如果諸葛亮不殺馬謖，以後馬謖會不會作為姜維的軍師而大有作為呢？

一

馬謖之死，首要責任在諸葛亮，而不在馬謖。

在街亭之戰前，馬謖沒有單獨歷練的機會。突然把這麼重大的任務交給馬謖，本身就是不負責任的表現。

培養一個將軍，就要讓從低級軍官做起，先做一些不重要的戰事。讓他對實戰有清醒的認識，慢慢積累經驗。

如果放在歷史上，突然把一個不合適的人放在重要位置上，就是要殺這個人的表現，而不是提拔重用的態度。

這樣使用一個人，他肯定是要犯錯誤，並且極有可能是大錯誤。然後就可以藉機把他除掉，這才是歷史上的正常邏輯。

因此對於諸葛亮為什麼不按正常程序培養使用馬謖，不得而知，總之這肯定是一個錯誤，誤了蜀國，也害了馬謖。

二

其實，我們稍提一個題外話。

長平之戰的趙括也是一樣，趙括並非無能之輩，只是缺乏實戰歷練和時間經驗積累，貿然被推上了重要崗位，還是極其難以完成的任務。從這個時間點，失敗的命運就基本上已經註定了。

趙括和馬謖，從本質上看，都是大用之才。

將軍必起於發卒之間，沒有十年左右的歷練，很難打造出一個合格的將軍的。在積累經驗的道理上，時間是最難跨越的尺度。

趙括和馬謖，如果是從很小的年紀，就放在軍中名將身邊進行重點培養，最終都有可能成為一代名將或參謀人才。

三

如果馬謖不死，吸取這次的教訓，再假以時日，也會成為一個大才，至少成為姜維的軍師或者姜維在朝中的幫手是沒有問題的。

但在當時的情況下，馬謖必死。

因為劉備剛死沒幾年，諸葛亮在蜀國的地位並不穩固，受到蜀中派和劉備親信的打壓，本來位置就很尷尬。

這次失敗給了蜀中派和劉備親信發難的機會，諸葛亮只有找個替罪羊來頂，這個人只能是馬謖。殺了馬謖，才能堵住蜀中派和劉備親信的嘴。

不管是用人不明，還是事後所為，馬謖都是諸葛亮的犧牲品。

馬謖適合當參謀，但不適合直接統兵作戰。馬謖少時成名，飽讀書卷，平時喜歡和別人談論軍事謀略。做過綿竹、成都縣令和越嶲郡太守，有一定的從政經驗。

諸葛亮非常喜歡馬謖，馬謖擔任參軍的時候，諸葛亮經常和他談論軍事謀略，一談就是一整天。馬謖也不是空有理論，建興3年諸葛亮南征，馬謖建議諸葛亮要「攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下」，諸葛亮採用了馬謖的建議，順利征服了南中地區。

估計這個時候，諸葛亮在心裡決定，把馬謖當做重點對象去培養了。

第一次北伐，諸葛亮違背眾議，讓他做先鋒，這讓很多人不解。因為諸葛亮平日謹慎，不大可能把如此重要的任務交給一個沒有一點統兵經驗的書生參謀。

諸葛亮這樣做，有他的考量。既然想重點培養，就得給他一個展現能力的平台，這次先鋒正是一個好機會。我估計馬謖聽到自己要當先鋒了，他心裡是又驚又喜，換做任何人都一樣。

其實諸葛亮這樣做，也是效法劉備的做法。劉備拿下漢中後，人們都認為會讓張飛鎮守漢中，沒想到劉備卻選了一個牙門將軍（低級武官）魏延去做漢中都督，這讓所有人大吃一驚。最後的實踐證明，魏延做的很好，劉備從隊伍中發掘了一個帥才，一個軍事骨幹。

所以，諸葛亮也想在馬謖身上重演一回魏延的故事，既能讓馬謖建立威信，又能讓大家知道自己善於發掘人才，等等。諸葛亮越想心裡越開心。

可是實踐證明，這個平日談論軍事謀略一套一套的，提出過好意見的人才，在實戰中的表現差的離譜。街亭戰敗，使得諸葛亮第一次北伐功虧一簣，痛失大好局面，只能撤回漢中。

戰敗需要問責，馬謖成為矛盾焦點。殺還是不殺，成了諸葛亮最難抉擇的。親手殺掉好友馬良的弟弟、重點培養對象、難得的好參謀，有些於心不忍；不殺，這個自己破格提拔引起眾人不滿、在指揮中違背自己意見、丟失戰略要地、讓自己的設想全部落空，又有些不符合自己嚴明法令的風格。於是在痛苦的抉擇中，諸葛亮最終選擇殺掉了馬謖，算是給死去的將士和活著的人一個交待。站得越高，摔得越慘。諸葛亮用錯人，自己連貶三級；被拔的老高的馬謖，只能一死了。

