種族歧視可以有多可怕？
在你的所見所聞中，種族歧視造成過多可怕的影響？
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多可怕?
同事去剛果出差，進用戶廠區大門時被jc攔下查證件，注意，是jc，正兒八經的jc。當天沒有帶護照，於是讓司機回住處取，幾個人下車在廠區門口等。等候的過程當中，幾個黑人jc指指點點說說笑笑，好嘛，當做沒看見。過了一會黑人jc過來挑釁，動手動腳，有個帶點脾氣的同事就和他們說這樣不好。
高潮來了，jc看這個中國人居然敢回應挑釁，不想活了是不是，一個呼哨，幾個jc端著ak頂著我同事。我同事脾氣也上來了，沖著槍口走過去，讓槍口懟著心臟，意思是你有膽子就開槍。jc毛了，上去拳打腳踢，打趴在地上之後，靴子踩著腦袋用槍頂著，接下腰帶一通亂抽，直接把人打抽筋了。周圍圍觀的黑人，jc平民，全是喝彩的。
周圍的同事誰上前組織槍口朝誰，請了個當地嚮導，媽媽是中國人，膚色沒那麼黑，上前拉架，jc揮著警棍就往腦袋上招呼，嚮導一邊挨打一邊用法語大吼「我不是中國人」，jc聽見之後就停手了。
被打的抽筋的那個同事被jc拖上車帶走了，同事幾個人想辦法去「保釋」他出來，嚮導和帶隊去警局。到了警局看到人還在挨打，帶隊喝止。jc就朝他走來，用電影里的動作，兩個巴掌同時扇向腦袋，當場一隻耳朵失聰。
被打成這樣，還花了幾百萬西法把人贖出來，離開時jc還一再恐嚇不要搞事情，出去說話注意點。注意，是恐嚇，不是軟硬兼施，不是威逼利誘。
本人也在非洲出差過，和某些黑人工作和交流的過程中，言辭舉止稍微有些不注意就跟你說，你們要尊重黑人，你們要尊重黑人。而他們在法國人面前呢？有天和一法國人在辦公室聊天，進來一個黑人，法國人沒有一點由頭的讓他跪下，黑人噗通就跪下了。呵呵，你們要尊重黑人。
沒經歷過就不要裝聖母。我讀書那會也堅信人人平等，崇拜林肯，愛《光輝歲月》，看《被解放的姜戈》覺的小李子變態，覺的薩繆爾傑克遜「黑奸」。但是現在我看到黑人的第一反應是排斥。說不上歧視，但是肯定排斥。我可以說服自己在工作過程中和他們平心靜氣的交流合作，可以說服自己給予他們那些虛偽的尊重，但是沒法說服自己繼續向以前那樣看待他們。
最後，我不排斥你說我種族歧視，但是我自己不覺的自己有種族歧視。
之前西非待過半年，就說幾個事吧
1。 從國內來赤道幾內亞的同事，在接機的翻譯的幫助下，入關時還是給了機場人員行李檢查小費，黃皮書小費，配件小費，。如果是出關小費會更多。
PS: 黑人胖大媽拿著黃皮書操著普通話喊"黃皮書"，收上後就不給了，想要拿回就得付5000西法，人民幣55. 我同事的保溫杯被沒收了，理由是保溫杯屬於危險物品，可以殺死人。一袋火腿腸被沒收了，沒有理由，海關直說自己想吃。
2.中國人出門開車，警察和大兵每次必攔，要錢喝飲料。少的1000西法(人民幣11)，多的要四五萬，十萬，沒有上限。理由很多:車子臟，車燈不亮，車牌號看不清，護照首頁照片和本人不像，缺車證，簽證過期，開車打電話。
3. 我去小店買飲料，店門口閑聊的黑人總會要我請喝飲料，不給就說我是bandido(壞人)
4.工作上接觸的黑人，上到政府高官，小到市井小民，都有一個共同點:性濫交，這也導致了很多黑人小孩沒有父親，艾滋病率畸高。
5.工人被砍傷，報案後警察不僅敲詐我們公司，還扣了我們的車。類似事情不勝枚舉
雖說本人支持民族融合，但就我們漢族而言「雜種」無疑是一個貶義詞，單知乎上就有多少人在論證漢族的血統不純？那些考據黨們敢不敢研究下哪個少民是「雜種。
漢族1000回族5000 ,死了的太君都比漢人高貴
為了避免太過尖銳，聲明一點，漢人從來都是講究民族融合的，從來沒有集中營做肥皂，不說華夏部落聯盟和夏商，到周朝時也沒規定把封國和姓氏分為「上三旗」與「下五旗」或者非姬姓諸侯人民都是砍死不用償命的SB。若不是某些政策，少民至少少一半，哪來這麼大的維穩壓力。
伊朗同學 哈嘉·鄧巴蒂，世俗派偽什葉派穆斯林，建築設計專業，紐約留學過五年。風趣幽默，傻白甜，非常溫柔，從來不戴頭巾，公然吃豬肉喝酒。
從來沒有感到她和我們有任何不同。
一起入境過美國海關。長短隊，長隊正常人驗護照放行，短隊是阿拉伯人/波斯人/少量長得比較清真的印巴人自動歸類，等著送進小黑屋扒光衣服搜身百般刁難。
