同性戀合法化是否就意味著社會進步？

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知乎上同性話題下眾說紛紜，就想單純問問
相關問題：為什麼異性戀者要支持同性戀平權？ - 知乎

私以為同性戀合法化是社會高度包容的一個體現，而不是說同性戀一合法化，社會就進步了。同性戀合法化和社會進步兩者不是因果關係，而是互為表裡的關係。

同性戀合法化的本質是國家從法律的角度上保護同性伴侶的婚姻關係，並與異性婚姻關係同等對待，是從國家層面保障少數群體權益的舉動。我認為一個能騰出手來解決少數群體權益問題的國家，一定是已經基本解決了大多數人民需求與權益的國家，畢竟凡事有個輕重緩急，為了維護政權合法性，也要先解決大多數人的問題。西歐發達國家比我們早起步幾十年，社會發展進步也比我們早幾十年，期望中國能和德國同期實現同性戀合法化，有點不現實。

但也不是說只有同性戀合法化的社會才有資格被稱為先進、進步的社會。同性戀是否合法化只是反映社會包容性的一個指標，而且是一個高階指標，不能強行越塔，在此之前先要把一些低階的技能樹點好，比如教育普及、收入水平等等。

就算今天中國同性戀合法化了，但街上的人還是隨地扔垃圾、隨地吐痰、在醫院裡捅大夫、高鐵上大聲喧嘩、契約意識淡薄……我也不會覺得這是個進步的社會。

我認為同性戀合法化應該是一個水到渠成的結果，而不是通過國家意志來進行引導的措施。只有當社會上的大多數人能接受同性戀，合法化才能真正體現一個國家內部公民的意志。

所以說實話，廣電那一紙通則下來以後我並不驚訝，昨天連武媚娘傳奇都能剪成大頭貼，今天你讓他放開同性戀題材，那廣電是一定會扯到蛋的。

許多人看到廣電的一直文件就大呼開倒車，一口一個大清亡了，我倒覺得他們從來就沒好過，所以也算不上什麼藥丸。

但我也相信歷史是螺旋形上升的，只想上升而不想螺旋是不現實的，容易降低生活滿意度。

時間是站在我們這邊的。胖子要一口一口吃，不然肚皮會撐爆。

我是家裡的老大，有一個小三歲的弟弟
家裡面從小不富裕，或許是因為弟弟小時候特別愛生病
爸爸不在家，媽媽和奶奶又去醫院給弟弟看病
家裡面就只剩下我和爺爺，由於環境因素，懂事比較早
很小的時候就承包各種家務，學習成績也是班裡面數一數二的
後來，爸媽在城裡面開了一家小餐館，我和弟弟就變成了「留守兒童」
照顧弟弟，輔導功課
周末就去爸媽的餐館幫忙，收拾桌子，掃地，剝蒜，陪媽媽買菜，幫媽媽提菜……
小時候鄰居街坊，親戚朋友就說我性格像女生一樣，不像別的男生各種調皮搗蛋，「無惡不作」。
後來大一些了，上初中，成績優秀，入了團，參加課餘活動，參加朗誦大會，參加文藝匯演，周一升國旗，代表學校參加英語競賽……
再後來就是高中了，選擇了理科，熬過了高考，考上了大學，到現在，已經准大四了，準備考研。
作為學生，成績名列前茅，德智體美勞全面發展
作為兒子，從小幫助父母幹家務，為父母分憂，不亂花錢
作為哥哥，幫助弟弟輔導功課，帶他出去玩
作為同學，和同學關係非常好，有時也會有矛盾，但都是同學間的小矛盾，每個學生在學生時期都會有的
從小到大，我都是這麼過來的，我不認為我做錯了什麼
但是
我也沒辦法
上天就選擇了我，讓我去成為一個gay
那也沒啥，咱遵紀守法，愛國愛黨的，不偷不搶的，倒也活的自在
但是，我卻被劃分到「性變態」裡面了
我可還是個處男吶
我不偷看男人洗澡換衣服，也沒有覬覦過小男孩的身體，從來沒想過勾引已婚男青年，對隔壁家的老爺爺也不感興趣，我只是喜歡過同班男同學而已，但也只是停留在喜歡上面而已，不敢過於表現，因為我怕被別人認出來，禮物什麼的都沒買過，更別提什麼身體接觸或者是激情一刻了。
我也從來沒有被什麼社會老男人，街頭老流氓誘姦過。
我的一生是如此的普通。
目前還未出櫃，但我知道，當我告訴家人，告訴朋友，告訴同學時候，他們很多人一定會傷心，一定會崩潰。
對於爸媽來說，養了二十一年的兒子竟是gay，以後的生活怎麼辦，會遭受工作上的歧視，會感染艾滋，沒有伴侶，沒有後代，從小生活已經夠艱苦了，沒想到以後會更艱苦。
對於弟弟來說，這個從小一直為自己的模範，自己行為的標杆的哥哥竟然是gay，以後日子一定不會好過。
他們之所以會傷心難過，不僅僅因為我是同性戀
還因為這個世界對同性戀太殘忍了
他們怕我受到不公平待遇，怕我被人欺負，怕我挨打，怕一切對我不好的事情發生，可憐天下父母心。
我也曾試著改變，嘗試去喜歡女生，但是做不到
正如你控制不了你會喜歡誰一樣，這點，我們是公平的。
我以後也不想，更不會找個女的結婚，因為，我自私，我不願束縛自己。
我不知道世界上有多少個像我一樣的人。
就像我不知道他們為什麼不喜歡我一樣。
明明做壞事的不是我
或許，只是因為我們噁心到了他們
令萬千家庭失去孩子的「毒奶粉」我們沒有參與其中
官場上的貪污受賄我沒有參與其中
虐貓，虐狗，虐待小動物，吃穿山甲等等我也沒做過
也沒像去年騙的「小玉玉」死在警局外那樣騙過人
沒和學生搶過籃球場
沒有放過火殺了一家四口
沒有偷過東西
沒有去動物園被老虎吃過
沒有當過二奶，沒有找過小三，小四，小五……小正無窮
沒有自顧自跳廣場舞擾民
沒有不讓座就拳腳相加
沒有碰瓷耍過賴
沒有開黑心食品小作坊
沒有排放污水，污染祖國的大好河山
也沒有在微博里買過片
也從來沒有因為剛剛生下來的孩子生病而遺棄到醫院，車站，或者直接溺斃在充滿屎尿糞的廁所
這些我統統都沒做過，可就是有些人，站在道德的制高點，
說我們違背傳統文化道德，帶壞無知小青年，影響社會風氣……
EXO?

