怎樣將文章寫得文藝而不是讓人覺得裝 X ？

12-23

謝邀

本文對大家的答案一個補遺，許多人答了，但教題主你一個筆力問題，即，如何給文藝青年寫文章，讓對方覺得文章文藝，又不裝逼。

文章還不裝逼？

算了扯遠了。

筆力問題，你看答案中，小李飛刀的答案，王豕的答案，孫志超的答案等，他們就講的很全面，也比我好。

那麼我去繁從簡，給你提個前提，即文藝的文章，在不文藝的人眼裡，怎樣都裝逼，因為文藝本身就是裝逼，然卻無貶義。

此前我教諸位如何文藝，那就是在教諸位裝逼，現在看了此題。

不禁仰頭問蒼天，不裝逼為什麼你還要把文章寫得文藝？

題主一定以為，文藝是一柄尚方寶劍，上斬丈母娘，下斬坐台妹，顯然這是不對的，你這個問題，所謂你這個問題。

答案很簡單，寫給裝逼的人看。

在此處，裝逼非貶義，意指對文藝情懷心生嚮往且為之醉心的人，你把文章寫得文藝了，發在豆瓣，就比發在鐵血療效好。

我教你的文藝賤法，不，劍法，只能傷文藝之人，面對不文藝的人，你就是張愛玲從棺材裡爬出來打輛車坐電梯推門進你房間不辭辛苦的上你身，也幫不了你。

就好像你去小區廣場跳一曲《一步之差》，就算你也是個瞎子，你也正好有個朋友叫查理，你想想，你問查理，是誰。

查理說，是一位大媽。

你說大媽漂亮嗎？

查理想了想，說這是媽中翹楚，大媽中的潘金蓮，廣場里的蘇小小，叔你三思。

呵呵，當年叔在豆瓣，蒸了不知多少良家，今日我去，必讓諸等傾心，隨後你走過去，在眾人的驚愕中挽著大媽跳了一曲《 Por Una Cabeza 》，誠如卡洛斯在世，法蘭克還魂。

果然你被大爺們亂拳打死，我愛莫能助。

所以啊，你這時候，應該跳《最炫民族風》，面露淺笑，在光影中隨波逐流，與大媽一曲天作之合，扶搖入青霄，得一個廣場郎君的雅號。

在時代廣場跳探戈，那是文藝，在小區廣場，跳廣場舞，才是俊傑。

識時務也。

我就要說了，文藝，你不要不分場合，不分對象的文藝。

通俗來說，本問題里的所有文藝答案，在我鄉下大舅看來，就是作死。

你還不明白的話，我給你舉個例子：

那年，初雪晚晴，蔣中正夜不能寐，誠如冰湖之水，刺骨之錐，竟寒得他心不能想，淚不能哭，骨骸里如千針萬斧，縱有一個老靈魂，難免千蒼百孔，復又想起美齡睡前所問，東北還好嗎？

他說沒事。

真的，說謊的人，要吞一千根針。

昨日，林彪已下錦州，當年黃埔一別，已隔多年，少年終成名將，東北刺骨，也不知他凍著沒有，今時今日，戰場相見，更痛於別離，問世間之苦，多在於生不逢時，恨如切齒寒冰，心卻彷徨不停。

蔣某人這心思，真如困獸小斗，想說見你，又說不許，你來，何以帶著千軍萬馬來，你走，何以走得漠不回首，燈已滅，兆銘負我，漢卿也負我，嘆亦何苦。

轉頭，院中落雪無聲，模糊中似見花影，不禁慨嘆，彪子，院里的花兒，開了啊。

題主你說就這東西，文藝夠了，你寫出來，我就特別想代表人民槍斃你，這是不該文藝的時候瞎文藝，廖耀湘需要這種文藝嗎，難怪被俘。

再給你個反證，叫該文藝的時候不文藝：

你好，白素貞同志，我見到你以後，就知道革命後繼有人了，我聽說你是妖精，我也是妖精，與你一樣，屬於神魔鬼獸妖這黑五類中的一類，但是，比知識分子臭老九還是要高很多的。

我問過組織，組織上說妖精屬於革命落後階級，並非是不能改造的，我聽聞你以前也受到法海的鎮壓，和尚這種封建殘餘，真是在什麼時候都站在人民的對立面呀。

我已上報了你曾經水漫金山寺的革命行為，組織上針對你積極破四舊的行為，予以表彰，你當年和許仙在一起，那完全是受了臭老九的蠱惑，走資派強加於你的，組織上將予以寬大，同意我們的革命結合。

白素貞同志，我知道你還有個妹妹叫小青，我們廠的許多同志都是單身，革命工作太重要了，沒有時間兒女私情，所以為了革命，我已將小青介紹給我們廠的蠍子精同志，他也是妖精，但是改造的很徹底。

