如果不開上帝視角，《鹿鼎記》里各組織眼中的韋小寶是什麼樣的？
除卻親人（母親、妻子），陳近南和康熙待他都算不錯的，其餘的都是利用他，最有趣諷刺的，還是顧炎武等人，且聽我一一道來。
一、天地會和神龍教
天地會、神龍教的，看韋小寶不過就是個棋子，卸磨殺驢的棋子，有文為證：陳近南轉過身來，在靈位前跪下，從香爐中拿起三枝香來，雙手捧住，朗聲道：「屬下陳近南，在萬雲龍大哥靈位之前立誓：屬下的弟子韋小寶倘若違犯會規，又或是才德不足以服眾，屬下立即廢了他青木堂香主的職司，決不敢有半分偏私。我們封他為香主，是遵守誓言，他日如果廢他，也是遵守誓言。屬下陳近南倘若不遵此誓，萬大哥在天之靈，教我天雷轟頂，五馬分屍，死於韃子鷹爪之下。」說著舉香拜了幾拜，將香插回香爐，磕下頭去。
眾人齊聲稱讚：「總舵主如此處事，大公無私，沒一個心中不服。」
韋小寶心道：「好啊！我還道你們真要我當什麼香主臭主，卻原來將我當作一座木板橋來過河，過了河便拆橋。今日封我為香主，你們就不算背誓。明日找個岔頭，將我廢了，又不算背誓。那時李大哥也好，關夫子也好，再來當香主，便順理成章了。」大聲說道：「師父，我不當香主！」
陳近南一愕，問道：「什麼？」韋小寶道：「我不會當，也不想當。」陳近南道：「不會當，慢慢學啊。我會教你，李關二位又答應了幫你。香主的職位，在天地會中位份甚高，你為什麼不想當？」
韋小寶搖頭道：「今天當了，明天又給你廢了，反而丟臉。我不當香主，什麼事都馬馬虎虎；一當上了，人人都來雞蛋里尋骨頭，不用半天，馬上完蛋大吉。」陳近南道：「雞蛋里沒骨頭，人家要尋也尋不著。」韋小寶道：「雞蛋要變小雞，就有骨頭了。就算沒骨頭，人家來尋的時候，先把我蛋殼打破了再說，搞得蛋黃蛋白，一塌子胡塗。」眾人忍不住都笑了起來。
以及：
此言一出，眾人皆是一驚。胖頭陀、許雪亭、無根道人等都覺這話太過匪夷所思，但轉念一想，若不奉他為教主，教中再無比白龍使更高的職位，眼前情勢惡劣之極，眾人性命懸於其手，也只有這樣，才能誘得他去殺了教主和夫人，只消渡過難關，諒這小小孩童就算真的當了教主，也逃不過眾人的掌握。當下眾人齊道：「對，對，我們齊奉韋公子為神龍教教主，大伙兒對你忠心耿耿。」
韋小寶心中一動，斜眼向洪夫人瞧去，只見她半坐半卧的靠在竹椅上，全身猶似沒了骨頭一般，胸口微微起伏，雙頰紅暈，眼波欲流，心想：「做教主沒什麼好玩，這個教主夫人可真美得要命。我如做了教主，你這教主夫人可還做不做哪？」
但這念頭只在腦海中一晃而過，隨即明白：「這些人個個武功高強，身上毒性一解，我又怎管他們得了？這是過橋抽板。」過橋抽板的事，他在天地會青木堂中早已有過經歷，天地會的兄弟都是英雄好漢，過了橋之後不忙抽板，這些神龍教的傢伙，豈有不大抽而特抽、抽個不亦樂乎的？教主夫人雖美，畢竟自己的小命更美，當下伸了伸舌頭，笑道：「教主我是當不來的，你們說這種話，沒的折了我的福份，而且有點兒大逆不道。這樣罷，教主、夫人，大家言歸於好，今日的帳，雙方都不算。陸先生、青龍使他們冒犯了教主，請教主寬宏大量，不處他們的罪。陸先生，你取出解藥來，大家服了，和和氣氣，豈不是好？」洪教主不等陸先生開口，立即說道：「好，就是這麼辦。白龍使勸我們和衷共濟，不咎既往，本座嘉納忠言，今日廳上一切犯上作亂之行，本座一概寬赦，不再追究。」
二、朝廷大臣
而朝廷眾人，待他亦不過是個得寵的弄臣：
