什麼是立新七針系列《二》？

這個系列我會一直做下去，起碼能做到一百集吧~歡迎大家關注，用心閱讀並討論。我的個人醫案有時候會寫，因為今年我還要複習執業中藥師考試，今年過了，明年是執業藥師，後年是司法考試。

九針，包括了鑱針、員針、鍉針、鋒針、鈹針、員利針、毫針、長針、大針這九種針具。其中，有兩支針我首先要重點說一下，一個是鈹針，一個是鑱針，因為這關係到為什麼我後面推出的是「立新七針」而不是立新八針更不是立新九針。

我們都知道，鈹針是主治癰瘡大膿的，現代人由於生活質量環境習俗等等都跟古人有很大的變化，身上長癰瘡的人很少了，加上西醫在外科方面的治療也非常不錯，所以中醫鈹針幾乎沒有運用的機會，因此鈹針被我排除了研究範圍。另一個是鑱針，鑱針主治「病在皮膚無常處者，取以鑱針於病所，膚白勿取」，這句話的意思就是鑱針是皮膚淺刺的，專門扎皮膚反應點異常之處，如果正常的皮膚，就不要扎，說穿了，也就是現在所謂的皮膚反應點療法，兩千年前老祖宗們早已明白告訴我們了，結果現在才有某些人睡醒了，突然發明了「反應點」。

鑱針其實也是我臨床上最常用的針具之一，療效非常不錯，常常是在皮膚上尋找到異常反應點，就那麼非常淺的輕輕點刺一下，患者剛才還很痛苦的癥狀立刻蕩然無存，不可思議的事瞬間發生，神奇吧？請記住，並不是所有病痛都是鑱針適應症的，所以不可能每個患者用針在反應點上淺刺一下就都能見效的。但鑱針真的是個寶貝，只不過，我是用一次性注射針頭或采血針來代替鑱針了，這樣既衛生又方便，所以就沒有專門製作一支鑱針來用。對於古人來說，一兩千年前的古人，針具是沒有專業生產廠家提供，也沒有商店可以購買，而且幾乎找不到可以替代九針的產品，所以大多針具都必須自己打造。而我們現在有很多現成的針器可以代替鑱針，特別像我這樣寧願多動腦子也不願意多動手的懶人，我幹嘛還非要去做一支鑱針出來運用？這就是為什麼大家平常里只聽到我說七針而不是說九針的原因。

我們先來看看靈樞經里的一些章節中，關於九針的描寫：

《靈樞?九針十二原第一》：「九針之名，各不同形。一曰鑱針，長一寸六分；二曰員針，長一寸六分；三曰鍉針，長三寸半；四曰鋒針，長一寸六分；五曰鈹針，長四寸，廣二分半；六曰員利針，長一寸六分；七曰毫針，長一寸六分；八曰長針，長七寸；九曰大針，長四寸。鑱針者，頭大末銳，去瀉陽氣；員針者，針如卵形，揩摩分間，不得傷肌肉者，以瀉分氣；鍉針者，鋒如黍粟之銳，主按脈勿陷，以致其氣；鋒針者，刃三隅以發痼疾，鈹針者，末如劍鋒，以取大膿；員利針者，大如氂，且員且銳，中身微大，以取暴氣；毫針者，尖如蚊虻喙，靜以徐往，微以久留之而養，以取痛痹；長針者，鋒利身薄，可以取遠痹；大針者，尖如梃，其鋒微員，以瀉機關之水也。九針畢矣」。

《靈樞?官針第七》：「病在皮膚無常處者，取以鑱針於病所，膚白勿取。病在分肉間，取以圓針於病所。病在經絡痼痹者，取以鋒針。病在脈，氣少，當補之者，取以鍉針於井滎分俞。病為大膿者，取以鈹針。病痹氣暴發者，取以圓利針。病痹氣痛而不去者，取以毫針。病在中者，取以長針。病水腫不能通關節者，取以大針。病在五臟固居者，取以鋒針，瀉於井滎分俞，取以四時」。

《靈樞?九針論第七十八》「黃帝曰：余聞九針於夫子，眾多博大矣，余猶不能寤，敢問九針焉生？何因而有名？岐伯曰：九針者，天地之大數也，始於一而終於九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法時，五以法音，六以法律，七以法星，八以法風，九以法野。

