現今相聲界的輩分是怎麼樣子?
相聲講究師承,沒有師父的相聲演員被稱為海青。只要是說相聲的,沒人願意當海青,早晚都要拜個師父。其實,在解放後的很長一段時間裡,師承這件事幾乎被淡化了,年輕的相聲演員考慮得更多的不是要拜誰為師,而是加入哪家專業院團。是去廣播說唱團,還是全總文工團,還是地方曲藝團?
最近這一二十年,特別是隨著德雲社的壯大,相聲這一行里的傳統的東西又逐步恢復了。當年,姜昆拜師時不興磕頭,擺枝,也不搞引保代。現在這些全都又回來了,就連被耽誤了的李文華臨終前也如願以償地拜了師。
拜了師的相聲演員都有自己的輩分,自己的這一脈從誰打頭,傳到誰跟誰,都有明確的記載,就好像大戶人家的家譜。輩分跟年齡無關,師哥師弟也跟年齡無關。入了師門,就是師父的弟子,也有「一日為師,終身為父」的說法,但師徒反目為仇的也不是沒有。遠的不說,就以郭德綱與何雲偉為例。
何雲偉原先是郭德綱的大徒弟。他從德雲社出走後,郭德綱將其逐出戶門,收回藝名中的「雲」字。何雲偉本名叫何偉,所以現在既有人叫他何偉,也還有人喊他何雲偉。何雲偉當然不能當海青,原打算拜劉洪沂為師,劉洪沂沒收,但認他做了乾兒子。後來,何雲偉又找到侯耀華,侯耀華答應了,收他為徒。侯耀華的師父是常寶華。常寶華跟侯耀華的父親侯寶林是同輩,是郭德綱的師爺。換句話說,何雲偉重新拜師後就跟郭德綱平輩了。
題主問現今相聲界的輩分是怎麼樣子,要我說,就一句話三個字:有點亂。
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這個輩分的強調,我感覺就是近十年的事情,舊中國我們不聊,進了新中國後,新一代相聲演員強調的是師承,對輩分並沒有那麼強調,舉個例子,于謙拜師石富寬,他在節目里說非常感謝李金斗,一開始他是經常到李家玩,後來李金斗說你看你喜歡誰,想拜誰為師我給你介紹,于謙就說石富寬,李金斗找了石富寬,石富寬開始是說不收徒弟的,還是老李多次撮合而成,由此看出來輩份在那個時候不是重點,因為石富寬的論輩分確實挺嚇人,如果不是因為他師傅自降一輩,他也是寶字輩的,但是就算他是文字輩的也比李金斗大一輩,像李金斗姜昆雖然年齡不小,混跡江湖多年但是論輩分都是明字輩的,輩分不是很高,李金斗介紹于謙拜石富寬就能看出來輩分在他眼裡不是那麼重要,因為介紹一個半大小子拜師,而且拜了師就和自己平輩足以證明他並不重視輩分一說,現在輩分又成了身份,我覺得相聲演員學的好演的好就行了,這就像老家一排親戚不分老幼一樣,輩分再高說的不行那有什麼用呢,謝金在德雲社裡真的算大輩,但是相比水平實在不突出,少馬都說技藝精湛,可是他並不收徒,一是他不愛帶徒弟,另外總有人和他強調他輩分大,收了徒弟一下子就高几輩,感覺他的這一枝最後就失傳了,因為他唯一的徒弟黃族明是不可能繼承了,而且據說大黃的輩分好多人也不承認。 我們看相聲的時候不看輩分。
第二次回答關於相聲的問題了 上次是相聲圈的恩怨
這個輩分的問題我們外人看著無所謂 可是他們內部是很看重的 要不郭德綱這樣的人為什麼還要拜個名師 你說侯耀文能教給已經成名的郭德綱什麼 李文華去世前還惦記著拜馬三爺 也要搞這麼一個拜師儀式 在圈內你沒有名分 就等於幹了一輩子沒人承認你是個說相聲的 楊議原來相聲說的挺好的 就是因為沒有師承 我們多少年沒聽過楊議的新相聲了 10多年前楊議有一次上郭德綱的節目 楊議說和侯耀文有交情 讓郭德綱喊他五叔(楊議在家行五)那期節目郭德綱整個不自在 因為他打心裡認為楊議就是一個海青
咱說說相聲三大家
馬家 少馬爺當初沒有拜師 也是侯寶林替師父朱闊泉收的少馬爺為師弟 馬三爺活著的時候為什麼沒收李文華 就是因為圈裡人攔著 他們不能讓李文華輩分高上來 這也就是少馬爺在黃族民 盧福來於克志 之後不收徒的原因(有人說盧福來於克志 沒拜過 這是馬三爺提議 89年拜的 後來少馬爺自己說 我收的徒弟就一個黃族民 盧福來和於克志是我爸讓我收的)