韋小寶與費要多羅二人不住口的交涉，作翻譯的荷蘭教士在旁不斷低聲譯成中國話。佟國綱、索額圖等聽在耳里，初時覺得費要多羅橫蠻無理，竟然要以黑龍江為界，直逼中國遼東，那是滿洲龍興之地，如何可受夷狄之逼？心中都感惱怒；後來聽得韋小寶說渴欲打仗立功，以求裂土封王，俄使便顯得色厲內荏，不敢介面：再聽得韋小寶東拉西扯，什麼交換封邑、二一添作五、又是甚麼擲骰子劃界，每注一千里土地，明知是胡說八道，對方是決計不會答應，但費要多羅的氣焰卻已大挫，均想：「羅剎人橫蠻，確是名不虛傳，要是跟他們一本正經的談判，非處下風不可。皇上派韋公爵來主持和議，果真大有知人之明。這番邦鬼子是野蠻人，也只有韋公爵這等不學無術的市井流氓，才能跟他針鋒相對，以蠻制蠻。」
佟國綱、索額圖等大臣面子上對韋小寶雖都十分恭敬客氣，心底里卻著實瞧他不起，均覺他不過是皇上寵幸的一個小丑弄臣，平日言談行事，往往出醜露乖，卻偏偏又恬不知恥，自鳴得意，此番與外國使臣折衝樽俎，料想難免貽笑外邦，失了國家體面。哪知皇上量材器使，竟然大收其用，若不派這個憊懶人物來辦這樁差使，滿朝文武大臣之中，還真找不出第二個來。眾大臣越聽越佩服，更覺皇上英明睿智，非眾臣所及。
三、康熙和陳近南
世上待韋小寶真心好的，除卻親人，也只有康熙和陳近南了，縱使如此，也將韋小寶看做棋子一般，譬如康熙：
韋小寶見紙上畫了六幅圖畫。第一幅畫的是兩個小孩滾在地下扭打，正是自己和康熙當年摔角比武的情形。第二幅圖畫是眾小孩捉拿鰲拜，鰲拜撲向康熙，韋小寶刀刺鰲拜。第三幅畫著一個小和尚背負一個老和尚飛步奔逃，後面有六七名喇嘛持刀追趕，那是他在清涼寺相救老皇爺的情狀。第四幅白衣尼凌空下撲，挺劍行刺康熙，韋小寶擋在他身前，代受了一劍。第五幅畫的是韋小寶在慈寧宮寢殿中將假太后踏在地下，從床上扶起真太后。第六幅畫的是韋小寶和一個羅剎女子、一個蒙古王子、一個老喇嘛，一齊揪住一個老將軍的辮子，瞧那老將軍的服色，正是平西親王，自是說書小寶用計散去吳三桂的三路盟軍。
康熙雅擅丹青，六幅畫繪得甚為生動，只是吳三桂、葛爾丹王子、桑結喇嘛、蘇菲亞公主四人他沒見過，相貌不像，其餘人物卻是個個神似，尤其韋小寶一幅憊懶頑皮的模樣，更是維妙維肖。六幅畫上沒寫一個字，韋小寶自然明白，那是自己所立的六件大功。和康熙玩鬧比武本來算不得是甚麼功勞，但康熙心中卻是念念不忘。至於炮轟神龍教、擒獲假太后、捉拿吳應熊等功勞，相較之下便不足道了。
韋小寶只看得怔怔發獃，不禁流下淚來，心想：「他費了這麼多功夫畫這六幅圖畫，記著我的功勞，那麼心裡是不怪我了。」
溫有方等了好一會，說道：「你瞧清楚了嗎？」韋小寶道：「是。」溫有方拆開第二個黃紙封套，道：「宣讀皇上密旨。」取出一張紙來，讀道：「小桂子，他媽的，你到哪裡去了？我想念你得緊，你這臭傢伙無情無意，可忘了老子嗎？」
韋小寶喃喃的道：「我沒有，真的沒有。」中國自三皇五帝以來，皇帝聖旨中用到「他媽的」三字，而皇帝又自稱為「老子」，看來康熙這道密旨非但空前，抑且絕後了。
溫有方頓了一頓，又讀道：「你不聽我話，不肯去殺你師父，又拐帶了建寧公主逃走，他媽的，你這不是叫我做你的便宜大舅子嗎？不過你功勞很大，對我又忠心，有甚麼罪，我都饒了你。我就要大婚啦，你不來喝喜酒，老子實在不快活。我跟你說，你乖乖的投降，立刻到北京來，我已經給你另外起了一座伯爵府，比先前的還要大得多……」
韋小寶心花怒放，大聲道：「好，好！我立刻就來喝喜酒。」
溫有方繼續道：「咱們話兒說在前頭，從今以後，你如再不聽話，我非砍你的腦袋不可了，你可別說我騙了你到北京，又來殺你。你姓陳的師父已經死了，天地會跟你再沒甚麼干係，你得出點力氣，把天地會給好好滅了。我再派你去打吳三桂。建寧公主就給你做老婆。日後封公封王，升官發財，有得你樂子的。小玄子是你的好朋友，又是你師父，鳥生魚湯，說過的話死馬難追，你給我快快滾回來罷！」