合法會讓多少像我這樣的孩子不在活在恐慌之下
會讓多少父母不再過於擔心家裡的孩子收到傷害
會減少多少同夫同妻，不再上演社會悲劇
會讓更多的被異性戀拋棄在車站，廁所，各個地方的孩子，能有一個依靠和港灣
會讓更多的同性戀不再自慚形穢，自怨自艾，進而轉化為GDP
社會更繁榮，人民生活更加幸福，
另外，合法並不會讓異性戀成為同性戀
難道還不是進步嗎？

一直以來有一種聲音，說既然我不是同性戀，我也不能理解同性戀，那麼為什麼要和他們站在一起，為什麼要為他們的平權而設身處地。

而很多人沒有意識到，同性戀這一群體將以何種方式被這個社會對待，其背後涉及到一個更加深刻的現實，那就是這個社會將以何種方式對待那些不佔多數的人群——當他們不曾妨礙你，僅僅是生來與你不同。

我們怎樣更好的保護自己，取決於怎樣更好的保護少數群體。因為不論何時，他們都是被最先忽略掉的——一部很好的保護了同性戀群體的婚姻法，必定是一部更好的保護了多數群體的婚姻法。當他們獲得對於權益的安全感，我們才能真正獲得對自身權益的安全感。

一個有趣的現象——許多歧同者清楚知道自己公開歧同會遭到攻擊，於是事先把支持同性戀綁定為政治正確，再用同樣平權的名義高呼「同性戀不應該成為主流」。

然而支持同性戀從來不意味著要把人變成同性戀，而是在同性戀受到壓迫的情況下，對這種壓迫的消弭，讓更多人知道同性戀本生而為之的事實。許多年前連左撇子都被當成怪胎，我支持左撇子，不代表我非要變成左撇子，更不代表非要讓右撇子變成左撇子。

即使你無感，你不解，你嫌惡，為此你一毛錢的關係都不想搭上，無所謂，那是你的自由。只是無論如何，請你不要為其落魄而叫好，為其被扒個精光而拍手稱快——在一個少數人權益隨隨便便受到侵害的社會，轉眼間，你就從多數人的陣營里被剝離，成了少數人。

-end-

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是

1989年10月1日，丹麥成為第一個認可同性結合，允許同性伴侶進行登記的國家。

1996年，夏威夷一法院推翻了州禁止同性婚姻，將婚姻限定於異性之間的州憲法條文，這一判決引發就這一問題的全國討論。

1996年，威廉·傑斐遜·柯林頓簽署婚姻保護法案，聯邦政府不承認同性婚姻的合法性，授權各州可以拒絕認可其他州的同性結婚證書的合法性，共有38州頒布了相類似的州立法。

2000年，美國佛蒙特州州長霍華德·迪安簽署法律，允許同性夥伴之間的公民結合，佛蒙特成為美國第一個認可同性結合的州。civil union是由佛蒙特州創造出的新法律關係，自此後被廣泛使用。

2001年1月1日，荷蘭成為第一個法律認可同性婚姻的國家，同性婚姻家庭享有傳統家庭所享有的一切待遇。

2002年，挪威、瑞典、冰島、德國、法國和瑞士認可同性結合登記註冊，賦予其大部分傳統家庭所享受的權利，其中瑞典允許同性家庭收養孩子。

2003年1月30日，比利時繼荷蘭之後，成為世界上第二個承認同性婚姻合法的國家。但這部法律禁止同性家庭收養孩子。

2003年6-7月，加拿大的安大略湖省和哥倫比亞省允許同性結婚。

2003年11月18日，馬薩諸塞最高法院在Goodridge et al. v. Department of Public Health一案中判定：禁止同性結婚違反馬薩諸塞州憲法，並給立法機關180天的時間更改法律。

2004年2月4日，馬薩諸塞州最高法院重申兩種婚姻間的平等地位和表達是必須的，這就意味著要麼婚姻適用於同性間的結合，要麼不認可各種婚姻形式，只承認所有伴侶間的公民結合，這個判決在2004年5月18日生效。按照相關法律，如果試圖推翻法院判決的州憲法修正案至少需要經過州立法機關和公投後才可能通過，即使通過了，也須到2006年才可執行。

2004年2月12日~3月11日，加利福尼亞州舊金山市新當選的市長Gavin Newsom和其他官員開始於舊金山市發布婚姻證書。戴爾·馬丁和菲利斯.萊昂是第一對結婚的同性伴侶。在加州最高法院3月11日，要求舊金山暫停簽發同性婚姻證書以作進一步決定前，共有4161對同性伴侶領取了結婚證件。

2004年3月29日，馬薩諸塞州通過立法禁止同性婚姻，但承認「公民結合」，賦予同性伴侶部分權利。

2004年5月18日，馬薩諸塞州最高法院就Goodridge et al. v. Department of Public Health一案的判決產生法律效力。

2004年12月9日，紐西蘭國會多位本來反對議案的議員轉為支持態度，以過半數通過同性戀者及同居人士的公民結合可以享有與合法夫婦等同的法律地位。有關法律將於2005年4月26日正式生效。

2005年6月28日，加拿大國會下議院通過同性婚姻法案，仍然有待參議院通過和英國君主的批准。

2005年6月30日，西班牙下議院第二次通過同性婚姻法案，推翻參議院一周之前否決此法案的決議。通過後需要一些時日在政府檔案中記錄公布。7月2日頒布，7月3日起正式成為第三個全國性認可同性婚姻的國家。

2005年7月19日，加拿大參議院通過了同性婚姻合法的提案。幾小時後，加拿大最高法院負責人在提案上簽字，使其成為該國一項正式法律，也使加拿大成為繼荷蘭，比利時與西班牙後世界上第四個承認「同性婚姻」合法的國家。

2005年12月5日，英國正式允許同性伴侶登記。在公民伴侶關係法案下，希望建立夥伴關係的伴侶必須在當地政府登記，以享受和異性夫婦同等的待遇。

2006年11月，在南非憲法法院判決同性婚姻合憲的一年後，南非議會通過了民事結合法令，南非成為世界第5個、非洲第1個允許同性結婚的國家。

2008年5月，美國加利福尼亞州最高法院判決支持同性婚姻，加州正式對同性伴侶開放註冊，該州一度成為美國第2個允許同性結婚的地區，但半年後旨在顛覆同性婚姻的8號提案被通過。

2008年11月，在美國康涅狄格州高等法院於2007年作出同性婚姻合憲的判決一年後，康涅狄格州開始為同性伴侶發放結婚證，該州成為美國第2個允許同性結婚的地區。

2009年1月，在頒布同性民事結合法案後的16年後，挪威上議院通過了同性婚姻法案，挪威成為世界上第6個允許同性結婚的國家。

2009年4月，瑞典議會通過同性婚姻法令，給予同性情侶包括收養、宗教儀式、人工授精在內的全部民事權利，瑞典成為世界上第7個允許同性結婚的國家。

2009年4月，美國愛荷華州最高法院究Varnum v. Brien一案做出判決，禁止同性結婚的法令違反該州憲法精神，該判決將於4月24日正式生效，該州成為美國第3個允許同性結婚的地區。

2010年3月3日美國首都華盛頓承認同性婚姻。

2010年3月4日起墨西哥首都法律承認同性婚姻合法。

2010年6月27日，冰島頒布相關法律，正式承認同性婚姻合法。同一天，冰島女總理約翰娜和她的長期女伴侶正式走入婚姻殿堂。

2010年7月15日，阿根廷參議院經過激烈辯論通過了允許同性婚姻的法案，阿根廷總統克里斯蒂娜隨後頒布這部法案，標誌著拉美地區首部承認同性婚姻合法化的法律正式實施。

