匈奴、突厥、蒙古、韃靼這個幾個游牧民族之間有什麼區別和聯繫？

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民族說好區別也好區別，說不好區別，也真的不好區別。
一般而言，語言和自我認同是最好的區別方式。然而，自我認同是隨著政權更迭而不斷變化的，是受政治影響的，語言反倒沒有自我認同這麼重要了。
如果真要區別，我給你個和稀泥的答案：匈奴汗國時期的就是匈奴人；突厥汗國時期他們就是突厥人；蒙古汗國時期他們就是蒙古人；韃靼是蒙古的古稱，現在被俄羅斯的突厥語游牧民族頂替了這個稱呼。
再說簡單一些：
漢朝蒙古高原上放羊射箭的就是匈奴人；
唐朝時期就是突厥人；
現在就是蒙古人；
韃靼是蒙古的古稱，現在這個稱呼被蒙古統治俄羅斯時期整合的俄羅斯境內一些游牧民族的聯合體拿走了。

我舉個例子：
唐太宗的母親竇太后，自稱為扶風竇氏，但這是她這個家族自稱的，實際上她出身為鮮卑紇豆陵氏後裔。
紇豆陵氏是個很奇特的氏族，最早為北匈奴別部，是的，你可以稱其為匈奴後裔。
但紇豆陵氏的主體部分後來又捲入了高車人集團，是的，你又可以稱其為高車後裔。
紇豆陵氏加入北魏後，又混成了北魏的貴族，得到了北魏國人待遇，是的，他們又變成了鮮卑人。
孝文帝改革後，紇豆陵氏貴族改姓竇氏，並借屍還魂，套用早已衰亡的漢朝世家大族扶風竇氏軀殼，是的，他們又變成了漢人。
那麼請問，竇太后到底是什麼民族？
答案肯定是漢族，不管她祖宗到底是什麼，但現在她自我認同是漢族扶風竇氏、說漢語，她就是漢族。

再舉個自我認同和語言有了矛盾的例子：
中亞霸主，跛子帖木兒，或者用《明史》中的帥氣稱呼：「駙馬帖木兒」。
帖木兒出身部落為巴魯剌思氏，該氏族為成吉思汗欽定的尼扎蒙古之一，完全可以說帖木兒是蒙古人。
但是——
帖木兒出身的時代，察合台汗國蒙古貴族已經完全突厥化並且伊斯蘭化，反正蒙古人的祖上跟突厥人也說不清道不明，現在察合台汗國的貴族們又說突厥語，完全可以稱其為突厥人。
那到底帖木兒是什麼人？
你說蒙古人也有理，說突厥人也有理……因為雖然他說著突厥語，但他一直標榜自己是一個「蒙兀兒人」……
除了帖木兒外，這種說著突厥語，但自我認同是蒙古的族群，現在還有一大股，是的，那就是圖瓦人，在中國他們被歸入蒙古族，在俄羅斯他們被界定為圖瓦族。

鐵血上轉載來的文章 被掩藏的歷史：匈奴、突厥、蒙古的真實關係！

匈奴是現代蒙古人和突厥人的共同祖先，匈奴國是蒙古歷史上的第一個朝代，這是基本的歷史常識。

古突厥最早也是蒙古人種，高加索相貌是後來才混入。所謂游牧民族，就是到處遊盪的放牧，今年在蒙古草原放牧，過幾年草場鬧雪災、鼠災、蝗災或其他災難時，就可能轉場去中亞草原了，再過十年中亞草原再鬧災時，可能就轉場去東歐草原了，一路掠奪人口，可能一個突厥男人在中亞掠奪了一個波斯女人生一個兒子是混血，十幾年後他混血的兒子在東歐又掠奪了一個俄羅斯女人生個孫子是高加索人了，結果一家人蒙古人種、歐亞混血、歐洲人都有，今天土耳其人以及其他突厥人就是這樣誕生的。

蒙古語和突厥語都是同源，底層辭彙都是相同的，兩種語言分化是西遷後的事情。而西遷前的固有辭彙，在當代蒙古語和當代土耳其語、烏茲別克語是共同辭彙。同屬阿爾泰語系的蒙古語、滿語、土耳其語的第一人稱單數分別是bi、bi、b?n；第二人稱單數ci、si、s?n；第一人稱複數bid、be、biz；第二人稱複數ci、suwe、siz。蒙古語和土耳其語有相同的複數後綴（蒙古語nar / ner、土耳其語 lar / l?r），其他共同特點還有很多。