溫有方讀完密旨，問道：「你都聽明白了？」韋小寶道：「是，都聽明白了。」溫有方將密旨伸入燈籠，在蠟燭上點燃了，取出來燒成了一團灰燼。韋小寶瞧著那道密旨著火後燒成火焰，又火滅成灰，心中思潮起伏，蹲下身來，撥弄那堆灰燼。
溫有方滿臉堆笑，請了個安，笑道：「韋大人，皇上對你的寵愛，那真是沒得說的。小的今後全仗你提拔了。」
韋小寶黯然搖頭，尋思：「他要我去滅天地會。這件事可太也對不起朋友。要是我這種事也干，豈不是跟吳三桂、風際中一般無異，也成了大漢奸、烏龜王八蛋？小玄子這碗飯，可不是容易吃的。這一次他饒了我不殺，話兒卻說得明明白白，下一次可一定不饒了。但我如不肯回去，不知他又怎樣對付我？」問道：「我要是不回北京，皇上要怎樣？叫你們抓我回去，還是殺了我？」
陳近南亦然：
天地會的會眾多是江湖豪傑，賭錢酗酒，乃是天性，向來不以為非，總舵主也就不再理會，向他凝視片刻，道：「你願不願拜我為師？」
韋小寶大喜，立即撲翻在地，連連磕頭，口稱：「師父！」總舵主這次不再相扶，由他磕了十幾個頭，道：「夠了！」韋小寶喜孜孜的站起身來。
總舵主道：「我姓陳，名叫陳近南。這『陳近南』三字，是江湖上所用。你今日既拜我為師，須得知道為師的真名。我真名叫作陳永華，永遠的永，中華之華。」說到自己真名時壓低了聲音。
韋小寶道：「是，徒弟牢牢記在心中，不敢泄漏。」
陳近南又向他端相半晌，緩緩說道：「你我既成師徒，相互間什麼都不隱瞞。我老實跟你說，你油腔滑調，狡猾多詐，跟為師的性格十分不合，我實在並不喜歡，所以收你為徒，其實是為了本會的大事著想。「韋小寶道：「徒兒以後好好的改。」
陳近南道：「江山易改，本性難移，改是改不了多少的。你年紀還小，性子浮動些，也沒做了什麼壞事。以後須當時時記住我的話。我對徒兒管教極嚴，你如犯了本會的規矩，心術不正，為非作歹，為師的要取你性命，易如反掌，也決不憐惜。」說著左手一探，擦的一聲響，將桌子角兒抓了一塊下來，雙手搓了幾搓，木屑紛紛而下。韋小寶伸出了舌頭，半天縮不進去，隨即喜歡得心癢難搔，笑道：「我一定不做壞事。一做壞事，師父你就在我頭上這麼一抓，這麼一搓。再說，只消做得幾件壞事，師父你這手功夫便不能傳授徒兒了。」
陳近南道：「不用幾件，只是一件壞事，你我便無師徒之份。」韋小寶道：「兩件成不成？」陳近南臉一板，道：「你給我正正經經的，少油嘴滑舌。一件便是一件，這種事也有討價還價的？」韋小寶應道：「是！」心中卻說：「我做半件壞事，卻又如何？」
陳近南道：「你是我的第四個徒兒，說不定便是我的關門弟子。天地會事務繁重，我沒功夫再收弟子。你的三個師兄，兩個在與韃子交戰時陣亡，一個死於國姓爺光復台灣之役，都是為國捐軀的大好男兒。為師的在武林中位份不低，名聲不惡，你可別替我丟臉。」
韋小寶道：「是！不過……不過……」陳近南道：「不過什麼？」韋小寶道：「有時我並不想丟臉，不過真要丟臉，也沒有法子。好比打不過人家，給人捉住了，關在棗子桶里，當貨物一般給搬來搬去，師父你可別見怪。」
陳近南皺起眉頭，又好氣，又好笑，嘆了口長氣，說道：「收你為徒，只怕是我生平所作的一件大錯事。但以天下大事為重，只好冒一冒險。小寶，待會另有要務，你一切聽我吩咐行事，少胡說八道，那就不錯。」韋小寶道：「是！」
