莫言為什麼獲得諾貝爾文學獎後在國內有不同的反響？

「諾貝爾獎情結」煙消雲散

曾幾何時？我們竟然十分焦慮和渴求那可望而不及的諾貝爾獎，但每一次我們成為了陪襯和點綴，久而久之，我們甚至開始懷疑起了自身的能力和水平，這是改革開放之後面對世界認知的一種焦慮心態，我們迫切需要一種典型而又盛大的大獎來證明自己！以此獲得世界的認可！當諾貝爾獎一次又一次遠離中國人之後，當改革開放持續深入推進之後，我們的經濟得到了飛速發展，綜合國力得到了極大的提升，國民自信心也得到了充實，當「中國的聲音」成為「世界的聲音」之後，我們終於發現諾貝爾獎不過是我們心路歷程中的一個插曲，如今諾貝爾文學獎花落中國，以後也就沒有啥心理羈絆了。

諾貝爾獎因中國而新生。我們雖然曾經渴慕過諾貝爾獎，也曾經以海外華人獲獎而沾沾自喜，但我們從來沒有自暴自棄過，也從來沒有忘掉自己的文化根基。這次諾貝爾文學獎頒發給了中國作家莫言，一方面說明了莫言的文學成就得到了世界的公認；另一方面也說明了諾貝爾獎離開了擁有五千年文化根基的中國是殘缺的、是遺憾的！與其說諾貝爾文學眷顧了中國，不如說中國拯救了諾貝爾獎，諾貝爾文學獎在注入中國文化元素之後，其根基和活力會顯得與眾不同。

堅持草根思想，民間立場。

筆者讀莫言文章不多，算不上粉絲，也就更談不上專研，但從他選材的角度不難發現，他一貫堅持草根思想，民間立場。這樣的作品，反應的是中國真實的社會百態，是國人真實生活的剪影。而這恰好非常對瑞典皇家學院的評獎大師們的胃口。。再加上莫言的寫作在現實主義精神中容納了大量現代派表現技巧，其作品充滿幻象，運用童話和寓言的手法，「把幻象和現實糅合在一起」，精確表現人物內心世界以及作家主觀世界奇特的心理過程。正是這樣一方面是凄楚，蒼涼，沉澱，壓抑，另一方面則是歡樂，激情，狂喜抗爭的獨特敘事風格。讓他在一眾作家中別具一格。

是中國獲獎？還是莫言獲獎？

諾貝爾獎評委之一有這樣的評價：通過諷刺手法的運用，莫言讓讀者從書中閱讀出社會的陰暗面，因為這個原因，他的作品也被認為是粗俗而淫蕩的。「莫言書中所寫的故事是我聽到的最恐怖的故事。」

莫言的作品與人民大眾保持聯繫不假，能說莫言處於中國文學探索和的前沿嗎？能說他獨特的民族風格嗎？前面一個問題莫言自己有了很好的詮釋，莫言的創作深受福克納和馬爾克斯作品的影響，而這兩人的作品是西方主流文學認可的，因此聰明的莫言根據自己的特點，率先走進了世界，但是不可避免的讓世界看到莫言背後中作作風和中國氣派的背影，莫言自己的話是寫了中國人民的生活，而讀者看到的就是中國被禁閉很久而又生機勃勃的性生活。

萬萬不可忽視諾貝爾文學獎對於今後中國的影響

莫言小說能夠獲得諾貝爾文學獎，我們應當感到驕傲與自豪，說明喜歡在中國文學領域長期堅持「雞蛋裡面挑骨頭」的西方人已經在轉變他們狹隘的舊有傳統觀念，他們正在用世界發展的眼光審視和青睞中國的勃勃生機，他們再也不能「耐著寂寞」不理會中國的文學與文化事業日新月異的發展現狀了。這就是我們所面臨的發展機遇，這個機遇無疑是包括文學和文化在內的。

雖然我們不能說，莫言獲得了諾貝爾文學獎就是中國文學取得了偉大的成就，但這一獲獎的確為中國進一步了解和認識世界，以及讓世界更好地了解認識中國文學與文化事業，同時打開了文明進步的窗口。這對於中國文學和文化在與世界的比較中求發展，是有著巨大的現實意義和深遠的歷史意義的，這是我們絕對不能否認的。我們的原則，應該在面對諾貝爾文學獎的突如奇來而淡定，但卻萬萬不可忽視它對於今後的影響與促進作用。

謝謝邀請!

