為什麼先富不願帶後富?

先問是不是。


你看你們一個個都不讀書,什麼叫先富帶後富都沒搞明白。

先富帶後富是這麼個東西,對於先富的地區:

到那個時候,發達地區要繼續發展,並通過多交利稅和技術轉讓等方式大力支持不發達地區。不發達地區又大都是擁有豐富資源的地區,發展潛力是很大的。
沿海如何幫助內地,這是一個大問題。可以由沿海一個省包內地一個省或兩個省,也不要一下子負擔太重,開始時可以做某些技術轉讓。

對於先富的人:

還有,提倡有的人富裕起來以後,自願拿出錢來辦教育、修路。當然,決不能搞攤派,現在也不宜過多宣傳這樣的例子,但是應該鼓勵。

說的很清楚。

指望先富的人捐錢是屬於精衛填海,不能說沒用,但基本也不怎麼有用。撒錢只能讓「後富」餓不死,吊著條命,最後就跟大涼山似的。

現在先富地區帶後富地區的政策,一是對口支援,二是財政轉移支付。但這兩種方式都是吊著「後富」地方政府的命,餓是餓不死,但是也就永遠後富了。

「後富」地區缺的不是錢,是資本,問題的關鍵在實現先富地區到「後富」地區的資本轉移。

資本家可能是有感情的,相信很多古道熱腸的資本家會捐款捐物。但資本是沒有感情的,它存在的唯一目的就是增殖。如果一個地方不能讓資本增殖,那麼資本就會用腳投票。

貨車司機能不能包二奶資本一點也不關心,研究這個屬於本末倒置。至於先富地區的人多努力聽聽就行了,雄縣人民比文安人民努力在哪了?當年那個圈要是畫在防城港今天又是個什麼情況?

資本不會主動去的地方就要權力推著去,但是資本憑什麼聽權力的?

畢竟經濟基礎決定上層建築。

零八年雪災的時候,南方人民基本都變冰棍了,電煤緊缺,取暖主要抖。三號飽含熱淚「我們來晚了,一號心急火燎的跑大同鑽煤礦。萬噸重列一車一車奔秦皇島,沒聽說過坐地起價的,錢都見不到就發貨了。

廣東騰籠換鳥了,換出來的鳥沒跑到甘肅青海雲南貴州,都跑越南了。

所以啊,先富帶後富主要靠鄉賢了。


舉個例子,當年中國大陸還很窮的時候,港台隨便一個阿貓阿狗都可以到大陸包二奶。現在大陸進步巨大,港台的底層人士已經不可能忽悠大陸女生。深圳的漂亮女生已經看不上香港貨車司機那點錢了。香港好色的底層人士也許會懷念中國大陸很窮的時候,因為有大把的大陸妹可供玩弄!

舉個更極端的例子,在21世紀的中國,你已經不可能只靠「跟著我有肉吃」泡到美貌的女子了。在舊社會,尤其是災年,你可以靠「跟著我有白米飯吃」搞到美貌的姑娘,而且還是黃花大閨女,而且還不止一個。

錢是驅使人的工具,貧富差距就意味著你可以驅使窮人為你做各種光明正大以及各種很不光明正大的事,這是富人幸福感的一個巨大的來源!


帶不了
在資本的洪流之中富人並不是主人


這個問題,問得實在是沒水平

——如果題主問的是「為什麼(富人)不願先富帶後富?」

那麼,回去看政治課本罷!

二百年前的「空想社會主義」的失敗早已經給出答案了

聖西門傅里葉表示晚上要來找題主談人生(滑稽)

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——如果題主問的是「為什麼(ZF)不願先富帶後富?」
那麼,回去看新聞罷!
現在的時政熱詞是什麼?

脫貧啊!

(當然,題主你可以選擇不信,選擇看不見)


我玩一個角色扮演類的時候,在最繁榮的區,各種818層出不窮,土豪也是層出不窮。常有妹子為了一個4000R的白髮遠赴千里挨炮。

我帶了一個小R玩家挺多,大R玩家(心悅三)也有十幾個的幫派,每天處理各種關係累死累活。有挨了炮頭髮沒拿到的,有轉了機票錢被拉黑跑人的。

大R玩家裡面有一個神壕的江湖人稱思爹,土豪那麼多單一個叫爹不是沒有道理的,逢年過節或者他高興他就會在聯盟群里發紅包,200一個的QQ紅包可以連著發上百個,每次思爹出現就是群里的一次高潮。後來他嫌棄太慢了就轉發微信了。

