朱元璋是張無忌的手下，為什麼最後是朱元璋稱帝，而不是張無忌？

一

先來看張無忌的生平簡歷。

張無忌從小和父母義父一起生活在冰火島，過了十年的獨居生活。

終於在張三丰百歲壽宴前回到了正常的人類社會，卻是他一連串不幸的開始：先是中了玄冥神掌，後又父母雙亡，後來又流亡江湖，被人百般欺負戲弄利用。

直到機緣巧合學會了九陽真經和乾坤大挪移，才開始了慢慢在江湖中站穩了腳跟。

雖然武功一天天在突飛猛進，但他的智商情商並沒有多大提升，缺少人世的歷練和社會交往能力，最缺的是領袖氣質和駕馭群雄的權謀手腕，還有就是洞察真相和事物本質的能力。

雖然老天給了他顯赫的出身，強大的武功，卻最終只能歸隱江湖。

二

下邊我們來談下當開國皇帝需要哪些素質。

首先要的領袖氣質，張無忌從小在島上長大，根本不懂如何和別人玩遊戲，如何成為孩子王。除了強大的武功能幫人解除困境外，再無打動人的精神層面的東西。

其次就是洞察事物本質和真相的能力，打天下不是玩遊戲，隨時處在一個大變動的格局中，每一步每一個決策都不能出錯，至少不能出大錯；一方面要制定戰略選人，一方面又要關注整體局勢中每一方的變化，並採取相應的對策。因為張無忌長期居住在無人區，根本不了解世情險惡，屬於比較單純的那一類青年，讓他來做這些事，確實是難為他了。

然後就是平衡局勢和團隊的能力。一方面在多方競爭的格局中佔據有利位置，又一方面又要慢慢讓敵人打起來，自己好從中得利。再者自己隊伍中不光是自己想當皇帝，在向上的路上從來不缺少野心家，要時時提防那些本方陣營中的頭上有反骨的人，具體到明教陣營就是指朱元璋這樣的人了；象朱元璋這樣有能力的人肯定要用，但也要提防，要找出其它有能力的人來牽制他，而不是放任自流，任其坐大，尾大不掉。這樣的能力顯然張無忌同學也沒有。

最後一條就是不相信任何人，要能做到冷酷無情。張無忌同學天生就是個情種，同時戀上四枝花，個個都不想放手。一生被動，一生多情，根本就不可能是一個亂世的強者，更不可能坐上皇帝座位。

三

我在另一篇文章中寫過：

在江湖上混，並不是武功高就能當盟主作老大的。金庸小說中不止一次在證明這一觀點：陳家洛武功遠強於乾隆又如何，張無忌武功地位都高於朱元璋卻只能逃亡，袁承志技壓群雄也只能流亡海外，而韋小寶只是文盲加流氓武功也不會卻飛黃騰達。金庸的最後一部鹿鼎記就是在顛覆我們的三觀，告訴我們一個殘酷的事實：當老大就是當老大，和你的文才武功，沒有多大關係。政治是妥協的產物，只要能把握利益各方的平衡點，就能爭取自己最大的利益。你是正義還是邪惡，根本不重要。
但沒有一點人性的人學什麼都沒有用，比如岳不群學了辟邪劍譜，最終一定是眾叛親離，被淘汰出局。這是作者發自內心的狂吼和掙扎，雖然不符合現實，但是作者內心 中理想國所在。
江湖爭奪中，智力和智慧為上，武力為下。韋小寶這樣八面玲瓏的人，在任何社會中都不會吃虧，任何一個老大身邊都不缺這樣的人。