古突厥與今天的突厥完全不是一個概念，古突厥的直系就是現在的蒙古人。蒙古人屬「留守突厥」，而今天土耳其以及其他的眾多突厥人屬「西遷突厥」。土耳其人和蒙古人一樣，原本也是信奉薩滿教的長生天的信徒，後來才皈依了真主，長生天即「蒙哥·騰格里」，蒙古語是「Mongke Tenger」，突厥語是「Mangu Tangri」。歷史上從蒙古西遷的人幾乎全部伊斯蘭化，現在意義上的「突厥人」的含義即「來自蒙古草原伊斯蘭化的游牧人」。14世紀蒙古金帳汗國和伊兒汗國選擇伊斯蘭化，也是為了迎合和拉攏當地的突厥同胞。隨著金帳汗國和伊兒汗國的伊斯蘭化，當地蒙古人的後裔也成為了新一代的突厥人。14世紀中亞著名的帖木兒大帝就是蒙古爾斯坦的突厥人（即伊斯蘭化的蒙古人），帖木兒屬尼倫蒙古的八魯剌思（Barulas）部，他的祖先在西遷前與成吉思汗的祖先是親戚。

從匈奴、鮮卑、柔然、突厥到蒙古都是一脈相承的，這點就連稍有良知的國內學者都承認，如《北狄與匈奴》中說：「匈奴語言上的通則與蒙古語言上的通則，不相違背。匈奴、突厥、鐵勒之俗又與蒙古同。近代學者一致承認柔然使用的語言是蒙古語，突厥語又同柔然語，柔然的部族皆高車，蒙古又是鐵勒中土拉河北的部族。這樣，從匈奴、鮮卑、丁零、鐵勒、高車、柔然、突厥到蒙古，世代相接，世系相銜，是為一脈相聯也。」

蒙古國北部諾因烏拉（Noyon uul）匈奴墓葬中發現的「蒼狼白鹿」圖騰。《蒙古秘史》開篇第一句話這樣寫道：「蒙古人的祖先是承受天命而生的孛兒帖赤那（蒼狼）和妻子豁埃馬蘭勒（白鹿）一同過騰汲思海（貝加爾湖）來至斡難河源頭的布爾罕山前住下，生子名巴塔赤罕。」

匈奴語、蒙古語、匈牙利語的對比。匈奴語和蒙古語相似度達到90%以上。同時鮮卑語詞在《二十四史-》中大量地保存著，和今天蒙古語也幾乎一模一樣。

2006年，法國遺傳學家Christine Keyser-Tracqui用2300年前的古匈奴貴族屍體與現在蒙古地區的蒙古人群體，以及現代安納托利亞的土耳其人群體進行的Y染色體、線粒體、常染色體脫氧核糖核酸分析。結果表明，古匈奴和當代蒙古人為延續世系。

匈奴國末期被自然災害、內鬥折磨得逐漸衰敗，此時四周長期受匈奴欺辱的鮮卑、烏孫、漢朝、丁零、烏桓熱火朝天地進行反攻清算，鮮卑成為攻擊匈奴的主力。公元46年，由於鮮卑和其他部族長年地進逼，加上內亂不斷災荒不絕，曾經雄踞朔原的北匈奴被迫敗退到燕然山（今蒙古國杭愛山）和阿爾泰山地帶。其後奄奄一息的北匈奴又屢屢慘敗，最後由鮮卑在原來匈奴的地盤上建立了強大的鮮卑國，60萬北匈奴成了鮮卑國的主要居民。

2007年的另一項名

為"Genetic analyses on the affinities between Tuoba Xianbei and Xiongnu populations"的研究中，遺傳學者用拓拔鮮卑的mtDNA與匈奴進行對比，結果兩者高度吻合，證明匈奴與鮮卑的基因傳承關係。

中國人所謂的「蒙古出自東胡室韋」，是因為宋朝學者洪皓犯下的一個低級錯誤，由於他對地理知識的缺乏，導致了後世中國史學界出現了「蒙古出自東胡室韋」的謬論。室韋和女真僅僅一江之隔，而蒙古在漠北，從《蒙古秘史》第一句，10世紀就在蒙古三河之源的布爾罕山，與室韋隔著幾千里，稍微有點地理常識，了解12世紀的歷史地理的就不會鬧出這樣的笑話。匈奴、鮮卑、柔然都是蒙古種族、蒙古語族，他們稱霸草原的時候，室韋還在母系社會。但中國官方很樂意宣揚「蒙古出自東胡室韋」論，因為這樣一來，蒙古人的起源地就成了「中國東北」了，意圖非常明顯。