常有妹子為了引起他的注意在幫派大廳唱威風堂堂小蠻腰,思爹有一回和我聊天我才知道他是做基金的,上海普陀區有個小別墅(不知真假,因為與我利益不相干,他說我也就信了)。

他雖然喜歡散財,但是從來不指點誰買什麼基金,他的職業傳開以後也不乏找他問行情的,思爹來者都拒,他說這是他吃飯的傢伙,

發紅包就像是逗家裡的哈士奇一樣圖個樂趣。教賺錢也就不一樣了……你們都發財了,看不上百八十了,他還去哪裡找樂子。

畢竟免費玩家也是策劃送給RMB玩家的遊戲體驗之一
至於你們問我為什麼願意累死累活?講兄弟情誼忽悠土豪充錢的時候我可不會告訴他們我有百分之五的返利


推薦一個故事:《王貴和李香香》

王貴當長工的時候,地主邊打邊罵,我對你多好你不知道嗎,馬無毛病成了龍啊你知道嗎

-----------實名反對這句話-----------------------------後富得要服務好先富的,先富的自然願意給你錢,讓你後富。如果還自恃清高,不管市場需求,你是後富不起來的------------------------------------

當然地主家需要服務的人不多,你們得先搶破頭進去

這就是現代人懷念的,穿越回去當個少爺,家裡的奴才死前還說,奴才這輩子跟了主子,值了····

當然更可能是穿越回去發現自己快死了正在說我這輩子跟了主子,值了···

然而古代一個縣城就一兩家豪強之家,奴才也不過幾十個,和縣裡幾十萬後富們比,奴才還是很不錯的,不是么


實際上先富帶動後富是這樣子的

我們看歷史,幾千年來,都是一部分人先富起來,然後帶動更多的人

比如管仲就說,有錢人應該燒的柴火都是雕花的,這樣就能養活一大批雕花的人,吃的雞蛋也要先在蛋皮上進行繪畫,又養活了一大堆畫畫的人·······

這種古典經濟學發揮的淋漓盡致

孔夫子就不喜歡這樣,批評管仲豪奢···唉,後世中國的經濟學家。軍事家、醫學、外交等等一切總是被儒家這種外行瞎指揮

結果他的後代們更豪華奢靡不說,而且悲催的是養不活一大堆人,只能養幾個專門伺候製作的人····更悲劇········

前幾年有什麼黃金宴啥的,其實就是儒家的奢侈,除了帶動幾個人之外有啥用?

還是得學管仲這種,看著很奢侈實際上要花費很大的人力物力,這樣能養活更多的人

而不是玩金融,去西部二三四線城市炒房啊這種··接著賺人家那些還沒富起來的人的錢·····

畢竟帶後富要損失錢,賺他們的錢更爽···

又能帶後富又能賺錢的方法···這幾千年來,還真沒有···

好多話想了半天都沒辦法打出來····

大家就反著聽吧···


因為「先富帶後富」本身就是一種詭辯。

詭辯者的邏輯千條萬緒,歸根結底只有兩條。其一曰「混淆聯繫」,其二曰「割裂聯繫」。縱觀主流的奇談怪論,無外如是。

譬如說我經常舉的那個例子,用來談「偽女權主義者」的邏輯鏈條:

「女性是弱勢群體,我們要保護弱勢群體」
→「我是女性」
→「爭取我自身的權益,就是搞女權運動」

但這邏輯顯然不靠譜,你能說開著寶馬的「女老闆」是弱勢群體,而被強迫加班的「男員工」是強勢群體嗎?談論問題,不談論定語,迴避定語,自然而然就會得到「混淆聯繫」的奇談怪論。
哪些女性是需要真正需要幫助的「弱勢群體」,哪些女性是不需要幫助,反而更應該被限制的「強勢群體」?假如你不去探討這個話題,反而含含糊糊的拿一個抽象的標籤一筆帶過,那我只能惡意的揣測這是有混淆主次,掩蓋矛盾之嫌疑了。

再譬如說最近經常談的「國家主義」思潮。

「中華民族偉大復興」
→「我是中國人」
→「我爭取自身的利益,就是為了實現中華民族偉大復興」

這個同樣也是混淆了「個別」和「一般」的概念,不談階級性,而大談特談國家性。這種做法,無非就是扔掉「主要的共性」,而把處於次要地位的「共性」提升到主要矛盾的地位了。這本身就是在掩蓋主要矛盾。
假如說這裡有一個搶劫犯,他是中國人。他其他中國人(或者外國人)手裡搶錢,爭取了自身的利益,但我們能說這搶劫犯的行為是為了中華民族偉大復興嗎?何其荒謬焉!
所以一談國家主義,談「人民群眾」的利益,什麼資本家,牛鬼蛇神都跑出來了。誰是需要幫助的「人民群眾」,誰又是剝削壓迫別人的「人民群眾」?拿這一個大標籤來混淆資產階級和無產階級,自然而然就會起到幫助資產階級壓迫無產階級的目的。