一瞬間無數剛剛在飛機上還親密無間的朋友，同學，乃至夫妻就被劃為了兩個不同的群體，僅僅因為看起來不同。平等嗎？公平嗎？
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然而哈嘉同學笑眯眯地跑到美國大警察面前，笑靨如花，用流利的英語問警察: 先生，我持伊朗學生簽證，我跟朋友們來西雅圖旅遊，我們想在一天以內逛完太空針塔拍照看派克街魚市場拋魚還有想嘗嘗第一家星巴克的咖啡，請問我能和他們一起通關嗎？
警察看看我們一幫各族裔的傻瓜在那邊又笑又喊又飛吻的，眉頭都沒皺一下直接告訴她:Sure, Seattle says hi, enjoy. 然後對著對講機說了幾句話，揮手示意哈嘉回來排隊。
然後她就在無數包頭的，蒙臉的，穿長袍子的，大鬍子的，小白帽的，滿臉怨怒的，愁苦的，困惑的，嫉恨的中東同胞們的目光中跑跑跳跳地回來跟我們匯合了。
所以說歧視這種東西，雖然不是100%公平，但是自有它的道理。..............................................................
啊啊，哈嘉同學說謝謝大家，她很得意自己能在中文網站上露一次臉，這個想法本身對她來說就像《一千零一夜》里的故事那麼奇幻。哈哈。
還有說她是伊朗特工的她要找小本本記下來，你們知道的太多了。。。
爆照事先徵得她同意了啊大家別擔心。
還有左一就是我啊，假了管換。
可怕到這個回答下面全是匿名回答。
現在的歧視和幾十年前的歧視有了本質區別，
二戰前發生在德國的對猶太人吉普賽人的歧視，幾十年前美國對黑人的歧視，現在在較為發達的國家很少見了，或者沒有那麼露骨了。
現在的種族歧視大約有一下幾種：
1. XX團結型，主要發生在個別國家。過分打壓主體民族，偏袒少數族裔，暴力機關縱容少數族裔，對政策有不同看法者就會被認定為煽動仇恨，破壞團結，被暴力伺候。本意是提高少數族裔的素質，縮小族際差距，減少族際隔閡。然而條件過於優厚，甚至縱容，導致少數族裔素質逆淘汰，張嘴就能要到飯為何要去提升自己去找工作？素質不升反降，同時，斗米恩，升米仇，少數族裔把優惠當作理所應當，得寸進尺，以至於一些要求無法被滿足，因而不滿，主體民族的不滿情緒也逐漸上升，族際矛盾反而被激化。同時，少數族裔的野心家滲入國家機關，或者與之勾結，進一步推動歧視。總之，適得其反，玩火自焚。
2. 政治正確型，發生在西歐、美國。適當打壓主體民族，剝削不會鬧的少數族裔，偏袒會鬧的少數族裔，以按鬧分配為主體，以按人口比例為輔助，暴力機關不敢管少數族裔，對政策有不同看法者會被認定為納粹或種族主義，搞得身敗名裂、傾家蕩產。本意是提高少數族裔素質，縮小族際差距，然而少數族裔素質不升反降，道理同1，被歧視族裔用腳投票，擇良木而棲，族群割裂，形成黑人區、阿人區之類的法外之地，族際差異進一步拉大，適得其反。同時白左煽風點火，助紂為虐，輿論對民眾進行政治正確的洗腦。
3. 打壓異教型，唯一一種多數歧視少數的類型，主要發生在馬來西亞、印尼、中東各國等宗教氛圍濃厚的國家，以及印度、南非等落後的民主國家，以宗教、民主（少數服從多數）的正當名義打壓人口比例較低的異教徒，偏袒主體民族。縱容主體民族對少數族裔的打擊，迫使少數族裔同化、改宗或者遠走他國，按常理會激化民族矛盾，然而不然…印度的一億多異教徒在古吉拉特暴亂之後越來越老實，馬來西亞的華人選擇遠走他國，民族矛盾反而一定程度上被緩解，越來越穩定。
總之，越暴力就越穩定（3），越過分就越得勢（1、2），呵呵，很魔幻現實主義。
敬請關註：halal - 收藏夾 - 知乎
沒想到居然這麼多贊了
知乎小透明表示很開心啊！
謝謝大家喜歡我寫的故事，我會更努力的寫下自己在外故事的點點滴滴的
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我高中時候一個小黑室友，名字叫Ibe。
當時剛開始我是拒絕的。
畢竟印象中的real nigga，
都是帶著big ass chian
Jeans都穿在腳脖子上
天天趴體，摟著blonde飛葉子。
張口「swag」閉口「fuck」，說話跟他媽饒舌似 的。
一想到這，我便為我的宿舍生活感到擔憂。