陳近南見他欲言又止，問道：「你還想說什麼？」韋小寶道：「徒兒說話，總是自以為有理才說。我並不想胡說八道，你卻說我胡說八道，那豈不冤枉么？」陳近南不願再跟他多所糾纏，說道：「那你少說幾句好了。」心想：「天下不知多少成名的英雄好漢，在我面前都是恭恭敬敬，大氣也不敢透一聲，這個刁蠻古怪的頑童，偏有這許多廢話。」站起身來，走向門口，道：「你跟我來。」
好在陳近南還有：
陳近南功力深湛，內息未散，低聲說道：「小寶，人總是要死的。我……我一生為國為民，無愧於天地。你……你……你也不用難過。」
韋小寶只叫：「師父，師父！」他和陳近南相處時日其實甚暫，每次相聚，總是擔心師父查考自己武功進境，心下惴惴，一門心思只是想如何搪塞推諉，掩飾自己不求上進，極少有什麼感激師恩的心意。但此刻眼見他立時便要死去，師父平日種種不言之教，對待自己恩慈如父的厚愛，立時充塞胸臆，恨不得代替他死了，說道：「師父，我對你不住，你……你傳我的武功，我……我……我一點兒也沒學。」
陳近南微笑道：「你只要做好人，師父就很喜歡，學不學武功，那……那並不打緊。」韋小寶道：「我一定聽你的話，做好人，不……不做壞人。」陳近南微笑道：「乖孩子，你向來就是好孩子。」
韋小寶咬牙切齒的道：「鄭克塽這惡賊害你，嗚嗚，嗚嗚，師父，我已制住了他，一定將他斬成肉醬，替你報仇，嗚嗚，嗚嗚……」邊哭邊說，淚水直流。
陳近南身子一顫，忙道：「不，不！我是鄭王爺的部屬。國姓爺待我恩重如山，咱們無論如何，不能殺害國姓爺的骨肉……寧可他無情，不能我無義，小寶，我就要死了，你不可敗壞我的忠義之名。你……你千萬要聽我的話……」他本來臉含微笑，這時突然面色大為焦慮，又道：「小寶，你答應我，一定要放他回台灣，否則，否則我死不瞑目。」
韋小寶無可奈何，只得道：「既然師父饒了這惡賊，我聽你……聽你吩咐便是。」
陳近南登時安心，吁了口長氣，緩緩的道：「小寶，天地會……反清復明大業，你好好乾，咱們漢人齊心合力，終能恢復江山，只可惜……可惜我見……見不著了……」聲音越說越低，一口氣吸不進去，就此死去。
韋小寶抱著他身子，大叫：「師父，師父！」叫得聲嘶力竭，陳近南再無半點聲息。
蘇荃等一直站在他身畔，眼見陳近南已死，韋小寶悲不自勝，人人都感凄惻。蘇荃輕撫他肩頭，柔聲道：「小寶，你師父過去了。」
韋小寶哭道：「師父死了，死了！」他從來沒有父親，內心深處，早已將師父當成了父親，以彌補這個缺陷，只是自己也不知道而已；此刻師父逝世，心中傷痛便如洪水潰堤，難以抑制，原來自己終究是個沒父親的野孩子。
四、傳統文人
最妙的無過於呂留良、黃宗羲等人了，我在金庸小說中有哪些很正經的描寫但卻「細思笑尿」的？- 孔鯉的回答里說了，這裡再說一遍。顧炎武推開船窗，向外眺望，但見四下里一片寂靜。回過頭來，說道：「我們來勸韋香主自己做皇帝！」
乒乓一聲，韋小寶手裡的茶碗掉在地下，摔得粉碎，他大吃一驚，說道：「這……這不是開玩笑嗎？」
查繼佐道：「決不是開玩笑。我們幾人計議了幾個月，都覺大明氣數已盡，天下百姓已不歸心於前明。實在是前明的歷朝皇帝把百姓害得太苦，人人思之痛恨。可是韃子佔了我們漢家江山，要天下漢人剃頭結辮，改服夷狄衣冠，這口氣總是咽不下去。韋香主手綰兵符，又得韃子皇帝信任，只要高舉義旗，自立為帝，天下百姓一定望風景從。」
韋小寶兀自驚魂不定，連連搖手，道：「我……我沒這個福份，也做不來皇帝。」
顧炎武道：「韋香主為人仗義，福澤更是深厚之極。環顧天下，若不是你來做皇帝，漢人之中更沒第二個有這福氣了。」
呂留良道：「我們漢人比滿洲人多出百倍，一百人打他們一個，哪有不勝之理？當日吳三桂起事，只因他是斷送大明江山的大漢奸，天下漢人個個對他切齒痛恨，這才不能成功。