所以我們回到題目,「先富帶後富」的邏輯問題出現在哪裡呢?——原因很簡單,他僵硬的迴避了「富裕」的原因,而是用「富」這一個字來將一切富裕的人一筆帶過。
譬如說這裡有一個早餐鋪老闆,他平時起床比別人早,用料比別人足,受到顧客的一致好評。自然而然他的「富裕」,是可以理解的。因為他通過自身勞動致富,而且還給周圍的人帶來了便利。(具有正外部性)
又譬如說這裡有一個工廠老闆,他僱傭了一批打手,用花言巧語誘騙周圍的居民來他這裡工作,而後用人身限制的行為強迫這些人勞動。工廠里的產品銷往外地,而垃圾污染就地掩埋。自然而然他的「富裕」,是冷血的巧取豪奪。因為他自身付出只有幾近為零的管理,而且還給周圍的人帶來了相當的困擾。(具有負外部性)

所以你看,我們的「先富帶後富」問題就出在這裡!——官方統一的宣傳口徑,以前者為「先富」的範本;然而在實際中,後者才是「先富」的絕大多數。

「勤勞致富的人是先富的人」
→「我是先富的人」
→「我是勤勞致富的人」

但是這個邏輯真的成立嗎?有句俗話說得好,「我從沒見過挖煤工,憑挖煤又好又快當上煤老闆的」。而現實的自由市場體系中,勤勞致富的人必然被壓榨他人的人所擊敗——因為一個人或幾個人的自發勞動,必然比不上幾十人,甚至成千上萬人的剝削積累。
所以你把這句話揉碎了,再回過頭來審視:

「這裡有少數的勤勞致富的人(促進後富),多數的不勞而獲的人(阻礙後富),他們都是先富的人」
→「勤勞致富的人能夠很好的反饋社會(促進後富)」
→「先富的人都能夠很好的反饋社會(促進後富)」

顯然這個邏輯是荒謬的。既然邏輯是荒謬的,也就自然而然的沒有進一步討論的價值了。

說句題外話,答主在這裡只說了第一點「混淆聯繫」,第二點「割裂聯繫」沒有談。倘若有興趣的,可以在生活中觀察一下詭辯主義者的言論,很容易就能得到相應的案例的。

(補充一個案例,對「割裂聯繫」而言,魯迅的這段話是最好的例文:
——「譬如勇士,也戰鬥,也休息,也飲食,自然也性交。如果只取他末一點,畫起像來,掛在妓院里,尊為性交大師,那當然也不能說是毫無根據的。然而,豈不冤哉?」)

以上。感謝您的閱讀。


如果哪天我有錢了,每年資助一百個大學生,我為他們減輕了生活負擔,他們如果可以因此更加努力學習,將來其中有人能夠逆襲,最後同樣願意回報社會,

這叫「傳」;

如果哪天我有錢了,每年春節買一批大米和食用油分給老家的低保戶們,還每戶發了幾百塊紅包,讓他們能過個好年,

這叫「幫」;

如果哪天我有錢了,建立了一個大公司,為社會提供了上百個就業崗位,每年都有一批大學生進來,每年也都有一批人學到本事後跳槽到待遇更好的崗位,

這叫「帶」;

如果哪天我有錢了,哪裡有個地震、水災就有一堆人組團跑我主頁叫我捐款,找不到工作的大學生組團要求我必須聘用他們,街上的乞丐組團來我家蹭吃蹭喝,還說我這麼有錢,應該分一點給他們,讓他們也變成富豪,

這叫「搶」。

既然先富的人利用早年國家提供的各種福利傾斜而發家致富,那社會和民意要求其發揮「傳、幫、帶」的作用並不過分,不少先富者其實也做到了這點。

然而人皆有私心,對於先富者來說,辛苦多年、一把年紀了好不容易擠上了車,然後門口一個年輕人笑嘻嘻地讓他把位置讓給自己,他能答應么~

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先富不願意帶動後富的,那是西班牙人和香港人乾的事情,我們中國人不幹這種操蛋事。

西班牙的加泰羅尼亞大區現在在鬧獨立,就是巴塞羅那和梅西在的那個大區。

昨天西班牙政府還抓了十幾個加泰的高官,就是為了阻止公投。

加泰為什麼要公投呢?因為加泰富,西班牙窮,加泰不想帶西班牙玩。

這才叫先富不帶後富。

中國中西部地區相當一部分地方政府,一半以上的經費要靠轉移支付,沒這個錢政府就開不了門。

轉移支付哪裡來的?政府從東部發達地區收稅唄。

東部發達地區對此有腹誹,是正常的,

但是大家還是認可了「先富帶動後富」這個政治承諾,

沒有人為此鬧事。

talk is cheap, show me the money.