2010年8月1日，德國正式承認同性婚姻，今後，德國同性戀者將享有與異性婚姻同樣的權利。

2013年2月12日，法國國民議會投票通過了允許同性婚姻及收養子女的法案。

2013年3月13日，當地時間12日，美國科羅拉多州議會批准一項允許同性戀者結婚的法案。至此，科羅拉多州與美國另外八個州一道，成為允許同性婚姻的州。科羅拉多州眾議院12日以39票比26票通過這項允許同性結婚的法案。該法案拓寬了科州法律以前對婚姻的界定範圍，也允許同性婚姻。

據悉，科羅拉多州議會此前就同性婚姻法案進行過幾次表決，但由於之前是共和黨人主宰多數議席，此問題屢屢受阻。2011年11月換屆選舉，民主黨人奪下該州眾議院多數席位，確保了如今法案得以通過。

2013年7月，英國下院已經通過了婚姻平權法案，女王伊麗莎白二世次日簽字生效。根據新法，英格蘭和威爾士地區的同性婚禮將可於2014年3月29日起舉行，新法還允許變性後繼續保持婚姻關係。英國成為世界上第16個承認同性婚姻的國家。

2014年2月5日，蘇格蘭議會以105票贊成、18票反對，壓倒性通過了同性婚姻合法化法案。如果蘇格蘭在全民公投之後宣布獨立，將成為第17個同性婚姻合法化國家。

2015年6月28日，在美國紐約曼哈頓，帝國大廈點亮彩虹燈慶祝同性婚姻合法。當日，紐約舉行一年一度的同性戀大遊行。美國最高法院26日以5比4的投票結果裁定，同性婚姻合乎憲法。這一裁決結果意味著同性婚姻在全美50個州全部合法。

2017年6月，愛爾蘭新總理提名人選、執政的統一黨黨首利奧·瓦拉德卡（Leo Varadkar）14日獲眾議院表決當選愛爾蘭總理。瓦拉德卡是愛爾蘭歷史上最年輕的總理，也是愛爾蘭首位同性戀總理。

——百度百科

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1864－1879年，德國律師卡爾·亨利希·烏爾利克斯提出同性戀先天說，他被視為第一位同性戀權益活動家。

1869年，德國醫生卡羅耶·瑪利亞·科特貝涅創造「同性戀」（homosexual）一詞來指代同性間的性吸引和性行為。

1886年，奧地利精神病專家理查·馮·克拉夫特－埃賓發表《性心理疾病》，創立了同性戀病態說。

1895年，來自愛爾蘭的英國著名劇作家奧斯卡·王爾德因「有傷風化罪」而被判處兩年苦役。

1897年，德國第一份同性戀刊物《特殊人》出版。性學家馬格努斯·赫希費爾德創立了科學人道委員會，致力於性學研究，並展開了人類歷史上第一次有關性傾向的調查。

1905年，奧地利心理分析家弗洛依德首次提出「同性戀是性心理停滯發展」的觀點，認為「弱夫強母」的家庭環境造成了子女的同性戀傾向，此觀點後來成為同性戀病態論的標準解釋。

1911年，荷蘭同性戀者成立科學人道委員會，致力於推動社會對同性戀者的寬容。

1919年，全球第一部同性戀電影《與眾不同》在德國上映，講述了一位同性戀小提琴家在敲詐下走向毀滅的悲劇。

1926年，法國作家安德烈·紀德發表小說《如果它死去》，成為第一位在作品中亮明同性戀身份的作家，紀德後來獲得諾貝爾文學獎。

1928年，英國女同性戀作家雷德克利夫·霍爾的小說《寂寞之井》因以同性戀情為主題而遭禁，著名作家肖伯納、H·G·威爾斯、弗吉尼亞·吳爾芙和E·M·福斯特等對此表示強烈抗議。

1930年，美國作家安格尼斯·史沫特萊在中國探訪了兩名共同生活的紡織女工。她將兩名女工的關係稱為「婚姻」。

1931年，全球第一部女同性戀影片《穿制服的女孩》上映，並被評為德國當年最佳電影。

1933年，希特勒當局認為同性戀者和猶太人一同「玷污了德意志血統」，開始在全國範圍內逮捕同性戀者，將他們關入集中營。

1934年，蘇聯將同性戀行為列為非法。 @Kristall Wang 指出，在前蘇聯成立之初，列寧時代便廢除了沙皇俄國遺留下來的對於同性戀的歧視性法律。公開身份的同性戀可以自由在蘇維埃官*府中任職，享有同等權利。然而在斯大林統治時期及之後，蘇聯開始逐漸恐同化。同性戀被視作精神疾病，遭受迫害。直至1993年，蘇聯解體後的俄聯邦官*府在葉利欽的領導下，在歐洲委員會的壓力下，正式立法將同性戀無罪化。

1941年，美國軍方明確規定同性戀者不得從軍。瑞士的新刑法取消了對同性戀行為的懲罰。

1942年，德國刑法規定從事男同性戀行為者將被判處死刑。法國維希政府規定，同性戀行為將被判處六個月到三年的徒刑。

1944年，瑞典將同性戀非刑事化。

1948年，《金賽報告》在美國發表，表明10％的男子在一生中維持過至少三年的同性戀關係，37％的男子曾經與同性發生過性行為。

1949年，日本作家三島由紀夫發表自傳體小說《假面的告白》，成為日本現代文學中第一本同性戀作品。

1950年，麥卡錫主義在美國興起，同性戀者和共產黨人一同被視為「國家威脅」，美國政府開始掃蕩政府內部的同性戀工作人員。

1952年，電腦創始人、二戰期間曾成功破譯德軍密碼而扭轉英軍作戰局勢的數學家阿蘭·圖林因同性戀情暴露而獲罪，兩年後飲毒自殺，年僅41歲。美國精神病學會在《診斷與統計標準》中列入同性戀。

1953年，《金賽女性性行為報告》發表，使美國公眾了解到女同性戀者的存在。

1954年，心理學家在美國心理學會年會上發表同性戀正常性的研究，同性戀非病理化的呼籲首次受到正視。

1955年，詩人阿倫·金斯伯格在舊金山公開宣讀詩作《吼叫》，以同性戀作家和詩人為領導的「頹廢的一代」成為美國文學新潮流。

1961年，美國修改電影法規，同性戀情得到解禁。

1967年，英國將同性戀非刑事化。

1969年，加拿大將同性戀非刑事化。西德將同性戀非刑事化，同性戀者在納粹集中營里的悲慘遭遇首次得到披露。紐約石牆酒吧的同性戀顧客與警方展開衝突，「石牆」成為同性戀運動的代名詞。