當年，蠍子精同志能夠果斷的揭發蛇妖老婆佔山為王的地主思想，還收留了七個無家可歸的兒童團員，成立了蠍子精黨支部，積极參加革命，打死了走資派老爺爺，功不可沒，和小青同志一定很般配！

一顆紅心獻給黨，禮畢！

另記：你姓白，不符合革命宗旨，現組織已為你改名為紅素貞。

你的革命戰友，孫武空。

題主，你看見沒，你要是情書這麼寫，姑娘笑完了，准黃，其實黃點也好，良家婦女什麼的，算了我又扯題了。

兩篇反面例證，證明了文藝有時候不能瞎用，有時候，又不能不用。

美則美矣，要給喜歡的人。

你給潘金蓮買貞操帶，你這是作死。

你給朱麗葉買毛選，你還是作死。

如果你發現，你的姑娘覺得你裝逼，乃非你不文藝，實在是人家不好這口，或者說人家不愛你，你快別瞎耽誤了把錢省下來也別特么買飛鳥集了，趕緊買塊顯卡上網打排位賽吧。

文章寫得文藝，簡單，想要不裝逼，就寫給喜歡文藝的人。

誠然有人說了，我在豆瓣知乎蒸文藝姑娘，遞了情書過去，文藝得肉酸，卻還是被人罵裝逼。

這就和文藝無關了，如我開頭所提，是你筆力不夠，以上諸友的回答，就是教你如何提煉文藝筆力，掌握裝逼的火候，像是小李飛刀，王豕，孫志超的答案，都是教你如此，比我寫得好。

總結來說：

文藝就是裝逼。

裝逼看跟誰裝。

裝逼是一個人的文藝，文藝是一群人的裝逼。

完

本文對文藝青年毫無貶義，裝逼在此也非貶義，特此申明，打人別打卵。

入手要低，落腳要高。

比方說，沈從文的小說，非常之文藝，但他不寫高大上的東西，只寫很鄉土的東西：吊腳樓、船妓、士兵、農夫…… 看起來這些素材很難文藝起來，但一旦觸碰到人的情感和內心深入，沒有任何東西不文藝。

再比方說，劉亮程的散文，寫來寫去，只寫一個叫黃沙梁的村莊。幾乎只寫自己一個人，剩下的，是狗、驢、老鼠、蟲子這些動物。他有次花了好多筆墨，寫自己如何被一隻年邁的蚊子喝血，然後看著蚊子因為太老，喝多了血而飛不動，一頭栽到地上死去。這個素材沒有任何文藝的地方，但他的筆下寫出來，極其動人。他還寫過自己看一隻甲殼蟲的死亡，節錄如下：

這隻甲殼蟲沒有馬上死去。它掙扎了好一陣子了。我轉過頭看了會兒遠處的荒野、荒野盡頭的連片沙漠，又回過頭，它還在蹬腿，只是動作越來越無力。它一下一下往空中蹬腿時，我彷彿看見一條天上的路。時光與正午的天空就這樣被它朝天的小細腿一點點地西移了一截子。接著它不動了。我用小棍撥了幾下，仍沒有反應。

我回過頭開始想別的事情。或許我該起來走了。我不會為一隻小蟲子的死去悲哀。我最小的悲哀大於一只蟲子的死亡。就像我最輕的疼痛在一隻蚊子的叮咬之外。

我只是耐心地守候過一隻小蟲子的臨終時光，在永無停息的生命喧嘩中，我看到因為死了一隻小蟲而從此沉寂的這片土地。別的蟲子在叫。別的鳥在飛。大地一片片明媚復甦時，在一隻小蟲子的全部感知里，大地暗淡下去。

別拿文藝講文藝，要用文藝講故事。

文藝寫法：那山，那人，那狗。
裝X學法：那泰山，那泰坦，那泰迪。
文藝強調事物本身的狀態，裝X強調事物附加值的狀態。

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。

我覺得現在對文藝的定義和以前很不一樣。網上有很多青春小說，我在初高中的時候也很愛讀這類文字。這類文字的主要特點是，辭藻非常華麗，語言很優美，屬於看起來很文藝的類型。但由於作者本身也是初出茅廬的寫手，自身經歷閱歷的限制，很多時候內容空洞，不知所言。主角痛苦了半天也不說他在痛苦什麼。但即使這樣，由於其華美的語言，還是吸引了一票青少年讀者。和很多孩紙一樣，那個時候我看一些名家的文章，覺得語言枯燥，讀不下去。。。

