是莊周夢見了蝴蝶,還是蝴蝶夢見了莊周?


莊周夢見蝴蝶

有一天黃昏,莊周夢見自己變成了蝴蝶,他拍拍翅膀,果然像是一隻蝴蝶一樣在飛,感到快樂極了。這時候,他完全忘記自己是莊周。

過了一會兒,他在夢中大悟,原來那得意的蝴蝶就是自己。

那麼,究竟是莊周做夢變成蝴蝶?還是蝴蝶做夢變成莊周?

莊周可以是蝴蝶,蝴蝶也可以是莊周。

以上是蔡志忠漫畫 莊子說 自然的簫聲 第二十二篇 莊周夢見蝴蝶

生老病死,人之常情。把人的生死寫得這麼美,古往今來大概只有莊周吧,這一篇,我的感觸就是一句話:人生如夢,夢如人生。

人生如夢,有一段時期,你遇到一群你喜歡的人,做著你喜歡的事,那遙遠的記憶彷彿一場溫暖的夢;或者你遇到一個像電視劇歡樂頌里的白渣男一樣的男人,那麼你們相處的時日就像一場不堪回首的噩夢。

夢如人生,李白寫夢遊天姥吟留別,「我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月」,「雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙」,「霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下」,「世間行樂亦如此,古來萬事東流水」。蘇軾寫的「人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕」。 三毛寫的「記得當年年紀小,你愛談天我愛笑,有一回並肩坐在桃樹下,風在樹梢鳥在叫,不知怎麼睡著了,夢裡花落知多少」。湯顯祖寫的牡丹亭里的杜麗娘,遊園驚夢,「情不知所起,一往而深」,「原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院」。

莊周夢蝶,蝶夢莊周,人生或許有輪迴,但是我們能把握的只有當下,活在當下,好好生活。


謝謝悟空秘書邀答。這真是個難度係數極高的哲學命題。

典出《莊子·齊物論》:「昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。」

雖然故事極其短小,但滲透了莊子詩化哲學的精義,成為了莊子詩化哲學的代表。也由於它包含了浪漫的思想情感和豐富的人生哲學思考,引發後世眾多文人騷客的共鳴。

要回答是莊周夢見了蝴蝶,還是蝴蝶夢見了莊周的問題,必須先弄明白,莊周為什麼夢為蝴蝶而不是蜜蜂?

世間昆蟲,活的最累的是蜜蜂,活的最自在的是蝴蝶。

儘管人們都在謳歌蜜蜂,捫心自問,蜜蜂活的累不累?貪得無厭的財富積累,工程浩繁的蜂巢營造,等級森嚴的管理體系。你說,這不是要多累有多累嗎。

再說蝴蝶,一生只為兩件事:自由和愛情。蝴蝶不聚集財富,不營造豪宅,甚至,連愛愛情的結晶,卵,也懶得照管,就自行枯萎。

莊周夢見自己變成了一隻蝴蝶,快樂而悠然地翩翩起舞,四處遨遊,根本不知道自己原來是莊周。醒來發現自己確實是莊周。莊子正是借蝴蝶這一意象,希望自己精神從緊張狀態下解放出來,過得輕鬆偷快,體現了他的人生追求。「蝶夢」成為文人心靈的慰藉,借蝶夢來補償現實的願望,來緩解心理壓力。

後人梁山伯與祝英台就很聰明,生前沒有自由和愛情,死後,梁祝靈魂化蝶。

話至此,我的答案已出:其實,庄老師講這個故事的時候,就明確的告訴了學生答案,只不過老師給學生答題思維設置了一個干擾項而已。鬧得我們一直苦思冥想了幾千年。

當然是庄老師想成蝴蝶,擁有他一生的自由和愛情。莊子曾做過宋國蒙地方的漆園吏,一生率性任真,崇尚自然,非毀禮法,傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相,被他拒絕, 從此終身不仕,退隱江湖,以編草鞋為生,寓言傳道。

蝴蝶,怎麼可能想成為庄老師呢?


感謝悟空君邀請!我更願傾向於莊周夢見了蝴蝶。

成語「莊周夢蝶」,它是戰國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。在其中,莊子運用浪漫的想像力和美妙的文筆,通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒後蝴蝶復化為己的事件的描述與探討,提出了人不可能確切的區分真實與虛幻的觀點。


現實與虛幻其實也就一步之遙,在你對現實灰心絕望時,生活又突然給你一顆糖,讓你對生活再一次充滿希望。當你志得意滿、飄飄然而忘乎所以活在虛幻中時,突然一盆冷水從頭澆下,讓你恢復清醒。


在生活、工作中,需要考量的事情畢竟太多了,往往困難與挫折如影隨形。當精神壓力過大、鬱悶無解時,看到披著艷麗雨衣、即使下小雨時也能自由自在、無憂無慮、每天圍著鮮花飛翔的蝴蝶,人難免會有虛幻的感覺,能化成蝴蝶多好。


所謂「日有所思,夜有所夢」。白天的幻想難免在入睡時悄悄呈現,讓你分不清是自己化為蝴蝶還是蝴蝶化為自己了。

文:亦詩詩

圖:來自網路


莊子夢蝶,是美好的患得患失夢境。翩翩起舞,忽隱忽現莊周彷彿自己變成了花叢中的彩蝶。自由自在飛舞在花叢之間。那一刻大腦好像靜止了。不知道是自己夢見了蝴蝶,還是蝴蝶夢見了自己……

其實,夢人人都在做。出現幻覺的時候也時常會有,有的時候很逼真,彷彿身臨其境。美好的——回味無窮,心生竊喜。驚愕的——慶幸,還好只是個夢……

至於周庄與蝴蝶誰先夢見的誰,知識有限只能瞎侃一氣??謝謝相邀!


照正常思維來講,是莊周夢見了蝴蝶,不然,蝴蝶夢見了莊周的話,誰能留下美麗的文字?蝴蝶即使有了思維,又如何能將心事表達給人類,並且用語言記載下來?只是莊周思想,自己在夢中化蝶,蝶與自己已分不清,究竟前生是蝶,還是此身是蝶,抑或蝶與自身靈魂互換了下還是彼此的心靈出現了感應,又或兩者重合,此事亦真亦假,亦虛亦幻,無法區分了。

正如武林外傳之呂輕侯所云,我是誰,我從哪兒來?又要到哪去?。。。

人生世事的撲朔迷離讓我們迷茫,百思不解!


我非魚,不知魚之悅乎。可知的是:漆園的任何事物已化為莊子,莊子亦化為了世上



的任何事物。謝邀早上好。


推薦閱讀:

歷史上有哪些改善了人類境遇的構想和創舉?
如果福柯掌握了法國的最高權力,那麼他會釋放法國精神病院中關押的精神病人嗎?
社會是否需要一個統一的價值觀、道德觀?
虛無主義和犬儒主義的益處?
什麼樣的生活才是有意義的生活?

TAG:哲學 | 莊子 | 蝴蝶 | 教育 |