北宋汝窯瓷器存世量究竟有多少？民間是否存有真品？

存世汝窯究竟有多少很難有一個準確的數字，有官方記載的大概七十多件，收藏於台北故宮、北京故宮、大英博物館等世界頂級博物館。

但這個數字是有明確官方記錄的，不包含民間收藏，雖然民間收藏的數量微不足道。而且民間肯定有真品存在的，今年10月初香港蘇富比就拍出了一件汝窯洗，以2.69億元港幣成交，但買家不知道是誰，但總歸是存在於民間的。

汝窯的存世量雖然沒有定論，但一定是很稀少，所以也不存在撿漏的情況，完好的汝窯價格都動輒上億的。

汝窯在北宋末年燒制青瓷大概延續了20年，所以造成產品稀有，而且供奉皇家使用，價值連城自然順理成章。就連後世的很多皇帝都以擁有汝窯為榮。乾隆爺就在汝窯瓷器上題詩，以示珍愛。

實踐經驗是最寶貴的，我學習瓷器多年，在收藏圈裡混的久了，也見了許多東西。行里正經做生意的古玩商會有汝窯瓷片出售，這種情況並不稀奇。因為宋代窯址和如今河南大城市的某些工地上會有偶爾出土。

而且出土的汝窯瓷片特點也不是都一樣，要多摸索才能辨別出其中的規律，這就說的有點兒深了，總之，對於喜好瓷器的朋友而已，了解汝窯的知識就足夠了。

方兩個出土的汝窯瓷片，供大家欣賞：

關於汝窯的問題，你要說真假我幫不了你。你要說存世量和民間收藏汝窯，這倒可以聊一聊。

這聊啊，你也得看怎麼聊。你是想聽國寶幫那一套我幫不了你。比如另一個仁兄，張嘴幾千上萬件的，你要是願意聽誰也攔不住你。但是你要是玩瓷器，身邊有朋友也愛好。我勸你別跟別人這麼說，讓人笑話。丟人。你跟行家說汝窯幾萬件，他拿正眼看你都算我輸。

你要先了解一下啊，汝窯就在北宋時期燒造，大概是1111年到1128年這個階段。因為沒有確切的考古文獻，我們只能說是大概。

我剛才說汝窯就燒造20來年。可能有人說人家就不能一年燒一千件，一萬件。南宋有人在《清波雜誌》中這樣說："汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙為釉。唯供御揀退，方許出賣，近尤難得。"他發出這樣的感嘆，說"近尤難得"。南宋離北宋時間很近，南宋人都覺得汝窯非常難得，那今天距離南宋已經有八九百年了，就更為難得了。這段記載提供了一個明確的信息：汝窯不是官窯，是"供御"的。就是把好的瓷器先讓宮廷挑選，剩下的這部分還可以賣出。這也就解釋了寶豐發現的那個汝窯窯址出土的瓷器為什麼質量不一，有的跟清宮收藏的汝窯非常一致，有的卻相距甚遠。

清宮《造辦處活計清檔》記載，在雍正七年（1729）的時候，宮裡有過一次統計，雍正皇帝讓太監劉希文、王太平整理了一箱汝窯瓷器。這個檔案今天可以查到，清點的結果是：雍正時期宮裡有31件汝窯。我們要注意一點，那時對汝窯的判斷不是科學的判斷，而是憑個人去判斷，有時會官汝不分，或者鈞汝不分，因為它們的顏色很接近。所以當時一定會有誤差，但大致不會差很多。雍正時期整個皇宮裡才有31件汝窯，很少。

我們今天被確定的汝窯是92件。總有些人喜歡叫囂。民間多的是，我家就有，專家都是胡扯。你家有1萬件，別人也沒見過。誰知道你家有一千，還是一萬件？人家怎麼記錄在冊？這92件都是見過實物的真傢伙。你家就是有10萬件，你自己說真的那管屁用。