原始突厥是匈奴里的北匈奴一支，居住在貝加爾湖西邊，屬蒙古利亞類型，這個地方就是蘇武牧羊之地，當時看管蘇武的匈奴人就是突厥人，貝加爾湖西岸跟西方人居住地很近，當時屬於高加索種人的塞種人游牧地區跟此地接壤，所以突厥人在早期就混入高加索血統很正常，但那個時代突厥還是蒙古利亞人血統為主體的人群，包括到後來的阿史那家族以及之後的塞爾柱突厥皇族都是蒙古人種，就是今天蒙古人的長相。

塞爾柱突厥帝國皇族的頭部雕像。12世紀突厥佔領波斯後，有大量人口從蒙古本土遷移到波斯。

歷史上的匈奴國、突厥國、蒙古國同波斯的關係比同中國的關係還要密切，匈奴國、突厥國的領土都是橫亘東亞中亞的，當時中亞居民是講波斯語的粟特人、塞種人等民族，這些民族也農耕民族，有富庶的城市群，匈奴國、突厥國在東部邊界打中國，在西部邊界跟波斯語民族常年戰爭，並且匈奴國經常直接管理中亞的波斯語城邦。而突厥時代則更直接，則直接鳩佔鵲巢的搶奪了波斯語民族在中亞的城市，進而中亞的突厥融入了波斯血統成為歐亞混血的伊斯蘭人群，所以波斯史書關於匈奴突厥的記載比中國歷史更詳細。

「韃靼」一名，最早記載於西元6世紀，韃靼是使用蒙古語的部族。13世紀初，這些游牧的不同群體成為成吉思汗部隊的一部分，因入侵到歐洲，就被歐洲人統稱為「韃靼人」。

公元12世紀末的韃靼(塔塔爾)部，韃靼最早的記載出現在突厥國時期的闕特勤碑，稱為Otuz Tatar Bodun(韃靼十三部) 和Tokuz Tatar (九部韃靼)，其位置在蒙古的中部。韃靼部是今天蒙古人的重要組成部分，也是今天俄羅斯韃靼族的主要組成部分，與俄羅斯人有大規模的混血。這也是如今俄羅斯人與蒙古人血緣上的主要聯繫。

無論匈奴、鮮卑、柔然、突厥原本都不是民族概念，而是政治集團的概念，他們本身在語言、習俗和基因上都是相通並且一脈相承的。蒙古人不是成吉思汗時代就一夜之間從天上掉下來的，蒙古人的祖先自古就生活在蒙古高原，他們在古代被稱為匈奴人，中世紀突厥和土庫曼人西遷後，突厥的主體留守了下來，成為後世的蒙古人。而突厥西遷也並非中國人所謂的被唐朝擊敗，唐朝之後的五代十國中突厥的一支沙陀人還曾建立過後晉、後唐、後漢、北漢等幾個政權，突厥留守部族由多個部族組成。12世紀留守突厥的蒙兀爾部里誕生了成吉思汗，成吉思汗統一了突厥西遷後分裂的北亞草原，以蒙兀爾的名字命名新的統一國家為蒙古，大蒙古國建立後，北亞草原各留守突厥人都以「蒙古」為這個統一的民族名字，蒙古民族從此誕生，蒙古人就是留守突厥人，蒙古民族誕生前的蒙古人和從北亞草原西遷的所有人都叫突厥人，蒙古民族誕生後西遷的蒙古人再伊斯蘭化後又演變成了新的西遷突厥人，會很自然的融入當地突厥同胞中去。

突厥國建國前，突厥人就叫匈奴人，古代游牧民族和現在的俄羅斯一樣沒有人種概念，講同一種語言居住在各地的人們，在不同時代都以自己的政權名字自稱，突厥人和蒙古人就是這麼誕生的，先有突厥國和蒙古國，後有突厥民族和蒙古民族。不論匈奴人、突厥人還是建國初期的蒙古人，都是同一個群體，他們之間一脈相承的關係並沒有割裂，不是很多中國人眼中的所謂「北方草原經常你來我往的更換民族」。

突厥一部分西遷中亞，定居在河中地區東南部並且伊斯蘭化，就是蒙古爾斯坦地區；一部分留在了蒙古草原，成吉思汗就是這部分的人。蒙古西征的很多地區，其實都是自己的同胞，西遷突厥人的地區，蒙古西徵到多瑙河時，當地還居住著幾個西遷的突厥小部族，這些人日後演變成波黑人的祖

