霍光為什麼不反，就因為一個忠字嗎？還是霍光覺得時機未不成熟？

謝邀，又是一個歷史留給我們的沒有準確答案的問題。這類問題仁者見仁智者見智，很有分析價值。

相信稍微熟知歷史的人都聽過「行伊尹霍光之事」，這句話在不同朝代、在不同人口中都有不同的用意。原因很複雜，因為此二人都做過一件非常大的事——作為大臣廢掉皇帝，可視為「大逆不道」，不過同時他們又都是難得的能臣，在合適的時機都還政與統治者，所以又被視作「忠義」。所以不同的人用伊尹霍光作比較，有時斷章取義，含義就不盡相同。

自古廢立皇帝不是什麼罕見的事，外戚、宦官、後宮都有過廢立之事，比如楊堅、朱溫、武則天和十常侍等等，不過能做到還政的還真是不多，除了上述兩位，還有周公旦比較出名：「周公吐哺天下歸心」。

周公旦是成王的叔父，而且是臨危受命，因此一直被傳為美談。伊尹要追溯到夏朝，時間過於久遠，記載不夠清楚，連伊尹最後的下場都沒有記載。所以對於這類事件，最有研究價值的，確實是霍光。

這兩個詞其實並不矛盾，外臣不像皇親國戚、後宮和宦官，有便利條件可以接觸到至高的權利。作為外臣，需要經過幾代人的努力積累，個人也要有非凡成就，才有機會走上權利的頂峰。霍光就是通過這條途徑走向巔峰的。霍光是霍去病同父異母的弟弟，十多歲時被霍去病帶到長安，隨後開啟了自己的政治生涯。霍去病我想不用過多介紹，他的功績成就可以說閃耀整個西漢，甚至對後世都有很深的影響。有這樣的哥哥，霍光自然可以平步青雲，同時霍光個人也很有才幹，侍奉漢武帝左右，前後出入宮禁二十多年，未曾犯一次錯誤。因此得到漢武帝的信任。漢武帝臨終前曾令宮中畫師畫《周公輔成王朝諸侯圖》賜給霍光，暗示他準備輔政。後來接到遺照被任命為輔政大臣。漢宣帝時期匈奴歸降大漢，回憶往昔輔佐有功之臣，乃令人畫十一名功臣圖像於麒麟閣以示紀念和表揚，其中霍光就是麒麟閣十一功臣之首。這就是霍光的功臣之路。

權臣很好理解，作為四個輔政大臣之一，他與另外兩位輔政大臣聯姻，雖然後來因為政見不符反目，但是其行為可以算作是鞏固政治勢力。漢昭帝時期，霍光清除了政敵上官桀父子、蓋長公主、燕王劉旦以及輔政大臣桑弘羊等人，得以獨攬大權，加之漢昭帝年幼，所以帝國的實際話語權就掌握在霍光只手。後來漢昭帝駕崩，由於沒有子嗣，所以霍光迎立漢武帝孫昌邑王劉賀即位，但二十七日之後就以淫亂無道的理由報請上官太后廢除了他。

簡單說一下提問中說到的時機。所謂時機，不外乎天時地利人和。天時，要看當時的王朝氣運，為什麼說「當時的」呢？因為我們了解的王朝運勢，都是知道結果之後才總結出來的，也有被後朝醜化渲染的，所以當時如果霍光成功，那麼我們所認知的漢朝的氣運就也會隨之改變，所以天時一定程度上是也是人為的，並且當時劉弗陵已經有昏紂之相，一定程度上符合天時；地利，也就是當時的環境和外部條件，西漢在漢武帝前後是很尚武的，而且軍隊權利都掌握在氏族手裡，這一點上霍光完全符合要求，因為此時霍光已經集權利與一身；人和，就是綜合條件，此時政敵已經肅清，霍光又有威信，所以符合一部分人和的條件。

所以並不存在時機不成熟，但也不能說絕對成熟，這要看個人的操作能力了。

有人認為霍光大權在握，肯定是動過取而代之之心的，至於為什麼沒動手，原因很多，可能就像上面說的時機不成熟，也可能是他不敢邁出那一步。霍光怎麼想的誰也不知道，所以這就是歷史有趣的地方，它給了我們無限遐想的空間。