朱元璋的一生就不相信任何人的一生，對任何人和勢力都不抱幻想的人，他只相信人性有弱點，引著別人的人性弱點走，就能用好人。

朱元璋是一個只相信權力的人，他能操縱所有人為他所用，對反對他的人冷酷無情，堅決打擊，毫不留情。

朱元璋童年時的生活，讓他有一顆堅強的心和清醒的大腦。低賤的出身讓他可以放下所謂的尊嚴來換取任何他想要的東西，來支撐下一場更大的勝利。

在人生的舞台上，那些成功者都不可能是什麼好人。好人不能成為成功者，如一位大佬所說：人是好人，卻不是有用的人。反之人是壞人，卻是一個可以收拾天下的人。

象張無忌這樣的傻白甜根本沒有任何機會成為皇帝，那個時代只屬於象朱元璋陳友諒這樣的人。

說在前面：朱元璋是明朝開國皇帝，而張無忌在歷史上是否有這個人物還有待確定。我們都知道,在小說中,張無忌是一個武功蓋世,率領著明教,手底下有一幫英雄豪傑願意跟著他出生入死,其中就有徐達、朱元璋、常遇春這些人。但張無忌因為缺乏領導能力,做事情也比較優柔寡斷,最後被朱元璋踢出局。但是歷史上還真有一個人所處的身份地位,還真的是特別像,他就是韓林兒，就連朱元璋也是曾是他的下屬。

　　下面說說韓林兒的身世。

韓林兒的祖輩就很有意思,乾的是宣傳白蓮教的事情。這白蓮教在中國歷史上,絕對可以排上一個造反冠軍了,直到清朝時期,還在民間活躍。

　　元朝時，韓林兒的祖輩就被朝廷抓了,遷徙到河北。可元朝太低估他們的戰鬥力了,到了韓林兒他爹韓山童的時候。那會兒,韓家都靠務農種地為生。韓山童還能在業餘生活中,不斷宣傳白蓮教,發展白蓮教的教眾。

　　他組織了白蓮教的教眾,召集了幾個得力幫手,比如劉福通,杜遵道這些人,在安徽挑起了元末第一場農民起義。韓山童自稱是宋徽宗的後人,殺牛宰羊,宣告天地。喊的口號也非常有煽動性:『「莫道石人一隻眼,挑動黃河天下反」。

　　但是，他們還沒有起兵反抗,起義的事情被泄露，韓山童被殺。雖然沒有太大的成果,不過他們還是成功點燃了反抗暴元的第一把火。而在當掛單和尚的朱元璋,也是這把火中,走上了起義。

　　但是，白蓮教跟明朝有什麼關係?白蓮教跟明教都是信仰彌勒佛,而且韓山童捲起的這場大火後。起義軍都頭綁紅巾,稱為「紅巾軍」。而韓山童死後,劉福通把韓林兒接了過來,立為大宋皇帝,成了紅巾軍的領袖。

　　而韓林兒因為身份和地位非常特殊,後面來的起義軍都要過來先拜碼頭,喊一聲大哥。就這樣,韓林兒當了十二年的皇帝。

　　可後面起來的起義軍,手裡的軍馬錢糧,也都比這個大哥要充足了。那大家自然不服這位帶頭大哥。

　　朱元璋就自立為吳王,當然了,他那會兒確實有功。韓林兒被張士誠像鐵桶一樣,圍在了安豐。最後是朱元璋親自率軍,去把他救出來,安置在滁州繼續當皇帝。

　　韓林兒雖然名義上是紅巾軍的領袖,但以朱元璋的性格,自然不能容忍將來自己的頭頂上還有一個老闆。

　　在朱元璋當上吳王兩年後,韓林兒就神秘地死亡了。其中流傳最廣的說法是,朱元璋派傅友德接韓林兒,在半路的時候,把他淹死在水裡。

王朝是人、人際關係、智慧、能力、功勞、政治利益公平等級推廣的產物。

在這裡，小說中的張無忌是個武林高手，可以通過武功創造一定的功勞，但是:

1、其智商情商顯然遠低於一般實時政治人物，低於當時的時政需要，更遠難以與朱元璋相比。這自然無法難以形成更大的號召力，也就是說，儘管武功高可以震懾群雄，但是幼稚的政治行為在亂世中顯然讓追隨者恐懼！！這樣，自然無法形成更高的足以與敵對勢力抗衡的戰鬥力。