1971年，法國哲學家讓－保羅·薩特公開呼籲社會寬容和接受同性戀者。日本發行第一份同性戀雜誌《薔薇族》。

1973年，美國精神病學會將同性戀剔除出精神疾病分類。

1974年，荷蘭允許同性戀者公開從軍。澳大利亞和紐西蘭的精神病學會將同性戀剔除出疾病分類。《賽跑冠軍》成為美國第一部以同性戀為主題的暢銷書。美國通用電話公司成為第一個為僱員的同性伴侶提供配偶福利的企業。第一本同性戀學術刊物《同性戀學刊》在美國創刊。

1975年，美國心理學會不再將同性戀視為心理變態。美國科學進步聯合會發表聲明，反對歧視同性戀者。

1976年，法國哲學家米歇爾·福柯發表《性學》第一卷，認為同性戀傾向是社會建構的產物，此學說成為酷兒理論的基礎。

1977年，全球第一屆同性戀電影節在舊金山開幕。

1978年，國際同性戀者聯合會在歐洲成立。

1970年代，女同性戀（英文：Lesbian、Dyke），受第二波女性主義（Second-wave feminism）運動影響，該術語開始被廣泛使用。1971年，在洛杉磯的「國家婦女組織」全國大會上，該組織最終通過一項決議，確認對女同性戀的壓迫是一項女性主義議題。

女同性戀研究擺脫了男同性戀研究，在近年來發展為酷兒研究和女性主義的研究。

1980年，耶魯大學歷史學家約翰·波斯威爾發表《基督教、社會寬容與同性戀》，認為對《聖經》的一系列誤譯導致了基督教會對同性戀的譴責。

1981年，第一個艾滋病例在美國同性戀者中發現，同性戀者平等權益運動受挫。

1982年，法國衛生部將同性戀剔除出疾病分類。加拿大的魁北克省議會成為北美一個允許同性伴侶享受配偶待遇的立法機構。

1984年，歐洲議會通過決議，支持同性戀者的權益。美國市長會議發表聲明，要求尊重同性戀者的平等就業權。

1985年，英國演員凡內莎·威廉斯成為第一個因扮演同性戀角色而獲得奧斯卡提名的演員。最佳紀錄片《哈維·謬克之死》的製片人羅伯特·艾伯斯坦在領獎台上公開向其同性伴侶致謝。著名演員洛克·哈德森臨死前暴露了同性戀身份，促使美國公眾正視同性戀者的存在和艾滋病的威脅。

1988年，以色列將同性戀非刑事化。

1989年，丹麥設立「家庭伴侶法」，給予同性伴侶等同於異性配偶的權益，開創了全球同性婚姻合法化的先河，挪威、瑞典和比利時在隨後幾年中也頒布了類似法律。德國成立同性戀事務辦公室，致力於消除對同性戀的歧視。

1990年，推翻種族隔離制度後的南非成為全球第一個以憲法規定禁止歧視同性戀者的國家。

1991年，英國18名同性戀藝術家在報紙上集體亮相，支持同性戀戲劇演員伊恩·邁克倫接受爵位。美國科學家發現同性戀先天論的初步實驗證據。

1992年，安徽公安部門針對兩名女子同居的情形，認為中國法律沒有禁止同性同居。

1993年，世界衛生組織將同性戀剔除出疾病分類。

1994年，澳大利亞迫使塔斯馬尼亞島取締懲罰同性戀行為的法律條款。陳凱歌的《霸王別姬》和李安的《喜宴》同獲奧斯卡提名，兩岸同性戀主題的電影在「火拚」中競輝全球。

1995年，中國發行第一本有關同性戀的學術專著《同性愛》（張北川著）。日本將同性戀剔除出疾病分類。

1996年，加拿大法律規定，禁止以性傾向作為歧視的理由。

1997年，中國刑法改革取消「流氓罪」，此舉通常被認為將同性戀行為非刑事化。浙江《精神衛生通訊》就同性戀是否應該被剔除出疾病分類展開公開辯論。

1999年，美國心理學會、美國精神病學會和澳大利亞心理學會發表措辭強烈的聲明，反對「治療」同性戀。

2000年，荷蘭在婚姻法中納入同性婚姻。法國設立家庭伴侶法。加拿大允許同性伴侶享受配偶待遇。英國允許同性戀者公開從軍。馬來西亞前副總理安瓦爾因同性戀而獲罪。

2001年，中國將同性戀剔除出疾病分類。在亞洲地區，只有中國（包括台灣和香港地區）、日本和韓國三國將同性戀視為非罪非病。

2002年，國產同性戀電影《藍宇》榮獲第38屆台灣金馬獎最佳男主角獎之後，再次讓中國人把目光投向同性戀。

2003年，美國一所公立同性戀中學在紐約開學，成為世界上第一所專門招收同性戀學生的學校。

2004年，中國衛生部首次向世界公布有關中國男性同性戀人數及艾滋病感染的數據。

2005年，中央電視台《新聞調查》欄目首次公開報道中國社會中的同性戀現象。李安導演的《斷臂山》的同性戀題材感動無數人，掀起了同性戀問題在國際上的又一輪影響風暴。

2005年3月，英國播出《指匠情挑》，《指匠情挑》是英國廣播公司（BBC）發行的迷你劇，根據薩拉·沃特斯小說《荊棘之城》（原作名《Fingersmith》）改編。講述了兩個從小失去父母的孤女蘇和莫德，因為一場陰謀而相識相戀的故事。該劇在2006年獲得第59屆英國電影和電視藝術學院獎最佳多集電視劇獎提名。

2006年，蒙特利爾舉行了世界同性戀奧林匹克運動會

2012年，美國心理學會發表的一份立場文件中聲明：在基於性取向和性取向認同的研究中，在一些個體的人生中轉變的是他.她的性取向認同，而非性取向。

2012年5月17日，世界衛生組織駐美洲的辦事處泛美衛生組織，就性取向治療和嘗試改變性取向的方法，發表一份用詞強烈的英文聲明《"Cures" for an Illness that Does Not Exist（為一種不存在的疾病「治療」》。聲明強調，同性戀是人類性取向中的一種正常類別，而且對當事人和與其親近的人都不會構成健康上的傷害，所以同性戀本身並不是一種疾病或不正常，並且無需要接受治療。

2016年6月1日，韓國播出《小姐》，該片根據英國作家莎拉·沃特斯的小說《指匠情挑》改編，該片入圍第69屆戛納國際電影節主競賽單元金棕櫚獎，2016年10月7日，該片榮獲第25屆韓國釜日電影獎釜日讀者評審團大獎、新人女演員獎、最佳美術獎。11月30日，該片榮獲第88屆美國國家評論協會獎年度五佳外語片。12月10日，該片名列《娛樂周刊》2016年20佳電影片並排名第6，是唯一上榜的亞洲電影。 12月12日，該片榮獲第37屆波士頓影評人協會獎最佳外語片獎和最佳攝影獎。 12月14日，該片入選《電影評論》2016年度二十佳電影。

