標籤:

如何看待金錢、權利、美女?


金錢,人所需也。

權利,吾所憎也!

美女,誰不愛也?

自從人類社會出現生產分工,有了物資交換後,人就必須有金錢,因為這是存活的基礎。那些勤勤懇懇、努力奮鬥,憑勞動和本事吃飯的人,總是令人心生敬意,也是推動社會發展和進步的真正動力,所以應該贏得社會的尊重。只有那些靠坑蒙拐騙、爾虞我詐、出賣靈魂、甚至違法犯罪獲取金錢的人,才要受到人們的唾棄乃至法律的制裁!

對我本人來說,為了過上更舒適的生活,更為了心靈的自由,我一直有個夢想,希望能掙更多的錢,早日實現個人財務自由。我想這也是許多人的夢想。畢竟,沒有誰不對美好生活充滿嚮往的!一個人只要心存善良,擁有足夠的才智和永不懈怠永不言敗的努力拚搏,這個夢想就遲早能實現。

為什麼世人都頂禮膜拜的權力,我卻憎恨得咬牙切齒呢?您或許會認為我是故作姿態,言不由衷吧。如果您要這樣想,我也木辦法!

我一直覺得,我們中華民族,擁有人類最優秀的品質——勤勞勇敢;但同時也很可悲地存在最惡劣的弱點,就是全民血液里那種對權力的痴迷,到了無以復加的地步——沒有權力的人拚命追求權力,有了權力的人把權力用到極致。您只要細心體會,就會發現生活中,那排就連一個保安,也會把他的僅有的那點小小的管理許可權發揮到最大限度。

正是由於全民心靈成了權力的奴隸,所以壓制了全民族的創新能力和創造性,所以導致了幾千年來,科學水平遠遠落後世界,人民長期遭受三座大山的壓迫,遭受奴役的命運幾乎永世不得翻身!

而導致全民族對權力如此痴迷的罪魁禍首,大禹無疑是始作俑者。

晃晃中華先祖,從堯舜開始,採取的是禪讓制,是以賢能者擔當管理責任的最高領導者。但舜把帝位禪讓給大禹之後,這位中華民族最早最奸詐的人開始玩弄手腕了。

大禹晚年,宣告天下,要學習堯舜,選一個賢能的人接替王位。可是他明修棧道,暗渡陳倉。首先大禹挑選了皋陶作為繼承人,可是皋陶比大禹還年長几歲,結果是大禹還活的好好的,吃嘛嘛香乾啥啥行,皋陶作為繼承人,卻!掛!了!大禹攤攤手,不是我不選,是候選人活得太不給力了。接下來倒是選了一個年輕人,叫伯益。可是,伯益的接班人只是個名譽稱號,並不像堯和舜那樣,在自己還很健康時,就選定了各部落聯盟推薦的接班人,並賦予相當的國家的行政和軍事等管理大權,一來檢驗接班人的實際水平,二來也樹立接班人在民間的威信。等到實踐證明接班人可以勝任,就把帝位禪讓出去。但大禹卻把管理和軍事大權,全部交接給了自己的兒子啟,而把伯益晾在了一邊。凡有什麼重大的外事活動,開個干群聯誼會啥的,每次大禹都帶著啟去,而不是帶著伯益去。大禹死了,也確實把王位傳給了伯益。可是深得其父狡詐真傳的啟輕而易舉就把伯益的帝位給奪了過來,從此開啟了扼殺華夏民族創造力、勾起人們心中醜陋不堪、靠權力掠奪別人權益、沿襲了四五千年的世襲制。更導致了原本尊重人才、能者上、庸者下、劣者去的良好禪讓選拔文明,墮落為靠奸詐陰險和殺伐奪取權力、全體人民在權力壓榨下奴顏婢膝苟活的奴才心態。禍害中華民族數千年,至今還在這個怪圈裡難以自拔!

因此,人之所以痴迷權力,本質上或者潛意識裡就是希望以此獲取更多的資源(包括金錢和美女)獨自享用。而一旦權力被鎖進位度的籠子里,受到制約後,相信沒幾個人再會那樣對權力趨之若鶩了。

至於美女,只要是個男人,誰會不愛?看看頭條上那些袒胸露乳的女明星、女模特、女波霸的天亮點擊量,你就知道,有多少人內心其實是多麼渴望把她們佔為己有。只可惜,物以稀為貴,稀缺資源永遠掌握在少數人手裡,古往今來,美女何嘗不是如此!多少人只恨自己癩蛤蟆想吃天鵝肉,妄做白日夢,悄悄意淫一下而已。所以臨淵羨魚,不如退而結網,好好修鍊自己的本領,不愁抱不到美人歸。

而美女作為稀缺資源,生來就具有依附權力和傍大款的基因。也難怪貪官污吏們幾乎無一例外的都是情婦姘頭一大堆,老闆暴發戶們二奶、三奶數不清。各取所需罷了!

歸根結底,人們對金錢、權利、美女的態度,無非就是對慾望的管理問題。許多人正是由於管不住自己的慾望,輕則擾亂心智,平添許多不必要的煩惱,損害身心健康;重則有可能走上貪污受賄、違法亂紀以至於滑向犯罪的深淵,給自己帶來牢獄之災甚至掛了!