我們應該先搞清楚一些基本情況。

很多人以為莫言是憑藉他的小說《蛙》獲得諾貝爾文學獎，其實莫言獲獎是因為他所有的文學成就。

頒獎詞是這樣說：

莫言「將魔幻現實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起」。(The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary"。)

二、莫言是怎樣的人？

莫言，原名管謨業，1955年2月17日生，祖籍山東高密，自1980年代以一系列鄉土作品崛起，充滿著「懷鄉」以及「怨鄉」的複雜情感，被歸類為「尋根文學」作家。

2000年，莫言的《紅高粱》入選《亞洲周刊》評選的「20世紀中文小說100強」。2005年《檀香刑》全票入圍茅盾文學獎初選。

三、莫言比一般作家優秀在什麼地方？

大家知道，現在「中國網文」和「美國大片」、「日韓動漫」並列，網路文學作品得到日韓、東南亞和歐美讀者的熱捧，成立專門翻譯中國網路小說的網站，像中國書迷一樣追書。

就在文學日益邊緣化而一些作家又認為網路小說低俗的時候，網路小說卻為中國文學開出一條新路，為中國文學帶來蓬勃生機。多年以來，中國文學渴望走向世界，網路文學卻被世界迎接了出去。作為諾貝爾文學獎得主，莫言不但不高高在上，而且以他的影響力，欣然倡導培養網路作家。

這個說明什麼問題呢？

說明莫言是易於接受新事物的。他的獲諾獎，很大程度上是因為他能夠睜眼看世界，能夠從外國文學吸收營養。魔幻現實主義是從拉美文學拿來的，莫言並把魔幻現實主義和中國和高密東北鄉有機地結合起來，他的寫作，有著當時最先鋒的寫法，有著中國故事，他當然容易獲獎。

借鑒和拿來，魯迅也這樣做。他的第一篇小說力作、也是中國新文學史上第一篇白話短篇小說《狂人日記》，他毫不隱瞞地告訴大家，是模仿俄國作家果戈里的《狂人日記》的，連題目都不加改動。我們都知道，魯迅從寫法到主題都是有所拓展的，果戈里寫小人物的被摧殘，魯迅是歌頌「反封建的戰士」。同樣，莫言是將魔幻現實主義中國化了的，他帶給中國文學新的東西。僅僅他的一些小說的題目，就很有前所未有的新意，是一般作家取不出來的，比如《透明的紅蘿蔔》，比如《豐乳肥臀》，比如《生死疲勞》。

莫言被批評甚至被辱罵的原因，是一些人認為他的作品展覽中國和中國人的醜陋。魯迅不是早就說過嗎？不要欣賞自己身上的膿瘡啊！不是還有一本書就叫《醜陋的中國人》嗎？過去有一句很樸素的話，叫「成績不誇跑不了」，同樣，缺點、錯誤甚至罪惡，如果不說，會越變越大。一個人身上的病灶、病毒，不檢查出來行嗎？一個國家，同樣如此。要說醜化中國人，還有比阿Q更丑的嗎？沒文化，不覺悟，無知、愚昧、麻木、不道德（偷盜、調戲婦女），還精神勝利法。有的人卻說什麼這些就是中國的「民性」！

國外有諺語曰，「事實即真理」，搞清楚一些基本情況，我們才有發言權。愛國很崇高，但不要停留於口號，像莫言和屠呦呦一樣，為中國掙個諾貝爾獎回來，豈不更好！

我第一次知道莫言，

是在1988年5月，當時由張藝謀執導，鞏俐、姜文主演的《紅高粱》電影，獲得了第38屆西柏林國際電影節金熊獎！這是新中國近四十年來在國際上獲得的第一塊含金量最高的世界電影一流大獎！從而引來世界注目，全國關心！一段時間，新聞連篇累贅報道，讓我感到如雷貫耳，方知這是由莫言的同名小說改編的！於是，我趕緊去找這部電影來看。費了一番周折後，總算是觀賞到了《紅高粱》！

當我看到那和過去我國電影有很大不同的精彩畫面，我為導演張藝謀的拍片藝術而震憾！為主演鞏俐、姜文卓越的演技而叫好！為顧長衛美崙美奐的攝影而歡呼！更為莫言的佳作而喝彩！