三年前我上知乎覺得這個平台很有意思，抖機靈的抖機靈，講知識的講知識。
我說我是同性戀，還有個小女朋友，秀個恩愛大家表示你好幸福羨慕你。
大部分人持有一種兩個人在一起很幸福這就是他們兩人的事，關我什麼事的態度。
現在這是大家被壓迫的厲害了？有個這種問題大部分回答就是同性戀妨礙社會發展。
wtf
這麼多年來同性戀們和很多支持同性戀的異性戀們追求的是能被社會正視，可以不被歧視，甚至都沒想到要達道平權這一步，只是我談我的戀愛，大家習以為常請你別風言風語這個地步。
有問題嗎。
國家都不正視這個問題把同性戀和亂倫之類的放在一起禁止出現，普通民眾看到文件會有的反應難道不是本來覺得無所謂的想，國家都反對那肯定是不對的，然後站到反對的陣營。本來就恐同的就更加堅定不移的在恐同的道路上越走越遠嗎？
然後你們說，要先從廣大民眾的群體里接受同性戀，你們認真的？
同性戀長在異性戀家庭吧？為什麼沒被掰直？每個同性戀在自己還是個孩子的時候發現自己的性取向跟常人不一樣的時候，有沒有嘗試過自我掰直？能嗎？能的話哪來的同性戀？
所以為什麼同性戀收養孩子就成了危害社會了？
我不知道到底以什麼標準衡量社會進步，全國人民的生活被控制，幾分幾秒應該做什麼，生產率一定高，如果社會是這樣的我相信過不了兩年就會成為超級大國。可是這樣的社會叫進步嗎？
幾十年前的立法搬出來說，你看書上是這麼說的，所以同性戀不對。那一百多年前還說商賈是最次的社會職業呢。
難過。

在我上初三以前，完全不知道還有兩個男人或者兩個女人之間的愛情這回事兒。

等到遇到第一個腐女之後，我的世界開始崩塌。

我以前回答里提到過一句話，至今奉為圭臬:你覺得某本書改變了或者刷新了你的三觀，只是因為你讀書少的可憐。

其實放在這裡也是一樣。

有人覺得同性戀真特么噁心到我，這種就是該封殺，是違法行為。

嗯，我能說他錯嗎，連光腚總菊都下了「紅頭」文件。

那時候的我知道的太少，懂得很少，被腐女們腦子裡的東西嚇破了膽子。

然而當你的認知告訴你，這件事情客觀存在，你沒辦法改變，和你也沒什麼關係，別人的生活，你無權干涉一樣。

你還有資格評判別人對錯嗎？

不置可否才是最正確的回應吧。

扯遠了。

說回同性戀合法。

談及美國同性戀，如今美國50個洲同性情侶都將有步入合法婚姻的權利，14個州對同性戀禁令隨之撤銷，自此，美國成為全球第21個在全境承認同性戀婚姻的國家。

又查了一下，已經有22個國家承認同性婚姻合法了。

包括加拿大、南非、阿根廷、烏拉圭、巴西、哥倫比亞、紐西蘭、挪威、瑞典、冰島、丹麥、芬蘭、荷蘭、比利時、西班牙、葡萄牙、法國、英國、盧森堡、愛爾蘭、斯洛維尼亞。

是否意味著社會進步不予評論，因為社會進步這四個字太空泛。

但是最起碼民眾對於同性人群和社會邊緣群體的認知是一個進步。

以前看過一個高贊回答，讓同性戀合法化，對於中國來說成本是巨大的，承認合法化，那麼相應的婚姻法會加入同性婚姻條目，社會福利體系會附加額外的保障，消除民眾對於同性的歧視所付出的輿論成本也不容忽視，需要修改的法律法規帶來的一系列漏洞以及可能出現的問題.......

哪裡是一件隨口說說的小事，這分明是一件大事。

那份名單里可以看出歐洲大部分國家承認同性合法，但是並不能說他們是發達國家看上去社會福利比中國高就一言以蔽之。

社會進步四個字太難評價。

對於少數人群來說，他們當然認為是進步，是對自己應得的公民權利的保護。

對於多數人群來說，我沒辦法代表，我自己覺得，確實是進步。

以上。

同性戀合法化是不是進步的方向我不知道。
但是我覺得，保護同妻，法律保障被騙婚之後，同妻不被凈身出戶，並且對騙婚者制定相關懲罰的法律，顯然更為迫切。
當然，也有人說，只要保障同性戀的合法化，就能防止有同妻被害。
其實我想說，說這話的人太高估人性了，即便同性戀合法了，同妻的問題依然存在，絕大多數同性戀，我相信為數不少的人，都有傳宗接代的想法。
所以，制定同妻保護法，將同性戀騙婚引入刑法，顯然才是社會進步的真正方向。
話又說回來，這樣的女權，好像知乎里的女權主義者應當不會關心的。
好吧，我又政治不正確了。
如果這些保護法能夠制定，我認為同性戀合法化也是進步的方向。
如若不然，你不讓我同情同妻，憑什麼又讓我同情同性戀呢？
去你的進步和正確！

只要他們願意收養小孩，我不覺得有什麼問題。異性戀家庭多生的就給他們。不是有文章統計過人類有10%都有同性戀傾向嘛，那其實應該是很多的。不把他們轉化成生產力的話，多可惜呀。

有些人害怕到時候發現同性戀可能是遺傳問題，那可以加上一條，禁止跟註冊結婚以外的人成功繁殖就可以了（逃

比起LGBT平權是不是社會進步，我更想知道這是在幹什麼

真的很過分啊......

21世紀還有人問這種問題？

不過認真的說，這個問題交給聯合國回答，相比在座的各位是更合適的。

聯合國《社會進步和發展宣言》
發布單位：聯大第2542(XXIV)號決議宣布
通過時間：1969.12.11
大會注意到聯合國各會員國根據憲章保證採取共同的和單獨的行動，與本組織合作，以促進較高的生活水準、充分就業和經濟與社會的進步和發展的條件，重申對於人權和基本自由，以及憲章所宣布的關於和平、人的尊嚴與價值和社會公平的各項原則與信念，
……
第一部分原則
第一條
一切人民和全體人類不分種族、膚色、性別、語言、宗教、國籍、人種來源、家庭地位或社會地位，政治信念或其他信念，均應有權在尊嚴和自由中生活和享受社會進步的成果，而他們本身則應對此作出貢獻。
第二條
社會進步和發展應建立在對人的尊嚴與價值的尊重上面，並應確保促進人權和社會公平，因而要求：
(甲)立即和徹底消除一切形式的不平等、對人民和個人的剝削、殖民主義和種族主義，包括納粹主義和種族隔離政策，以及一切違背聯合國宗旨和原則的其他政策和意識形態；
(乙)承認和有效的實現公民和政治的權利以及經濟的、社會的和文化的權利而不加以任何歧視。

