為什麼說考古學家最不願意看到的東西是礦泉水瓶子？
其實大家已經想到這個答案了，發掘墓葬的時候如果發現盜洞和礦泉水瓶子，基本上這個墓葬已經空了，已經被盜墓賊盜的一乾二淨。
在多年考古發掘的過程中，考古人員或多或少總會遇見被盜的墓葬，都說考古人和盜墓賊是勢不兩立的，其實這話是有道理的。和大家說幾個真實的事件，大家就會明白了。
事件一，上世紀90年代，甘肅禮縣大堡子山秦國墓地發掘，考古人員在發掘之前就有了大量的盜墓賊對這片墓地進行了盜掘。由於大堡子山墓地整個位於一座土山之上，墓葬十分密集數量巨大，全國各地的盜墓賊集聚在此，每次盜掘時間長達幾個月，甚至在山下都有了大量的售賣煙酒，食品的攤販，專門為盜墓賊服務。考古人員開始發掘之後，大部分盜墓賊聞風而逃，但仍有少部分亡命之徒，竟然手持半自動步槍，手槍向考古隊射擊，與當地武警發生了槍戰，本人在甘肅參加實習時與參加過此次發掘的甘肅考古所的毛老師等人聊天，得知，當時他們在探方內發掘，子彈就從頭頂嗖嗖的飛過。不過，最終還是把盜墓賊繩之以法，但大部分的還是逃之夭夭了。
事件二，可能喜歡考古的會知道2011年，在陝西西安發現了一座重要的漢代墓葬，叫鳳棲原大墓，墓主人是漢代高官張湯。發掘過程中，本人正好和做現場文物保護的師兄前去參觀，令人驚嘆的是這座墓葬的前室沒有被盜掘，揭開現場保護罩，前室陪葬的車馬完好無損，大量的鎦金的車馬飾品在陽光的照耀下璀璨奪目，車輻上的彩色漆繪栩栩如生，令人感嘆。但是，這座墓葬的後室，也就是墓主人棺槨所在的區域已經被盜掘一空，大量的盜洞把他毀的千瘡百孔，盜洞里發現有打火機，礦泉水瓶等。我們再也見不到這座恢宏的主墓室到底是什麼樣子了。
其實，盜墓自古以來在全世界範圍內都有，就想毒品暴利一樣，總有不法之徒冒天下之大不韙。古代的盜墓，往往還會留下一些東西，譬如玉衣，口含等葬具，因為在古代，這些東西就算拿出墓葬也不會有人去買。但是到了現代，盜墓賊什麼都不會留下，往往一個盜洞下去，在用炸藥炸開和口子，然後拿鐵杴把墓裡面的東西全部摟出來，屍骨都留存不下來，實在令人髮指。
考古人員經常搶救性發掘被盜過的墓葬，每每看到盜洞，看到盜洞里的雜物，心就涼了一半，等發掘的時候心就涼透了，又一個重要的文化遺產被破壞了。然而，考古還經常的被一些不明就裡的噴子，說成考古就是官方盜墓，實在令人心寒。
先說下我為什麼發這條微博吧
當天我和同事去複查一處漢代崖墓群，因復地集團在這附近有個房地產開發項目，很擔心這處墓群因此而遭到破壞。這片崖墓群早在上世紀80年代的時候就已經發現了，當時村裡修路挖到了其中的一座墓葬，考古隊進行了搶救性的發掘。其餘的墓葬因為沒有遭到破壞，就一直安靜的呆在這個小山包上。據當時文物部門的調查統計，墓葬的數量應該在百座以上。
走近這處墓群所在的小山包，發現山體的一側已被修滿了別墅，另外一側的山體上則發現了相當多的盜洞。盜洞外的有些泥土甚至還是新鮮的，在其中的一個洞口發現了我照片中的那個礦泉水瓶，另外一些洞口還發現了裝泥土用的編織袋。盜洞每隔幾米就有一個，密集程度讓人觸目心驚。我們判斷這處墓群肯定是遭到了嚴重的盜掘。走下山包，詢問了附近居住的老鄉，果然與我們的推測一致。老鄉說半夜的時候經常會看到有人打著手電筒在附近的山上晃悠，還聽說他們拿墓里掏出的東西到成都賣了大價錢。因為現在農村的年輕人都外出打工，留在家裡的一般都是些老年人。他們想管也不敢管，害怕這些人報復。