覺得這不夠?好吧,我們繼續說。

所謂先富帶動後富,不是說富裕地區帶動非富裕地區,而是富裕的人帶動不富的人

深圳富起來了,大半個廣西、湖南、江西的人,都去深圳打工。

上海富起來了,帶動了一大堆蘇北、安徽人在上海蘇州南京打工。

國家允許公民自由遷徙,富裕地方開著蓋子,有本事想賺錢儘管來。

這才是先富帶動後富的精髓。

至於香港,既不向中央交稅,又不開放內地人打工,還一天到晚舉獨立的牌子。

不如問問他們為什麼不先富帶動後富,相信香港人能給出我們好的答案。


先富是相對值,後富是絕對值,先富讓20%的人脫穎而出,從而推動經濟發展,讓80%的後富的人脫離貧困,而不是把80%的人拉到和20%的人一樣。

這句話自始至終都沒錯,只是你們理解錯了。

國際扶貧標準是每日生活費低於2美元。


好多答案三觀太歪了。
為什麼不願意?
因為你上課沒好好聽啊。

鄧原話是什麼意思呢。
先把沿海地區的經濟搞起來,然後先富起來的地區帶動內陸地區。這才是原意。
換句話來說,根本就不存在先富的人不願帶不富的人。
主體都不同啊。

現在的情況是,沿海地區的經濟搞起來了。
大企業紛紛在沿海城市紮根。
這些企業給國家交了很多的稅,為國家的GDP做著貢獻。而這些錢,最終有相當一部分會迴流到內陸地區。

上海2400萬人口,本地居民只有700萬,也就是說有1700萬來自落後地方的外來務工者。
這些人,在上海賺了錢之後,多少會寄一些回老家。這也間接地扶持了落後地區的經濟。

大企業開始在內陸地區投資。車企跑到長春建工廠,零售企業跑到內陸地區建立倉儲和物流中心,互聯網企業跑到內陸去做數據研發中心。這些,帶動了落後地區的就業形勢,也讓當地人才有了棲身之所,不至於流失。

所以說啊,哪裡沒有帶動呢。
一切只不過剛開始而已。
這年頭,政商關係遠比你們想的要正常。
重慶某縣長一句話,萬達不就在該地修建了廣場嗎。

宏觀的事情,不能用微觀的角度去看。
不然,一定會看到黑暗的不積極的東西。


你在等公交的時候很焦急,但當你上了車的時候,你卻只想著車快點兒開。
你在等電梯的時候很著急,但當你上了電梯後,卻趕緊關上電梯門。


願意帶

不過不一定願意帶你

其實每一個先富的都會帶別人一起賺錢

比如他兒子,他小弟,他和你都喜歡的女神-……

可是你和他一點關係都沒有,他就很難願意帶你富了

你和他有關係的時候,尤其是利益共同體的時候,他絕對願意帶你富,你不願意還不一定行呢,比如你是他小弟的時候,是他家人的時候,是他領導的時候


我爺爺的名字叫狗二,出身周圍都是窮人,他飯也吃不起,那時候一些人工作很累,但就是吃不飽

我爺爺狗二非常有志向,窮都窮成這樣了,必須想辦法賺錢

反正爛命一條

剛好,可以做生意了

我爺爺膽子大,開始做小生意,比種田幸苦多了

但收入是種田的10多倍

這下好了,狗二有錢了,但我爺爺是有個有看法的人

他開始存錢,開始送我爸爸狗三上學,讀書

因為他覺得讀書人有文化,而多的錢一方面可以投入我爸爸學習,一方面存起來做生意

我爸爸由於家裡不需要其幹活

我爺爺狗二也給老師送禮,補習

我爸爸成為大學生,我爺爺狗二也慢慢成為鄉里的首富了

這時候我爸爸狗三大學一表人才,家裡也不窮,加上大學生,哇塞

被市長的女兒麗麗看上了,雖然市長女兒麗麗自身條件不好,但有爸爸啊

接著兩個人結婚,有了我,我取個洋氣的名字叫狗四

而我爸爸一方面繼承我爺爺的財產+自身學歷+眼光

那時候gq改革,我爸爸眼光極好,賺了一筆

最後成為我們省有名的富豪,

這個時候別人叫我狗少爺

狗少爺我最大的愛好是做房地產

沒什麼,來錢快,在中國房子可是結婚的剛需啊

那些城中村的管事的都是我以前跑腿的小跟班

自然地很便宜啊,賺錢

你們說我不帶動後富?