住了挺久以後，發現這小nigga還挺可愛的，除了老是整出噪音以外，沒啥別的問題。
家長日的時候，怕打擾到我，都沒讓他父母進我們宿舍。
家長日的那一天
午餐很難吃，於是我就打算去食堂帶副餐具回去吃前一天打包回宿舍的ribeye牛排。我就拿了張餐巾紙包著副刀叉拿在手裡準備回去。
那天太陽暖暖的，路過教學樓門口的大草坪， 遠遠的看見Ibe一家三口在草坪上摟著他們家的金毛玩，
我朝他們走過去想打個招呼順便一起擼狗。
他看到我過來了，跟我略顯勉強地打個招呼。
他家的狗真可愛，目光停留在上面就移不開了
我坐在了他們旁邊，開始了寒暄，講著講著就講到了吃。
（以下文字請用翻譯腔閱讀）
我就開始跟他抱怨：「哦我的朋友，今天的午餐真是太糟糕了，我是一口也沒吃」
他介面道：「是啊，我的朋友，可是沒辦法啊，不吃你就得挨餓」
我說：「是啊，我的朋友，所以你看看我帶來了什麼」
說著我亮出了我的手裡的刀叉，炫耀似的晃了晃，刀刃在陽光下顯出刺眼的刀光。
小Ibe嚇得趕緊把他家的狗緊緊抱住，對我說
「我家狗不能吃！！！」
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據我室友Ibe描述，
當時我跟他聊著午餐的話題，還盯著它家狗不放。而且期間數次有意無意地提到它家狗可真胖。手裡還握著意義不明的刀叉。
他當時作為一個特別swag的nigga都要尿了。
要是各位看官大老爺對ibe有興趣的話，不妨看看這個。
https://www.zhihu.com/question/54519924/answer/152159843
https://www.zhihu.com/question/38766625/answer/148477196
種族歧視太可怕了！
你的出生決定了你的身份，這個身份會一直跟隨你直到你死亡，而之後你的一切待遇，都和這個身份牢牢綁定，只要在這個國度里，基本沒有改變的機會。
或許你已經有了哥哥或者姐姐，因為你的出生，你家裡需要交罰款的。這罰款很大可能超出你家庭的承受能力，但只要你家裡不交，你的爺爺奶奶父母或許就會被抓進去，更有甚者，如果不交，無論你的母親已經懷孕了你幾個月，你都沒有出生的機會。
而你的鄰居，僅僅是身份和你不一樣，比你還富裕，哥哥姐姐比你還多，卻依舊不需要交罰款，甚至還有生育補貼。
然後你長大了。你需要上學。你上小學的時候，或許你的父母要花很大一筆錢，買學區房，交很大一筆錢，才能讓你進一個還能過得去的小學。
但你的鄰居，就是因為身份的不同，就能憑藉著這個身份，輕易進入「民族小學」里去。
你到了上高中了，到了上大學了。你和你的同桌有一樣的老師，一樣的課本，說一樣的語言，你的同桌的家庭甚至比你還要優越，然而僅只是身份的不同，你考試的成績需要超過你的同桌30分甚至50分，才能被同樣的高中，同樣的大學錄取。
你想考公務員，還是因為身份，你必須至少要超過不同身份的人十分，才能有相同的錄取機會。
你到了社會上了。你被人傷害，你想求助於法律。可因為傷害你的人的身份，你發現你根本就得不到幫助，原來不同身份的人區別對待竟然已經寫進了法律里。
你想要開一個公司，你赫然發現，原來和你不同身份的人竟然能夠減稅甚至免稅。你想要貸款，原來不同身份的人還能夠免息甚至貼息。你出離憤怒了——這樣子，怎麼競爭！
可即使這樣，不同身份的人在擁有了教育、法律、經濟、行政等特權之後，竟然還有補貼！
就連社會和個組織的捐款，都只是發放給不同身份的人和孩子。和你擁有同樣身份的人和孩子，對不起，是得不到捐助的。
你向別人抱怨，可別人說——不同身份的人窮啊。問題是，你明明看到不同身份的人比你都富。別人說——不同身份的人教育基礎差啊——問題是，你明明看到，那些人和你生活在同樣的一個環境里。別人說山區貧困地區的漢人也有加分——可是你明明看到，即使在山區貧困地區，也是不同身份的人加30分，你的身份加10分。別人說——那些分就算加給你，你也考不上清華北大，你要是自己成績好，就根本就不需要加分。這次你終於徹底無語了。
你不禁懷疑，這到底是一個怎樣的國度？如果這都不是種族歧視，那什麼是種族歧視？
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我是漢族，只是一個老老實實打算開家牛肉麵的卡菲爾而已.....
