王羲之一生之中最大的內疚，是什麼？

王羲之內疚的事，史書中沒有記載，野史中也無流傳，我不得而知。

如果你問的是令他遺憾的事，則可從其遺傳下來的信札中看到不少。其中，悲催切割，痛貫心肝的親人死別。憂懸不能須臾忘心的牽掛遠方患病的友人。

若是最令王羲之心灰意冷的事，則莫過於永和十一年三月九日，他在父母墳前發下重誓，決不苟進貪功，不再為官。直至他死後，皇帝對他的追封，子孫們也堅辭不受。

在世人眼裡王羲之就是中國書聖，大書法家。而世人根本不知道王羲之是何許人也！王羲之東晉的思想家，政治家，經濟學家，改革家，軍事家，法律學家，最後才是書法家。我們的百度百科都不知道，多可悲啊！王羲之一生最內疚他沒有讓世人看懂他！就是世人無限崇拜的蘭亭序至今也無人讀懂！書法是他苦悶時用來消磨時間的方法。世人看不懂王羲之！太局限了！

袒腹東床，哈哈，開個玩笑，這個羲之同學，挺風流的。

原文:「郄太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郄信：『君往東廂，任意選之。』門生歸白郄曰：『王家諸郎亦皆可嘉。聞來覓壻，咸自矜持；唯有一郎在東床上袒腹卧，如不聞。』郄公云：『正此好！』訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。」

我對這些所謂的名人逸事純粹不感興趣。中國的這些所謂「傳說」，大多沒有實據可資證明，更談不上旁證多方佐證，與考古的嚴謹科學態度既有著目的的不同，還有著求真手段缺乏的不同，更有口口相傳、隨意編造和粉飾主人公的文化傳統。所以和「精衛填海」、「二十四孝」等這樣的傳說一樣，根本不足以信。在這方面或者有這樣一個例外：那就是有具體資料、實物留存至今、並有旁證予以證實的除外。舉例來說，必須有王羲之書法的真本留存於世，上面有各朝收藏者印鑒或款識予以佐證的方為真品，對於王羲之一生中最大的內疚而言，這純粹是一種心理活動。而某個人心理活動的可信度，估計在如今科技如此發達的世界各國，相信也絕無手段予以考證其確鑿程度。

感謝邀請。

這個問題並不是問題，而是一些名人名家的軼事野史，屬於傳說中的趣聞奇事，其實並無可考之處，誰會知道一千多年前他的內心真實想法，那就真的成神了，大概就是真的穿越了也做不到這一點吧。

所以，沒譜的事別想，沒譜的話別說，對了，還有沒譜的問題，別問最好。

謝明廣29邀，百度一下王羲之最大內疚五花八門，最大的內疚事，莫過於戒珠寺的事情，就是懷疑僧人拿了自己經常把玩的一顆珠子，使僧人鬱鬱而終，知道是冤枉了僧人，把自己的家產贈予寺廟，並親書《戒珠寺》來追悔自己的過失。