本人在家修行，無緣遇見法師當面討教，為什麼每個咒語的描述都是特別或最殊勝的，這些描述的區別究竟在哪裡？

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感覺回答里主要分為兩部分，一部分是說「那是你做的還不夠心誠」，一部分是說「那是騙人的，不騙你就不念了」。

前一種太想當然一如雞精湯，後一種是說佛陀在騙人。

其實咒的力量真的很大，但我想大家能做到要求的基本沒幾個，那就不要怪咒無咒力，是自己沒修出咒力罷了，如果不知道，可以多學，不要信口開河。

任何一個咒，如果想要具足咒力，在各種典籍中記載了很多要求。為什麼說咒要具有咒力要求極多，我舉幾個小例子吧。最好發顯咒力的當然是閉關修，閉關前要得到完整的此尊的灌頂、口傳，要知道觀修的諸多諸多修持要點，按照各法的所屬的部要具足那一部相應的見地，不細說，但無論哪一部，都應該至少有中觀見以上的見地，咒才能顯現出大的威力；又比如持咒要配合三種三摩地來修持；比如持咒最起碼要如法持誦滿足基本咒數；比如修法期間一座間不可以離座；比如每修一座結束時要知道結行要點並行收攝；比如要知道每天的哪一座間的哪個次第時如何取受成就，最後閉關圓滿還要做一次這一本尊的護摩用以補足缺犯和發顯咒力。這些都只是大的部分，小的要點還有很多很多，這些全都不知道也並沒做，只是每天想起就念幾遍，即沒有禪定力也沒有串習力咒的威力，當然會微弱。老實說，那就別要求有很大效果了，但是即便是這樣，持誦咒語也還是不可思議。更別說全部要點意義具足了。

以上全部能做足了效果有多大呢，現實的例子我也知道一些，但是不說了，會被人說是神話或者騙人。這個不是這個答案的重點，重點是，有很多東西，並不是自己所了解的那麼簡單的。還有一顆好奇而不井底之蛙的心。

什麼葯是最好的葯？

對症就是好葯。

和皮膚瘙癢的人說感冒清熱顆粒是好葯，和香港腳的說咳嗽糖漿是好葯。都是瞎扯。

所有的葯都好。關鍵看病人對不對症……

可以念的咒，比如大悲咒，比如楞嚴咒，比如正覺總持咒。

念咒的機理，在於可以感應到諸佛菩薩和護法善神，加持學佛人提升定力消除性障。

六字大明咒別念。

相比楞嚴大悲等咒，正覺總持咒比較短小，適合懶人。脫胎於《百法明門論》，世親菩薩寫得好，玄奘菩薩譯得好。

沒事兒就念，多多益善。

http://www.hymzw.net/video/acd2.html

另外，念佛也是極好的法門。尤其是：

http://www.hymzw.net/psx/wxnf/index.htm

南無佛法僧

不知道區別在哪裡啊。我只會准提咒。

建議先從金剛經看起，明了金剛經就不會那麼執著了。
作為凈土法門修學的我，也是兜兜轉轉決心求生凈土。
很慚愧，看過明白了金剛經的無住生心之後才基本能做到不存惡念，睡夢中有時候還是控制不住。但是對於妄念和惡念和真心本性的分別很明了，勉強走在修行路了。建議先落實十善業道，學佛是了生死出輪迴，成天執著經咒的高下分別真心沒多大用。之前學迷糊了分別心很強，看什麼都有高下，見個人內心就要把他批判一番。現在總算可以做到見別人的和自己的真心本性都是佛了，不執著於六道這個大夢把我們蒙蔽成什麼樣子了。
好好修學，一定記住學佛是為了成佛，斷貪嗔痴，破我，破法執，一切本來無，畢竟空。咒語，佛號，誦經都是為了使你無限接近這些。

