「因為自己出生在哪一個國家是隨機的,所以愛國是無意義的」,這種邏輯有什麼問題?

相應改動的話,「國家」一詞可以替換成「大學」,甚至「母親」(!)。
請理性回答,謝謝。


愛國不因為出生在哪裡,就像一個母親成天打罵孩子,不讓孩子吃飽,逼著孩子賺錢給他花,那麼這個母親是不值得愛的。

這句話的問題在於通過出生是隨機的就否認了愛的意義。這不對,愛國有可能是有意義的。如果國愛你,你愛國就是有意義的,如果國不愛你,你愛國就是無意義的。
所以關鍵不是出生,而是你出生後國怎麼對你。


「愛國」是一個概念,是「國」或執政政府,向國民宣傳的並且希望你接受的一個概念,接受愛國的概念,便更容易「不愛非國」,或「愛國大於法律」或「愛國大於道德」。

而題主的問句中的邏輯問題,在於:
1.國不是出生地的概念,國包含了文化傳承和血脈傳遞、以及領土和主權,好比:2個國人,在外國,他們的孩子愛哪個國?100萬國人在外國呢?
2.對意義的理解——對統治者的意義?對個體的意義?統治者當然希望「國民愛國,哪怕他身在別的星球還能愛我們的政權就更好了」。而個人呢?是否需要無條件地愛這個政權、領土或其他與他不相識的國民更勝於愛其他與他生活關聯更大的人?

愛誰的國?愛生我養我的國?愛遠在天邊的國?愛被白人奴隸主控制的國?愛大明朝而不愛大清朝算不算清朝朝廷眼中的愛國?


利益是永恆的


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