知道我上了大學，有了一定的經歷積累後，看了龍應台的目送。。。可以說從思想上說，這是一本對我影響很大的書。以前看她的書總覺得語言枯燥，但目送讓我發現，她並不是不會寫文藝的句子。在隨筆平淡的語言裡面偶爾驚喜地發現一兩句文藝的話，那麼恰到好處，精闢不累贅。把想說的都說了還一句廢話都沒有。

從那以後，我對文藝有了一個新的認識。對於那些名家大師來說，一兩句文藝的話只是為了幫助他們更形象地表達一個意思或還原一個情景。它是拿來幫助表達的。文藝是一種手段，而不是目的。在我的理解里，如果只是為了文藝而文藝，那麼這就是一種偽文藝，自然就會讓人覺得裝x。

我再見你，記住，不是青苔，也不是蘑菇，是一片橘子色。五百蠟燭點亮香蕉船，銀杏樹下躲柿子雨，深秋雨後收割麥田，迎著晚霞採摘向日葵，你想要一隻銅哨子，結果得到滿河金被子。

意象美呆，直擊心靈。

百般樂器，無論吹彈敲撥，皆不可有表演之心，此心一生，魔障即生，就算多精通也是不成大器的。——惜笛人語

文藝不是目的，是真誠自然的文字流露出的一種氣質。

答案很簡單啊，是真的就行了。

不裝逼不文藝，裝逼的最高境界就是文藝【裝逼於無形】。沒有裝與不裝之分，只有境界的高與低，境界高的叫大師，低的是矯情小逗比。
譬如蛋疼
文藝一顆星：大腿根處傳來一陣陣寂寞的痛楚。
文藝兩顆星：陽光也無法到達的雙腿深處，寂寞肆意地敲打脆弱的蛋體，那痛楚抽搐著，我抬頭，47.5°仰望太空，內牛滿面。
文藝三顆星：此朵騷男子的寂寞，在陽光也無法到達的雙腿的深處憂傷著，黑得很深沉的煙熏妝也掩蓋不了蹙起的雙眼流露的痛楚，吞掉牙縫裡菜葉，咬緊舌尖，蛋色的血47.5°濺射到空中，以幽美的殺馬特風格曲線下落，吟出一曲「但丁」的優美詩歌~
文藝四顆星：蛋很疼
前三種真的很蛋疼，最後一種才是真文藝，其實，人生本已艱難，何必24小時裝逼不斷那，所以，好好說人話吧~

不要給小人看你寫的東西。

弱弱地跑個題
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都說做人做事分為三個境界：看山是山，看山不是山，看山還是山。
再來說說題主的問題
小學時，寫作文，我們一心想的是如何把句子寫通順，把想要描寫的食物準確地寫出來，如寫電視機。這就是第一層，看山是山。
很多普通青年止步於此。

到了中學，大家就開始看作文選了，學會了開頭一上來就一個排比句，有天賦一點地也會學著憂桑淺唱低吟，如辛棄疾所說，愛賦新詞強作愁。這個時候大家都不滿足寫電視機了，這大概就是第二層，看山不是山。很多駢文，辭藻華美，卻不知所云，就是如此。很多高中生優秀的文章也是這樣。
很多人文藝青年止步於此。

下面就是第三層，看山還是山。
可是你去看看大家，老舍啊胡適啊巴拉巴拉就說了。
這裡單表太祖。
太祖的詩詞大家會背的也有幾首，有文藝的有霸氣的。文筆不可謂不好。
再看看太祖寫的文章，典型如老三篇，《紀念白求恩》《為人民服務》《愚公移山》。語言平實無華，這不是寫不了文藝，而是看山還是山。

寫了這麼多，好像沒回答題主的問題。。。

如果你以藝術決定一生，你就不能像普通人那樣生活了（寫於2013年2月）

據說有一天，福樓拜的家人聽到這位大作家獨自在書房裡哭，慌忙來問究竟。
福樓拜說，包法利夫人死了。
家人疑惑：這女人是誰？
作家答曰：是小說里的人物。
作家的家人大約都是些俗人，居然說「你把她寫活不就完了，何必寫死呢，你是作者啊親！」
福樓拜聽到這等混賬話，大可以指責：乃們以為我寫的是YY小說啊！嚴肅的文學，表現的是現實，而不是作者的意願。
但是他畢竟是有文化的，知道對於這些俗人，解釋也沒用，那就不解釋，自己哭完了繼續沿著孤獨的創作之路走下去。
本文的標題，就是福樓拜的一句話。