幾個月後，我在一位同事那裡搞到了一本封面殘缺，破舊的，是1986年的《人民文學》刋物。裡面正好有莫言的中篇小說《紅高梁》，

我如獲至寶，不管停電，連夜挑燈夜讀，一口氣將它讀完，花了我整整三個小時。此時才知肚子咕咕叫，提抗議了！我連忙安撫道：莫言都說了：莫言！不要說話，睡覺！哈哈，我的思維已進入書中了！

莫言是我國最著名的文學家！

原名管謨業，1955年2月17日出生，山東省高密縣人。讀小學五年級時，因文化大革命而掇學回家。在農村參加勞動長達十年！靠一本《中國通史簡編》獲得文學基本知識。1976年參軍，在部隊任圖書管理員期間，閱讀了千本以上中外文學書藉！靠契而不舍地努力；靠刻苦自學的方法；靠認真鑽研的精神，他博採眾長，取優去弊，吸取了很多文學精華！逐漸地增長了他的文學創作能力，為最終成為中國文壇巨匠打下了堅實的基礎！

1985年初，莫言在《中國作家》雜誌上發表了小說《透明的蘿蔔》，這是他的第一篇有影響力的文學作品，他本人也以此一舉成名！

1986年莫言在《人民文學》雜誌上發表了中篇小說《紅高粱》，在全國引起轟動！張藝謀將它拍成同名電影在柏林國際電影節上獲獎後，為莫言贏得了巨大的文壇聲譽！當年有個流行的段子：拍《紅高梁》時，有人拍了一張黑白的合影，裡面的幾個人物土得掉渣。難看到要吐糟。

不到一年，影片獲大獎，個個出彩！一步登天！莫言，張藝謀，鞏俐，姜文，顧長衛都有。這個相機也太神奇了，攝進去的是土包子，拍出來後成時尚達人！

1993年，《紅高粱》被評為全球最佳小說！2001年成為唯一入選40部世界頂尖文學名著的中文小說！

2003年莫言的短篇小說集《師傅越來越幽默》在美國出版。全球最有名的《時代周刋》評論說：莫言是諾貝爾文學獎的遺珠！果然，此話成立！在2012年，莫言獲諾貝爾文學大獎！

莫言的文學作品有四十餘部。最有名的，有以下三部：

一，《紅高梁》

通過「以第一人稱我」的敘述，描寫了抗日戰爭期間，「我」的祖先在山東高密東北鄉轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。

二，《蛙》

以新中國近60年波瀾起伏的農村生育史為背景，敘述了從事婦產科工作50多年的鄉村女醫生姑姑的人生經歷，也反映出中國計劃生育的艱難歷程。

三，《酒國》

長篇諷刺小說。小說藉助酒這種飲料，描繪了中國的官場生態，抨擊了官場的腐敗！

檢察院偵察員丁鉤兒去酒國市調查所謂紅燒嬰兒案件的過程，酒國市釀造大學的寫作愛好者李一斗與作家莫言的一組稿件；李一斗寄給莫言的一系列小說。

這部小說被美國漢學家葛浩文譽為創造手法最有想像力，最為豐富複雜的中國小說！

莫言還有很多傑出的作品，如：小說《擅香刑》，在2005年全票入圍茅盾文學獎。後來，僅以一票之差意外落選，從而在全國引起了很大的爭議。另外他的《生死疲勞》、《豐乳肥臀》、《天堂蒜薹之歌》、《紅高梁家族》、《透明的紅蘿蔔》等作品都非常出色！

莫言在獲得諾貝爾文學獎後，在國內確實引起了一些不同的反響。主要是對他的小說作品有看法。評論不少，意見不一。有的叫好，認為莫言寫的小說藝術性強，寫作技巧高明，有思想深度，獲獎屬於實至名歸！有的認為小說脫離實際，不接地氣，不符合國內讀者的口味。獲獎是外國人的標準和喜好！甚至有人說國內還有許多作家的作品要比莫言的好。如陳忠實的《白鹿原》，余華的《活著》等等。

