契丹民族現在是不是已經消失了？

契丹是一個謎一樣的民族，從他們在歷史中現身開始，神秘的色彩就伴隨著他們。

關於契丹的起源，人們只知道這樣一個傳說：有一位男子騎著一匹白馬自湟河（今西拉木倫河）而來，一位女子則乘青牛自上河（今老哈河）而來。二者相遇，結為配偶，生了八個兒子。後來，他們的八個兒子分別繁衍為八個部落，逐漸發展成為後來的契丹。

公元916年，耶律阿保機稱帝，建國號契丹。947年，改國號為大遼，契丹的本意是「鑌鐵」，也就是堅固的意思。大遼王朝最強盛時期，曾經雄霸中國半壁江山，疆域北到外興安嶺、貝加爾湖一線，東臨庫頁島，西跨阿爾泰山，南抵河北和山西北部，可謂氣壯山河，1125年，遼朝滅亡。此前一年，遼朝宗室耶律大石帶領部分契丹人北走。1134年，輾轉遷移到中亞的耶律大石帶領部分契丹人重建遼政權，史稱西遼，逐漸淡出中華各族，融合為中亞各族的一部分。遼滅後，一部分契丹人融入蒙古、高麗等少數民族，其餘則進入河北和山西，本民族的特點漸漸褪盡。蒙古滅金時，他們和女真人一起被蒙古統治者視作漢人。契丹作為一個完整的民族在元代已不復存在。此後的史書中再也見不到他們的蹤跡。

民族史學家們一直在尋找蛛絲馬跡，內蒙古莫力達瓦旗的一個傳說引起了民族史學家們的興趣：據說幾百年前，一支契丹軍隊來到這裡修邊堡（邊堡是達斡爾特有的辭彙，是指一種類似長城的建築），從此便在此定居下來。這支軍隊的首領叫薩吉爾迪漢，就是達斡爾的祖先。這個傳說把達斡爾與契丹聯繫在一起。

早在清代就有人提出達斡爾源於契丹，也有現代學者通過比較研究契丹族和達斡爾族的生產、生活、習俗、宗教、語言、歷史，找到了大量證據表明，達斡爾人是繼承契丹人傳統最多的民族。 但他們找到的都是間接證據，在沒有足夠的科學證據之前，是不能給出定論的。

史學家們為了驗證這個傳說，利用新興的DNA技術來解開這個千古懸案。

他們先在四川樂山取到了契丹女屍的腕骨;從內蒙古自治區赤峰市取到了有墓誌為證的契丹人牙齒、頭骨;在雲南保山、施甸等地採集到「本人」的血樣;從內蒙古自治區莫力達瓦旗和其他幾個旗縣提取到了達斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣。在完成古標本的牙髓和骨髓中用硅法提取的線粒體DNA可變區比較後，他們終於得出了準確的結論:契丹與達斡爾族有最近的遺傳關係，為契丹人後裔;而雲南「本人」與達斡爾族有相似的父系起源，很可能是蒙古軍隊中契丹官兵的後裔。

根據這次測定結果，結合史料，歷史學家們終於找到了契丹族的下落 ：茫茫大興安嶺，清澈的嫩江，遼闊的呼倫貝爾草原，達斡爾人就繁衍生息在這三道風景交匯的地方。

達斡爾的意思是「原來的地方」，也就是故鄉。幾百年來，達斡爾人就在這裡游牧，但究竟哪裡才是他們的故鄉？達斡爾人自己不知道，因為他們自己沒有文字，只能靠口述來傳承歷史，清朝以前的事就沒有人知道了。

達斡爾族受漢族農業文化的影響，開啟了定居生活，在內蒙古莫力達瓦旗有一個達斡爾族聚居的村莊，風景十分秀麗。房舍院落修建的十分整齊。一幢幢高大的「介」字形草房，給人一種大方粗獷的印象。院落布局嚴謹乾淨，家家戶戶都圍著紅柳條編織的帶有各種花紋的籬笆.這個村莊就是美麗的騰克達斡爾民俗村，從此達斡爾族在這裡世代繁衍生息。

金滅遼以後，原遼朝境內的居民大部分都投降了金朝。但遼宗室耶律大石則率領一小部分臣民穿過大漠，在西北地區重建遼國，史稱「西遼」，西遼的契丹人和漢人都非常少，大部分人口是當地的各種突厥語部落（包括後來竊國的乃蠻人），以及從中西亞遷入的穆斯林。在西遼統治後期，契丹人通過文化和血統、很快就與這些突厥語居民融合，還有的改信了伊斯蘭教，不然西遼臣民也不會把皇位拱手讓給一個乃蠻人屈出律。。蒙古滅西遼的時候，西北幾乎已經見不到一個真正的契丹人了。