後面來的不明真相的群眾請看圖
只能說討厭藏族 以前讀高中的時候 縣城裡突然來了一波藏族的 免費來上學 不過他們都很討厭 很壞 一天到晚打架鬥毆 影響學校秩序並且學校和警察都管不了 我其實很不能理解 直到一次晚上我同學被莫名其妙的被一個藏族學生捅了一刀 然而報警還是沒用 這個同學因為這件事輟學了…當時聽說藏族殺了人也沒人能管的 他們好多人都有帶刀在身上…
後面工作了 接觸了汽車行業 很多公司同行都不敢與藏族人打交道 因為他們表面看起來有錢 並且通情達理 但是一旦是那種有心吃你的車或者擦掛了就不認賬的這種太多了 阿壩州裡面多的是黑車 裡面很多好點的車都是他們從成都搶過去或者騙過去的 換了車牌 就沒人能管了 當地都是一丘之貉
不得不說 他們其實是一個很團結的民族
不得不匿 害怕被打啊
可怕到高票答案開頭說了半天自己被種族歧視的慘痛經歷，結尾卻對種族歧視持讚揚態度，然後評論區開始了種族主義的狂歡。
有時候我就在想，我國在國際上分明是一個不斷吃虧的弱者，但為什麼有些人總把我國幻想成一個強者，與此同時還鼓吹弱肉強食呢？
可能是西方不斷宣揚中國威脅論起了作用，也可能是因為我國政府為了鼓舞士氣，總是在宣傳上搞喪事喜辦。利比亞撤僑是最好的例子，我們確實盡最大的努力將損失降到了最低，但並不意味著我們沒有損失。你可以從保護我國僑民生命安全的角度，高呼「祖國這麼流氓我就放心了」，但並不意味著，我們真的在非洲，耍了西方所宣揚的、「中國威脅論」式的流氓。撤退是最典型的防禦行為，不要學國民黨管撤退叫轉進好嗎？中國在利比亞的行為都是防禦性質的，進攻的是法國等老牌列強。是英法列強的飛機在轟炸利比亞平民，是英法列強支持的反對派武裝，在沒收中國企業的資產。
可某些中國人卻總是喜歡幻想自己佔便宜了，進而造成了一個世界級奇觀：
吃虧的人，在鼓吹弱肉強食；被歧視的人，在為種族歧視辯護。
這才是最可怕的地方，當種族主義成為一種思維習慣，以至於讓被歧視的人不斷的幻想，幻想有朝一日（或者現在已經）可以歧視別人了。這幻想就像是那根被吊在驢頭上的胡蘿蔔一樣，讓被歧視的人不想也不敢去觸動種族主義本身。當非洲人看到中國人對白人老爺畢恭畢敬，但對自己卻吆五喝六的時候，第一反應則是歧視回去。到頭來有色人種互相歧視，白人老爺繼續享受著雙方的畢恭畢敬。
國際上如此，國內亦如此。我國的新疆問題，本質上是一個保護少數民族權益的問題。
眾所周知，我國的民族分布特點是大雜居、小聚居。小聚居，指的就是民族自治區、自治地方、自治縣內的聚居。在這些少數民族聚居區內，比如新疆，漢族才是少數民族，漢族學生在學校里才是被欺凌的對象。所以要解決新疆問題，就要切實的、依法的保障在當地作為少數族群的漢族的權益。可是現在人們一提到新疆問題，就開始鼓吹大民族主義，要在漢族聚居區歧視維吾爾族，說什麼保護少數民族的人是「聖母」。有沒有想過，那些被欺凌的漢族學生，看到你們鼓吹弱肉強食，他們會怎麼想？那些維吾爾法西斯和伊斯蘭原教旨主義者，正在漢族身上實踐你所鼓吹的東西。你到底是在歌頌誰？
上圖是新疆的人口結構。Quora總有一些腦殘白左，問新疆為什麼不獨立，我當時就把這張圖甩給了它。中國的50多個少數民族，40多個有在新疆分布，如果世界第二大經濟體都無法讓他們和睦相處，你能指望一個貧窮的、主體民族不到人口一半的內陸國家辦得到？
說道白左，最後不得不補充一下。我們反對白左，從來都是因為他們的虛偽。比如說我反對美國白左，是因為他們並不真的保護真正的少數民族，即華裔；而是為了選票，去保護一些人口規模很客觀的所謂少數民族。但我也發現，很多人反對白左，竟然是因為覺得他們保護弱勢群體本身是錯的。甚至當我說自己是因為白左虛偽才反對他們的時候，有人驚嘆道：「你們反對白左竟然是因為他們不夠左」。