當然也不是說民間就沒有，民間肯定有。有多少誰也說不好。大概按照正常的合理判斷是兩三百件左右吧。很簡單的一個道理啊，汝窯要是都跟網上人說的，他家就十幾個，我家五六個。是玩瓷器都說自己有。也不至於滿大街都是低仿的河南貨了。那這汝窯這就跟清中期的喜子罐一樣爛大街了。

北宋汝窯瓷器存世量究竟有多少？真不好說，但絕不是體制內所說的67件或71件，應該是遠遠超過，甚至是幾十上百倍的數量，保守估計應不少一萬件，或超過。自上世紀八十年代改革開放以來，大規模的基礎建設及盜墓，所出土的北宋汝窯瓷器；還有上世紀四十年代末，民間持有而沒有向社會公開的北宋汝窯瓷器，這一切都是未知數，只能根據近些年暴露在各種媒體上的，到代的北宋汝窯瓷器估計。現今體制內通行的觀點：國內民間藏友手上，無到代的北宋汝窯瓷器，而事實，這一觀點是錯誤的。前已闡述了北宋汝窯瓷器的數量，如此多的北宋汝窯瓷器，除體制內公布之外，基本都在民間藏友手上收藏，如三聯書店出版的富華老先生的北宋汝窯瓷器，其一人就持有180件，當然其他藏友手上也有。

天青色，裹足燒。真有可能是宋徽宗玩的東西！本來天青色就相當難得，古時沒有化學工業，釉面和呈色劑用的都是原礦石！這可不是漫山上的石頭隨便就撿得到的，說不定是從千里之外運到開封來的，「瑪瑙為釉」！說明汝窯的釉料原礦石是多麼的金貴（這個瑪瑙可不是現在所說的南紅寶山之類的瑪瑙）。並且汝窯胎很薄，只佔三分之一的厚度，換句話來說，釉面用料相當大，可想而知的成本之高，再加上顏色的不穩定成品率低，價格肯定不便宜，若不是宋徽宗，真不知誰玩得起？宋徽宗也不需要自己開窯燒汝瓷，他買得起，汝窯好的都不夠他買。「汝窯宮中禁燒」講的就是這個道理。其實天青色是每個窯匠夢味以求都想得到的東西，也不需要作夢，抬頭看看雨後的天空，那個天藍攸攸的顏色誰不著迷？根本不需要皇帝下命令去燒制，能做早就燒出來了！皇帝也不會去命令窯匠把天青釉燒出來，這在當時是個不可能完成的任務！那些皇帝做了一個夢到雨過天晴馬上叫窯工把這種釉色燒出來的事情是絕對不會存在的！宋以前的皇帝都很尊重工匠師傅的，沒有他們的勤勤懇懇競競業業，就沒有中國燦爛的瓷文化！老聽到專家們說釉色瑩潤釉色肥厚之類的廢話，就沒聽到哪個專家能說出天青釉用的是什麼原礦石！還有這種礦石的產地以及儲存量！我也很喜歡天青色，天青色令我太過著迷了，我也懂什麼叫寶光，但我就是弄不懂天青色是用什麼東西塗上去的！入窯一色，出窯萬彩，其實汝窯的情況也差不多，同一窯燒出來的瓷器，顏色都會深淺不一，沒有兩個顏色相同深淺一樣的，也就是說一窯汝瓷燒出來後都是有深有淺的藍色，更有些一個瓷器里就有深淺的顏色。以後的仿汝窯已經是天地兩重天了，那怕是雍正乾隆都沒有辦法把汝窯的天青色仿出來，不是他們不肯花錢，是找不到宋汝窯所用的原礦石和這種釉料的配方，應該是早己枯竭了。汝窯官中禁燒！宋徽宗是個瘋子！對藝術文化瘋狂的追求的一個瘋子！真像現在有人說的:有錢又有閑！汝窯應該是個迷，在沒找到當時能把天青色燒出來的原礦石之前，一切都是廢話！汝窯之所以金貴是因為「天青色」，是用原礦石燒出的天青色！為了摸索這項技術，古代的窯匠應該花了幾百年的時間才把這個顏色燒出來！但用什麼原礦石？它的配方以及需要多少溫度都是個迷？千萬不要告訴我隨便從山上撿些石頭回來碾碎塗在瓷器上就能燒出天青色！現在有化學工業，瓷器顏色的要求就不難解決。到今天，如果要求一定要用原礦石來把天青色燒出來，恐怕也是個不可能完成的任務！「天青色」的衰敗可能是二個原因，第一是這種能燒出天青色的原材料沒有了，另一個原因是窯主不做了，因宋徽宗把天青色的瓷器都包園了，已經沒有市場價值了，皇帝喜歡給多少錢就是多少錢，誰還敢討價還價？乾脆不做算了。所以就再沒有天青色的瓷器了，估計還未到北宋滅亡，汝窯已停燒了。「薄如紙，聲如罄」，那是文學創作，中國古代還未能生產出那麼好的瓷器，直到明代成化朝才有這類瓷器，這也是景德鎮發現高嶺土的功勞！汝窯的珍貴無非就是天青色，既然天青釉這般的難得和金貴，為什麼還要裏足燒呢？難道是瓷胎不好？