如果說這個還不夠明確的話……再補充一個。

所以說同性戀合法是不是社會進步呢？相信明眼人都能看出來了。

同性戀是否合法，跟社會是否進步一毛錢關係都沒有。

由於宗教原因（同性戀在基督教、天主教、猶太教、伊斯蘭教規里都是死罪，這就佔了世界60%人口了），中國從古到今對同性戀比起西方世界都寬容的多，進步嗎？1840年，英國幾艘戰艦就征服大清帝國了，當時英國同性戀還是犯罪行為，大清只是私德問題。現在中國對待同性戀也比美帝要寬容多了。美帝同性戀鬧騰的歡快，但是私底下對同性戀非常歧視的。但是現在你看看，連《鏗鏘三人行》這種電視都不讓看了，社會哪裡進步了？

社會不歧視同是一種進步，但是知乎上的同好像並沒有表現出進步群體應有的素質，有的人說不喜歡同被扣上了思維落後的帽子。上一群想要這樣剝奪別人反對自己不支持自己權利的人，好像是叫紅衛兵。

講真我挺理解高層的思路的，恐同、防婚外戀題材不過是把這些群體趕回家庭，和宣傳「女德」讓女性回歸家庭是一樣的，政策的目的主要就是輔助二胎，防止老齡化的影響波及。

然並卵，就算現在人人二胎，目前的90甚至00後也是註定被犧牲的一代。原因是趕不上。分稅制改革導致地方吹高的房價，總有一天會因為購買力不足而降落，那麼90後們接盤的就是上一代的高價籌碼，然而不買照樣貨幣貶值；養老金現在是現收現付制，現在都已經艱難到空轉了，想想未來有沒有勞動力供我們養老金？而這些問題只是一個角而已。

重壓之下，安有完卵，勸大家少操作，這樣被壓的時候比較不痛。

友善度不要了！有幾個算幾個！
國家老齡化嚴重影響社會發展人口紅利，要讓老人們自殺嗎？
貧困山區的GDP嚴重拉低國民GDP，就讓他們過著苦日子吧，不要總哭窮，國家財政要花在更有效率的地方啊！
你們這樣容易被西方國家利用啊！影響國家穩定啊！

恕我冒昧：這就是我們應該承受如此污言穢語的人理由嗎？恕我冒昧：國家的發展到底該不該犧牲少數人的利益社會發展也一直在追尋這個問題的答案？
既然大家要讓我們以大局為重請大家也從大局考慮好我們既然大家想優先探討社會國家問題
歡迎
我說了我們也是人也在學習也懂人文社會科學

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先講結論：是
一個社會能夠關注少數人的需求，尊重少數人的利益就是社會的進步
扶貧如此各民族共同繁榮如此宗教信仰自由如此
同樣的一個人能理解與自己不同的人接受思想行為的多樣化能知道人人平等是一個人道德成就的標誌

謝謝這個問題下的所有答案
所有反同者和中立者提出的問題
在今後的平權運動中
我們會有則改之無則加勉

當然大家不要扣鍋扣得理所當然
如：不同意同性戀因為容易傳播艾滋病...
要知道性向無法改變肛交容易傳播艾滋病毒也無法改變既然不允許公開教育同性戀樹立安全性觀念請問您有什麼方法解決這一問題
如：國家正在扶貧你們不要添亂
您這是看不起國家還是不相信國家國家機構層級分明職權不同難道這次的通告是負責扶貧的領導下的像這次的通告既然已經去罪化我們可以不求進步但為何倒車
如：國將不國你們還在關心自己利益這些小事
我是同性戀除了我愛的人是女生和大家沒有任何不同我也在學習也在努力工作也在關心政治在政治一線奮鬥的人中也有同性戀是的他們可沒有時間來關心知乎上的這點事
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這鍋可是扣得越來越黑了啊
lgbt平權阻礙共產主義發展
WTH？？
interesting

最後我不覺得中國的lgbt運動能在我活著的時候成功

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社會不歧視同是一種進步，但是知乎上的同好像並沒有表現出進步群體應有的素質，只要有人說不喜歡同馬上就會被扣上思維落後的帽子。上一群想要這樣剝奪別人反對自己不支持自己權利的人，好像是叫紅衛兵。
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想要糾正高票匿名回答
上一群只因為別人和自己不同、別人不喜歡自己喜歡的就拚命排除異己的，好像是叫紅衛兵
我想反對的自由是建立在不能反對自由的基礎上的吧
而我們所尋求的是一個平等談判的權利
但是既然好多中立者都認為同性戀者不寬容我想這方面我們的確需要改善
但是正如同您不願接受思想落後的鍋一樣
反同者給我們扣了太多的黑鍋
我們不得不與那些無理取鬧之人講講道理以降低他言論的負面影響
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什麼是毫不憑事實說話我想以下兩段話體現地淋漓盡致

人類看到同性戀覺得「噁心」，是因為只有見到同性噁心才會和異性做愛，產生後代。如果每個人都看到異性「噁心」，那恐怕人類再過一百年就得滅絕了。

所以我覺得進步的社會不是「包容同性戀」的社會，而是「沒有同性戀」的社會。如果社會滿是同性戀，那麼人類則無法繁殖後代。只有都是異性戀，社會才能正常發展

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說真的...
我本人很幸運
在現實生活中並沒有碰多數同性戀者所遭遇的歧視
和毫無邏輯單憑喜好的反同邏輯

在知乎這個很多同性戀者以為能夠尋求理解的地方
是我接觸到的最惡毒的攻擊
和最無理取鬧的大規模標準化的反駁
在有些同性戀話題下

我不想問為什麼

只是我想讓大家都能理性思考不要被引導思維

有些鍋
我們真的不背

還有
可能是知乎前幾年太寬容了讓大家以為同性平權已經可以達到要求合法化的高度了

事實上在我國同性平權連規模都沒有
卻遭到了撲殺
interesting

社會進步的一個重要表現就是人民素質（包括人文素養與科學素養）的提高，下面我來舉一個例子來說明反同群體的「高素質」：

評論來自該問題：台灣同性婚姻已合法，這對大陸同性婚姻問題有哪些影響？ - 知乎

然後有人回復：

然後該反同者放出神論：

我相信這是「普世價值」在知乎上被黑的最慘的一次，原來性騷擾還分高低貴賤

然後我試著回復了一下：

這位反同者又為我們展示了無與倫比的生物學素養，諾貝爾生理學或醫學獎沒有頒給他真是屈才了啊~

至於有人批評同性戀平權運動過於高調，我用魯迅的話回答一下：

中國人的性情是總喜歡調和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。

——魯迅文集·雜文集·三閑集《無聲的中國》一九二七年

另外通過各大論壇在該問題的評價，如：奧蘭多槍擊案，部分國人的態度讓人心寒，你怎麼看？ - 知乎

我總結一下：

支持同性戀的人，通常比較通情達理，喜歡包容別人，理解別人；反對同性戀的人，通常比較自我，任何事總是認為自己的看法是正確的，遇到與自己性格不相投的人，喜歡攻擊之。不知道我說的對不對，從該問題大體可以看出來，反對同性戀的人大都喜歡罵人，某些反同者的素質更是令人嘆為觀止?

