如何理解「羊」與「美」「善」二字的關係?

為什麼羊把腿分開才美?為什麼羊被吃了才善?

看了杜帥的評論,很好,那麼我這個聯想是不是恰恰反應了弗洛伊德的口欲期肛欲期性蕾期?


這問題很引人深思


「 美,甘也。甘部曰。美也。甘者,五味之一。而五味之美皆曰甘。引伸之凡好皆謂之美。從羊大。羊大則肥美。無鄙切。十五部。羊在六畜主給膳也。周禮。膳用六牲。始養之曰六畜。將用之曰六牲。馬牛羊豕犬雞也。膳之言善也。羊者,祥也。故美從羊。此說從羊之意。美與善同意。美?義羑皆同意。 」

——段玉裁《說文解字注》

「國之大事,在祀與戎」

—— 《左傳?成公十三年》

祭祀,在古代,絕對是國家大事。

羊作為祭祀最重要的一種祭品,在造字上多有借用。

這跟弗洛伊德還真有點遠,跟古中國文化相關。


題主既然是想探求造字本義,當然不能從現代簡化字來看。
羊的構造是彎曲的角和鼻孔鼻尖形成的V,並不是腿。並且古代祭祀用羊,因此引申出吉祥、祥和之意,後來添「示」部寫作「祥」,「羊」是「祥」的本字。

許慎《說文解字》:「美,甘也。從羊,從大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。」美本義是味覺上的,後來也用於聽覺嗅覺視覺。
也有如匿名用戶的解釋,人大加羽毛冠飾即為美;另一種解釋是取本字祥和之意,人大加祥和的面容,為美。

善的甲骨字強化了眼部,本義是目光溫和之意(慈眉善目),也是取祥和面容之意,推測「美」也應取此意。許慎《説文解字》:「善,吉也。從誩,從羊。此與義美同意。」

以上圖片來源象形字典。
順便為題主想像力點個贊。


羊丑就要知道羞;
羊把腿分開加兩個棒棒比較養;
有工作的羊都比較差勁;
女羊都喜歡姜;

來,跟我讀 差 蓋 姜 美 善 羨 羞 養 著 羔 羌 恙 羙 羨 鯗 羕 養 羛 羑 義 鮺 鮺。。。。

作為一隻羊,懇請你們放過我吧



長點兒心吧,連我這小學本科都知道那是羊大為美,所以像我這id你就可以可以判斷人比較丑。怎麼會問這個,眼神兒不太好???以前那個口呂品器的老梗沒聽過,這玩意兒也不一定可靠的。不過羊一直不太受待見倒是真的,明明十羊九福全,生生改成九不全。還有一堆人信以為真,去年初很多扎堆兒要孩子,就為了避開15年的羊寶寶。今天不還出了了春晚吉祥物羊羊嗎,真在羊年要一個,真心不會比那些扎堆兒的什麼奧運寶寶、金豬寶寶彼此,再說孩子壓力不也小嗎。手機扣的好煩躁,就這吧。勿噴,不杠頭~


我覺得題主想像力豐富幽默,但是大家不能為了搞笑就刻意地把造字和性本能聯繫在一起啊!現在,連小學生都知道這些了,簡直成了俗套的段子。
造字是祖先的智慧,要用腦子思考,而不是下半身,唉。


難道不是「羊」分開雙腿→_→「美」某人覺得美→_→「善」溫順的小羊雙腿被架平,然後某人兩爪固定住然後善哉善哉╮(╯▽╰)╭


"羊"的下面 大 就是美啊,給"羊"下面口的就是善良的行為啊......「善」------嗯,兩腿分開,倆蛋露了出來,剩下的都在口中了,所謂,被吃了。


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