誰說的?

我建房子不是請了幾千人?給他們發工資?

是不是?

我這人沒什麼其他愛好,就是喜歡美女

7.5分以上才行,我養了11個,

為什麼,三桌麻將啊

哈哈哈哈

這11個家庭日子過的可好了

我帶動11個家庭走向富裕

吃的,穿的,那樣不是我的?

他們父母都是我養的

我怎麼沒帶動後富

沒事我還去去夜總會啊,那11人小妹妹還帶姐妹來,

因為爭寵啊

哈哈哈哈哈

我這麼大消費,這不是帶動經濟

沒事我還給學校些教育獎金,名字叫做狗四獎學金

給老人院點錢,養老啊

那裡遇到災荒,我也給點,

我有良心啊

我被評選為善人

哈哈哈

我那裡不帶動後富

我有個夢想,找56個不同各異的美女

帶著我公司一幫人,遊山玩水

看看風景

沒事就扶一下老奶奶起來,

老奶奶看我這麼多人,也不會找我麻煩

我被評為五好青年

誰說我沒有帶動後富的?

站出來

以後別想找我關係買房子!


我說個政治不正確的:

火車開了,有人加煤有人添水,有人駕駛有人指路,當然也有一幫憑各種理由早早地坐上車,搖晃身體假裝幫列車加速的。

可甭管是工作人員還是老爸給買了VIP票,他們已經上車了,想扯他們下來也得你在車上才行。。。

車外邊呢?還有人努力掛在車門上往裡擠,有人來晚了,拚命地追著也想掛上去。

但一定有些人坐在地上呼天搶地「祖國啊,請等等你的人民」。

那些跟著跑的好辦,相信我,你身強力壯能加煤添水也好,你懂駕駛會認路也好,只要有用,又願意跟著跑,除非體能太弱,或者來的太晚,只要夠得著,有用的人總有人拉你一把。

所謂先富帶後富就是這種車上的人伸出手拉一把那些拚命奔跑的,看起來能幫列車加速的人,不是讓車停下來大家陪罵著娘等死的人一起玩完。沒看見後邊泥石流追過來已經把路基埋了,別的鐵軌上,美帝號,阿三號,不論快慢也都在拚命地跑嗎?

那位說了,我也很努力啊,怎麼沒人拉我?嗨,睜眼看看,列車在往經濟建設,中華崛起那個方向開,你玩了命的往用愛發電的小確幸那條道上跑,那不是越跑越遠么?

------------------------不想撕的分割線-------------------------------

評論區要炸鍋了啊,有些問題,答主嘗試歸納著回復一下:

1、社會不公:

沒錯!這車上有各種不公平,我說過了,有「搖晃身體假裝幫列車加速的」,「老爸給買了VIP票的」,沒說全,可能還有偷了工作人員制服上車的,還有自己坐在車上,卻想著拆車的,都沒錯。我也恨他們,可怎麼解決呢?只有憑知識、能力、努力拚搏能在車上找到自己的位置的人越來越多,這些位置越來越關鍵,大家才能一起讓車上的規則更公平。讓那些混吃等死的混不下去,讓拆車的付出代價。可還是那句話,想這麼干,「也得你在車上才行」啊。難道把車炸了大家一起跑?車下邊,你就保證它有公平可言?為了爭取個上車的有利態勢,互相推搡互相下絆子的也不少吧?

絕對的公平從未存在,在可以預期的未來,也不會存在,可車上的人哪怕是為了自己,也應該讓它盡量公平一點,再公平一點!車下的呢?拚命跑啊,憑自己努力,上車的人越多,那些希望車上更公平的力量才更強啊!至於有人跑著跑著摔倒了的,摔的全無體面,頭破血流,口歪眼斜,跛足斷臂,可能仰天怒吼,也可能失聲痛哭,可他只是運氣不好,運氣不好的戰士,也依然是戰士,他比那混吃等死的強多了!