而降金的契丹人較為優待。尤其是軍隊當中， 仍有大量的契丹士兵和契丹將領，繼續效忠大金王朝；金朝在東北邊境駐紮的戍邊精兵「乣軍」，也是直接繼承遼朝遺留下來的建制，官兵幾乎都為久經沙場的契丹人。。但另一方面，金朝又試圖廢除契丹文化，將契丹人女真化，比如廢除契丹文，以及把契丹和奚人的兩大姓耶律氏、蕭氏分別改為女真語讀音的移剌氏、石抹氏

這一局面一直持續到蒙古攻金以後，由於這時金廷內部忙於爭權奪勢，朝政混亂腐敗，主力軍隊禦敵不力。遂有大批契丹人投靠蒙古，有些還恢復了過去的耶律姓、蕭姓。其中漢化的契丹文官耶律楚材，還有上面所提到的「乣軍」，就是其中之一。

元朝統一整個中國以後，把中國境內的民族劃分為蒙古人、色目人、漢人、南人四等，其中這裡的「漢人」指的是原金朝統治區內的居民，也包括了契丹人、女真人、渤海人、奚人等。由於金朝中後期，居於關內的女真人等少數民族早已全盤接受了漢文化，後期有些皇帝和女真大臣甚至都只會說漢語。元朝此舉更是加速了他們的漢化進程，到了元末，關內的契丹人已經完全成為了漢人的一部分。。但元軍當中仍有成建制的契丹人和女真人部隊，今天的雲南有一個蔣姓漢族村落，宗祠竟然供奉著耶律阿保機的牌位，相傳他們的祖先就是元代移防至此的一支契丹人部隊

還有一些居於關外的契丹人，被認為是今天達斡爾族的祖先。他們則和關外的女真三部一樣，繼續保持森林游牧生活，但語言接近蒙古語；大多散居在大興安嶺和嫩江流域。。努爾哈赤征服此地以後，將他們和鄂溫克人一起編入滿八旗之中，並且都屬於正黃、鑲黃、正白的「上三旗」，至此這些契丹人後裔又進入了滿洲化的階段。清朝末代皇后郭布羅·婉容，便是達斡爾族。乾隆皇帝欽定的《八旗姓氏通譜》和《遼史語解》在正史當中第一次提到了「達呼爾」的說法，認為達呼爾是契丹古八部之一大賀氏的音譯，這個「達呼爾」就是「達斡爾」的另一種譯音。。如今隨著DNA技術的發展，達斡爾人是契丹後裔的說法，已得到了科學上的證實。

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達斡爾族被證明是比較純種的契丹後裔。

雲南有一個家族自稱是契丹人後代，因其祖先曾為蒙古將軍，駐守雲南某地，基因證明其父系確實是契丹人，但母系混血嚴重。

本人在西安，又一次坐計程車，看到司機名牌姓耶，感覺很奇怪，司機說本來是耶律，改成耶了。說祖先幾百年前戰敗了，幾十人逃亡千里，流亡到西安灞河邊上，安頓下來，改姓為耶。說他記得小時候，家族裡有幾位老人，個子很大，力氣很大，現在那樣彪悍的人已經沒有了，他個子不大。他們家族前幾年想改回耶律姓，後來不知什麼原因不了了之。有一個同事，跟我說他在長安一中上學時候，有一個女同學姓耶，便是灞河邊上一個村的，想來應該和這個司機是一個村的。

故鄉是什麼？不過是我們的祖先在長期漂泊中的最後一個驛站。

現在已經沒有契丹民族了。契丹實際上，是回鶻，也是匈奴人殘留在蒙古高原的後裔。

契丹民族在公元1125年左右滅國後，遼國故土，東部地區，成為了金國的領地。這裡留下的遼人，基本上被女真化了。

中部地區，成為了其他正在悄然崛起的，蒙古族各部族的天下，留下的遼人，基本上融入到了蒙古族。其實蒙古族，本身就是契丹人的一個很小的不起眼的分支部落壯大而來。

西部的契丹人，建立了西遼國，位置就在今天的新疆、內蒙古、外蒙古一帶。西遼國一度稱霸西部，但是後來被崛起的蒙古人給滅了。

契丹族也就是被蒙古族，以及新疆當地的其他民族給融化掉了，契丹作為獨立的民族，也就不存在了。

這個可以準確的說沒有，中國有這樣一個神奇的民族達斡爾族，經基因鑒定為契丹族源最近的民族，地理分布也相對吻合，主要集中在中國東北，黑龍江的梅里斯達斡爾族區，內蒙莫力達瓦達斡爾族自治旗，還有清朝時候因為其民族特點驍勇善戰，被征西遷到新疆塔城地區戍邊，為祖國安全穩定民族團結做出了巨大貢獻。達斡爾族服飾和頭飾都與契丹人極為相似。也是目前中國平均受教育程度最好的一個少數民族。

契丹人並沒有消失！部分契丹人融入到漢族中，部分融入到現代蒙古族裡，部分後來發展成為現代達斡爾族，而西遷的大部分契丹人最後融入到哈薩克族乃曼部里，人口大約1百多萬。