對面的我也很驚嘆他能說出這句話。
說個可能不怎麼相干的
高中時期的外教
美國人
每次上課也就過來打打醬油 放放視頻混一下時間
有一次印象特別深刻
她在放的成龍主演電影的某個片段時
其中有個類似黑人問號的特寫
我們全樂了 哈哈大笑
結果她一臉嚴肅告訴我們
種族歧視不好 不能因為黑皮膚就笑人家
解釋 無果
然後她開始一本正經地教育我們
說她在中國旅遊買東西老是會被周圍人注視
說她覺得很多中國人素質真的很差
說我們不能用有色眼睛去看其他膚色的人
說在美帝人人平等balabala
恩
貌似什麼東西觸到G點
才讓她喋喋不休
她大概是不知道
自己這張臉在中國能有多便利
就她那破水平
憑什麼每周一節課隨便混混
月薪就是我們英語老師的幾倍
憑的就是那張臉啊
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哦對了看上面貌似很多人為黑人兄弟鳴冤，身邊正好有朋友的女朋友被善良和藹可親的黑人兄弟翹了，坐標某理工，挺好的。
如果說漢人是四等公民的話，我們漢族男性大概就是偽五等廢物，也就在這裡打打嘴炮，舒坦一下。洋大人惹不起的，官老爺惹不起的，某神族就更不用說了，哪怕漢族的女同胞，同等條件下，多半也是瞧不起的。
種族歧視，盧安達算嗎？
不去自找麻煩的話真沒啥可怕的。
因為國外大環境是反對歧視的，美加澳等國家種族主義行為都上刑，太過分了會被他們自己的白人同胞揍，然後被白警察抓去坐牢。
溫哥華人都知道Commercial Drive 和East Broadway那個街口，車站周圍，麥當勞門前，常年聚集著一幫各種垃圾人，抽大麻賣賊贓什麼的，白天還好，一到了晚上就有點可怕。
有一天路過，想進Dollar Tree 買點東西，剛走過車站身後就有人罵：「Fuck ya yellow monkey! bla bla...」(操你的黃猴子)。挺茫然的，回頭看了看好像就我一個亞洲人。
說話的是個白大漢，看樣子有點white trash那種，周圍一票各種印度人拉丁人中東人還有窮白人，衣著比較中產的白人也有。大家都挺震驚的，畢竟不是啥常見的現象。
我樂了，粗著嗓子用粵語味的英語大聲逗他：「Oh, come on homey. This is sun tan, ya come out more, ya"ll be healthy like me do.」 (啊得了吧哥們兒，我是白人啊，這都是曬的，你多出門就跟我一個顏色了。)
白人有錢人以晒成咱們中國人一樣的"小麥色"為美，蒼白的膚色都是收銀員，小職員，死宅之類很沒面子的底層人。
周圍本來壓抑得等著(語言)暴力衝突的一票各種和平市民這時候哄堂大笑，然後我就咧著嘴看著他，量他也不敢做什麼。
果然，丫愣了一會兒，小聲罵了句什麼轉身走了。
上滑鐵盧大學的社會心理學函授課，教授就說過，歐美文化的根子還是希臘文化，男人腿長胸大就是正義你強你有理，這個比白人至上比用愛發電都根深蒂固多了，連小學老師都會建議被校園凌霸的小孩子要打回去，贏了你就變英雄了。
鼓掌，我假裝兩隻手拎起裙角像演員謝幕一樣鞠了幾躬，逃。僅僅因為我們是中國人，漢人，男人，即使我們努力掙錢養家、買房買車、為社會做貢獻，但我們仍然被剝奪交配權、話語權，上配不上中國女人，下不能娶越南新娘；內不能高考公務員加分，外還要被進行種族配額；在網上吼一句，就是納粹主義，在現實中說一聲，就是破壞民族團結。
講真，整天都被人罵成納粹右翼，我就想問哪一個納粹右翼滔天的國家還整天壓迫納粹右翼的？