韋香主天與人歸，最近平了羅剎，為中國立下不世奇功，聲望之隆，如日中天。只要韋香主一點頭，我們便去聯絡江湖好漢，共圖大事。」
韋小寶心中怦怦亂跳，他做夢也想不到竟會有人來勸他做皇帝，呆了半晌，才道：「我是小流氓出身，拿手的本事只是罵人賭錢，做了將軍大官，別人心裡已然不服，那裡還能做皇帝？這真命天子，是要天大福氣的。我的八字不對，算命先生算過了，我要是做了皇帝，那就活不了三天。」
呂毅中聽他胡說八道，又嗤的一聲笑了出來。
查繼佐道：「韋香主的八字是甚麼？我們去找一個高明的算命先生推算推算。」他知道韋小寶無甚知識，要曉以大義，他只講小義，不講大義：要喻以大勢，他也只明小勢，不明大勢。但如買通一個算命先生，說他是真命天子，命中要坐龍庭，說不定他反而信了。
哪知韋小寶道：「我的時辰八字，只有我娘知道，到了揚州，我這就問去。」
眾人知他言不由衷，只是推託。
呂留良道：「凡英雄豪傑，多不拘細行。漢高祖豁達大度，比韋香主更加隨便得多。」他心中是說：「你是小流氓出身，那也不要緊。漢高祖是大流氓出身，他罵人賭錢，比你還要胡鬧，可是終於成了漢朝的開國之王。」
韋小寶只是搖手，說道：「大家是好朋友，我跟你們說老實話。」一面說，一面摸摸自己的腦袋，又道：「我這吃飯傢伙，還想留下來吃他媽的幾十年飯。這傢伙上面還生了一對眼睛，要用來看戲看美女，生了一對耳朵，要用來聽說書、聽曲子。我如想做皇帝，這傢伙多半保不住，這一給砍下來，甚麼都是一塌胡塗了。再說，做皇帝也沒甚麼開心。台灣打一陣大風，他要發愁；雲南有人造反，他又要傷腦筋。做皇帝的差使又辛苦又不好玩，我是萬萬不幹的。」
我記得有人提過，《鹿鼎記》最後都沒有高潮，不如陳小春版《鹿鼎記》最後還反映了兄弟情，其實不然，單就這一段，私以為是金庸歷史觀下最深刻的段落了。
為什麼？
要談以下問題，我想還是記住這裡的康熙啊、顧炎武啊……都是虛構的，不是歷史上的，但是在金庸的歷史觀下卻是精彩至極，所以大家也就不必炸毛了。
一、金庸在他寫的小說里的最後一段提出這個方案，是和他多年前的開山之作《書劍恩仇錄》裡頭要乾隆做皇帝遙遙對應——這說的便是傳統文人不顧實際一味只要是一個漢人皇帝便好了，嘲諷的是傳統文人只求形式。
二、我們來看這一段：
呂留良道：「凡英雄豪傑，多不拘細行。漢高祖豁達大度，比韋香主更加隨便得多。」他心中是說：「你是小流氓出身，那也不要緊。漢高祖是大流氓出身，他罵人賭錢，比你還要胡鬧，可是終於成了漢朝的開國之王。」
所以啊，在這些文人心中，雖然山呼萬歲，歌功頌德，心裡頭卻在鄙夷著這些皇帝，認為他們不是東西，認為他們只會胡鬧。如果按照金庸柏楊一脈，那就要扯到中華文化的虛偽了。
三、雖然黃宗羲寫出了《明夷待訪錄》，但在他們心中卻依舊不敢自己去做皇帝，想都不敢想，他們只敢做一做帝王師的夢。在金庸的心中，這群讀書人唯唯諾諾，失去了脊樑，而社會上多的偏偏是韋小寶這種人。
孝順 真孝順
吃什麼好吃的 會想他媽沒吃過 她媽應該也要吃
回揚州
和她媽相逢大段篇幅
我都讀哭了
這是個很有意思的話題，直接轉載劉國重老師的文章，不知道可不可以。
以下為劉老師全文:
朝代紛紛排成行，
開國明君皆流氓。
如果有人不相信，
請看劉邦朱元璋。
——季羨林
一
韓信叛亂，與林禿罪案，一樣的撲朔迷離，或許永無真相水落石出的一日。