2、朱元璋人際人生閱歷豐富，善於凝聚人心，又能夠抓住時勢，從而使機遇釋放出有利於自身政治團體的強大能量出來，由此使自身地隊伍越發強大！

3、張無忌雖然武功高強，但凝聚各類時勢資源水平遠低於朱元璋。因此，即使如小說那樣，朱元璋是張無忌手下，但由於朱的凝聚力更強，那麼，吸引來的各類高手會越來越多，最後自然會遠遠超出張的武林貢獻。那麼，此時，張的價值顯然越發不重要了。

4、張無忌對美人的關注顯然高於對政治使命的責任心。抱美而歸退出江湖，對政治團隊不負責任就成了必然。

這樣的領導顯然在反元革命鬥爭勝利後，難以服眾，自然就失去了最高領導的權威與地位。

當然這樣一來，從倫理角度排序，就輪上朱元璋稱帝了。艱難困苦中領導不負責任，自然功成之後，就失去了相應的影響力。

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張無忌，金庸武俠小說《倚天屠龍記》的男主角，父親張翠山，母親殷素素，謝遜，十歲之前跟父母及義父在冰火島生活，後來隨父母回到中原，不幸中了玄冥二老的玄冥神掌，忍受寒毒煎熬七年，福緣際會，融合九陽神功，乾坤大挪移、太極拳太極劍四大蓋世武功為一體，當世無敵。並幫明教解決六大門派圍攻光明頂之危，情急權變之下，眾人擁護他當上明教教主。最後因朱元璋等人謀反，張無忌看破權勢離開明教，跟趙敏過著神仙般的生活。

現如今文史界中較為普遍的認為，歷史上真的有明教出現過，而且確實在元末明初時期有過很大影響力。那麼，歷史真的有張無忌存在嗎？他是當時的明教教主嗎？後來建立明朝的為什麼是朱元璋？不是張無忌？

張無忌的原型叫韓林兒，可以確定的說，他就是明教的二代教主。在歷史上，韓林兒的經歷和張無忌頗為相似，出生名門，父親以及祖父都是大名鼎鼎的白蓮教的教主，母親也姓殷，也曾在父親去世之後，在海島生活了很久。

韓林兒的父親叫韓山童，在元朝末年的時候，就利用白蓮教拉攏人心，想某成大事，更是打著自己是宋徽宗的八世孫，應當掌管中原旗號，號令天下，拉攏了很多人，想統一江山，成為江山之主。

不過，後來韓山童被元軍殺害，韓林兒也就沒了可以依靠的大樹。

最後劉福通找到了韓林兒，在碭山夾河找到了他，並將他迎至亳州，在亳州登基稱帝，號小明王，建國號為宋，年號龍鳳。以楊逍、范遙為左右丞相，劉福通、羅文素為平章，劉六知樞密院事。沒過多久，劉福通殺了楊逍，任丞相，進封太保，改行中書省。於是，在劉福通的幫助下，韓林兒成了王，成了皇帝，只是，劉福通需要的只是他宋徽宗後人的身份，並不是實心實意幫助他奪得天下。

韓林兒和張無忌的經歷很像，只是，張無忌最後有了一個好的結局，沒了江山，卻還有趙敏這個美人陪她走天涯。而韓林兒呢，父親死了之後，命運就沒有掌握在自己的手裡，有著高貴的身份，但最後還是因為這個高貴的身份而死亡。