北宋汝瓷不少於200件在民間

有、肯定會有！看看那個像？

宋汝瓷稀缺，這是毋庸置疑的，可以肯定的說，絕大多數的外圍鑒定專家都沒有上過手宋汝瓷，就是故宮分管古陶瓷的部門專家領導，不經過上級層層部門領導批准，也不是隨意上手的看的，從現有的權威專家口述，宋汝瓷蟹爪紋，都描述的似是而非，各抒己見不統一，可想而知，如果民間真有那麼一兩件，有誰來確認呢？故宮博物院真懂宋汝瓷的專家，有規矩不允許對外鑒定，那些外圍專家對宋汝瓷的特徵又模糊不清，所以民間有那一兩件，也是無出頭之日，特別一提，台灣故宮懂宋汝瓷的退休專家，如果對外鑒定，會永久停發退休金，所以，宋汝瓷停留在67件半，90幾件或更多也好，也就不足為奇了。真擁有宋汝瓷的朋友，要沉住氣，當輩人解決不了的問題，就留給下一代解決，總有出頭之日。再多說一句，擁有宋汝瓷的藏家心裡最清楚，宋汝瓷比其他四大名窯，是最容易辯識的，因為宋汝瓷僅燒了二十年，就形成斷橋，它的N個細部特徵，近千年來沒能得到複製，這就是宋汝瓷的神秘所在。

但凡對一物件談論數量，起碼是在」混沌邏輯思維解讀與推理」之怪圈中暫時套住！兩宮藏之」汝器」，燒制於何處？今人可有詮釋？佐證紮實可否？其它國內博物館所藏汝窯器，可以斷言是前些年」南水北調工程」出土哪批！」民先於館」是不爭的事實！哪民間擁有多少？誰能知曉？儘管」壟斷階層」不於誠認，但它確實存在！明、清文人騷客所言，只能借鑒參考，而不能斷章取義樹為」聖經」。謙遜慬慎，繼續撐著石頭過河，方是治學之道。數字學可休也，汝器已不在」金字塔尖」……

涉及汝窯汝瓷的定義，如講汝州地區，五千件；如講宋徽宗時期官汝窯，五百件。

肯定有，只是官方對汝窯瓷器的鑒定沒有一個標準答案。如牛毛紋，蟹爪紋等開片論敘的含糊不清，以乾隆皇帝瓷上所刻，多以故宮所藏天青為色，實屬無耐。假以時日若能一睹真實的牛毛紋蟹爪紋，我想汝瓷的真實面目將會大白於天下。到時我們將會為流傳千年的汝瓷自豪