旅遊老爹認為：諾貝爾文學獎是全球的！首先要有思想性，全世界公認！然後才是文學藝術性，經得起時間證明！莫言在世界文壇上能為中國添加色彩，這就是了不起的水平！
不管怎麼說，莫言是第一個獲得諾貝爾文學獎的中國作家，這就夠了！任何異議都是偏頗的！

莫言獲諾貝爾文學獎本來是一件值得國人慶祝的喜事。作為百年老招牌的諾貝爾文學獎在世界上畢竟影響巨大。但諾貝爾文學獎評選具有明顯的政治傾向性和敘述方式傾向性。從已獲獎的世界各國作品看，無一不是以暴露本國本民族醜陋方面為底色的敘述。莫言作品大多選擇他生活的山東高密地區民俗歷史平民為敘述對象，山東歷史上流民橫行，義和團運動等影響巨大。歷史上產生很多具有民俗色彩的故事和人物。存在許多醜陋現象。莫言本意是反映那些生活，但實際上描寫暴露性的性和人性弱點，客觀上醜化了國人形象。諾貝爾文學獎為其頒獎恐怕有這個因素。這就引起國人的猜想和憤怒。莫言獲獎引起國內好評惡評的反差。再者，莫言作品和陳忠實賈平凹等作家作品相比還是有差距的。拋開政治地域偏見，諾貝爾文學獎不可能發給莫言。所謂愚言式體不過是政治地域偏見視野的晃子。

仁者見仁，智者見智。

對他的得獎有爭議的焦點是：對祖國、民族曾經存在的不足（所謂的劣根性），是真實的去反映還是任意誇大的問題！讓人摸不著頭腦的是，很多人竟把小說藝術與真實歷史混為一談，這真是讓人匪夷所思了！我認為他們不是因無知走進了誤區就是故意為之！比如有支持者們說他是「敢說真話」！是「真實的揭露了陰暗面」和「人的劣根性」！這是很荒謬的。難道他們真的不懂小說是一種可以誇張、可以隨意描繪的藝術形式嗎？，而歷史史實豈能是任意曲解、編造的嗎！

曾聽過有網友這樣問：「人的劣根性難道不需要揭露嗎？」「性到底是怎麼回事？難道需要永遠迴避嗎」？這該讓人怎麼回答呢？他寫的是小說，又不是歷史教科書 ，也不是紀實文學，小說有「揭露」功能么？還有性描述你能把它看作是「性知識普及教材」？它們的「真實性」又在哪裡呢？毫無疑問，小說是誇張的藝術，可以允許想像、發揮的！小說中對的性行為的描寫也完全是虛構的，你能把它看成是「有益的」性啟蒙的「有用資料」？！那似乎是沒有這樣的描寫，難不成人們就都會成為「性盲」了！？凡此種種，真使人哭笑不得！

希望有些人要真正弄明白文學藝術與報告文學的概念！

希望作家們在對待民族劣根性的「揭示」上不要隨意杜撰！

真心希望「勇敢」的小說家們能夠掌握好性情節描述的尺度！

不想多說，謝謝邀請！

我對莫言獲諾獎有以下幾點想法。

一，諾獎是西方的獎頂。對於科技界方面獎項我不持疑議，比如屠呦呦獲的生化獎我贊同。但對於文化政治等類獎項我有疑問。因為文學獎評委都是西方人，文學作品耍獲獎必須寫出符合西方價值觀的作品，或被西方人看好的作品，比如醜化中國社會或中國人的作品方能獲獎。東西方價值觀不同決定東方文化作品是不能到西方去獲獎的。毛圭席的詩詞譽滿中國乃至世界西方會給諾獎嗎？還有魯迅作品，魯迅本人就堅決抵制諾獎。

二，莫言居然獲諾獎了，在此前我對莫言了解不多，驚喜之中選看莫言幾部作品，看後心裡很不舒服。我感覺莫言是在醜化中國人的基礎上獲諾獎的。有人說柏楊的《丒陋的中國人》也揭露中國人的醜惡一面。對柏楊的書我也是反對的。我不否認中國人有醜陋一面，是揭露還是正面引導用正能量作品去改變它？我的觀點是正面引導為主，揭露醜陋面不能改變它。而莫言作品能獲諾獎只不過是他的作品取悅於西方文化和價值觀。