我們把看到和聽到的情況，據實告知了當地的文物保護部門，要求他們向當地公安部門報告並加強巡查。雖說如此，但是問題能不能得到解決，其實我心裡是畫了一個問號。因為如果不是省里部里督辦，文物案其實也不會得到多大重視。地方文物部門的工作經費也很有限，一個文保員要負責巡查多處文物點，很難照顧周全。而盜墓分子在利益的驅使下，甘於鋌而走險，所以屬於我們的寶貴文化遺產就這樣墜入一個個骯髒的盜洞，從此再也消失不見。
作為一個考古工作者每次面對被盜墓賊洗劫過的墓葬，都有說不出的心痛。墓室里散落著他們留下的煙頭、礦泉水瓶、編織袋和那些無法帶走而被砸得稀巴爛的文物，讓我們一次又一次的見識了這幫賊的猙獰。歷史就這樣消失在他們的鐵鏟之下，消失在他們貪得無厭的慾望之下。考古學家們本可以穿透歷史迷霧的那點星星之火，就這樣被他們無情的吹滅了。
最後，賊就是賊，不用替他們洗白。還有那些說考古就是盜墓的，你們是白痴還是腦殘？
這個問題應該的準確描述應該是這樣的：為什麼說考古學家最不願意見到墓葬中「出土」礦泉水瓶子？
答案顯而易見，如果一個墓葬中出現礦泉水瓶子，那麼這就基本上意味著這座墓葬已經被盜墓賊光顧過了。因為礦泉水瓶子是現代塑料產品，古代的墓葬中是絕對不可能埋葬它們，它們根本不應該出現在墓葬中，唯一的可能是礦泉水瓶子的現代人丟進去的，誰才會幹這種事情呢？只有盜墓賊！他們在盜掘墓葬的過程中累了也要喝水，所以喝完水、盜完墓葬就隨手一丟進墓葬，所以後來考古人員在發掘墓葬的過程中才發現它們。
（發現盜墓，圖片來自百度圖片，侵權請刪除）
現代人的盜墓方式有很多種，有簡單粗暴式的，比如炸藥砸開墓葬；也有利用高科技的，比如金屬探測儀等。本人在湖北地區從事考古工作多年，在湖北地區比較常見的盜墓方式是打洞。盜墓賊通常先定位好墓葬的墓坑所在的精確位置，不要驚訝他們是怎麼做到的，對於經驗豐富的盜墓賊這個很容易辦到，然後在墓坑（土坑墓葬）的頂部直接打洞，洞的直徑為1米左右，或者80公分，使用的工具一般是小型鍬就行了，打洞的過程就像打水井一樣，直接往下挖。由於判斷準確（盜墓賊對墓葬的大小範圍和隨葬品的擺放位置都有很精確的了解），盜墓賊向下挖到一定程度就直接可以獲取隨葬品，比如銅劍、鼎等青銅兵器和容器。這種盜墓的方式在湖北地區的楚墓中比較常見。
（老鄉發現盜墓，百度圖片，侵權請刪除）
墓葬中出現礦泉水瓶子意味著墓葬被盜，有時候發掘出來的盜墓場景是慘不忍睹的，這當然是考古學家所痛心疾首的。
好吧，我發表一下自己的觀點，雖然小編不是考古方面的專家，但這方面還挺有興趣的，那麼考古我們大家都知道，有主動性的，有被動性的，而不管是主動性的還是被動性的，考古學家最討厭的東西有兩種。
一種是盜洞，另一種是各種現代的物品，例如礦泉水瓶子，煙頭，打火機等等，這些東西只要一出現，那麼就表示這裡曾經有人來過，墓穴可能遭到破壞，一些重要的文物沒準就被盜走了，這對於考古學家來說是很痛心的。
那麼這也沒辦法，我國歷史悠久，不管是有名的，還是沒名的，都有一大堆在地下藏著，那麼這就催生了一大批的摸金校尉，否則胡八一他們也不會沾染上詛咒，老老實實留在京城賣賣磁帶該多好，實際上都是被錢給弄的。