2、叢林法則:

有人說我是「叢林法則」的,泥石流來了,沒有車,大家一起全憑雙腿跑,誰慢誰先死,誰快誰後死,可早晚都是死,還都是橫死,那才叫叢林法則!現在咱們有一輛車,無論是你有智慧、知識,專業技能,還是天生的好眼神能看得特別遠,甚至願意賣一把子鏟煤的力氣,都能更快地,更安全地跑,各盡所能,給更多的人以安全撤離的機會,難道不好么?個人的奮鬥,是在爭取選擇的權利,文明的進步,是讓每個人都有更多選擇的機會,比起腿慢死的早,腿快死的晚,可早晚都是非正常死亡的,有些人懷念的時代來,你只要在任意方面不太差,又願意拼搏努力(注意這句,注意這句,注意這句),就會有一個逃出升天的機會,難道不是多了選擇的機會?不是文明社會的饋贈?想讓大家一起死的,不是蠢就是壞,要不就是恐怖分子。

3、列車不夠大:

這個是我沒說清楚,列車上除了加煤添水的,駕駛指路的,還有擴展車廂(提供新的就業崗位)想辦法把掛在車外邊的人裝進來的(做大經濟,普及教育),有研究新一代發動機或者傳動系統讓列車的動力更足的(科學研究,技術突破),列車的動力更充足,車廂就能掛的更多,能上車的也也就越多,可無論最後上車的人有多少,都絕不包含那些不肯跑的。

至於威脅不讓我上車我們能炸掉列車的人,我相信,因為破壞永遠比建設更容易,可炸掉了,車上的人都下來,車下的競爭也會更慘烈,更「叢林」,在那一套更加殘酷的地獄模式的競爭體系里,你保證自己就一定是優勝者么?如果願意付出那麼大的努力,去參與那樣的競爭,為什麼不現在在這套規則里,取得優勢,進而完善規則呢?

4、玻璃天花板:

這個的確有,駕駛艙的門鎖著,往哪開,發什麼信號,只有列車長說了算,司機來執行。各節車廂的「列車員室」是員工區,閑人免進。至於其他的地方,你只要掌握了相關技能,就去啊!說我覺得那研究發動機的地方恆溫恆濕,還有助理照顧生活起居,倍兒爽,有人告訴你因為你爹媽是奴隸,所以你也是奴隸,不能參軍,不能上學,不能上網查資料,沒有資格進圖書館,總之因為出身不好,所以你不能成為工程師了嗎?我說過了,個人的奮鬥,是在爭取選擇的權利,文明的進步,是讓每個人都有更多選擇的機會,現在文明給了你選擇的機會,你就應該抓住機會為自己去爭取那享受文明成果的權利呀!你只要比現在坐在實驗室裡邊的那幾位中的任何一個強,你不就進去了嘛!如果你真有那麼大本事,能讓車跑得更快更穩,整個列車的人都會支持啊!去干呢!

總之,所謂的玻璃天花板,有,可跟絕大多數人真沒什麼關係,有人說我就想進駕駛艙,那是投胎的工作,我真幫不了你╮(╯_╰)╭

5、沒用的人應該死:

請審題,題目是「先富為什麼不願帶後富」,注意那個「富」,我這個題的底線(被泥石流埋掉)的設定是「沒能富」。文明社會,沒用的人不該死,但你非說我沒用,一點用都沒有,有本事我也不願意拿出來,就坐邊上看著你們折騰看你們耍,沒事兒還甩點片湯話膈應膈應你們。這都沒問題啊,要是200年前的農業社會,那你死定了,現在,你可以吃著低保滿世界釣魚下象棋呀,挺好的呀。可如果你這麼干,還要求我得住大大間的房子,開C級轎車,睡明星臉的妹子,天天能給別人指點江山,這不是耍流氓嗎?想過為啥這麼作現在都不用死了嘛?就是因為這200年來,一直有無數人在拚命地造車造車造車造車啊。

6、就想小確幸:

也沒問題啊,我也想啊,可人人都想,就人人都沒有,只有人人都努力,才能讓越來越多的人得到。咱們干到中華崛起了,那下一站願意去小確幸的方向,去耍啊,開開心心挺好的啊。先想辦法上車,跟著車到中華崛起那一站啊!

不行!我現在就要小確幸!那也行啊,騎著自行車打工掙路費,背著背包住青年旅社,旅行去呀,世界那麼大,去看看,挺好的呀!可你不能,我馬上就要小確幸,我還得有安全有保障,到哪都住星級賓館,米其林餐廳,還碰到的人都善良友善,不用我張嘴就讓我搭車讓我住,給我買吃的,還不是為了睡我!總之,你們全世界都天然就應該愛我,哄我,照顧我!憑啥?地球是你爹媽呀?