我剛開始學佛的時候，覺得地藏法門不錯，後來又學了准提咒，後來又學了其他的，感覺哪個都好，不知道選哪個，我就都念，後來堅持下來的是《大悲咒》與觀世音菩薩聖號！你的這個問題好像凈空法師開示講過，你可以去上網看看視頻。沒有機會面見師父，你也可以上網多看看法師開示視頻，我最喜歡看海濤法師、慧律法師的開示！

在無心處

專選一個覺得念起來順口舒服的咒，或者佛號，洗碗念，睡前念，走路念……和呼吸一樣，不想特殊也不想不特殊，沒打算變好或變壞，別讓念咒成為負擔，無所求，該幹嘛就幹嘛，等念到心中清涼，放鬆，清醒，不再焦慮擔憂渴求，充滿感恩就會明白了。

加上：吃飯念，睡覺念，說話念，啪啪時也念。讓佛號成為你思想屏幕上背景，成為你人生劇本上的水印。@寧靜在說話

試一試就知道了。

您這個問題，我覺得和昨天之前的我還是很像的，我有時就這樣『挑佛法的刺』，哈哈，明明相信佛法，但時常就有這樣那樣類似這樣的問題了，前天我學習的時候就有一個問題，想不明白，昨天我去同修道友家的時候我就請教他們，我的同學們大概是這樣跟我說的：之前就提醒你不要執著於文字，這樣會障礙你修行的等好多開示。

我想了想是這樣的，第一我學佛，小時是看家中長輩信佛，以此因緣種了善根也信佛，所以後來才能學佛。佛經中的理論我很認同，之後又有機會親眼甚至親身體會到佛法的真實不虛，更加固了我的信心。佛法是辯證的法，但是學習中我遇到問題就不會辯了，雖然我相信佛法不會錯，但是沒弄清楚，總是心有不甘的。
那麼話說回來了，怎麼辦？我的那些問題和您這問題實質是同類型，其實您這個可以單純簡單的理解為一個形容詞啊。因為您題問題的角度就是世間知識層面，寫作上的角度。那答案當然也是要從這個角度回答。

那麼我們的問題是大問題嗎？是也不是。
說是大問題，是因如果這問題過不去了，我們就容易對佛法產生懷疑，然後就退失道心了。
不是，是因為我們用的是世間的思路去分析解悟佛法的，翻背了。佛法是和世間的東西是截然相反的，咱們就說五戒里的淫，佛在五戒里時說：眾生們啊你們別邪淫，在升一個層次時在《楞嚴經》里說：修行人，若不斷淫及與殺生，出三界者，無有是處。當觀淫慾，猶如毒蛇，如見怨賊。正淫都沒有了。
那世間法就是，淫是生理行為。這麼一對比就知道確實是互相違背的。
佛以種種巧方便讓大眾來入門，入門了就有更大的幾率去學習，也許有的人不像我們看了那麼多書，他就看了一本：啊讀這個經咒有這麼殊勝的功德，那我要經常讀啊。那對那個人來說也是好的。

我覺得我也還是初學，但是緣分好，有明師，有眾多同學，所以每每遇到問題就積極去問，我們一交談，就發現我這問題挺嚴重，延伸來說，我沒有給自己定好位，沒當自己是佛子，沒當佛是老師，還總用世間思維去衡量佛法，顛倒了，佛在金剛經中說佛是真語者，實語者，何況我本是受益者，可是還會生疑惑心，到底誰說的對？這樣一旦積累久了便會退失道心，因為我沒給自己辨明白啊，到底是佛法出現錯誤了呢，還是說佛法本身不嚴謹了呢？看見沒，我這是要自斷慧命啊，多嚴重啊。其實哪裡是佛法錯了，哪裡是佛法不嚴謹了，是我們所知障了，用我知我見去衡量佛法。

在這也是感恩我的師兄們，昨天給我破了這個無明。

不然今天我看到您這個問題時，一定會會跟您一樣疑問了，是呀為啥佛每一部都說最？到底哪個最？哈哈哈

希望我說的夠明白，希望對您有幫助。

咒咒平等.
法無高下.