第一次北伐雖然失敗了，但諸葛亮卻收穫了另一個人才——姜維。經過簡單接觸，許多人發現這個年輕人可不一般，比馬參軍的水平要高了不少。於是剛剛成為俘虜的姜維被火箭提拔為奉義將軍、當陽亭候，最後成長為蜀漢後期最為重要的將領。

假如馬謖不死，我覺得他也不會有其他更好的機會了，有這一次失敗，就基本結束了他的政治軍事生涯，更不會成為諸葛亮另一個培養對象的好幫手。他的臉往哪擱？

馬謖是一個參謀型人才，不是一個帥將之才。劉備生前實際上評價他是非常對的，「馬謖言過其實，不可大用。」，言過其實，就是愛吹牛逼。不可大用的話，不是不用，而是不可大用，不可讓他當將帥，但當參謀長還是可以的。馬謖實際上並非一無是處的，《三國志》明確記載：（馬謖）才器過人，好論軍計。所以你不要以為諸葛亮是個瞎子，胡亂用人。馬謖的長處一時蒙蔽了諸葛亮的眼睛，讓他錯用了馬謖為將，從而也讓馬謖因自己的「言過其實」付出生命的代價。馬謖作為將帥剛愎自用，不聽諸葛之言，不聽王平之諫，故然咎由自取。但他作為一個參謀人員，還是完全合格，甚至是非常合格的。馬謖作為參謀長幫助主帥制定軍事作戰計劃是有成功的先例的。諸葛亮平定南中地區「七擒孟獲」時，就是聽從了馬謖獻計「攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下」，並且取得巨大成功。所以，如果諸葛亮在馬謖兵敗之後，聽從了其他的求情不斬馬謖，給他一個戴罪立功的機會，很有可能就給後三國時期人才凋零的蜀漢留下一個人才。這個人才如果給姜維做軍師，當智囊，說不定會獻出什麼奇計也未可知。事有兩面性，未來的事誰長著前後眼呢，既便是諸葛亮，也不是前知五百年後知五百載的，錯用馬謖不就是他犯下的錯嗎？如果不斬馬謖，也許將來再一次重用馬謖，就馬謖剛愎自用的樣子，說不定給蜀國造成更大的損失呢！

首先，我們是以《三國演義》來談論這件事，而非《三國志》。

可以說，諸葛亮殺馬謖是迫不得已。不得不殺。一是馬謖立有軍令狀。而是馬謖罪責不小。三是諸葛亮自己用人失察。再有一點就是街亭失手的最大責任在諸葛亮，而非馬謖。

諸葛亮在用人這個問題上顯然不如劉備，也不如他的對頭司馬懿。識人不明，用人不慎。是諸葛亮的缺點。從各個方面來看，馬謖是一個高級參謀和幕僚，絕非一個主事的領導。也就是說。馬謖可以提供若干個高明的建議。提供給主事者採納。如果讓這樣的讓做決定權，並不是這樣的人長項。

馬謖如果不死，在姜維麾下應該能夠成為一個合格的謀士。但成為一個軍師缺缺乏應有的能力和戰略眼光。馬謖在劉備死後早在諸葛亮的提攜下展露頭角。但馬謖就給過諸葛亮一個建議，就是在曹魏散布謠言說司馬懿要造反。其他並沒有高妙的意見。馬謖缺乏大的格局意識和戰略管觀。

再就是，姜維必須要控制住馬謖，馬謖剛愎自用，有些自傲，目中無人。如果馬謖看不上姜維，或者說姜維難以降伏馬謖的話，恐怕馬謖不僅難以成為助力，恐怕還會為禍姜維。

總之，還是劉備那句話，馬謖言過其實，不可大用。

不管是歷史還是演義，馬謖都是一個存在爭議的人物，至於馬謖不死會不會作為姜維的軍師而大有作為的問題，我們先看看馬謖生平及表現。

馬謖（190年—228年），字幼常，襄陽郡宜城縣人。三國時期人物，與哥哥馬良等四位兄弟並稱「馬氏五常」。馬謖才器過人，且好談論軍計，《三國志》多次提到，「諸葛亮頻攜謖，逢議點謖」，可謂深受諸葛亮信任；劉備臨終前，曾告誡諸葛亮：「馬謖言過其實，不可大用，君其察之！」，而「亮猶謂不然。以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。」諸葛亮征討南中時，曾向諸葛亮提議採取心戰。建興六年（228年）街亭之戰時，馬謖因違反軍令，為張郃所破，蜀軍進退無據，不得已放棄隴右三郡，退守漢中，後被諸葛亮處斬。