三，因此，我不贊同中國文學作品去獲西方獎項（包括日本，我國台灣地區獎）。我對西方文化態度是要「洋為中用」以此繁榮中國文化。而不是」中為洋用」，去舔西方文化的馬屁。我只希望我的作品獲中國獎，至於西方獎項，拜拜。

首先莫言能獲得諾獎是中國多年來的企盼和榮耀。為什麼會有不同的反響呢？我認為有以下幾點:一是獲獎不該是他。中國自古以來不乏文學作者作品，而他寫得內容是揭黑暗，人性的軟弱較多。讀者還不習慣。二是獲獎的應當是xⅹx和xxx等著名人物。長期以來大多數讀者作者都是聽著看著學著一些多年教科書及其它媒體經常宣傳的著名作家的名字。在讀者的心裡深深紮根。由於以上兩個點，我認為這也就是產生不同反響的主要原因！

如觀點不同，願與讀者供分享其它觀點！謝！

莫言無疑是一位有才氣的文學大師。為我國文學界爭得了巨大的榮譽，這一點是可以肯定的。 在我國30年的反思文學中，那一段文學成長是相當艱難的。不知怎麼寫和寫什麼。在西方文化的衝擊下，我國許多有才氣的文學家，徹底倒向了西方，文學形式，敘述語言，文學主題及反應生活，完全西方化，試圖引入中國，打開一片天地。其結果是失敗的，浪費了才華和生命。文學是有土壤的，是有規律的，離開了民族形式，民族敘述，民族風格， 脫離生活，脫離群眾，脫離現實，群眾就不買我們的賬。他們看不懂，讀起來難受，你的陽春白雪，只能在圈中享受。莫言堅持了民族敘述，民族形式，民族風格，同時又大量吸收了西方文學基因，這是他的成功之處。我們低估了西方文化及意識形態的巨大作用。這個從奴隸主到封建主到資本權貴，從有人類以來，政權從未被民眾推翻過。2000多年積累的經驗及傳承，最懂得怎樣征服人心的。諾貝爾文學獎，就是為西方意識形態服務的。那些諾獎作品，也就是我國三流作家水平。我國一長串文學大師， 路遙，賈平凹，馮驥才 ，，，個個才華超群，豈是西方所能比的？用西方的文化標準，完全評價不了我國文學現象。 我國文學家及文學新銳，只有在自己的文學土壤上，反映中華民族的基因及生活，文學才會大有希望。對莫言現象，國人要以寬容的態度，對待那段文學歷史， 他不是莫言一個人的問題，是一段歷史。人的意識是現實的反應，那一時期的所有人，誰能把話說得完全正確？不能用現在的標準，去衡量，那時人們的言行。莫言大師， 希望有新的作品，反應有氣魄的，轟轟烈烈的，一個民族在世界舞台中，堅韌掙扎博弈的歷史。路遙給我們做出樣子，培養出了一個偉大的馬雲。

眾所周知，諾貝爾獎屬於世界性的獎項並非輕而易舉的事，然而莫言卻在2O12年獲得諾貝爾文學獎，實屬凡同凡響，在國內義論紛紛，可能也有人感到意外成質疑，當然當時確也有比他更出色的文學家井沒有得獎，可能是契機或者其它方面的因素，例如作品思想，內容是否在某些方面沒有形成共識，或鋒芒所向造成負面影響！主要是《紅高梁》與《檀香刑》在創作上較為鮮明易見，在此之前也獲國內茅盾文學獎。能夠得諾貝爾獎更是難得，自然引起不同的反響，這很正常！

莫言的國際獲獎在國內泛起波瀾，此乃習已為常，中國有句古話：人怕出名豬怕壯。樹大必然招風，槍打出頭鳥也就不為過了。莫言在國內文學界而言或許作品名作不算出名，獲獎名次也不算很多，但有了《紅高梁》，便令他名聲鸛起非同凡響，而《豐乳肥臀》更奠定了國際威望，從而一舉摘下首任中國的第一位諾貝爾文學獎，與其說是中國文學界的盛譽，不如說是莫言的莫大幸運，國內的文學精英層出不窮，佳作連篇，可偏偏國外文學界卻首肯了莫言，把榮譽也給了莫言，這是機遇與實力的並存，國內對他的贊也好罵也罷，我們還是要為莫言慶幸，為他自豪，更為他驕傲，因為中國

至今能站在世界文學界的巔峰除了莫言而非他人。