先

匈奴、鮮卑、柔然、突厥、回紇、蒙古是一個國家的不同朝代，相當於中國的秦、漢、宋、明的傳承概念。反而中國歷史上各朝代都是由外來的游牧民族建立的，秦是戎狄；唐是鮮卑；元是蒙古；清是滿洲。只是中國人一直強調中國的歷史統一性，而重點強調其他民族的不完整性，試圖給人一種錯覺：中國一直是一個統一體，而蒙古你來我往，主人經常更迭。

而中國將其他民族的定義縮到無限小，把所謂「中華民族」的偽定義擴到無限大。現在中國官方為了搞和諧把「中華民族」的大帽子往別人身上一扣，搞得很多民族都很鬱悶。歷史上中國經常被這些北方人滅了半壁江山甚至滅國，如果這些外國人是「中華民族」的話，歷史上那麼多南遷漢人都成阻礙祖國統一和抗拒民族融合的罪人了，楊家將、岳飛、文天祥也都成阻礙祖國統一和抗拒民族融合的罪人了。

因為中國很多少當代少數民族都跟古匈奴/突厥有關係，外加現在突厥和蒙古民族主體都在境外，而且都有自己的母國，所以歷史書就必須把匈奴/突厥和當代中國的很多民族割裂掉，千方百計的把匈奴/突厥納入所謂的「中國古代少數民族」，現代已經消失掉了。把匈奴/突厥打造成古代民族就跟當代很多少數民族沒有關係了，那些少民自然就成了所謂「中華民族「的幾十朵花了。這種史觀起源於蘇聯，蘇聯為了對抗所謂的「泛突厥主義」而編造歷史，把國內的韃靼人與外面的蒙古突厥同胞割裂掉，後來這種史觀被中國照搬。

但是真實的史書和民族關係並不是這樣，匈奴/突厥的後代並沒滅絕。中國千方百計的把匈奴/突厥納入古民族現在已經消失的人群，毫不猶豫的把講匈奴/突厥語言但在不同時代被漢字史書寫成不同稱呼的同一個人群或同一個人群中的一支，果斷的當做一個跟匈奴/突厥人完全沒關係的新民族，所以讀習慣了國際正常史書的外國人閱讀中國當代歷史書時，經常一頭霧水，「怎麼很多少民都好像從天上突然掉下來的，沒祖宗啊？」；「怎麼北亞草原經常更換主人啊，原來的主人怎麼一夜間都死光光了？」

突厥人原本就是跟今天蒙古人一樣的蒙古利亞類型人種，當代突厥人的語言相近，但人種分一下幾個集團：

[1]部分突厥西遷中亞後，游牧突厥人很少跟波斯人混血，主體還保留原始突厥人血統，還是蒙古利亞類型的人種，比如：哈薩克人、吉爾吉斯人等民族。

[2]原始突厥人西遷中亞後混入波斯語諸民族的血統，農耕突厥人演變成歐亞混血的人種，比如：烏茲別克人、土庫曼人、維吾爾人等。

[3]歐亞混血人種的中亞伊斯蘭化突厥人繼續西遷，西遷的至高加索以西的歐亞混血突厥人混入了亞美尼亞人，希臘人血統，演變成南歐型人種，比如：土耳其人、亞塞拜然人等。

[4]歐亞混血人種和蒙古利亞人種的中亞伊斯蘭化的突厥繼續北移，進入斯拉夫人的東歐，演變成東歐韃靼民族。韃靼人有兩個人種：斯拉夫人種的韃靼斯坦人、伏爾加韃靼人。歐亞混血人種的克里米亞韃靼人、西西伯利亞韃靼人。

就像意淫「漢朝打敗匈奴導致匈奴西遷」一樣，當代歷史憤青們同樣意淫「唐朝打敗突厥導致突厥西遷」。其實動動腦子就會發現，唐朝都滅亡了，留守突厥還有能力建立後晉後唐後漢北漢等幾個政權，突厥貴族石敬瑭都有出賣幽雲十六州的能力。突厥西遷的真實情況是：當時中亞河中地區波斯人的龐大城市群被突厥徹底拿下後，突厥需要遷移大量人口去管理中亞的波斯城市群，而當代伊斯蘭化的突厥文明正是形成在中亞河中地區的前波斯人城市裡，河中地區是伊斯蘭突厥文化的發源地，在此之前在東方時，突厥人就是近代的蒙古人形象，是薩滿教徒而不是伊斯蘭。