你對人與慾望的關係有什麼理解？
在這裡我理解中的慾望是想要去做什麼
先說一下我的理解:人一出生就落入了滿足自己的慾望和滿足別人的慾望的深淵中，他一生所做的一切都不出於這兩者，直到死去。
謝邀
大部分人也許是這樣的，但這樣做是束縛越來越多的，是越來越痛苦的。滿足自己的慾望和別人的慾望都是痛苦的。要超越這種束縛，必須要探索宇宙的真理，多做思考和閱讀，吸收和應用古人的智慧，批判性的思考現實社會。個人在探索過程中最後選擇了佛法，作為研究和應用的對象。
我問一個問題，貪生怕死是不是一種慾望？如果你回答是，生存欲也是一種慾望啊，好的，那麼咱們就按照這種對慾望的定義說說。
人與這種慾望是一起出生的，欲求，需求，需要，人是在滿足與否的過程中不斷成長的，因此這個成長過程充滿了艱辛與無奈，當然也有歡樂與期待。
所以，人很難離開慾望。
謝邀......
題主可以看下《清靜經》。
去其玄學部分可以回應題主一切對「欲」的疑問。
謝邀。
題主對慾望的理解跟叔本華的哲學觀點很像。叔本華說:人一直在慾望和無聊之間搖擺，慾望未滿足時人們會想盡方法去滿足慾望，慾望滿足後人又會無聊，然後去追逐下一個慾望。
所以，叔本華提倡禁慾，認為人只有跳出慾望和無聊的輪迴，才可以真正享受生活。
心理學家弗洛伊德也曾把人的動機歸於兩類慾望，性慾和攻擊欲。他認為，一切人類活動的根源都來自於這兩種慾望。以體育運動為例，弗洛伊德認為像籃球，足球這類的比賽其本質是為了釋放我們身體里的攻擊欲，滿足我們向外攻擊的衝動。
弗洛伊德認為，慾望是必須得到滿足才可以的，而對慾望的滿足形式也不只局限於其本身。就以性慾為例吧，一般人滿足性慾的方式無非是做愛或者自慰，而弗洛伊德認為，人是可以將慾望進行升華的，比如將性慾升華為對美的追求，對愛的追求，這樣，人們就可以通過藝術，戲劇等更高級的方式滿足自己的慾望，而不用尋求單純的快感。
當然，後來弗洛伊德的學生榮格也提出了自己的觀點，他認為人的慾望是根植於整個人類的集體潛意識中的，是生而為人必須帶有的屬性。克服慾望不只是一個人的目標，更是整個人類的目標。
佛法里對於慾望的描述更偏向於叔本華的理解，但與之不同的是，佛法認為慾望的消解不是靠單純的禁慾，而是要通過」內觀正見」等法門看到慾望的本質，看到慾望的來源，然後從源頭斬斷它。
佛法里講，人有三大慾望:貪，對自己喜歡的東西想要佔為己有;嗔，容易對外界事物產生偏見和情緒;痴，看不清自己到底想要什麼，看不清自己慾望背後是什麼。由於每個人都有這三種慾望，所以衍生出了各種不同的情感，如憎恨，嫉妒，蔑視，恐懼。這些情感主宰了我們的生活，讓我們活在慾望的輪迴中。
而我們之所以會有這三大慾望，是因為執著一個」我」的存在。我是什麼？我是一個我們根深蒂固的觀念，是一個讓我們誤以為世界是圍繞自己而轉的謊言。當我們看到一個心愛的東西，我們會想」我一定要得到它」，當我們和自己的伴侶在一起時，我們會說」這是我的另一半」，但事實上，那個東西真的是屬於你的嗎？如果是的話，為什麼你會失去它？我們的伴侶真的是我的另一半嗎，還是說我們其實是兩個兩個獨立的個體互相依賴而已？世界上沒有任何東西是屬於」我」的，身體也是。」我」只是一個假象，卻因此給我們帶來了無限的慾望。
但是，人並不是無可救藥的，如果人們能夠看到自己的慾望，認識到」無我」，然後再通過修行(如布施，禪修)克服自己的慾望，人就可以擺脫貪嗔痴，證得無我，從而獲得極大的自由。
看破自己的慾望，獲得自由是我們終生追尋的目標，而在這之前，如何在社會規範下滿足自己的慾望才是真正重要的。一個完整的人不是否定了自己的慾望，而是正視它，並且能夠用理性駕馭自己的慾望去生活的。就好像弗洛伊德說的，你可以任由自己沉浸在快感的海洋中，也可以選擇以一個更高級的形式來滿足自己，並且給這個世界留下財富。
當然，世界上除了慾望以外，還有很多其他的東西是值得我們去追尋的，知識，文化，真理和信仰，慾望僅僅只是人類面向陽光灑下的影子，真正等待我們的，是未來的光明。
如果你控制慾望，那麼你就是聖人；
如果你拋棄慾望，那麼你就是神佛；
如果你放縱慾望，那麼你就是魔。