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我補充說明一下，剛才有位朋友是這麼評論這個答案的：
「 跟你講句大實話，你被欺壓並不是因為你是中國男人，而是因為你窮沒地位，而且你蠢，一被人帶節奏就把生活的不如意歸於種族和性別，同意這觀點的有一個算一個都是蠢貨。」
這條評論不知道為什麼被刪除了（但是我忘了截圖），但是我覺得基本反對這個答案的都是這個觀點，所以我把的我的回應放在精選評論區裡面。下面有想要用這個理論反對這個答案的，請先看一下精選評論區，以避免不必要的重複。
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我補充和駁斥的東西都在精選評論裡面了，大家自行看精選評論。
驚爆！殘忍的印度食物鏈，揭秘一個吃人的印度！
本文作者【江城子】，首發於公眾號【軒轅眾】，如需轉載，請與本人聯繫。
公眾號【軒轅眾】為軒轅春秋文化論壇（2003——？）官方唯一公眾號。
想要關注的朋友，請打開微信搜索公眾號「xycq2003」，點擊關注即可。
編者按
對於大多數生活在《新聞聯播》里的中國人來說，後十分鐘的世界人民生活在水深火熱之中大致只發生在歐美或者非洲。而印度這個濃眉大眼的鄰居，過去只是給人們逗趣的印象，比如「幹了這杯恆河水」、「火車賣掛票」等等。其實，印度千年來的種姓制度，為現今社會埋藏了嚴重的隱患。本期我們邀請江城子執筆，從漂亮美眉入手，為大家講解印度的等級制度。
常看印度電影的觀眾可能會有一個困惑：為什麼印度電影里的女主角總是白白嫩嫩嬌媚無雙，而現實中我們遇到的印度人卻總是乾巴黑瘦紅頭阿三呢？
都是生活在印度次大陸同一個國家的人，外貌差距咋這麼大捏？
這是因為很多人可能都沒有意識到，現代意義上的印度，已經跟咱們在歷史書上說的四大文明古國之一的印度，沒有太直接的聯繫了。
現在寶萊塢電影里經常露臉的鋥光瓦亮明眸善睞的印度大姑娘，她們的祖先其實根本不是印度原住民，而是來自遙遠的他鄉。
這些白皙漂亮的印度人的祖先，正是元首希特勒最鍾愛的優秀民族——雅利安人。（當然，限於元首和筆者差不多的歷史水平，他對雅利安的理解實際上是錯誤的。）
早在久遠如神話時代的公元前十八世紀左右（大約是中國的夏朝中後期），這支來自中亞地區的白種人，揮舞著他們的青銅兵器，沿著印度次大陸旁遮普地區的山口，逐漸入侵了肥沃的印度河流域。
青銅器vs木棍，戰鬥結果不言自明。
剽悍且技術先進的雅利安人很快佔領並征服了印度北部平原地區，建立了為後世所熟知的吠陀文明。
而伴隨著燦爛文明一起誕生的，卻是一個現代印度社會始終揮之不去的陰影，世界上留存時間最長最嚴格的種姓制度。
類似種姓制度的社會形態在世界歷史上有不少，不過在印度執行得最為根深蒂固。
嚴格說來，印度的種姓制度其實並非大家想像的那樣，是按照種族或血緣來區分階層的。實際上，所謂的種姓（caste）是一種職業劃分方式。
在當時的雅利安人社會裡，根據不同類型的職業，社會被客觀的分成了幾類人（和職業）。
但是由於以雅利安人為核心的統治階級壟斷了印度社會中的幾個高級職業（比如僧侶和軍官），所以在後世也慢慢演變成區分血統的一個制度。
對印度社會有所了解的人大概都聽過，在印度的種姓制度中，全體國民被分成涇渭分明的四個階層。
在種姓金字塔底部（第四層）的，是在社會人口中占絕對多數的「首陀羅」（Shudra）。
首陀羅的意思，在梵文中的原意是勞動者，實際上覆蓋了印度古代社會裡大量喪失了自由的奴隸。
首陀羅的來源是印度遠古文明的原住民。作為被外來文明徵服的人，他們喪失了所有的政治權力。
雖然他們是社會財富真正的創造者，卻被禁錮在土地上無止盡地勞動，還要服侍上層社會的貴族。