其實盜墓賊最可恨的不是他們把東西偷去賣了，而是對於墓穴的破壞，比如說墓穴里有一些壁畫文字什麼的，上面記載了一些現代人不知道的古代奇聞，這些東西被盜賊破壞了之後，就永遠的消失了，文物沒了也就沒了，因為盜賊始終要出去賣的，最後還會回到一些收藏家的手裡，這些收藏家指不定什麼時候就捐給博物館了。
而文字和壁畫不一樣，它承載的是我國某個時段的歷史記載，這些記載里說不定就會有什麼驚天大事，但一旦被破壞了，後人就永遠不知道那個時代到底發生了什麼，這就相當於文化出現了斷層，除非說我們能回到過去，否則消失了就消失了，再也沒有了，但盜墓賊可不管你這些，他們的眼裡只有錢，只有今天我得手了沒有。
考古人不光不願意看到礦泉水瓶，應該說不願意看到一切現代製品，比如打火機、煙頭、塑料繩什麼的。
（典型的現代盜洞 圖片來自網路，侵刪）
原因很簡單，有了這些東西，說明墓葬被盜了，而且是現代人盜的。
為何考古人如此厭惡盜墓呢？這原因太多了。
首先，考古本身就是通過古代的遺迹遺物來研究古代社會的，你盜墓賊把遺址墓葬破壞了，把文物拿走了，我研究啥呢？不少人會覺得，盜墓賊拿出來的文物畢竟還在這個世界上啊，不影響什麼吧？
這樣的想法很可愛，但是也很天真。現在很多被盜 文物流入黑市，最後往往消失在全世界的黑心藏家手裡，再難見天日。而且更重要的是，文物只要被盜出來，大量信息就丟失了。如果考古學家發掘一座墓，在墓里看到一件文物，那可以把文物跟出土環境結合起來，判斷其準確年代，推測其功能，甚至去復原古人的生活習俗，免得以後古裝劇再犯低級錯誤，夠豐富，夠全面吧？
可是，當這件文物被盜墓賊拿出來，脫離了原始的埋藏環境，那就丟了這些信息，很可能就只能被鑒賞，最後再給個估價。就像著名的南昌海昏侯墓的這些馬蹄金、金餅，正因為是考古發掘出來的，所以我們能知道它們原來屬於劉賀，甚至把這些黃金跟劉賀曾經的生活經歷、漢代的政治變革聯繫起來。如果海昏侯墓被盜了，即便以後看到了這些黃金，也沒人能把它們跟劉賀聯繫起來。
其次，現代盜墓賊遠比古代的盜墓者可恨。古人盜墓，大多為了金玉珠寶，對於陶罐、竹簡、普通的破銅爛鐵這些東西是不看重的，所以被盜的墓葬里仍然能夠保存下來為數不少的珍貴文物，今天我們把它發掘了，仍然有重要的價值。
但是呢，現代盜墓賊沒這麼「講究」。為了「多快好省」地盜墓，人家用雷管炸盜洞，這就難免對遺址墓葬和文物造成重大損傷了。而且，現在「不講究」的藏家也多，只要是個古物就願意收藏，快趕上盤「文玩」了。所以，盜墓賊也就投其所好，「工作」的時候管他值錢不值錢，拿走再說！
我參加的發掘不算少，從沒遇到過沒被盜的墓，甚至沒遇到過被盜擾程度輕的墓，不誇張的說，現代的盜墓賊是恨不得刮地三尺，把墓里的東西一股腦拿完，地磚都要揭起來看一遍的！我要這空墓何用。。。
回到問題本身，看到了盜洞礦泉水瓶，就知道被盜了，而且是現代人盜的，考古人都明白，這墓藥丸！
看了一些評論，不得不再補充幾句。有些人覺得考古等於盜墓，或者考古不如盜墓。這樣的話聽的太多。就想問一句，這麼說的人，你的良心不會痛嗎？沒有考古，博物館裡的那些珍寶從何而來？追溯中華歷史多久遠以何為據？