劉福通死後，為安撫民心，朱元璋派自己的手下常遇春等人去迎接韓林兒這個小明王。

可是，在半路，韓林兒就溺水身亡了。有人說，這是天命如此，有人說，這是朱元璋搞得鬼，是朱元璋害死的韓林兒。

也有人說，是朱元璋害死的韓林兒。因為那個時候，元朝註定滅亡，迎回韓林兒只是給天下義軍看的，獲得民心。

正所謂「成者王、敗者寇」，朱元璋最後建立的大明王朝，史書上肯定不會記載關於韓林兒真正的死因是如何，記載著只有朱明王朝的豐功偉業。

張無忌是小說中的人物，所以問題本身只是受小說影響過深，把文學作品當作歷史讀物。

不過歷史上，的確大多最後稱帝的往往並不是最初那個帶頭老大。

朱元璋本身也是郭子興軍中一名普通人物。郭子興（1302年－1355年），定遠（今安徽定遠）人，元末群雄之一，江淮地區的紅巾軍領袖，是後來使明太祖朱元璋後來能崛起的關鍵人物。郭子興家有財產，平時結交不少壯士，元末大亂，他於至正十二年（1352年），他集結數千人取得濠州，此時他任用朱元璋為十夫長，後來，朱元璋因戰功而漸受重用。郭子興雖擊退了南下的元軍，但與其陣營內的孫德崖、趙均用等人卻內爭不斷，曾險遭暗害。後郭子興轉向依結朱元璋，並在其支持下，與彭、趙、孫等分離，移駐滁州，並將義女馬氏嫁予朱元璋。至正十五年（1355年），郭子興病逝，朱元璋於洪武三年（1370年）追贈他為滁陽王。

除了朱元璋，再看其他時代。秦末，當時起義老大當屬陳勝、吳廣。項燕原是楚國的將軍，多次立功，愛護士兵，楚國人都很愛戴他。有的人以為他已經死了，有的人以為他逃亡在外躲藏了起來。陳勝吳廣冒用公子扶蘇和項燕的名義，向天下人民發出起義的號召，當他們的義軍進據陳縣（今河南淮陽）時，已擁有步兵數萬。陳勝自立為王，國號張楚，任命吳廣為假王。各地以「張楚」軍名義「數千人為聚者，不可勝數。一些貴族殘餘勢力也紛紛收羅舊部，起兵反秦。當時各地反秦力量的著名首領有劉邦、項梁、項羽、英布、彭越等多人。這些人中後來劉邦稱帝。

還有其他的，就不再重複了，大多如此。

小說不是寫緣由了麽，，

二十五迴，舉火燎天何煌煌，，

張無忌取出從光明頂秘道中得來的前陽教主手書「聖火令三大令、五小令」，這大小八令當年如人人遵行，明教便無近日的大危難。張無忌站上高台，朗聲說道：「我教以普救世人為宗旨，凡不得虐民害民，不得自相紛爭等等，那是容易做到的。『聖火令第一大令』最關要緊，眾兄弟請聽了。」

他鼓足中氣，令蝴蝶谷中數千教眾人人聽聞廣第一令：不得為官作君。吾教自教主以至初入教弟子，皆以普救世人為念，決不圖謀私利。是以不得投考科舉，不得應朝廷徵聘任用，不得為將帥丞相，不得作任何大小官吏，更不得自立為君主，據地稱帝。於反抗外族君皇之時，可暫以『王侯』、『將軍』等為名，以資號召。一旦克成大業，凡我教主以至任何教眾，均須退為平民，僻處草野，兢兢業業，專註於救民、渡世、行善去惡，不得受朝廷榮銜、爵位、封贈，不得受朝廷土地、金銀賜與。唯草野之人，方可為民抗官、殺官護民；一旦為……官為君，即置草民於度外矣。

他把這「聖火令第一大令」誠誠懇懇地讀了出來，各教眾聽了，無不凜然。

張無忌又道：「咱們現下都是草野小民，這聖火第一大令做來不難。一旦咱們創下了基業，佔下了大都大城，大家記得，千萬不可稱皇稱帝。與老百姓作對，也就是和我張無忌作對。」楊逍跟著說道：「眾位兄弟，大家這時候須當立定腳跟，等到將來有了功業，手中有了大權，有了城池兵馬，再要放開，那就難得很了。」眾人都慷慨宣誓，決意為民，決不謀權圖利。

