晉南有元代永樂宮，壁畫非常牛，他的作者朱好古到底是誰？

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北京的故宮博物館，現在珍藏有一幅名為《七佛圖》的元代壁畫，它的作者就是晉南的元代畫匠朱好古。

這幅壁畫來自山西稷山興化寺，此寺創建於隋朝，前殿、中殿、後殿原來都有壁畫，內容是《彌勒變相圖》、《八大明王》、《釋迦佛本行故事圖》和《七佛說法圖》。七佛圖這幅壁畫高達三米，中間為釋迦佛、迦葉、阿難尊者，脅侍菩薩，其餘的六座佛則雁列排開，氣勢宏大。而化寺的另一幅《彌勒變相帝後削髮圖》則沒有那麼幸運，被販賣至加拿大，現藏於多倫多安大略皇家博物館。

《七佛圖》是怎麼被留在北京的？1926年這兩幅圖被盜賣出國的時候，其中的一幅被發現，後被北京文化界人士湊錢用巨款給贖買回來了，解放後就留在了故宮珍藏。

1940年，西方學者懷履光寫下《中國寺觀壁畫—三鋪十三世紀壁畫之研究》，在現代學者中第一次提到了朱好古這個名字，他們通過對興化寺壁畫的研究，得出是襄陵畫師朱好古和它的徒弟張伯淵創作了這兩幅壁畫。1957年永樂宮搬遷，工作人員在永樂宮純陽殿壁畫題記中發現了朱好古的名字。

查閱史冊，元代畫師中有具體記載內容的，僅朱好古一人，可見當時他影響之大：

元朱好古，在城人。善畫山水人物。與同邑張茂卿、暢雲瑞俱以畫名家，人皆寶藏之。

《平陽府志》記載：

朱好古， 襄陵人。善畫山水人物， 工巧， 宛然有生態。與同邑張茂卿、楊〔暢〕雲瑞俱以畫名家， 人有得者若拱壁。號襄陵三畫。

朱好古，襄陵人。好畫山水人物。與同邑張茂卿、暢雲瑞俱以畫名家。人得之若拱壁。號襄陵三畫。

在永樂宮純陽殿題記中，朱好古的籍貫為「禽昌」，而在興化寺壁畫題記中則是「襄陵縣」，其實不矛盾，兩者都在現在襄汾縣境內。

漢代，襄汾因為縣東南部有晉襄公的陵墓而稱襄陵；北魏年間，因北魏的禽赫連昌在這裡重新置縣，改襄陵為禽昌。到隋大業年間，又將禽昌改回了原名襄陵，從唐以後就基本沒有變動過。元代，襄陵隸屬於平陽路，如今是和汾城合併，稱襄汾縣，名稱不同，地方卻一致。

（永樂宮元代壁畫）

據考證，朱好古共有四位直接的「嫡系弟子」：張伯淵、張遵禮、李弘宜、王椿。

從題記的年代分析，稷山興化寺壁畫比永樂宮要早38年，可見當時朱好古的徒弟已經歷經至少兩輩人，當時南到芮城，西到河津，東到洪洞縣，朱家門人在晉南地區十分知名，興化寺應為朱好古親筆創作，而38年後的公元1358年，朱好古應已年邁，而是充當督導、監製人或者已經不在人世，由「門人」張遵禮、王椿等人作畫，而他們本身亦願意以朱氏門人自稱，可見朱好古在晉南的聲望之隆。

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