因為不管是「哎」「啊」「嘿」「喂」，都能將你從沉睡中喚醒。

悟性差，別勉強，該幹嘛幹嘛去

因為每一個咒語都不一樣，所以每一個咒語都是特別的呀！因為每一個咒語都可以幫助你明見心性，所以每一個咒語都是殊勝的呀！現在這個角度，就不難理解啦，個人主推某樣產品，總要宣傳一翻，有緣的人看到了，就會升起信心，這你明白道理就好，從個人角度而言，一定要有自己的判斷跟理解，你對哪個咒語有信心有緣，很喜歡，那就念哪個～

作為一個佛教信徒，斗膽寫一寫拙見。
首先要有緣分，被指點就是緣，就像某天突然想看金剛經之類的，念頭一動就是緣。周圍有個故事，某人做夢夢到普陀山大慈大悲觀世音菩薩就去朝拜，每年如此。這類故事很多，夢到佛不是想夢就夢，都是緣。六能惠祖當樵夫時大字不識聽到有人(說不定沒人，而是受到指引)念金剛經，瞬間醒悟。
當然上面如果覺得玄乎可不理，因為大部分人不信，覺得我是在熒惑人們。
緣分都是修來的，上輩子修來佛緣這個輩子也會有，如果誠心念佛，可以多了解，多修緣，多修心，或許有一天會被佛度。經書一般難懂，金剛經讀了許多遍才懂一些皮毛，也許境界不夠。可以喊佛和菩薩法號，南無本師釋迦牟尼佛，南無大慈大悲觀世音菩薩，南無藥師琉璃光如來等等都可以。一旦想修佛，最好不要三心二意，容易前功盡棄。
我曾經也是無神論，不過發生過一些事很服氣，誠心修心，修佛就是修心。
弟子不才，以上便是拙見。

咒語就是咒語，與殊勝無關。
記住
莫擬咒語有殊勝，差之毫厘無半功。

居士基本都是在家修行的，這很正常。關鍵在家自修前，是要跟師父修學打基礎的。佛法不能自學，佛法無人說，雖智不能解。比如你現在持咒上就迷惑了，其實持咒同時，有的要加手印，有的要加觀想，發音必須正確，這些沒人教授，你怎麼修?尤其各種功用，都是有很多說道的，盲修肯定會有有問題。
還是到寺廟裡請出家師指導你從基礎開始修學為好。你不去寺廟裡結緣，就永遠不會與師父有緣，這個你一定要清楚。

人類在使用人類的語言時心理會產生問題。如果使用人類的語言所編織的文字經驗去修行，只能走進死胡同。法不可說，無法可說，唯一的出路只有自己重寫一種不同於口語文字的語言來使用。同時我認為如果一個人同時掌握了語言和非語言之語言後，會更有效率地理解和使用語言，你要明白這個修行經驗，才會在普通情況下把經念好，雖然問題不能徹底解決，但是問題輕了，你念的這句話就比較聽你指揮了。

咒語確實是有作用的。除了前面師兄所說需要嚴格遵照持咒要求去行持，從身邊經驗來說，自己內心的狀態也是個因素。

有位師兄事業失敗到極點，基本到了破產邊緣。在近乎萬念俱灰的狀態下，跟著人去參加了修法。幾天修法結束後不到兩個個小時，他就接到電話，收到一個大單子。連身邊很有信心的師兄都驚呆了。並且，從此以後他的事業就一路順遂。

至於重病之中沒有出路，專心念咒或者稱佛名號病癒的，就更多。

咒語對內證功德的作用，難以證明，但從世間法來舉證，作用也是很明顯的。

得到奇效的人往往是走投無路。但正是這種情況下，才會放下一切，一心專念。自然就比較容易見到效果。所以咒語是否殊勝，建議先檢視一下自己的信心。

建議聽課系統學習，推薦台灣凈界法師的講課視頻。凈土教觀學苑有為期三年的網路班，報班學習比自己在家閉門造車強多了。

禮敬諸佛，發廣大願，自然殊勝。