《史記·淮陰侯列傳》：「太史公曰：……假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，於漢家勛可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。不務出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！」
「學道謙讓，不伐己功，不矜其能」，這個嘛，韓信確實沒做到，沒做好。至若「天下已集，乃謀畔逆」，中智之人尚不至如此顢頇，況是韓信這樣的『超天才』？
清末大儒李慈銘先生，對這段『太史公曰』的理解是：「天下已集，乃謀叛逆，此史公微文，謂淮陰之愚，必不至此也。」
金庸也借他荃姐姐之口，回答韋小寶「韓信要造反嗎？」的疑問：
「蘇荃搖頭道：『沒有，他沒造反。皇帝忌他本事了得，生怕他造反。』」
韓信「戴震主之威，挾不賞之功而名高天下」，終以『謀反』罪名被殺。再二十年，滅呂安劉的大功臣周勃，面臨同樣的指控（「有上書告勃欲反，下廷尉。」）幸賴老太后為之剖白分辨（『絳侯綰皇帝璽，將兵於北軍，不以此時反，今居一小縣，顧欲反邪！』），周勃才得釋放。
同理，當韓信『三分天下有其一』，不以此時反，今為階下囚，顧欲反耶？
陳豨的謀亂，似乎確有其事。高祖呂后畏忌韓信之能，趁勢將其打為『陳豨反漢集團』的首謀，這種可能性，太大。
司馬遷對周勃的論贊：「雖伊尹、周公，何以加哉！」
如果周勃謀反的罪名被坐實，則太史公必曰：「假令周勃學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，於漢家勛可以比伊尹、周公，後世血食矣。不務出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！」
我本無意指摘司馬遷無氣節順風倒，當時的文網之下，欲求《太史公書》流傳，只可如此以曲筆出之。
二
韋小寶真要採納了呂留良諸大儒「自己做皇帝」的建議，我很不看好他的前途，想到的，就是這『天下已集』四字。
天下已集，來不及了！
如當時天下未集，王綱解鈕，而群雄逐鹿呢？
如此，韋小寶也能當皇帝？
就他這樣一個小流氓，小混蛋，小痞子？
三
小說，比歷史，更真實。
小說作者，只要他願意，是可以洞悉並描述書中人物的全部心理的。
史書作者不可以的。
花城版《鹿鼎記》217頁，記錄了韋小寶的光輝事迹,「唯一的念頭便是撒腿就跑，儘快離開這是非之地，……可是他嚇得全身酸軟，拚命想逃，一雙腳恰似釘住了在地下，半分動彈不得。」像這樣在險境中嚇昏了連跑也跑不動，《鹿鼎記》中韋小寶做過也不是這一次。
小說家是可以這樣寫，寫得這樣細緻的。而在《XX本紀》中，即使做著同樣的事，卻也只可以寫作：「眾皆惶駭四奔，公獨夷然挺立，不為少屈……」
這次是真真跑不動了，此外，韋小寶跑動了落荒逃竄的經歷還有不少。哪像領袖元首的風範？
此正是元首之風範。
史書作者不宜多寫人物的心理活動，卻必須儘可能記下一切事實。
劉邦當年撒歡逃亡，連自己的一子一女也給他踹下車！這一光輝事迹，司馬遷居然沒給掩飾過去，不厚道啊。
斯諾書中，不是也記下了某公自述：「我躲到廁所里去，直到毆鬥結束以後才出來」？
『啤酒館政變』之時，「希特勒是第一個跳起來向後跑的人，把他那些躺在街上的死傷同志拋下不顧。」（《第三帝國的興亡》110頁）
小說中的韋小寶確乎帶點『小丑』色彩，這位『嗨·希特勒』先生初上政治舞台，也曾普遍被歐美上層人士目為『小丑』， 又怎樣？
對於1945年希特勒未死而是逃到南美或他地的傳聞，我是有些將疑將信。
當切·格瓦拉被圍捕時，嘶喊道:『別開槍！我是格瓦拉！我活著比死更值錢！』」