大家看一看《古蘭經》的節選，反同者的邏輯是不是與其極為相似？因此極端反同者和極端Muslim是一丘之貉

《古蘭經》7章81節

「你們一定要舍婦女而以男人滿足性慾，你們確是過分的民眾。」

《古蘭經》26章165-166節

「你們怎麼要與眾人中的男性交接，而捨棄你們的主所為你們創造的妻子呢？其實，你們是犯罪的民眾。」

《古蘭經》27章55節

「你們務必要舍女人而以男人滿足性慾嗎？不然，你們是無知識的民眾。」

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晚間更新：

該反同者似乎又有高論:

原來在他眼裡，人類進行繁衍必須經過男性騷擾女性這一過程，但以目前文明國家的法律來看，該過程有一個名詞叫做rape，而且一般刑期在10年以上。它讓我問父母，但我父親是守法公民，怎麼會做這等事情呢？於是我猜測了一下（另外有別人也是這樣認為）：

然後就受到其謾罵，此外該人似乎對同性戀者父母相當不屑，子曰：「己所不欲，勿施於人」，看起來它相當不懂中華文化之禮儀：

子又曰：「以德報德，以直報怨」，因此我對這種行為進行批判

另外此人在本問題里回答，滿口污言穢語，也可見其與支持者的素質了:同性戀合法化是否就意味著社會進步？ - 知乎

為此藉此引用《孟子·梁惠王上》中一句話:「仲尼曰：始作俑者，其無後乎。」

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翌日再更新：

觀察了一下其點贊的文章，更讓人看清了某些反同群體的素質：

不過最令人厭惡的還是這種倒打一耙的：

借用裡面的一句話：

「如果反同者里也有溫和派、極端派。國內的反同者至少80%是極端派。」極端反同者和極端Muslim才是出於同一宗師！

莫名其妙被一個復旦的孩子懟了，我覺得有必要整理一下我的分析過程希望能消除誤會。

1 世界大環境:性少數群體在不斷理性或非理性地提出合理的或者不合理的權利訴求。

2在這樣的大環境下，國內沿海城市性少數群體不斷萌發出提出同樣訴求的想法

3因為無經驗或者是別的原因，群體選擇了照搬西方世界提出訴求的方式而對國情稍欠考慮，希望通過相同的手段來滿足自己的訴求

4由於西方世界和中俄常年處於對立的狀態（歷史遺留問題以及經濟利益），導致性少數群體在提出自己合理訴求的同時，在西方意識形態影響下可能會出現不合理甚至不合法的行為，或者被有別的目的的組織或國家煽動，拋棄了原先合理的訴求而轉為【不宜談論的XX訴求】，而重蹈三十年前覆轍，一發不可收拾。

5決策層因為曾經寬鬆的制度導致差點被XXXX而對此類事件不可能不敏感，到頭來，就會對性少數者以及性少數者的訴求做出不利於性少數者群體的定性，以阻礙了性少數者群體追求平等追求權利的進程。（已經發生）

6國力暴漲，導致決策層不再擔心西方世界的輿論壓力和一定範圍內的經濟制裁。而一心做現階段更重要的脫貧和發展。原本放任不管的性少數群體本來可以緩步發展，結果被打壓，導致社會階級撕裂更嚴重。階級矛盾加深。然後你自己想會發生什麼。

我的意見是，既然國家並沒有限制個人不違法的行為，不如把這個風口讓開。省得和決策層的關係從供給關係變成了敵對關係。

（我對棋子的判斷只是源於歷史。因為出過這種事。而現在要證明性少數者已經成為棋子則是需要去取證了。比如某些組織的資金來源幕後領導人等等，我肯定拿不到。）

我呼籲平等，支持他們對合理權利的訴求，只是建議不要在這個時間點用這個方式追求平權。因為不太可能有積極的效果，適得其反。
緩一緩，喘口氣。

以下原文:

我覺得禁槍才能體現社會進步。

其實我以前寫過一個差不多的回答，今天試著寫的平滑一點。

都是成年人了，應該學會把視野放寬一點，包括這次我覺得根本不是廣電總局的鍋，而是一次由於意識形態對立而形成的一次世界性的陣營站隊。而由於同性戀話題最近熱度空前，所以性少數者在不同陣營的博弈中被當成了棋子。

原來西方世界不一直喜歡用【MZ】【YLZY】【吃狗】和【霧霾】來說事么，結果過了一陣，發現中國人已經察覺到這些東西並沒有什麼實際意義，因而失去了熱度，也失去了棋子的意義。

比如這次CYW為什麼要這麼著急把同性戀婚姻合法化呢？你真當她這麼想的？錯了。她只不過是急著要站在她的米國爸爸的陣營里而已。歐洲亦然。

現在的世界格局，幾乎已經確定了在一段時間之內，大國之間是不會發生戰爭的。而大國之間，大的陣營之間的博弈依然要繼續下去。那也就促成了現在這種【意識形態冷戰】。

而國內的性少數群體也要記住一點，你們現在越把這當回事鬧得越凶，那這個話題就會在風口浪尖站的越久。站的越久，性少數群體就更不容易獲得他們的訴求。因為近幾年中國國力爆髮式的增長導致中國不怕站在西方世界的對立面，而且站的相當有底氣。

所以別鬧了，中國的國情是不可能自下而上搞定一件事的。而且現在的五年計劃是什麼？徹底脫貧。兄弟們，你們知道這個有多棘手么。根本不會有工夫來管你們的訴求的，尤其是一個歐美陣營丟出來的棋子。相信我，上頭是不可能讓步的。

當然，有人說，性少數者的訴求和貧困地區吃不飽飯的問題一樣重要。大哥們，希望你們去看看馬斯洛金字塔好嗎。國家心裡清楚，不讓這些人脫貧，不給他們飯吃，這些窮鄉僻壤的刁民們是會造反的，而且和你們這種小兒科的遊行不一樣，光腳的人造反可是要出人命的。有時候鬧大了，不止出人命。所以你們的訴求目前是沒有優先權的。國家機器不可能優先為精英階層服務。你們一個個本科碩士博士，而中國現在的平均受教育程度是多少你們知道么。。。懂了嗎？

就跟霧霾一樣，北京人希望藍天白雲。那河北人呢？人要的是吃一口飽飯。懂嗎，中國人的貧富差距太大了，學歷差距太大了，境界差距太大了。

好好生活。不要做一些太幼稚的事情。

至少我覺得中國的填鴨式教育在某些方面是極其失敗的。比如不管解決什麼事，孩子們只會照搬別人的做法，從來不知道該如何動腦子。

這次女權的做法，性少數者的做法都是直接照搬西方世界聖母國的做法，當然不會有效果。

不過你們也放心，同性戀話題再過幾年就失去熱度了，因為西方世界發現這東西對攻略中國無效的時候就會換個話題，換個棋子。等熱度消退下去，我們再把同性戀婚姻合法化提上日程就行了，不是社會有多先進，而是給他們法律保護。

那下一個棋子是什麼呢？我估計，是難民收留的問題。當然了，我們國家是絕對不會讓步的。到那個時候，依然會有很多的孩子跳出來，說【難民那麼可憐我們為什麼不去收留他們】。