此後明教教眾果然在各地攻城掠地，創下好大基業。朱元璋、徐達、常遇春等一干人攻下應天府，建為都城，朱元璋才稱「吳王」，不敢稱帝。歷史明文記載，有書生向朱元璋建議：「高建牆、廣積糧、緩稱王。」其實是因明教有聖火令第一大令之約束，朱元璋後來要脫離明教、不受聖火令規範，這才開國稱帝，封官贈爵。那都是後話了。

雖然只是一部小說，張無忌也是虛構人物，但是這問題還是挺有意思。不知大家看過李連杰演的《倚天屠龍記之魔教教主》沒有，裡面的張無忌不能說是壞人，但是既能懷疑小昭的用心，又能直接點破朱元璋的野心，神功大成後顯示出極大的野心，可以說是一個精明果斷，甚至有點心狠手辣的人。

當然，原著里的張無忌絕對是沒有任何希望當皇帝的，優柔寡斷，善良可欺，關鍵還沒野心。那麼來假設一下，如果小說中的張無忌跟電影里的張無忌是一個性格，能成為皇帝嗎？感覺還是不能。

電影里的張無忌雖然精明果斷，也有野心，但是仍然還是保有一顆仁善之心，做事講究對錯，而不是利益為先。他從一個廢人變成武功天下無敵，已經顯得有些剛愎自用了，讓我聯想到了項羽，剛愎自用又有婦人之仁。朱元璋在他面前賣弄聰明，是個人才，他應該善加利用，可是他卻直言點破，不喜歡賣弄聰明的人，封死了人家上升的道路，顯然城府不夠。歷史上造反成功當皇帝的人，比如劉邦，李世民，朱元璋，最大的兩個特點就是知人善任和利益為先。比如劉邦任用蕭何、韓信、張良……李世民更是有凌霄閣二十四功臣，朱元璋有劉伯溫、徐達、常遇春……劉邦為了逃命孩子可以不要，李世民殺兄上位，朱元璋殺功臣可以說開國皇帝之最。張無忌能做到這些嗎，比如假設得天下要殺張三丰，他能做到嗎，肯定不能。

雖然是部虛構小說，逃不出歷史的架構，可是當開國皇帝實在是太難了，天時地利人和運道缺一不可，多少雄才大略的人都當不了皇帝，張無忌也是不能。

因為兩個人的性格相差極大，在一方面以張無忌的原型是不可能當皇帝的。

首先，我為大家介紹一下【倚天屠龍記】中的張無忌，他是一個不愛江山愛美人的一個人。沒有遠大的理想抱負，從故事的一開頭就是只想著為自己的父母報仇，但是報完仇也就沒有了什麼目標。

真實的張無忌其實就是韓林兒，韓林兒就是明王韓山童的兒子。韓山童死後，小明王繼承了明王的衣缽。各路義軍對這樣一個沒有立過功勛的小毛孩子當然不服，有一次在於元軍交戰中小明王敗了，結果朱元璋及時趕到救了小明王，那時的朱元璋已經成為了一方梟雄，他豈能容一個小孩子站在自己的頭上。於是，在接小明王回應天的湖上船沉了。於是朱元璋就接替了小明王手下的部分義軍使自己的實力更大了，為朱元璋的大明天下奠定了基礎。

朱元璋，是一個徹徹底底的貧民皇帝。是當時社會的最底層，是中國歷史上出身最為卑賤 最為低下的一位偉大皇帝。

朱元璋原名朱重八【父親八個孩子排行老八】，安徽鳳陽人，因為當時的自然災害與元朝的欺壓。搞得人民民不聊生，從小為了吃不飽飯不得不流落街頭嗨給地主放牛，之後還在皇覺寺出了家當了一名游僧，其實那個時候在寺廟出家跟乞丐也沒有什麼區別的。再一次化緣時，他見到了從小玩到大的兄弟徐達，經過徐達的介紹推薦，他參加了安徽亳州的義軍。由於小時候窮怕了餓怕了所以這種人對權利有一種很強的慾望。在軍隊里兢兢業業不怕苦不怕累，在戰爭中他還有自己的計謀和獨到的見解，得到了義軍首領郭子興的賞識，認了郭子興當義父。在一次與元軍的交戰之中郭子興戰死沙場，郭子興把權利交給了朱元璋。當時的義軍首領都要受大明王韓山童節制，再一次與元軍交鋒中，韓山童不幸身亡。朱元璋吞併了其他各部義軍，迎回小明王。從此就成了一方霸主。再一次接回小明王的湖上船就下沉了，在之後先後擊敗陳友諒，吞併張士誠，建立了長達280年的大明王朝。

