝復興和君主立憲最終實現民族國家建構,而西歐則逐漸墮落為類似明清的費拉社會。蒙元征服實乃歐羅巴之大幸,亞細亞之大不幸?!
你以為我是民科?告訴你吧,這是儒家正典(而不是叔孫通、董仲舒這類喪家的僭主的乏走狗)學者黃宗羲的原話——
「夫古今之變,至秦而一盡,至元而又一盡,經此二盡之後,古聖王之惻隱愛人而經營者蕩然無具。」
用白話文就是說,秦滅六國,造成「時無英雄,豎子成名」的格局,讓流氓無產者劉邦殺死了禮樂文明的守護者項羽建立了「前費拉社會」西漢;元滅南宋,又造成「時無英雄,豎子成名」的格局,讓國際恐怖主義分子朱元璋殺死了新儒道統的繼承者張士誠,建立了「後費拉社會」明清。
有人認為,中國古代是「兩千年黑暗暴政」,這是不對的!
小黃人曰:「華夏哲學看魏晉,華夏文明看唐宋。」
魏晉玄學和唐宋貨幣就是鐵證?!


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