在我看來，霍光是不想反的。

霍光的為人：首先霍光在漢武帝身邊二十餘年未犯一錯，可見其謹小慎微，也很自律。有些事裝裝樣子很容易，但是如果一裝就是二十多年，那就肯定是真的了，所以對霍光的這項處事風格不要懷疑；其次霍光與上官桀聯姻，本來是為了加強政治團結，但是霍光卻不許上官家亂用權力安插親信，因此反目，可見霍光還很堅守原則；再次，霍光除掉上官桀等政敵之後，專心輔佐漢昭帝，休養生息、鼓勵農業，開創了昭宣中興，這就可以看出霍光很有才幹；最後，霍光敢冒天下之大不韙，對皇族行廢立之事，最後又還政與漢宣帝，可見其不惜名節，即使背負罵名也要保漢氏周全的魄力。

現在一個清晰的人物脈絡就展現在我們面前，一個自律、謹慎、堅持原則、有才幹有魄力的權臣，到底會不會反？我想是不會的，這有悖於他的性格和為人。有人覺得我這樣想太幼稚，那我們就舉兩個例子。

我們熟悉的改朝換代的權臣，比如曹丕、司馬昭，是在繼承權利的過程中，取代了西漢和曹魏政權。但是他們的父輩，在經過艱苦的創業，得到至高權利後，卻並沒有謀反。原因為何呢？其實曹操、司馬懿和霍光在一定程度上是相似的，他們有初衷，並為初衷而奮鬥，在取得權利前他們經歷了種種艱難困苦，仍舊沒有忘記本心，因此他們不會反。曹操的初衷是興復漢氏，所以當他掌權，即使不用完全按照當初的承諾做，但是也沒辦法越過心理和現實帶來的多重阻礙，乾脆利落的去推翻漢氏；司馬懿的初衷是對曹家忠誠，他是曹丕門客，輔佐曹魏數代，深受信任，所以即使後期他掌權，他也不會對自己的恩主下手；霍光和司馬懿很相似，他輔佐漢氏四代，深受漢武、漢昭、漢宣之恩，所以他同樣不會反。這不光是自己心裡過不去，在道義上也逃不過悠悠之口。

但是他們的子孫則不同，曹丕、司馬昭等一直在權利的籠罩下成長起來，他們成長過中沒有體會到皇權的可怕，也沒有受到皇權的恩惠，所以他們做的事是「順理成章」的權力轉移而不是「冒天下之大不韙」的搶班奪權。

說到了曹丕和司馬昭，就不得不說霍光的後代，霍光被詬病的一大原因就是他對親人約束管教不夠，以至於他們胡作非為，在霍光死後兩年即被滅門。可以想像，霍光的後代也像曹丕、司馬昭一樣覬覦權利，但是首先他們沒有曹丕和司馬昭的能耐，其次霍光也並沒有做此類鋪墊。

因此我覺得，霍光不是不能反，而是不想反。他從小跟隨哥哥，對哥哥的英勇形象應該印象深刻，這是一個人生觀和價值觀形成的重要時期，他受到了霍去病的熏陶，定然是有報國的熱情。另外霍光本人也有治世的報復和能力，因此深受漢氏信任。

一個有原則、有魄力又謹慎的人，其道德水準應該是十分崇高的，因此他不會做出忤逆之事，他所做的一切都是為了漢氏、為了國家、為了百姓。個人私利對於我等小民來說，確實是會形成一定的羈絆，因為我們大多數人還都是為了家庭而活，為了自己而活。但是對於這種以天下為己任的能臣來說，個人的得失，永遠要排在大義之後。