黃帝曰：以針應九之數奈何？岐伯曰：夫聖人之起天地之數也，一而九之，故以立九野。九而九之，九九八十一，以起黃鐘數焉，以針應數也。

一者，天也。天者，陽也。五藏之應天者肺，肺者，五藏六府之蓋也，皮者，肺之合也，人之陽也。故為之治針，必以大其頭而銳其末，令無得深入而陽氣出。

二者，地也。人之所以應土者，肉也。故為之治針，必筩其身而員其末，令無得傷肉分，傷則氣得竭。

三者，人也。人之所以成生者血脈也。故為之治針，必大其身而員其末，令可以按脈勿陷，以致其氣，令邪氣獨出。

四者，時也。時者，四時八風之客於經絡之中，為瘤病者也。故為之治針，必筩其身而鋒其末，令可以瀉熱出血，而痼病竭。

五者，音也。音者，冬夏之分，分於子午，陰與陽別，寒與熱爭，兩氣相搏，合為癰膿者也。故為之治針，必令其末如劍鋒，可以取大膿。

六者，律也。律者，調陰陽四時而合十二經脈，虛邪客於經絡而為暴痹者也。故為之治針，必令尖如氂，且員其銳，中身微大，以取暴氣。

七者，星也。星者，人之七竅，邪之所客於經，而為痛痹，合於經絡者也。故為之治針，令尖如蚊虻喙，靜以徐往，微以久留，正氣因之，真邪俱往，出針而養者也。

八者，風也。風者，人之股肱八節也。八正之虛風，八風傷人，內舍於骨解腰脊節腠之間，為深痹也。故為之治針，必長其身，鋒其末，可以取深邪遠痹。

九者，野也。野者，人之節解皮膚之間也。淫邪流溢於身，如風水之狀而溜，不能過於機關大節者也。故為之治針，令尖如梃，其鋒微員，以取大氣之不能過於關節者也。

黃帝曰：針之長短有數乎？岐伯曰：一曰鑱針者，取法於巾針，去末寸半，卒銳之，長一寸六分，主熱在頭身也。二曰員針，取法於絮針，筩其身而卵其鋒，長一寸六分，主治分間氣。三曰鍉針，取法於黍粟之銳，長三寸半，主按脈取氣，令邪出。四曰鋒針，取法於絮針，筩其身，鋒其末，長一寸六分，主癰熱出血。五曰鈹針，取法於劍鋒，廣二分半，長四寸，主大癰膿，兩熱爭者也。六曰員利針，取法於氂針，微大其末，反小其身，令可深內也，長一寸六分。主取癰痹者也。七曰毫針，取注於毫毛，長一寸六分，主寒熱痛痹在絡者也。八曰長針，取法於綦針，長七寸，主取深邪遠痹者也。九曰大針，取法於鋒針，其鋒微員，長四寸，主取大氣不出關節者也。針形畢矣，此九針大小長短法也」。

通過對以上這幾段經文的分析總結，我結合自己治療頸腰椎骨關節病痛方面多年的臨床經驗，合理合情的去運用九針（實際上是八針），結果發現很多時候的療效，都遠遠超出我以前的那些針法和診治思路創造的療效。於是激發了我進一步挖掘整理九針的激情，然後我將九針里其中七種針具，即員針、鍉針、鋒針、員利針、毫針、長針、大針，聚合為一個優勢針術組合，配以從生活中感悟出來的「道法自然」氣血思路，作為診治理論指導，因療效方面常能收到令患者立刻重獲新生之奇效，故冠名為「立新七針」。雖然名稱叫「立新七針」，實際上所有組成成員都還是《黃帝內經》九針里的七種針具，並沒有不一樣的名稱。雖然這些針具我挖出來了，是我苦思苦想領悟出來的，但我還沒無恥到獨自私藏的境界，畢竟是老祖宗留下的東西，所以一定要尋找志同道合的朋友們來共同分享。我對立新七針的定義是：「依據道法自然的氣血理論作為治療思路，辯證選擇不同的針具，在一定的時間和空間範圍內，按順序針刺經絡所過的某些部位，清理或修復經絡中失調或瘀堵的氣血，令氣血恢復到相對正常的狀態，從根本上達到祛除病痛的一種方法或手段」。

我前面說過，實際上我在臨床中運用的應該是還包括鑱針在內的八種針具，可是我為什麼不取名「立新八針」？其實我不解釋你也知道為什麼，因為，這個八針，很醜很難聽對不對？也很容易被別有用心的人恥笑「八婆針」，呵呵，別以為不可能，這幾年我見識太多專業醫生無賴無恥的一面了，他穿個馬甲很變態的辱罵污衊你，你根本就拿他沒辦法。再說了，從易的角度來講，數字八本身也不適合用於針術的概括上，所以我只能取名七針，也有點「七劍下天山」的武俠味道，似乎感覺這七支針踏入平靜似水的江湖之後，必將掀起驚濤駭浪。我取名七針，並不代表我的診治就拘泥於七支針，如果了解我的人就知道，我這個人在治療上是法無定法的，思維活躍。

還有什麼不好理解的嗎？這兩年在網上我曾七番八次的提醒過大家，我們學醫，應該注重的是掌握診治思路，而不要在一些牛角尖上去死做文章。想想吧，我都是追求道法自然的人，怎麼可能讓數字完全約束我呢？

接下來，我將逐一講解「立新七針」所囊括的七種針具，她們的形狀及其治療理論，讓大家更加的明白靈樞經里的九針到底是什麼。

立新七針唯一官方微信，轉載請聯繫。