今天我聽說了一個新名詞，叫木心。
我並沒有對新名詞感到害怕，上次的惶恐，大約是我不願輸給一個境界如此之低的人。
20世紀80年代，許多中國文化人到了紐約。有陳丹青，有馮小剛，有陳凱歌。
那段時間，陳凱歌寫下了《少年凱歌》。
剛才看的，蔣方舟的博文里說，木心一生寫作，但他的讀者，和施耐庵生前差不多。
他沒有子嗣，後事由陳丹青特地趕來料理。
他在晚年時回到故里，提筆道：是我在寂寞。
面對「你的作品缺少群眾觀點」的指責，他淡然道：群眾沒有觀點。
歷史已經證明，他是對的。

在這篇文章里，我又看到了關於奔赴延安的女士。
這位作者，這時提到了娜拉，易卜生《玩偶之家》的主人公。
我前些天讀的那篇剩女的故事，提到延安，只提到馬克思主義的理想，而今天這篇，分明要讓人想起魯迅的《娜拉出走之後》。
文藝之路，無論是書生謀國，還是獨善其身，都難以得到世俗意義上的「善終」。
但是，這不重要。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。而藝術卻會永存。

言之有物

很難判斷，因為你現在看來裝逼的東西當你真正經歷的時候你突然會覺得那個逼裝得如此準確，所以，對於文學的文藝來說，只有兩個詞，準確，出格。

1997年的具體哪個月忘記了，爹媽領著我和妹妹到市裡的小學報道，從那之後，生命里多了一個涅槃叫語文。
因為天生腦細胞生的理性，對於感性的語文這種連感嘆句都分好幾種寫法的科目實難駕馭。
一個逗號就是一樁心事，一個句號就是一個結局。被各種逆天作文題焚燒的歲月，脫去了無奈的外衣，卻依然清晰可見。
背課本，上補習班，到處收集好詞好句和好段。可依舊寫不出想要的詩句，依舊道不明腦中的思緒。所以我討厭語言，尤其討厭作文。隨隨便便的題目，就要求800字的文章。曾經給自己最低的要求，只要不跑題，就算勝利。十幾年後幡然悔悟，年輕的自己走進了思維的誤區。文筆的提高絕非簡單的硬記。真正文筆大成者，無不經歷歲月的洗禮，人性的廝殺，親友的背叛，靈魂的升華。年輕的你我，都太過幼稚。字拙筆伐才是常態。
偶爾的茅塞頓開，下筆如有神助。筆下的每一個字都不太熟悉。恍然醒目，文章大讚。以為文筆大成，頓覺人生美好，前景光明。小小的自己，也開始知道捍衛版權，自己的文章絕不可墮落塵世。幾年後再看，流水賬一篇，去他娘的歲月流年。
2013年的寂寞突如其來，書本成了最好的陪伴。書中的世界沒有黃金屋，沒有qianzhongsu（原諒三個字不會寫），更沒有顏如玉。取而代之的是那可以熨燙心靈的安靜。在西雅圖無數個星巴克里看完了無數本書，那些洒脫不羈的文字深深地烙刻在最不易察覺的瞬間，也在不知不覺間，打通了文筆的任督二脈，妖刀大成！
從最初的討厭到如今的忘乎所以，人生有多少的冤家路窄變成了最後的生死相依。命運的安排就像四季的更迭，來的那麼井然有序卻又突如其來。因為喜歡隨筆，可以次次梳理遺忘的生命。提筆安天下的能力，依舊欠缺，斷然如此，能安撫幾個浮躁的心靈也是蠻好。好的話，請您品讀，因為不靠寫作吃飯，所以我的文章，請隨意轉載。

為什麼知乎上老是討論裝逼的問題？難道大家不都是在裝逼嗎？不裝逼誰還上知乎？誰還碼字？誰還回答問題？
再說了，裝逼有什麼不好嗎？

其實裝X和文藝沒有太大區別，只是你裝久了就成了大師。還有，那王女士的答案就很好，
故意使用華麗的辭藻，扭曲的行文，詭異的描述，就是裝逼。
要簡單，參見過氣網紅死涵成名作《我是一個網管》。
地址君我曾經是個網管，給你們講講我見過的一個毅絲吧。
裝X是個技術活，你要堅持，把逼格上升到孤獨求敗的地步。
到時沒人說了裝了，馬雲都說了，只要你成功了，你所說的都是對的。

別傻了，喜歡你的的人無論你怎麼裝逼他都會覺得這是有才華。
對於討厭你的人來說，你做什麼事都跟個傻逼一樣。

就是一種人家讀上去畫面感強烈並且觸動心裡那個點的感覺，而不是那種看了第一反應是呵呵笑笑。

舉個例子：談起秀恩愛很多人就是裝逼怒刷存在感。

而文藝的做法是：像她這樣至情至性的人，生來就是一把截雲斷水的刀，所有愛恨痴嗔都是一刀封喉。你們不喜歡最好，你們本來就是旁觀比較好。

這個讀上去感覺是不是逼格爆滿？
個人見解不喜勿噴