甘寧為什麼會被後世敬為神，他的神化和關羽的神化有什麼異同？

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當地德高望重的宋炳炎老人介紹了吳王廟和廟會的來歷：
相傳三國時期，東吳大將甘寧鎮守富池口，由於連年戰爭，百姓的日子過得艱苦。甘寧立下軍令：將士不得糟害百姓的莊稼，違者當斬。不料，告示不久，甘寧的飼馬官沒有看好戰馬，吃了百姓的莊稼。飼馬官向甘寧求情道：「將軍，要斬就斬我吧，這是我的過失。畜生無知，不應同等論罪。」甘寧素來愛護將士，也最愛自己的戰馬，實在捨不得殺掉，但是想到軍令如山，還是橫下心來，說：「我們不能沒有軍法，有了軍法不能不執行，要不就會失掉軍心，失掉百姓，必吃敗仗」。說完，他流著眼淚親手斬了飼馬官和戰馬。
劉備為報殺弟（關羽）之仇，搬請番王一起進攻東吳，當時甘寧抱病出戰，公元222年，甘寧冷不防中了番王的毒箭，從馬上跌到河裡而亡。當時，番兵紛紛跳下河裡，想撈屍首請功領賞，不料，天空中突然飛來千百隻烏鴉，撲向番王番兵，驅趕了番兵，之後，這千百隻烏鴉像一把遮天大傘，護著甘寧屍首一直到富池口的一個小港灣。
這天，恰逢富池一個老石匠外出，經過這個小港灣，見到港灣上空烏鴉遮天，便上前查看，認得是甘寧屍首，想起了甘寧對百姓的恩情，於是，流著淚將甘寧身上幾枝毒箭撥出（如今，這裡稱作為「拔箭港」），石匠讓他的兩個徒弟抬著甘寧回府，自己先走一步去給甘寧找墓地。不料，老石匠的兩個徒弟心術不正。想剝下甘寧的戰袍去換銀子，剛一動手，這群烏鴉「哇哇」大叫起來，兩個壞蛋頓時口吐鮮血，一命烏呼了。於是，老石匠召集鄉親們，將甘寧埋葬在富池大嶺山下，甘寧墓的石門、石牆、石獅和石馬，全是老石匠一手一腳雕成的，那群烏鴉也飛到了大嶺山，日夜守護著墳墓，從不輕易開口叫，生怕吵醒了甘寧。據說，有個貪財的人來盜墓，烏鴉一齊叫起來，百姓們跑到甘寧墓前一看，那傢伙早就死了。原來這群烏鴉都是甘寧的部下戰死以後變的，它們從不開口叫，一叫就有歹人要死。所以，當地至今有「富池的烏鴉不輕易叫」的傳說。
人們為了紀念甘寧，就在江邊建起了一個座廟，每到農曆三月三，居民就自發地在廟前和墓前開展祭祀活動。到唐代，皇上李隆基下令修改寺廟，並改名為「詔勇祠」。宋政和二年，中宗皇帝冊封甘寧為吳王，蘇東坡親筆提寫了「吳王廟」，後陸遊又撰寫富池祭神文。到元代和明代有少的文人墨客、如著名的明「後七子」吳國倫等歷史文人寫詩題詞讚頌甘寧。到了清代，吳王廟已建設得十分宏大壯觀，一進三重，共有房間108間。**戰爭時期，吳王廟當時駐紮了一個正規軍和一個保安團的兵力，抗擊日寇，日寇用飛機炸彈企圖炸毀吳王廟，吳王廟竟絲毫未損，居民認為是甘寧的神靈在保佑。遺憾的是在文革間被毀，1986年由民間集資重建而成。

甘寧和關羽沒法比，關羽簡直就是中國文化的代表之一，各種唐人街里拜關二爺的也多過拜孔夫子。

甘寧被神化主要原因是因為他的世家和曾孫，甘寧乃秦代名臣甘茂、甘羅之後，曾孫甘卓鎮守襄陽，為政簡惠，又善於綏撫，又不收估稅，令市無二價；甘卓亦將收境內所有魚池的稅款全部贈施給貧民，當地都稱許甘卓的政策。就憑著甘卓這樣的口碑，他的祖上還能無光嗎？