蒙古為什麼棄用八思巴文？

八思巴為蒙古創製了八思巴文書寫蒙古語，可是為什麼後來蒙古人又採用了回鶻字母？

註：蒙古人使用畏兀爾回鶻字母要比八思巴文成為官方文字要早。但既然忽必烈時期八思巴文成為了元朝的官方文字，為什麼沒有在蒙古民間推廣使用開？以至於八思巴文隨著元朝的覆滅而消逝。

同是拼音文字，回鶻字母和八思巴文相比有什麼優點?

人類創造過不少「強扭的瓜」一般的短命文字，這類文字一般都是按照統治者的意願創建的，往往忽視了文字最簡單的功能——文學消遣功能。

這類文字在中國歷史上的代表，就是後突厥的「儒尼突厥文」、契丹的「契丹文」、金朝的「女真文」、西夏的「西夏文」以及元朝的「八思巴文」。

其創製的本意，都帶有濃厚的政治色彩，然而……

後突厥時期，粟特文才是突厥人最常用的文字。所以突厥語部落最終的選擇還是選了粟特文字母，在回鶻時代創製了以粟特字母拼寫的回鶻文。

契丹時期，契丹人還是習慣用漢文。

女真時期，女真人依然還是習慣用漢文，連完顏亮寫詩都是漢文……

蒙元時期，蒙古人還是習慣有歷史積澱的「回鶻文」。

……

而上面這些沒有生命力的政治性「文字」，要麼只能用於做軍事密碼，如後突厥的「儒尼文」和契丹的「契丹文」，畢竟尼瑪很少有人看懂，本國人都不一定懂，這東西傳遞情報多好。要麼強行發布政令，多此一舉往往只還要配其他文字光是浪費紙張和學習文字的人力資源，如大多數這類文字……

所以說這類文字，由於只能被極少數人掌握，極端不接地氣……最終也就完蛋了。

而八思巴文，則是其中的佼佼者，八思巴文的原意，是要一套能拼寫所有語言的文字，也算是忽必烈的「書同文」政策，可惜……尼瑪各民族都有其傳統文字，各民族語言也不相同，用一套文字拼寫了也沒啥卵用，反倒為了照顧各種不同的語音，八思巴文變得非常複雜，一般人都學不會，這程度了，能流傳開來嘛？

強答。蒙古並沒有棄用八思巴文，八思巴文也沒有隨著元朝的覆滅而消逝。

關於元世祖忽必烈至元六年二月十三日詔令施用蒙古新字（即八思巴文）一事，且先引用《元典章》的記載。

朕惟字以書言，言以紀事，此古今之通制。我國家肇基朔方，俗尚簡古，未遑製作；凡施用文字，因用漢楷及畏吾字以達本朝之言。考諸遼、金以及遐方諸國，例各有字。今文治浸興，而字書有闕，於一代制度實爲未備。故特命國師八思巴創爲蒙古新字，譯寫一切文字，期於順言達事而己。自今以往，凡有璽書頒降者，並用蒙古新字，仍各以其國字副之。

從中可以見得，忽必烈所令創製之八思巴文，實際上只是作譯寫用。同時各地文書也各有本地文字附寫於側。八思巴文與既有諸文字在功用上不盡相同，因此二者得以長期並行。

值得注意的是，此時的八思巴文尚且被稱作「蒙古新字」。之後另有詔書宣令：

今後不得將蒙古字道作蒙古新字。

這條命令是至元八年正月頒布的。具體情形不得而知，但可以看出八思巴文作為蒙古政權文字的正統地位得到了強調。它不是同既有的蒙古語言回鶻文書寫相對應的「蒙古新字」，而是作為蒙古政權的「國書」。

八思巴文的正統性毋庸置疑，但它從誕生之日起，便少有替代已有書寫文字的可能。八思巴文最初就只作譯寫之用，轉寫諸文的同時象徵著新的蒙古政權的兼容並蓄。這也導致它只能作為各語言的蹩腳的書寫方案。忽必烈在世時，大元兀魯思與西方諸汗國政治上的分裂已經成為事實。因此八思巴鮮見於諸國。而對於在元的本土最常使用的漢語和蒙古語來說，八思巴文並不比長期使用的漢字、回鶻文簡單，拼寫上也不會更加準確。民間自然不會主動拋棄已有的超方言的書寫系統。

元覆滅之後，八思巴文的使用也被廢止了。但在北元及其後繼者中仍有使用。17世紀五世達賴在瓦剌的幫助下建立了甘丹頗章政權，八思巴文在之後藏區的印章上復有使用。這裡的八思巴文已經被作為一種特殊的藏文字體了。

1.回鶻式蒙古文是成吉思汗親自欽定的，意義非凡。

2.蒙古人跑得太快，八思巴文推出時分布的太分散。

3.蒙古人不願意提高姿勢水平。

4.題主還得學習一個，查查回鶻式蒙古文和八思巴文，哪個好用一目了然。

金制天賜成吉思皇帝聖旨
背刻雙鉤體八思巴字蒙語"防務千戶，准行君帳』

看到上面那些回答我都不敢說話了 跟我所理解的完全不一樣 就當我是瞎說的吧。最早弄出八思巴文是讓一批漢人大臣學的，漢人認識這些字後，派他們帶著寫了八思巴蒙語的牌子去蒙古軍隊傳令。因為普通蒙古人不認識八思巴文，而學八思巴文的漢人不會蒙語，所以任何單獨一方都不能知道軍令寫的是什麼，只有漢人大臣讀出來這寫八思巴文寫的蒙語，蒙古軍人才能聽懂幹什麼，一切都是為了軍事行動的保密，這種語言本來就不太可能流傳太廣吧。