這麼說你是不是會覺得有點中二，是不是會覺得像網路小說的荒誕論調？
可惜我想討論的不是這些成神成魔的事，也不想討論什麼道德問題（這事從古至今已經有太多人撕b了），我想說的是年輕人可以利用慾望做的事。
上學時同寢的兄弟都是很有特點的人，老大喜歡「管理和支配」，老二喜歡「藝術和時尚」，老三喜歡「玩」，而我喜歡「吃」，我們都覺得從這些興趣愛好中可以得到慾望的快感，所以在生活中就會出現以下的場景：
在圖書館，老大借了「卡耐x成功學」和「厚黑學」的書；老二在看＂x麗＂和＂x人裝＂等時尚雜誌，有時也看＂世界名畫賞析＂和＂現代建築＂什麼的；老三找了好多遊戲攻略、足球世界（一般情況下他不會出現在圖書館的）；我嗎，兩本旅遊雜誌和一本川菜菜譜。然後我們一起上課、吃飯、聊妹、窩在床上看片～
在操場，老大在看學生會的競選海報；老二在評論海報和校園廣告的設計水準；老三在一群漂亮妹子包圍的球場里搶斷然後上籃；我在走神的想著剛才路過的水果攤上沒看見臍橙，今年沙糖桔也下來的晚了……直到撞了拎著快餐盒的小姐姐。然後我們一起上課、吃飯、聊妹、窩在床上看片～
後來老大競選了學生會主席，可惜沒當上，成了幹事，後來又升了部長，一天忙的看不到人影；老二轉了專業，去了建築設計工程，也算是理工科里偏藝術一點的吧；老三掛了三門主課，在外面租了房也談了n個女朋友（具體幾個我搞不清，反正見了都叫嫂子），出彩的是代表學校參加了什麼遊戲比賽，獲得過名次。我嗎，用暑假打工的錢去了趟廣州，在一個老巷子里吃了一回正宗的深井燒鵝……。從那時我們就很少一起上課、吃飯、聊妹和窩在床上看片了～
＂二十年後，我們有緣再聚，老大已經是世界500強的CEO，老二主持設計了東方小孟買的某著名地標建築，老三自己的遊戲公司剛經歷了上市融資，我在某水果台的一個旅遊節目做了美食主持＂————好吧，這段是我咬著牙編的，我們都是被慾望支配的平凡人，沒有那麼好，但也不是很差，真實的情況是老大考了公務員，在家鄉的政府機關里繼續勾心鬥角；老二出國深造，回來後進了北京的一家設計公司，也經常熬夜加班；老三幹了網路主播，打遊戲給別人看，稱不上是網紅，但據說收入也可以，就是以前挺狂傲的人現在變得特有禮貌（每天都要說很多次感謝，比如：感謝王哥的打賞～）；我找了個經常出差的活，收入不高，也只是在國內晃悠，但是這些年也算是從哈爾濱吃到南沙了，看過東海的早霞，也見過沙漠的日落。
寫了這麼多，不知道你們看出點什麼沒有，其實人做什麼事情，未來成為什麼樣子，真的會受你的慾望影響，我們平凡人不能逃避慾望去成仙成佛，也不能控制慾望成神成聖，但是我們至少要知道那種慾望是我們的g點，幫助自己更好的實現理想，達到生命的滿足。
不同層次的慾望可以成就不同的人生。慾望的核心就是四個字「趨利避害」。所以說是人主觀產生了慾望是不客觀的，我認為慾望更準確的定義是當下環境對人的產生刺激後由本能的「趨利避害」價值導向產生的行動「指令」。
毫無疑問人類就是慾望的集合體
慾望來源於兩種
一：先天本能，歸結於一個點——種族生存，包括自身生存和繁衍後代
二：後天環境培養，環境一般來講培養的也是如何讓種族長久地存在下去的能力，可能會出現偏差，但大方向是這樣，所以人類創造社會秩序，維護社會穩定，就是同時滿足人類本身生存和種族生存。至於附加的各種慾望都是人類在滿足這兩者的過程中所附帶的（但是主題便是這兩點，所以其實很多人本末倒置了）
人之為人，在於人性，人性本身無關好壞，人有了社會屬性，才有了好壞。慾望同源，慾望源於人性。
您好，感謝邀請。
您的問題讓我想起了學誠法師在北京師範大學講座後交流時（優酷上有視頻），一個學者提出的問題，「中國佛教怎麼樣在滅人慾，存天理方面，怎麼把食色兩個字破掉，這樣才能讓我們的道德凈化，社會和諧，請法師開示。」
學誠法師是這樣回答的，「這個欲他有善法欲，他也有惡法欲。那麼善法欲，那就是人的願望了；惡法欲，那就是人的煩惱。那麼我的理解，我們人的善法的欲，那麼他是需要的，他這個就是菩提大願。如果是煩惱的一種慾望，那就是不對的。欲它本身通三性，它不是說就是純粹是惡的。」
努力滿足自己和他人的善法欲，讓自己和他人向著提高自我、積累智慧的方向發展，多好的人生。