馬謖生平表現：在演義之中的主要表現：

第一次，諸葛亮平南蠻，馬謖獻計攻心為上。諸葛亮：幼常足知吾肺腑也！

第二次，識破孟憂詐降，馬把孟憂的來意寫在紙上與諸葛亮意見相同；

第四次，提醒諸葛亮趕快修書告知孟達早做提防；

第五次，馬謖立軍令狀去守街亭，丟了街亭被處斬；

應該說馬謖是人才，但不是將才。他的失敗是諸葛亮為了培養他，在不適宜的時機讓他單獨領兵，而且事關全局勝負，把他放錯了位置（劉備也曾告誡過），這是諸葛亮的失誤；事後為了所謂的交代也罷面子也罷，斬了馬謖，沒有給他成長的機會；如果馬謖不死，在諸葛亮心中的地位會大不如前，即使他吸取街亭之戰的教訓不斷成長。又能在諸葛亮死後能平安過渡到姜維時代（魏延就沒挺過去），也只會成為姜維左膀右臂。至於是否大有作為？不好說！

馬謖只是有小才不堪大用，如果諸葛亮不殺馬謖，諸葛亮死後，以馬謖自大，過於自信，做事情不考慮前因後果的心理，肯定會誤導姜維。

在征南蠻時，也許大家看到的是馬謖建議諸葛亮，要收起心，但是諸葛亮七捉七放，付出很大的代價，加上蜀國本就是資源匱乏，人員凋零，南蠻地處煙障之地，只需要派一員將軍守之即可。

第二就是街亭失守，固然當時兵將不多，難敵司馬懿十幾萬大軍，但是街亭設防，肯定能拖延司馬懿很久時間，但是因為他的自作聰明，險些諸葛亮死無葬身之地，一指撫琴空城計才解的大軍之危。

姜維本身就是個文武雙全之人，智可抵周瑜，武可抵顏良，姜維需要更強大的後盾，當時蜀國多為飢餓貧困，連年多災，蜀國國力一年不如一年，縱然神仙諸葛亮在世，也無力回天。只是有了姜維的出現，延緩了蜀國的衰敗。

固然馬謖未死，姜維和馬謖也很難友好的合作，馬謖自負的心理是成就與它，也是因為自負而毀於一切，諸葛亮殺他時，一是為了振奮軍心，二是怕他以後危害別人。

實際上三國中的馬謖是有一定的過人之處，他善於計謀，熟讀兵書，是個人才，他曾建議諸葛亮「攻心為上，攻城為下。以心為上，以兵為下」，諸葛亮採納了他的意見，結果七擒七放孟獲，以仁德取得了人心，嬴得了勝利，諸葛亮也非常器重馬謖，並精心指導和培養，希望其有所作為。但馬謖自高自大，剛愎自用，無有謙虛之心，所以在街亭之戰中，沒有按諸葛亮的計划去執行，沒有聽王平的勸告，導制街亭失守，造成蜀軍處於危急的狀態。諸葛亮想起劉備臨終時囑咐的「馬謖言過其實，不可重用」之言，所以揮淚斬了馬謖，說明諸葛亮也是有暑悲哀之心的，奈何軍紀難違，不得不斬馬謖以嚴明紀律，也是不得已而為之。如果諸葛亮不斬馬謖，馬謖將來作為姜維的軍師，是否能有大的作為呢？這個也需用如果回答，如果馬謖接受教訓，改掉剛愎自用的作風，按諸葛亮的教導去行，根據自己的才能，很有可能大有作為，否則他的命運同樣是悲殘的。

劉備知人善用。諸葛不行，是因為劉備把諸葛放對地方，才成軍師。劉備死了，馬謖沒戲。危險。人事部長，蜀國沒了。那就是劉備死了。劉備去行街，就能尋到殺豬的張飛，賣棺材的關羽，更能厚臉皮，三顧。。。

難說。

在姜維以前，馬謖可是諸葛亮的得意門生，他和姜維算是同門。

馬謖的形象，受演義影響，無非就是諸葛亮認定他是個聰明人，有悟性值得培養，而劉備覺得他言過其實不可大用，他自己呢，帶了兵就飄飄然，遇到了張郃這種老司機，被海扁一頓。

所以，這個人是個很自負缺乏大局觀的人，很難說會不會和姜維有衝突。

要知道，姜維在蜀漢後期是大權獨攬，尤其是在蜀漢四相相繼故去之後，姜維位高權重，劉禪只是名義上的領導。

所以我懷疑黃皓之所以得寵，也是為了制衡姜維。

像姜維這種也是凡事親力親為，做事很獨的人，心高氣傲的勁不下於馬謖，兩個人在共事以前會不會掐得你死我活都不好說。

諸葛亮下半生，都在致力於調節魏延和楊儀的矛盾，如果馬謖還在生，也許多一對需要調劑的對象了。

我覺得應該不會是。

首先我們知道在人才培養方面是要有成功有失敗的，經歷了失敗才可能成功，但是諸葛亮因為一次失敗就放棄了即將培養出來的人才，是十分可惜的。

其次在許多野史上關於姜維的軍師，記載裡面有一個叫寧隨的人，傳聞是當年諸葛亮偷偷放走的馬稷不過從知名度上應該不會太出眾。