薩達姆要求伊拉克人追求光榮的犧牲，他自己卻是像老鼠一樣被美軍從地洞里拽出——本來他是有充分時間、條件可以自殺的。
越是這樣蔑視他人生命的人，要是珍惜自己的生命，越是畏懼死亡。
因為有此認知，當陳水扁宣布絕食，我就從頭不信他會玩真的。
四
天大的英雄，也有膽怯的一刻。
一味地膽怯，終非豪傑意態。
大英雄往往既勇亦怯，時勇時怯。君不見漢光武劉秀亦是「見小敵怯，見大敵勇」？
某些時候，韋小寶表現得極有膽色，實非你我所能及。
書中寫道「韋小寶見情勢危急，心想今天舍了性命也要相救師父」（1077頁），對師父陳近南，韋小寶不惜捨命相救。對另一師父，『皇帝師父』康熙，韋小寶也曾不假思索捨命為之擋了一劍。
僅是痞子嗎？豈非豪傑乎？
再有，「（韋小寶）忍不住向躺在地下的鄭克塽瞧了一眼，心道：『你是王府公子，跟我這婊子兒子相比，又是誰英雄些？他媽的，你敢不敢站在這裡，讓人家在腦袋上砍一刀？』」
不是鄭克塽，我也曾掂量自己「敢不敢站在這裡，讓人家在腦袋上砍一刀？」
答案很明確：俺可不敢！
閣下亦不妨自問：有此膽色無？
五
韋小寶被吳立身讚譽為「小英雄辦事乾淨利落，有擔當、有氣概，實是一位了不起的人物」，陳近南趕忙代為謙謝：「吳兄可別太誇獎了，寵壞了小孩子。」身為韋小寶的師父，這話由陳近南說來，甚是得體。
「對韋小寶別太誇獎了，否則，就寵壞了小孩子」，在小說中，金庸對韋小寶，大體也是如此態度。也還算得體，因為金庸是韋小寶的創造者。
小說中一再強調不知韋小寶的父親是誰，作者故弄玄虛而已。韋小寶的父親，不是別人，正是查良鏞。
「可別太誇獎了，寵壞了小孩子」，這話，他師父說得。他父親？自然也說得。
《鹿鼎記》的英譯者閔福德，認為金庸的敘事風格『具有欺騙性的流暢』。與此類似，刻劃韋小寶其人，金庸乃出以戲謔筆調。凡是韋小寶做出啥子露臉事情，金庸必然緊接著加以調侃、打擊，以期消解韋小寶行為的崇高意味，「莫要寵壞了小孩子」。
例如，前面已經抄錄過的「站在這裡，讓人家在腦袋上砍一刀」情節，小說中先是寫「他竟敢用腦袋試刀，（九難師太與阿珂）不禁都佩服他的膽氣。」接著就急轉直下了，「只是韋小寶剛才這一下只嚇得尿水長流，褲襠中淋淋漓漓，除他自己之外，卻是誰也不知道了。」
既然「除韋小寶自己之外，卻是誰也不知道了」，金庸怎麼會知道？
因為他是韋小寶的創造者。
小說作者，只要他願意，是可以洞悉並描述書中人物的全部心理的。
六
小寶這孩子了不起，有出息！
「陳近南心想：『天下不知多少成名的英雄好漢，在我面前都恭恭敬敬，大氣也不敢透一聲，這個刁蠻古怪的頑童，偏有這許多廢話。」（274頁）
面對當世『江湖第一人』，韋小寶表現迥異常人；面對（曾被認為的）整個宇宙的中心——皇帝的寶座——韋小寶又如何？
「（韋小寶）走到書桌之前，看到那張披了綉龍錦緞的椅子，忽有個難以抑制的衝動：『他媽的，這龍椅皇帝坐得，老子便坐不得？』斜跨一步，當即坐入了椅中。他初坐下時心中怦怦亂跳，坐了一會，心道：『這椅子也不怎麼舒服，做皇帝也沒什麼了不起。』畢竟不敢久坐，便去書架上找……」
「這龍椅皇帝坐得，老子便坐不得？」云云，介於老Q 」和尚摸得，憑什麼我摸不得？"與潑猴「皇帝輪流做，明年到我家」之間，很可以見得韋公幼年已是胸襟抱負不凡。
不是每一個小孩子都有這樣「難以抑制的衝動」。非唯有此衝動，並且膽敢真格坐上皇位的，舍韋公其誰哉？
沒錯！韋小寶「初坐下時心中怦怦亂跳」「不敢久坐」，畢竟還是怕了！