這麼說的人，跟指責中國文物古迹保存的不好，看人家外國怎麼怎麼的人，大概是同一批人吧。這些人里，有的是蠢，習慣於人雲亦云，失去了自我思考的能力。還有的就是壞，習慣於對一切官方行為不相信，他們同樣覺得考古是罪惡的，甚至不肯用最簡單的百度搜索去看看考古是怎麼回事。這些人，看到文物古迹被野蠻破壞不會心痛，看到海量中華國寶被國外藏家瓜分也不會心痛。他們只有在懷疑這些考古人是不是把寶貝送給了貪官時才會心痛一下。污衊考古是很容易的，因為考古人長期以來不習慣去宣傳或者辯解，實在有太多的工作要去做。所以，這些蠢或者壞的人就自以為正確了——你看，我把這幫考古「磚家」說的啞口無言了吧？
令我欣慰的是，在評論里看到了不少支持考古的客觀中正理性的人。相信有你們，中國考古會更好。
這麼多人邀請我回答這個問題，這到底是為了什麼？我是種地的農民兄弟，我不是挖地盜墓的摸金校尉啊……
好吧，如果這個問題還有不知道答案的朋友，我就服你！
很明顯，礦泉水瓶子在，說明墓已經被盜了！
說明你來晚了唄，你說呢？同意不？
在古墓中若發現有礦泉水瓶子，說明此墓穴已被現代盜墓賊光顧過了。凡經現代盜墓賊光顧過的墓穴，裡面的所有珍貴文物都會被洗劫一空，甚至帶有年代考證標誌的東西也會毀之殆盡，考古發掘基本上已無多大價值。所以說考古學家最不願意看到礦泉水瓶子的出現。
你不想看到就看不到了嗎？你看到盜洞能準確判斷出是什麼時候的嗎？你能推測出被盜走的是哪些文物嗎？古玩市場上碰見真品文物叫賣，你是買還是不買呢？究竟怎樣才能杜絕盜墓？究竟怎樣才是真正的有利於文物保護？
為什麼會看見礦泉水瓶？因為保護不利。為什麼保護不利？因為資金匱乏。為什麼資金匱乏？因為文物市場不開放，無法按照交易比例收取管理費。為什麼文物市場不開放？因為沒有流傳有序的證明。為什麼沒有流傳有序的證明？因為以前的社會很混亂，幾十上百年兵荒馬亂，命都不能保，怎麼可能有那個證明？於是，只能弄出去交易，再迴流，於是就流傳有序了
有證據非法的，當然可以禁止交易甚至沒收。問題是，中國曾經這樣兵荒馬亂，各種各樣情況千差萬別……顯然有大量的無法證明人家文物非法的存在，也一起處理嗎？因為你沒保護好，所以要禁止一切交易？顯然不合法理，憑什麼要整個社會為你的工作不力買單？……非法是需要證據的，合法是天然的，這才是普天下的基本法理。而不是相反，要求人家拿出合法的證據……咄咄怪事，豈有此理？
無理限制終歸不是出路，尤其是在文物深受喜愛、廣泛收藏的今天，想辦法共贏才是最好的出路，區別情況收取兩種不同高低比例的交易費，也許能夠達成共識
古墓出現礦泉水瓶的話表示已經有盜墓賊光顧過了，古墓有沒被破壞，古墓的物品是否已經被盜走？說真的什麼考古學家的水平真的比不上盜墓者的水平，盜墓者是想盡一切方法，儘可能的去找古墓，去找古董！而考古學家呢？天天辦公室坐著，等群眾發現墓了，就開始忙了！而不像盜墓者一樣勤快，如果有盜墓者那毅力，堅持的話！古墓邊上根本沒礦泉水瓶，而博物館卻會多出來很多好寶貝，供世人參觀欣賞！
除了大型墳墓，很多地方的墓葬都是市級考古隊的人搞得！要知道考古隊的工作性質，基本工作量比較少，所謂的礦泉水瓶子並不是說不願意看到，而是要看墓葬裡面是否被搞亂了，如果搞亂了那工作量大了！比如哪件文物破裂了，什麼文物殘缺了，這樣工作量就大得多，也要仔細得多才行！有時候墳墓被清理的一乾二淨，哪怕就是丟了一桶礦泉水，考古隊也願意看到，因為這個墓基本沒什麼工作量了，那些什麼丟失文物的事又不用他們管了！
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