侯家 侯家對現在相聲的貢獻最大 目前活躍的相聲演員絕大部分都是侯家的 侯寶林在建國後對相聲進行了去庸俗化的改革 讓相聲藝人的地位提高了 也讓相聲登上了大雅之堂 後來馬季創新了歌頌型相聲 又讓相聲迎來了新的境界 而且他們廣收門徒 開枝散葉 確實貢獻很大
常家 說白了 從小蘑菇之後常家其實已經不行了 常寶華哪有什麼代表作啊 小蘑菇兒子常貴田進了部隊 當了將軍 相聲創作受到了限制 年輕的的常遠倒是挺有才可是不說相聲了
最後說說為什麼何偉要靠上侯家 這也就是靠上個大樹啊 郭德綱再打壓他 也就考慮考慮了 畢竟是同一門 同一輩了
要說目前誰的業務水平最高 就是郭德綱 你可以不喜歡他 但是就相聲本身來說 馬季之後 郭德綱算是第一人了 王自健在採訪里說過這麼一句話 05年左右的郭德綱 就是小蘑菇在世也不過如此
我覺得現在相聲界輩分亂了。叫一個用年齡混出來的「大師」弄亂了。常寶華當時收侯二為徒,就是對相聲的不尊重。更是不負責。他侯二60多歲了,而且沒說過相聲。他也不是說相聲的料。因為曾經和侯寶林的關係?自打他侯二進了相聲界,正如他說,一個挖勺壞了一鍋湯。他又收了何偉為徒。何偉以後再祭奠侯耀文先生,在墓地前,喊侯耀文師爺呢?還是師叔呢?按現在模式,只能喊師叔了。侯寶林為師爺。是你侯耀華給你爹降了一輩,大逆不道啊!
師承是中國文化傳承的一種模式。現在相聲界又興起了師承、輩分,應該說是好壞參半。
本來師承的核心是學術、技藝的延續。現在輩分反而最大,不論技藝。侯躍華的拜師常寶華比較典型,一個沒有說過什麼相聲的人,也無致力相聲傳承的60歲老頭,出於各種目的拜師相聲前輩,而這位相聲前輩還真收了這徒弟,只能說這兩位不尊重相聲,不尊重祖師爺!
技藝的輩分是用來尊重、繼承、發展技藝的,甚至學無長幼,達者為師。如果輩份只是幫派和利益權勢的籌碼,師承也就沒有實際意義了。
如果拜師了,上面那女的和郭德綱在相聲界同輩,何雲偉現在也和郭德綱同輩。
別搞那麼多輩分的事兒,說相聲ko郭德綱你才牛叉!
其實相聲在解放前是最講究門派傳承,因為只要有了師傅,就有了身份,就有飯吃。記得侯耀文先生接受採訪時說,原先有師傅傳承的相聲藝人到什麼地方演出賣藝,當地的相聲演員都會接待,幫助在當地的演出及生活,直到演出結束送走。相聲演員用輩分傳承把所有人弄成了一個團體,在相互幫助的同時又起到了保護自己市場,排擠沒有師門的「海清」藝人演出。後來隨著專業團體的出現,雖然不在說輩分和師承收到一定的消弱,但是在圈內還是比較講究,只是沒有現在這樣紅火。現在到一切是由於一個不在體制但是有比較火的相聲演員郭德綱帶起的,他帶領的德雲社把相聲從小劇場的演出開始,慢慢紅遍大江南北,又讓許多人開始愛聽相聲,但是德雲社相聲表演方式和現在專業團體的相聲大師的表演方式上出現了分歧,造成現在相聲的相互爭鬥,引起了現在師門傳承的議論。
不是我說,郭某某代言什麼都得出事,就算是代言背背佳。有太多人zei著他了。當然他身上毛病也太多,首先就是相聲門戶里沒他,硬是後來往裡面湊,拜的侯家。要知道之前他就算個野說相聲的。
去問候耀華吧,他現在要立新規矩了,以常寶華徒弟的身份要開除趙佩如的徒孫??????還整天打著他爸爸的名號在相聲界指手畫腳??相攜天子以今諸候??以後相聲界的規矩都讓他來定算了??誰讓人家有個好爹????????
相聲,不過是一種文藝形式,屬於曲藝類,興起於民間百餘年,也是調劑生活,使人開心讓人快樂,也是人民群眾不可或缺的娛樂,僅此而已!致於輩分,是由於傳承而來的這麼一種東西,尊重前輩,啟迪後學!不過如此!頭條新聞成天嚼些這個,有意思嗎?以致於參與無聊演員的這些個是非,有意思嗎?閑的蛋疼!
輩分怎麼滴不知道,反正是這樣的情況,除了少馬爺,因為聽不到現場的,遺憾!然後除了德雲社的基本別人的也就沒法聽了!相聲輩分有啥用,輩分在不見得會說,馬季的高徒又怎樣?菜單子會背嗎?
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