謝邀

老子在道德經中就曾提到:

五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂,難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目,故去彼取此。

如果從人性角度去看待,金錢和權利屬於一類,美女則複雜點即屬於第一類也有第二類的屬性。

人們追逐金錢和權利的本質是一樣的,所以我把其劃分為一類,為什麼,其實人在基本生存得以滿足後,所有的行為目的只有一個,就是引起別人的關注,從而得到別人的認同,最終獲得自我的認同,這樣就不會在生命盡頭有此生白活的哀嘆。這就是人的一生,當然對於大多數人而言,恐怕並不知道為什麼要努力掙錢,其中關鍵的原因就是不能別人差,你想想你奮鬥的動力是什麼,就是害怕別人說你不如別人,更恐怖的是自己也認為不如別人。美國有一句話,也許你不在意比爾蓋茲比你有錢,但你一定介鄰居家的草比你家的綠。就是這個道理。

美女為什麼說比較複雜是:她本身因為美麗就具有稀缺性,對於富豪而言更多的如同豪車,名表一樣是可以吸引別人關注的一件美麗的物品。如果她再有名氣的話就更好,這也就是為什麼富豪喜歡娶明星的原因。

另一面她還是人,還是一個美麗的女性,那麼也可滿足男人的荷爾蒙的需求。同樣小鮮肉也是如此,只是男女身份變動了下。

這才是人們逐利的根本原因,可惜很多人並不明白。關注並不等同於認同。越是顯揚別人所沒有的物品,大眾反而越反感越不會認同,也就越會不安寧,尋佛求教,就成了他們的一種選擇。

獲得大眾認同只有一個辦法就是真正的為大眾帶來他們所需要的知識,產品,服務。這也就是喬布斯所說,你不要想著如何賺錢,你應該想著如何給大眾帶來有用的產品,你自然就會有錢。而這樣的財富是不會被社會所詬病的,大眾會認同你的財富的。


金錢、權利、美女的確是大多數人的可愛和追求,或者是全部三者,或者是其中的一部分。在追求過程中,客觀上成為人前進的動力,與此同時鍛煉了追求者的能力,激發或挖掘了追求者的潛力,都是好事,但需注意,也可能埋下了禍根。對三者的適度追求和用能力匹配的掌握是好事,而一旦過度追求和佔有,其中的任何一個都能導致追求者的毀滅。更不用說瘋狂地三個都追,那死的更慘、更快。


生命不在於金錢、女人和地位。找到生活的意義,懂得愛和關懷,必須有奉獻精神,為你的目標奮鬥。成功,失敗,歡笑,哭泣,每一個環節,去體驗和享受。


首先是金錢,有了錢其他的都有了。

或者先弄權,搞了個一官半職,動點歪腦筋,就有了錢。有了錢,就有了所謂美女。

美女不美女,都是臉皮惹的禍。

美女之美,無外乎拿粉脂口紅加上時髦的外套包裝起來的,裡面基本上是稻草,敗絮,發霉的麵包,腐爛的蘋果。

上述三者本來沒有毛線關係,被無聊之人糾結在一起,拿出來討論。

所以無聊。


其實這三者沒啥聯繫,只是現在社會都被利益佔滿了。以前是有了權利就會有金錢,現在是有了金錢都能買到權利,還會擁抱美女??,美女靠自身的優勢也會擁有金錢,當然也有可能搞到權利。唉,亂套了,亂套了


色是殺人的鋼刀,錢是諾禍根苗,權錢交易,都是為利,向錢看,會是人失掉一切,道德,理想,目標,理智,無法無天,等。盡而錢堆如山,無理智無道德之人,能不美女堆中亂鑽,這也是權錢色相互關連的結果,等等,那些亂七八糟之事,無權可嗎?無錢行嗎?真是錢多惹禍,權樅出事,這就是向錢看的結果,,,,,,。


權大於錢,至於美女只是錢與權的附屬品。金錢社會讓大部分人都浮躁了起來,有些人看似為了權,其最本質也是為了錢,當權與錢到達一定的境界,又去追求早已失去的純樸。


金錢、權利,是當前衡量一個人是否成功的主要標誌,或是當了老闆或是當了領導或是兩者兼而有之,曾經的老師會自豪地說這是我的學生親眷會炫耀這是我自己人鄰居會賣弄就住在我的樓上。物質或者地位都有了,精神反而會空虛,於是便有了追美女的刺激,正所謂飽暖思淫慾。這個時候開始,實際就成了走鋼絲了,表演得好,大家看到了你的風光,但一不小心,就可能從摔傷摔殘摔死。


認真生活

我覺得左小青是有那種魅勁的女人,她再漂亮一點叫妖媚,再丑一點也沒有那種味道,所以說她美的剛剛好,好到我們都想做她的老公。真是應了那句古詩詞,回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色

你們也喜歡哦


推薦閱讀:

清華大學和同濟大學的土木專業哪個更強?
孩子在幼兒園不受老師重視家長該怎麼做?
寫萬言書的北大高材生後來發展如何?
如何學習高一物理?
石國鵬老師說海瑞餓死女兒,但正史上都沒記載,可信嗎?

TAG:教育 | 美女 |