昔日的一個放牛娃用了13年的時間建立了一個長達280年的大明王朝，不得不說朱元璋是有人格魅力的。如果當年朱元璋生存在地主的家裡也不會有這樣傳奇的一生。

朱元璋用自己的生命與元軍抗爭了半生，你覺得他會把自己的政權交給一個毫無戰功毫無抱負的張無忌【小明王】嗎？

歡迎大家一起來討論！希望更多的人關注我，謝謝！

你說的應該是小說。

金庸為什麼讓朱元璋稱帝。首先，我認為，這部小說其實是一部浪漫主義小說。金庸個人講的也是很浪漫的。他個人其實把愛情看得很重。在他年輕的時候，他曾經喜歡過一個演員。為此，他跑進了那個劇組，做了編劇，為的，就是追求他喜歡的那個女孩。不過那個女的不喜歡他。所以，我認為金庸把他的這種情懷寫進了小說里。

在倚天屠龍記這部小說裡面，其實張無忌也說過，朱元璋這個人雖然很複雜，但內心也並不是大惡之人。張無忌最後追求的是愛情。面對江山，他要的只是愛情。最後的結尾大家也看到了。張無忌跟趙敏退隱了江湖。

其實換一個角度來看。張無忌做不做皇帝又怎麼樣呢。明教的一群人都是他的手下。而且明教大多都是仁義義氣之士。大家聽過明教的那段誓詞就會知道，十分感人肺腑。

焚我殘軀，熊熊聖火。生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，惟光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。萬事為民，不圖私我。憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！』

萬事為民，不圖私我。

這裡可以看出明教其實心裡是有老百姓的。

再者，從實力上來說，張無忌，已經天下無敵了。武當張三丰是他師公。兩人向來仁義。即使朱元璋做了皇帝，膽敢違背狹義。我想他們兩個也不會放過他的。

不過。在美人和江山面前，張無忌選擇了美人。

謝邀。張無忌是金庸老師筆下的俠客英雄，真實歷史上是不存在的。

但如果假定對號入座，按照武功能力、方方面面考量之後，還是沒有合適的人選。

總歸要給個人物對比撒，那：湯和+韓山童、韓林兒父子（算一個人） 兩人性格綜合一下，差不多能出來個任務形象。

我們從武功、人品來看看，跟張無忌水平應該相當。

1.武功擔當，對應韓山童。此人準備多年的起義「莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反」拉開了反抗元朝的旗幟，並一呼百應，迅速拉起了百萬紅巾軍，雖然韓山童沒能成功，但是，後來劉福通還拉著韓林兒（他兒子）稱帝並繼續和元朝死磕，並險些滅了元朝（若不是戰略失誤，很有可能就把元朝給滅了，就沒老朱啥事了），由此可見，能量極其大。一如張無忌，一通武功吊打各大門派高手、卻是草根出身。

2.人品擔當，對應湯和。湯和是百夫長，而朱元璋只是個小兵，但湯和對他畢恭畢敬，因為他覺得，這個人將來必成大事。所以一如張無忌將明教「交給」朱元璋一樣，是因為他看的到別人的能力，與此同時，自己要有博大的胸襟。

以上，就是分析了。因為這個問題，實在不好回答，既不屬於歷史，又不屬於文化。

只能算筆者對於金庸老先生對於張無忌這個人物設定的一點猜測，所以甚是膚淺簡陋，還望見諒。