想過為啥你能選一定程度的小確幸嗎?就是因為200年來,一直有無數人在拚命地造車造車造車造車啊。

每個人都應該先對自己負責,自己選擇放棄的,就不能再怪別人不給你,這個有錯嗎?

再舉個栗子:

大家一塊站在起跑線上,發令槍一響,大夥都衝出去了,你突然表示我想睡一會兒,咣嘰躺倒,等再睜眼,那邊都升國旗奏國歌了,就連路上摔傷的一瘸一拐走到終點的,都獲得了大家的熱烈歡呼。文明社會沒關係的,不會為這就把你全家拉去挖煤,咱們又不是朝鮮,這就是文明給賦予你選擇的權利。可這時候你表示不服,質問裁判組「為啥不給我頒金牌」?喝問觀眾席,「為啥不給我鼓掌歡呼」?你沒參賽啊大哥。

7、重申,真的不想跟任何 人撕,所以其他扣帽子的,罵人的,恕我就當沒看見了哈。。。


不是不願,而是不能。

要使先富帶後富這個命題成立,必須有一個先決條件,即每個人都自給自足,不存在經濟交往,貧富互不影響。

假設張三和李四是兩個原始人,都種10畝水稻,自給自足。張三技術好,畝產200斤,李四技術差,畝產100斤,顯然張三比李四富。然後張三教李四技術,怎麼積肥,怎麼選種,怎麼育種,怎麼插秧,怎麼除草,怎麼防病蟲害等等,結果李四的畝產也達到200斤,這樣先富就帶動後富了,他們都富裕了。

這種情況下先富為什麼能帶動後富?這是因為張三的富裕完全是因為產量高,而不是因為賺錢多,所以李四就可以學習他的技術提高產量,富裕起來。李四的產量提高了,會降低張三的產量嗎?不會。他們的產量互不影響。

學習也是這樣。學生的考分互不影響,我考100分不影響你考100分,所以成績好的可以帶動成績差的提高學習成績。

現在我們來看另一個例子。張三和李四賭博,張三的技術好,總是贏錢,所以比李四富裕。那麼張三能不能帶動李四富裕呢?假設張三把技術傳給李四,李四贏錢富裕了,那麼張三就得輸錢貧窮,仍然存在貧富差距,所以這種情況下先富不能帶動後富。

為什麼這種情況下先富不能帶動後富?因為他們之間有經濟交往,張三富裕是因為賺了李四的錢。貧富是互相影響的,張三贏錢了李四就不能贏錢,李四贏錢了張三就不能贏錢。

而市場經濟不是自給自足,恰恰就符合賭博的情況。富人之所以富裕,是因為賺了別人的錢,或者剝削了別人。那麼其他人要想富裕,也得賺別人的錢,或剝削別人。而不可能人人都能賺別人的錢,人人都能剝削別人,所以先富帶動後富在市場經濟里不成立。

我們再來看看學習的例子。假設知識是獨佔的,一個學生學習過的知識就被他獨自挖走了,別人不能學,那麼這種情況下,成績就互相影響了,我考99分你就只能考1分,你考80分我就只能考20分,成績好的學生就不能帶動成績差的學生,只能成績越拉越大。

而財富恰恰就有獨佔性,我占的財富你就不能占,你占的財富我就不能占,而總財富永遠都用100分來表示,那麼你占的越多我就越少,這就是零和遊戲,所以先富不能帶動後富,只能是貧富差距越拉越大。

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評論區好多人認為市場經濟不是零和遊戲,理由是財富總量不斷增加。看問題太死板,不能舉一反三。只知道呱呱亂叫的鴨子鴨子,煮熟的鴨子就不知道是鴨子了。子曰舉一隅而不以三隅反則不可教也,但是我還是要教的,而且免費,不要十條幹魚。

打個比方說,四個人賭博,第一天共帶賭資10000,這是個零和遊戲,四個人經過競爭,分了這10000。第二天,共帶賭資20000,增加了,就不是零和遊戲了?還是的。

同樣,第一年全國總產值是10000,大家經過競爭,這10000被分了,落入各人腰包,是零和遊戲。第二年,總產值是20000,產值增加了,又被大家分了,落入各人腰包,還是零和遊戲。而第一年搶佔多的,在第二年的競爭中就有優勢,會搶佔更多,所以差距越來越大。