所以我願意相信，霍光，是個光明磊落的治世之臣。

擁有霍光這樣權力的權臣多了去了，能像王莽曹操這樣篡位成功的，實在不多。

那些擁有霍光這樣權力的人，甚至權力比他大的人，也認為，只要篡位，天下就改姓了，於是前赴後繼的走向斷頭台。

霍光權力大，因為他是大將軍，漢武帝任命的輔政大臣，代行的是皇權，所以滿朝文武聽他的，但如果他想篡位，敢跟著他篡位的有幾人？

最簡單而已，那些劉氏宗親、外戚、勛貴、地主、諸侯王等，都是依附於大漢江山存在的，如果霍光篡位，這些人靠什麼保持自己的既得利益？他們首先就會起來反對。

而三公九卿大臣，跟著霍光篡位，所得的收益有多大？風險有多大？無論成敗都得不償失。

雖然看著霍光的子侄掌握著漢朝的南北軍和禁衛軍的軍權，造反了也能調動軍隊，但是，你能控制都城，都城以外的地方呢？區區南北軍又有什麼用？

權臣控制皇帝很容易，殺皇帝也容易，控制都城也容易，但想把權力伸向全國的每個角落，太難了，

如果霍光敢這樣做，控制了都城，全國各地就馬上脫離大漢，於是天下大亂，逐鹿中原，王莽後期的天下大亂提前上演罷了。

霍光想過篡位沒有？絕對想過，不想當皇帝的權臣是不存在的，就像曾國藩一樣，想過造反沒有，也絕對想過，但是權衡利弊，發現造反是弊大於利的，於是只有做一個「忠臣」。

從霍光斗死了其他三個輔政大臣和皇帝的親姐姐開始，他就一家獨大，整個大漢朝就霍氏家族的天下，於是漢昭帝不明不白的就死了，於是立了個無背景的劉賀，又廢了企圖奪權的劉賀，又立了個無背景的劉病已，終於把自己熬死了。

他的所作所為，已經超過了一個臣子做的，任意廢立皇帝，掌握軍權，皇帝的命在他一念之間。如果不是想篡位做皇帝，他是想幹嘛？

霍光是霍去病的同父異母的弟弟，本在老家也屬殷家之家，衣食無憂，因霍去病戰功至偉卻英年早逝，漢武帝不管出於何種心態，把霍光調至身旁不管扶值陪養，還是因懷念霍去病以找心理平衡，霍光也頗為爭氣，事事讓漢武帝賞目悅心……於是一步步成為重臣，時漢武帝為擺脫祖奶奶竇太后的束搏以竇氏集團的影響，採納大儒董仲舒的意見即排黜眾家獨尊儒術，霍光也在是氛圍中成長，武帝晚年迷道，加上太子整蠱風波怨死，霍光由重臣逐轉為權臣……以霍光成長史及背景，在當時前無篡權之先例，以宗制禮法，霍光只弄權不會反！(東周諸候齊國由姜姓變田姓，也有三家分晉，但其都經營數代人)霍光之根基並未強大到可傾覆朝庭的力，如霍光的子孫繼有霍光之能為，也許篡位稱帝，如後朝曹操司馬懿家族！

漢武帝之後，國家奉行儒學，霍光作為儒家一份子，在儒學大環境中是很難突破的儒家思想，走上造反之路的。

造反就好比今天的創業，成功率是很低的。霍光想當皇帝，其他的張光、李光、王光都想當皇帝。霍光一但當了皇帝，天下英雄就會造他的反，到時後一定會天下大亂。弄不好會家破人亡。

一個人要當皇帝，必須得到大多數人的支持。霍光要造反，能夠做到振臂一呼，應者雲集嗎？恐怕很難做到。他作為權臣，維護的是漢朝利益，可以大行其道。但作為反臣，很難形成影響力。

鑒於以上原因，霍光不會有造反的行動，他一定選擇做個忠臣。也許偶爾會有造反的念頭，但這念頭最終都會被理智戰勝。

人生就是選擇，霍光選擇的不是造反，而是忠君。今天看來，他的選擇是正確的。

我想請問小編，霍光為什麼要反，不怕重複呂氏一族的災難，不怕劉氏一族起兵反之，以霍光的權勢，做不做皇帝有什麼區別，這種沒有意義的問題以後不要再問，我沒興趣回答你，準備拉黑你，看到小編就煩。??????

權臣和廢帝自立是兩碼事，牽涉到人心向背，歷史上有太多這樣的例子，大多數沒好下場！漢朝以儒家思想為本，根深蒂固，霍光是名門之後，要突破這點都不容易，再說，權力無窮大，位極人臣，為什麼一定要自立呢？

霍光經是西漢時期著名的權臣與政治家，一生仕途順遂，最後官至大司馬，霍光一生共輔助過三任皇帝，是名副其實的三朝元老，霍光位高權重，其外孫女上官氏上官氏是漢昭帝劉弗陵的皇后，其小女兒霍成君是漢宣帝劉詢的皇后，與此同時，霍光還留下了一段效法殷商伊尹廢帝的故事。