依稀記得三十年前，西方陣營靠著【ZYMZ】讓著一群幼稚的大學生搞了一個大事情。我十五歲的時候覺得哇這些哥哥姐姐真有魄力。現在看看都是些什麼傻逼玩意兒，被當槍使了都不知道。

當然了，國家會堅決杜絕這事情再次發生。也就是你們現在看到的，廣電總局把【性少數者】和【性不道德者】歸在了一起。

當然了，你們也得小心，【性不道德者】們也會借著你們【性少數者】發出訴求的機會給自己去污名化。你們到時候要堅定地告訴他們，滾！

不過，現在有些【性少數者】的確也同時是【性不道德者】。這些人得靠你們自己去過濾而不是因為他們也是【性少數者】所以抱團在一起。

我的分析全都丟在這裡了。歡迎討論。

最後再說一句。目前全世界的平均民智，都不足以成為，也不足以接受性少數群體。兩頭都是以一個極端的狀態出現在世人面前。除了擾民好像啥都不會幹了。

黃執中在討論跟他自己利益相關的問題時也像石樂志一樣。所以，不管是西方世界還是東方，都有很長很長很長很長的一段路要走。而且，肯定不是現在這個走法。

誰過得都不容易，加油吧。

推薦你們去聽聽上海雙曲線合唱團。皮神帶起來的LGBT混聲團，認真做藝術，應該是個不會去給火鍋和傢具廠杜蕾斯唱廣告也不會削尖了腦袋蹭熱點混娛樂圈的藝術團體。

很好的展現了華東性少數人群的精神面貌。

加油吧。這是場大國間沒有硝煙只有著意識形態防守和輸出的戰爭。你們別讓自己被當槍使就行了，好好過日子。並沒有什麼社會進步，而是意識形態西化，讓你們覺得似乎社會進步了。

並不是同性戀合法化就意味著社會的進步，而是社會的進步，意味著有越來越多多元的觀點，不同的生活姿態，被容納。

我想討論的不是同性戀，而是一個進步的社會，應該足夠多元和包容。

因為就算你沒有同性戀的標籤，你也會是另外的少數人標籤。

不是同性戀，不喜歡同性戀，但包容同性的感情和婚姻的存在，是一種正視，也可能降低同妻同夫和騙婚的概率。

不結婚，不婚主義，喜歡單身，或者只想戀愛不想結婚，可以一個人自在生活到死。而不用擔心被共青團安排相親，在有經濟能力的時候也可以領養一個孩子而不被社會怪異的眼光看待。

熱愛愛情買賣的和熱愛柴可夫斯基的，就算彼此無法理解，也一樣可以明白，這個對方喜歡的音樂對對方的情感抒發和情緒愉悅有幫助。

你可能有不是傳統定義的男性或女性的性別認知，攤上fecebook里另外56種不常見的性別，你會不會希望在一個沒有歧視的環境里，自由自在的生活。

如果你擁有的不是主流膚色，如果你生在一個稀少而容易被誤解的民族，如果你因為男性、女性、星座、血型而失去本可以平等爭取的工作機會。

同性戀，只是千千萬萬中少數人里的一種，只是千千萬萬個生而不同里的一個。

我努力呼喊，不只是因為，我認為

只要真誠相愛，就應該擁有組成家庭和婚姻的權利。

還因為，我希望

長得秀氣的男生，不會被同學叫做死基佬；

不富裕的家庭的女生，不會被親戚家庭認為不值得受到高等教育，因為「最後還是要嫁人的」；

單身生活的成年人，不會被親人好友師長領導陌生人過度熱心到侵犯隱私和騷擾生活；

口吃、失聰、身體缺陷的普通人，不會因為這些缺陷和問題，失去和這個問題無關的本該可以平等獲得的工作機會；

生了孩子的主婦，到了某個所謂黃金生育年齡的單身女性，不會因為家庭、可能生育結婚，就被用人單位判斷培養價值不高或工作能力很低；

無論你的膚色性別年齡民族，不會有人對號入座用既定的眼光來評判你可能做出的行為，不因此就失去了平等競爭某些權利的機會；

無論你有多不同，也可以勇敢自由的生活，只成為你自己，而不需要是別人家的誰。

還要看其他各方面的配套措施，不是一條合法化就能把問題全都解決了

比如說，傳統的形容配偶的體現性別色彩的詞語如夫妻、夫婦等是不是不能再泛指配偶了？

老師是不是不能布置諸如《我的媽媽》這樣的作文題，如果學生里有男同家庭的，只有兩個爸爸沒有媽媽的情況？

還有，我國規定單身男性收養女孩的話，自己要比女孩大40歲以上。那麼兩個男人組成的家庭收養女孩是否受到這個限制？其中一個超過40歲，一個不到，能否收養？

還有，同性配偶能否領養同性孩子？能否涉嫌誘導孩子的性取向？

……

謝邀（晚上睡不著，跑來答題，自己真棒）

唉，其實我不想回答這麼深邃的問題，我覺得我不夠格，我講不明白，常常會覺得自己嘴好笨，有時候吵（si）架（bi）吵（si）不贏，並不是自己沒理，是解釋起來真的好累啊。

我給大家講個故事吧（真事兒噢）

我家對面的街道角落，人來人往的

也不知道那隻又丑又老的流浪母狗

怎麼會選擇住在那

沒幾天竟然還生了一窩小狗崽子

有一隻好像先天殘疾，看著就像活不久

有時候也會覺得奇怪，這老母狗也真能照顧得過來

老母狗很慫，平時就趴在角落一動不動

小狗也不惹人厭，有時候路人還會喂點食物

可是，每條街道都有這麼一群熊孩子

真是唯恐天下不亂

成天就知道欺負這一窩小狗崽子

母狗護犢子也是護得心累，每天扯著嗓子叫

真吵啊，越來越多人嫌煩

沒多久

那隻先天不足的小狗終究還是死了

也不知道是熊孩子鬧的，還是後來餓的

母狗好像很傷心，但還是得忙著防著群熊孩子

熊孩子們真是越來越過分，手段也越來越殘忍

那段時間那窩狗真的是慘啊

好像永遠都帶著傷

有天，那個角落很多人圍著

好像是母狗瘋了，咬傷了路人

一群人齊心協力把母狗弄死了

後來聽見有人說

那隻母狗瘋之前哀嚎了一晚上，吵得人睡不著

原來是那天下午熊孩子們調虎離山

把一窩小狗淹的淹死，打的打死，玩的玩死

竟然一隻都沒留下

等母狗回來

一地狼藉

…

很久之後，那角落竟然又來了一窩狗

真是不明白這人來人往的角落有什麼好的

狗兒都喜歡在這安家

沒地方去了吧

熱鬧吧

唉

那個被狗咬傷的人拿著棍子和麻袋

走向了角落。

————————————分界線———————————

如果說法律能為這事兒做點什麼

也不必要求人人必須愛護狗

這麼強某些人所難

只希望

能禁止殺狗吧

也許這也不能有什麼實質性的幫助

但最少能確保

狗兒還活著

以上