我看貴州省這一年年十個多點的GDP,說先富帶後富其實這個大方向沒問題啊。
先富帶後富不是同時富裕、同等富裕。貴州確實永遠也不會趕上上海。如果趕上了,那恰恰說明這個國家完全是在胡搞,只會花光錢然後解體了事。但是從上海適當地轉移支付貴州,這個既挑不出毛病來,也符合先富帶後富的大方向啊。
中國的基尼係數確實很高,但是近年來一直是保持穩定甚至有所縮小的。你要說「先富的太富了,讓人難受」,這個說法是沒有錯的。但你要說先富沒有帶後富,這個確實不準確。


先富的移民去了美、歐、加、澳。你讓人家跨國帶咱後富?人家做不到呀。

就算先富的留在國內,人家也希望通過戶籍、學區跟咱們普通人隔離開,人家才不願意讓你也富了去跟人家競爭。


先問是否,後問為何。我認為改革開放近40年間,先富大大帶動了後富。

首先,不能僅狹隘的把「捐贈」「慈善」當作「帶動」。某種程度上這種「輸血式」的方式主要提供給沒有勞動能力的人。如孤兒、孤寡老人、殘疾人。

其次,「帶動」的方式包括「創造就業機會」「給予人生經驗和技能指導」「示範作用」。既然是「帶動」就包括帶領,教育,引導、培養。
第一,「企業家」群體,大家應該都認為「富」。他們富的原因是承擔風險,創新手段優化資源配置,人才,技術,勞動力,資本,土地,在他們手裡融為一體,點石成金。 「帶動」最直接的是「創造了大量就業機會」。
反過來講,單打獨鬥基本做不大,為了事業富人都需要帶著窮兄弟們共同發財,做大做強。
第二,「領導」「前輩」,位置比我們高,工資比我們多,是因為他們能力水平更高,經驗更豐富。他們悉心的指導賀幫助下,我們才會成長的更快,更富。師傅帶徒弟,這也是「先帶後」。
第三,我們生活中最有一些讓我們羨慕嫉妒恨的人,「他怎麼這麼年輕就這麼nb?!」此時,有的人選擇了以其為標杆,努力奮鬥。有人選擇了視而不見,有人選擇了黑他來找平衡。這三種做法我們每個人都會有,這能滿足心理需求。 這群先富的人,真正憑本事,憑勤學勤勞成功的人,會有巨大的感召力,帶我們前行。

最後,為啥這道題下很多人贊同「先不帶後」。
第一是現在的貧富差距的確是大。東西部,城鄉,高低收入群體間差距愈發明顯。
第二是因為規則不完善,制度不健全,貪官污吏也好,黑心商人也好,還有被資本之風推上天的ab呀,freestyle呀,等等,讓人感覺「走正道弱智,老實人吃虧」。
第三是「為富不仁」。

怎麼看怎麼辦呢?
對於第一點,發展要靠比較優勢。隨著一帶一路戰略的逐步開展,東部成本的高漲,很多二線城市,中西部城市出現了大量機會。比如在高科技方面,合肥,武漢,西安,成都,都很強。
國內的產業轉移,帶路的推進,西部將成為開放新前沿。當然,這需要時間。
第二點,政府一直在努力,加強監管和引導。
第三點,咋說呢,我讓各位沒人給我100塊,你肯定不願意,無緣無故讓我給你100,我也不願意。人之常情。 道德最好用來律己,謹慎用來律人。 「富人」能夠遵紀守法,取之有道,那就ok。願意慈善,那更好,歡迎。
當然,國家在其中也要發揮再分配作用,這個平衡點是既要讓創新得到回報,又要讓社會有公平性。

但本質上,想富該怎麼辦,我引用一下柯林頓對「美國夢」的描述,這和「中國夢」內涵很一致。


寫了很多,發現自己寫的都有點扯淡,歸根到底還是那句話,觸動利益比觸動靈魂還難。。。

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感謝點贊的同學,看了幾個主流觀點覺得有必要說幾句。

先富帶動後富,有一種方式是大家都認同的,就是提供就業機會。而這些就業機會確實可以帶動人員後富,問題是提供就業機會的同時,富人會划下門檻,保證後富人員的收入增長的同時基本杜絕了別人達到他們富裕程度的道路。所以說,一些知友說的正確,但是忽略了財富增長渠道越來越狹窄的現實。

所以我們指的後富是「小富」的話,先富者是做了貢獻的。如果指的後富是「大富」的話,對不起這條道路已經被先富者壟斷了。


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