這些曬得黝黑乾瘦的漢子和女人，無法參與吠陀信仰，更沒有宗教意義上的重生的權力，沒有任何進入上層社會的機會，沒有希望，只是一群活著的生產機器。
安靜順從地在南亞次大陸的陽光下勞動直到死去，是對首陀羅唯一的解脫。
比首陀羅地位優越一些，但是仍然處於種姓制度第三階層的，是少數從事藝術、商業活動的人或者自由農。（在諸多古代文明中，商人和藝人都是受歧視的人群。）
雖然他們也是雅利安人，不過是雅利安人里地位最低下的一群人。
這個種姓的名稱「吠舍」（Vaishya）當然和狗屋沒任何聯繫，但是卻很巧合地說明了吠舍階層在社會裡的地位。
作為自由勞動者，他們有一定的經濟基礎，可以擁有一間小小的房舍，但是卻沒有什麼政治地位，所以就算房子，也不過恰似貴人眼中的狗屋而已。
作為第三階層，吠舍對上需要給上層社會繳納保護金（賦稅），對下偶爾欺負個首陀羅也算可以。人數雖然不多，卻還算有一定的政治權力。
吠舍偶爾鬧個事，如果只是傷害了首陀羅漢子，那麼一般上層人會選擇睜一隻眼閉一隻眼。畢竟，吠舍是上層豢養的狗，需要他們貢獻財富和技能。
可是如果某個吠舍膽敢直接挑戰上層利益，往往死得很慘。
處於種姓金字塔第二層的，是同樣出身雅利安人，但是主要負責耍槍弄刀恐嚇別人的打手。
在這些入侵者建立了世俗政權後，隊伍中的打手順理成章成為了政權軍事力量和日常事務的管理者，也就是王國里的國王、武將和文官。
作為執政者，他們凌駕於所有的普通民眾之上。這些世俗權力的擁有者，被稱為「剎帝利」（Kshatriya）
和所有世俗政權里的官員一樣，剎帝利是非常牛哄哄的。日常欺負個民女，痛打個底層漢子，真是從心所欲。
由於掌握了整個印度社會的財富，所以貪腐對於剎帝利來說也是小事一樁。事實上，直到現在，印度的軍隊和警察系統仍然是貪污腐敗的溫床。
你也配叫剎帝利！這是剎帝利教訓首陀羅和吠舍時經常說的話。
雖然作為官員系統的剎帝利掌握了一切世俗權力，但是由於他們普遍缺乏文化，沒法裝神弄鬼欺騙群眾。既然沒有宗教解釋權，他們也就掌握不了古代社會權力的巔峰——神權。
就連最成熟和世俗化的華夏文明，都有「國之大事，在祀與戎」（國家最重要的事情，就是搞封建迷信和軍備競賽）的古訓。在其他文明裡，負責宗教活動的人獲得最高權力，也就不足為奇了。
在印度種姓制度中，站在權力巔峰的僧侶階層，就是我們耳熟能詳的「婆羅門」（Brahmin）。
婆羅門也是雅利安人。這些外國來的洋和尚，承包了印度古代社會裡所有神棍的工作。
思想指導行動，誠如是也！
不要小看神棍。在很多古代文明裡，神棍的地位都是很牛的。比如歐洲中世紀，教宗的地位就一直在世俗國王之上，連國王加冕都需要大主教賜予王冠。
可惜當今文明開化的情況下，還是有某些教把宗教領袖的地位置於世俗政權總統之上，難免讓旁人看著發一聲嘆息。
作為印度社會食物鏈頂端的階層，婆羅門是相當囂張的。
他們說著旁人聽不懂的話語，居住在與其他種姓隔離開的豪華住所里，享受著剎帝利官員的奉承和服侍。
他們不用繳納任何稅賦，也免受世俗政權的處罰。
甚至當他們偶爾丟個自行車的時候，負責治安的人員都能排除萬難，第一時間幫他們把失物找回來。
哪怕你是個住在偏遠山區的婆羅門，生孩子的時候，還會有顯貴的剎帝利書記官第一時間去產房探望。
嫁人就嫁婆羅門！這是當時印度社會所有姑娘的普遍心聲。
可惜。美好的印度夢永遠無法成真。
在嚴格的種姓制度里，不同的種姓間是絕對不能通婚的。如果你是個低種姓的傻小子，還夢想著娶婆羅門的白富美，那還是洗洗早點兒睡吧。
當然，總免不了有個別婆羅門會在其他種姓里尋花問柳，古今中外都是如此。