首先是生存，
沒有了這個問題，大約就沒有器官上的慾望問題（進食器官也是器官啊）
然後才能說說大我的這個問題。。。。。。。。。。。。。。除此之外，別無他法。然並卵，大多數人，都沒有資格回答這個問題，包括我。
人的心中有很多很多個杯子，我們的所有行為都是為了裝滿這一個又一個不同的杯子，每個人的每個杯子，容積都不同。
慾望也有正邪兩分吧。
對待慾望，也無非克制與放任。
慾望的誕生也有條件。有些天生，有些孵化。
封建社會禁錮人對愛的慾望卻放任對權利的慾望，於是連考科舉官場廝殺皇權加固，於是女子禁足媒妁之言孔雀東南飛。
現代社會自由的多，但仍有絕對不可侵犯的領域。貪污、腐敗，是人腐爛之後的慾望，或是對伴侶不忠的蠢蠢欲動，或是對陌生人起的殺意。這些慾望多起於誘惑。
古人講的克己復禮不是沒有道理的。
我認為有些慾望是不必隱藏的，它可以成為我們的馬。女孩子可以不必克制自己變美的慾望，減肥化妝或是合理的整形，或者說能夠讓人們保持上進的物慾。
但可怕的慾望的失控。
如果一個戀童癖天生對兒童有性慾，但他從未侵犯任何人，未對任何人造成傷害而嚴格要求自己。我敬佩他。
但如果一個人管不住她的錢包，瘋狂刷卡而負債纍纍或是整形成癮，我瞧不起她。
自己的慾望也好，別人的慾望也好，學會規避，學會利用，學會克制。
慾望就不是一件可怕的事情。
慾望就是生命存在的意義吧 只是不斷的掙扎過程中愚笨的想法和拙劣的作為讓它在人們眼裡像是等同地獄的東西 放開自己 追求本心 慾望才是最好的禮物
謝邀
我理解的慾望是想要什麼，而不是想要做什麼。
動物有沒有慾望？有的，他們渴望溫飽、渴望關愛、渴望生存。人與動物的區別之一是人有思維，思維讓人的慾望更明確，也更廣闊，具有思辨意義。
慾望在大部分時候是推動人向前的，有了慾望，你會想到它就撓心撓肺地難受，不可抑制地想要得到它，於是你會運用多種手段，承擔一些代價，直到最後慾望得到滿足。慾望本身的好壞不在我的探討範圍之內，滿足的結果也自然無需探討，就說在追求滿足慾望這個過程本身，人應該是在不斷進步的。
人都有慾望 不過慾望這個詞是好是壞呢？
就看自己怎麼去控制了吧
「慾望達成就是灰燼，只是人很難命令自己在此前抽身離去。」
隨便扯一扯吧：
對於一個知道對錯，有認知能力的個體來說，慾望大概分為3個層次：
LEVEL 1: 吃喝拉撒，穿衣服，睡眠和正常性需求，這些都是最基本的生理層次的慾望，要想生存，就得最基本地滿足這些生理需求，這些慾望是正常的，合法」的；
LEVEL 2: 在滿足基本生存條件的基礎上，飽暖思淫慾，人就會產生享樂的慾望或者另外一種說法是賺錢提升生活質量的慾望，通過賺錢，不僅可以大大地提升LEVEL 1中吃喝拉撒的標準，而且還能給個體提供各色各樣的休閑娛樂，體驗到生活得樂趣；
LEVEL 3: 在嘗遍這些樂趣後，人就會發現生活很空虛很無聊，這些所謂的娛樂消遣實在是太低級趣味，短暫而又沒有意義，稍微有點理想追求，全球觀和精力的人，都會朝著第三層慾望進階：改變世界。儘管不可否認的是，很多人的出發點仍然和LEVEL 2一樣，竭盡一切來提升個體的生活質量，但是他們或多或少在執行時已經跳出了LEVEL 2 的怪圈，因為有了更高層次的「慾望意識」，出發點壞，但所產生的影響不一定就很壞。
綜上，每個人理論上應該都是3個層次的混合體，芸芸眾生基本滿足於LEVEL 1, LEVEL 2, 偶爾會思考LEVEL 3的事情，但是終究為現實所迫，回到前兩個層次；而那些大小有點名氣的人，都將生活的關注點放在LEVEL 2的高級部分和LEVEL 3 之上，因此脫穎而出，與眾不同。
（p.s. 我所說的慾望不包括對個體無益甚至有害的慾望，例如酗酒，放縱情慾，貪食，沉迷網路，賭博等等，這裡所講的都至少是中性無害的慾望）
謝邀。
先說下理解主旨，慾望是人類社會發展的動力，人類是地球走向宇宙的種子。
佔個坑有時間答
壓抑慾望再釋放慾望，才會爽啊。啊啊啊啊啊。
年之少，戒之在色～
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