面對始皇帝的車輦，項羽劉邦分別說出了「彼可取而代也」「大丈夫當如此也」的豪言，假如這話他們當真說過，劉項說這話時與說過之後，竟絲毫不曾感到恐懼？
七
韋小寶，精神不死，化身無數。
這種人在中國的任何時代都吃得開的。
假設今日你我便在韋大人這樣的領導手下當差，我們有多大把握看透他，體認到這也就是一痞子？
「待會混戰一起，帳中眾人赤手空拳，只怕要盡數喪命，慄慄危懼之際，見韋小寶和敵人擲骰賭頭（劉按：此『頭』即是韋小寶他自己的腦袋也），談笑自若，不禁都佩服他的膽氣。」（794頁）
「三人一聽此言，悚然動容，齊聲稱是。徐天川道：『若不是韋香主提醒，我們險些誤了大事。』心中對這個油腔滑調的少年越來越是佩服。……三人一起鼓掌稱善，連說妙計。」（1145頁）
「眼見侍衛副總管伯爵大人威風凜凜，指揮若定，忠心耿耿，視死如歸，無不打從心底里佩服出來，均想：『他年紀雖小，畢竟高人一等』」（1625頁）
同一個人，由不同的視角看來，其人的面目，就大不同。
小說家，對韋小寶俯視，看到的是小流氓，小痞子；多數群眾，對領導仰望，看到的是偉人、超天才！
馬克思曾引用過一句名言，曰：「偉人之所以偉大,是因為我們自己正跪著,都站起來吧！」
是的，是的。我們站起來了，站著讀完《鹿鼎記》。
然則，假如當讀完《鹿鼎記》之後的你我，仍在韋大人這樣的領導手下當差呢？
呵呵，呵。
其實，小說雖儘可能地免提，卻也還是難免會稍稍透出此中消息，「這等執禮甚恭的局面（韋小寶）見得慣了。常言道：『居移氣，養移體』，他每日里和皇帝相伴，什麼親王、貝勒、尚書、將軍，時時見面，也不當什麼一會子事，因此年紀雖小，已自然而然有股威嚴氣象。」
『威嚴氣象』？
八
這不就發生斷裂了嗎？
《鹿鼎》尾聲中，黃宗羲、呂留良等大儒勸韋大人更進一步『自己做皇帝』，被多數讀者認為不可思議。
金庸，在自作自受。是他自己在小說中，從頭到尾貶抑了小說主人公的才幹、能量。
金庸讓呂留良等人勸進韋小寶，此一情節被視為荒唐，是因為韋小寶品德太壞？
曾靜在讀完呂留良遺著之後，得出這樣的結論：自周代而後，做皇帝的人，「多不知學，儘是世路上英雄，甚者老奸巨猾，即諺所謂光棍也。」帝位上坐著的，不是品德崇高之人，「卻被豪強佔據去了。」這應該算是呂留良先生的固有思想。而韋小寶，正「深通光棍之道。」（花城版《鹿鼎記》374頁）
只看《明夷待訪錄》第一篇大文《原君》，就知道黃宗羲對歷代帝王尤其開國帝王的德行有著怎樣『崇高』的評價了。
黃、呂諸先生如以『驅除韃虜』為第一甚至唯一考量，為此目的而敦勸韋小寶這樣的痞子『自己做皇帝』，我認為是小說家的合理假設，並不離譜。
讀者以呂留良、黃宗羲等人的建議為不可思議，是因為韋小寶能力太差？
金庸以俯視角度、全知觀點來刻劃韋小寶的形象，某種程度上貶抑了韋小寶的政治能量。
『我只會吹牛拍馬』，這話，體現的是韋大人的「偉大的謙虛」，有些朋友竟信以為真，殆矣！
不妨仔細翻查一遍《鹿鼎記》，認真算算韋小寶建立的功業，有幾分有幾成是靠吹與拍？不妨在這裡說句套話，韋小寶的發跡，最初確乎得力於拍馬屁，但『拍馬』只是為他創造了一個自我發揮的『平台』，有料無料有能無能，還得看他後來的作為。
「康熙哈哈大笑，說道：「你不用害怕，就算你這太監是真的，我又不是前明英宗那樣的昏君，會讓你胡來？」（花城版《鹿鼎記》1439頁）——韋小寶果真只會吹牛拍馬，康熙還會一再地委以重任，『讓他胡來』？
都有一個共同看法：這貨真壕？
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