這種跨種姓交流誕生的孩子，遭遇和《哈利·波特》里描述的斯內普教授的情況一樣，混血子女一輩子都會背負著恥辱。
這個情況到了現代略有好轉。據說印度聖雄甘地的父親就是個吠舍，而他的母系就有婆羅門的血統。
後人把印度的這個種姓制度特點歸結為：一等神棍（婆羅門）二等官（剎帝利），三等少民（吠舍）四等漢（首陀羅）。
除了印度的種姓制度，中國歷史上也有過類似的階層劃分。
比如咱們很熟悉的「士農工商」的說法，就是一種從春秋時期流傳下來的，按照人的職業（身份）來區分社會階層的制度。
這個說法，在幾十年的時候，演變成為「工農兵學商」。
對於90後以降的人來說，這恐怕已經是歷史名詞了。但是80年代的人應該還記得當年的工人在姑娘和丈母娘眼裡有多吃香。
而在華夏文明第一次全面淪陷的元朝，大元統治者更是在事實上採取了四等人的社會分類方法。如今既富且貴的包郵區人民，在當時只能算最底層的「南人」。
一個四等的「南人」被一等的蒙古人打死，後果不會比現在在馬路上壓死一條寵物狗更嚴重。
當然，印度嚴苛的種姓制度，導致古國印度長期處於分崩離析的境遇，更遭受了一次次的外族統治。直到現在，它仍然是妨礙印度走向文明社會的一道桎梏。
而實行嚴格四等人制度的元朝，不到百年，就徹底崩潰，退縮成如今在蒙古高原上苟延殘喘的小國。
社會文明開化的的重要標誌，就是主流的普羅大眾，不會是任人欺負的四等漢。
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看完了回答評論，印證了問題的標題：中國的種族歧視簡直太可怕了。
————————————————————幾年前，我的長輩親戚一起吃飯聊天，我家遠親的孩子有個在國外留學，他們談到了找外國對象的問題。
我老舅說，你說XXX在國外留學，結果找個外國媳婦，他爹說好啊，外國姑娘好看，多白啊，領回家給咱家改良下基因和品種。結果拿來照片一看，是個黑人啊，結果他爹說給我滾！不許領回家！
我的一眾親戚哄堂大笑，只剩下我驚愕不已。
我這個舅舅是上世紀90年代的大學生，當地高中校長，我的一眾親戚年齡都在40往上，都上過大學，名校碩士居多，學歷最差的都是大專。
大多數國人生活在幾乎單一種族的國度內，鮮有機會接觸各種各樣的外國人，而且國內的教育而言，彷彿也沒有教授和培養過關於種族平等的教育和意識。
曾經，或者說目前仍然被歧視的一群人，現在又自己發明出一套新的歧視鏈，把當年的殖民者當成高等種族，把自己放在中間，然後從其他被歧視的人群中尋找優越感，或者對他們眼中的高貴的殖民者們報以諂媚的笑臉。
某外國貨運航空公司，07-08年某航班延誤原因是:機組裡的一個黑人飛行員在華南某機場過夜時叫了客房服務，衣服剛脫條子就上門抓失足，兩人都給抓進號子，原來是客房服務不想接黑人的單，事先和條子通了氣。
這黑哥們也挺逗，吃一塹不長一智，第二次又叫客房服務，又是同樣的過程被抓，去號子里撈人的代辦給鬱悶壞了
同樣是飛行員，跟深航、春秋、吉祥來中國飛的白人鬼佬聊天的時候笑嘻嘻交流經驗:「Three hundred,fxxk two, good!good!」
有錢都不賺，種族歧視太可怕了…
查了一下，好像2010年的時候那家貨航撲街了，so sad…
http://www.ruudleeuw.com/rem-mkairlines.htm
到美國的第一天去超市採購生活用品，在付款的時候收銀員對白人還是滿臉微笑，到我的時候不說一句話 很不耐煩嘴裡還說著什麼沒聽清，後來我只去有自助結賬的超市，我在乎別人對我的看法，我不想一整天的好心情被他們毀了
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