越南泰國那邊種罌粟合法嗎？看電影掃毒，看到泰國那邊走私毒品很嚴重，國家不管制大面積種植罌粟嗎？

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在金三角興起的二十世紀，泰國種植毒品已經屬於非法了。題回答完了，下面開始想到哪寫到哪。

但是非法歸非法，在泰國北部，罌粟是一直存在的。存在的原因錯綜複雜，因為在金三角，毒品不但是一個法律問題，同樣也是政治問題。在金三角半個世紀的制毒史上，羅星漢、坤沙、彭家聲，都是名震世界的傢伙，雖然是臭名，但他們最終都從毒販變成政治人物、富商。坤沙在軟禁中去世、彭家聲政治上的失敗導致隱退，羅星漢也於2013年7月6日去世，標誌著金三角這片土地毒王時代結束，多少梟雄在這片土地上雨打風吹去，剩下的只有這片土地上的國家，正在努力擠進現代文明行列。

在泰國近代史中，禁毒自然不是頭等大事，所謂虱子多了不癢，只要舉起反對毒品的大旗就夠了，態度是一回事，至於要不要落實到行動中，那又是另外一回事了。

《掃毒》里香港警察答應泰國警察，不配槍去泰國禁毒，而且只提供情報，看著令人啼笑皆非。我相信按照泰國一貫的操行，是能提出這個條件的，不過答不答應，這就要取決於香港警察的智商了。很遺憾，《掃毒》裡面，香港警察答應了，我不明白他們為什麼答應這個看上去像是送死一樣的條件，毒梟在泰國，關我香港鳥事？讓我去幫你，給你提供情報，你還有權力開出這個條件？

泰國毒梟的直升機著實把我嚇了一跳，泰北如今大力開發旅遊，當年國民黨殘軍駐紮的美斯樂都成景點了，直升機應該說完全是導演意淫。因為架上機槍橫掃地面的這種行為無異於是在向一個國家的軍警挑戰，八面佛無論如何也不會這麼做，然而電影里八面佛確實這麼做了。

《掃毒》是最典型的港片，港片屍骨未寒就開始懷舊，這個時間點懷舊不對。前面和中間的情節沒什麼好說的，左右都沒出《無間道》的套路，甚至感覺上一樣。但這部影片的結尾倒是震了我一下，雖然三個人去殺八面佛的行為我很不理解，可三個人最終只剩下一個古天樂，這是導演仁慈還是殘忍？留下一個或許是仁慈，但倖存者總是孤獨的，古天樂以後的生活，或許比死去更痛苦。本來這部電影只能拿到五分，但因為結尾，在我心裡應該有六分吧。

我們回頭說說泰國的情況，泰國在上世紀七八十年代，和坤沙有過不少愛恨情仇。當年坤沙被緬甸政府誘捕，他的參謀長張蘇泉同志綁架了蘇聯的兩名醫生，通過泰國高官的調解，張蘇泉放走了手裡的人質，交換坤沙。坤沙此時出獄，監視居住於仰光。張蘇泉費這麼大勁的目的自然不是讓坤沙被監視居住，於是，他又偷偷把坤沙接了出來。

坤沙出來之後，採納張蘇泉的意見，將總部設在滿星疊，滿星疊就是一個小鎮，但是厲害之處在於這個小鎮是泰國領土，坐在泰國和緬甸對峙，這招厲害。泰國人在表面上自然不會同意一個毒梟住在自己的領土上，但值得注意的是，張蘇泉之所以能用兩個蘇聯醫生換回坤沙，是泰國高官從中斡旋的結果，所以，張蘇泉和泰國高官有一定的私交。

但是坤沙在滿星疊也沒有安穩多久，在美國的壓力下，泰國人進攻了滿星疊，當時坤沙住在離滿星疊大約十公里左右的山上，當地人稱作「張家」（坤沙姓張），滿星疊只是坤沙販毒的一個口岸而已，住在那裡的是張蘇泉，泰國人發起的這此攻擊差點把張蘇泉幹掉。但是關鍵時候，坤沙組織了敢死隊，將張蘇泉救了出來。戰鬥的場面我不知道，但按照坤沙治軍的習慣，他的敢死隊，我想一定是一群亡命之徒，真正的敢死隊，才能從泰國國家軍隊手中救出他親愛的革命戰友張蘇泉。

之後泰國的攻擊大多是做做樣子，本來我們也不想打，滿星疊你住唄，私下裡定期交點保護費就行了，我打你們其實都是山姆大叔搗的鬼，是他逼的。

於是，泰國在左右為難的前提下，一邊報紙報道把坤沙打的抱頭鼠竄了，一邊私下裡說沙沙對不起，都是我的錯，都是山姆大叔惹的禍。但坤沙很不爽，本來保護費的價錢都談好了，你這突然趁我撿個肥皂的時間，背後給我來這麼一下子，大哥，很痛唉。於是，當時最奇葩的一幕出現了。

一邊是泰國政府高叫著說繳獲了多少槍支彈藥海洛因，坤沙受到我泰國政府的有力打擊，現已撤出滿星疊，鑽進撣邦深山。而另一邊是坤沙要求泰國政府方面道歉，要說這坤沙也挺逗，在那樣的情況下，有事沒事還派人去清邁等城市發發傳單，非常有現在無星級酒店老闆的經營意識。

最終泰國政府沒辦法了，也不敢來硬的，因為當時緬共泰共都看著呢，你不要沙沙我們要，坤沙手裡有槍的，嫁妝足啊，當然有人願意娶。所以泰國政府也害怕坤沙和泰共合流，這樣就更難辦了。但當時泰國政府沒有意識到，儘管當時泰共有可能要對坤沙唱「想帶上你私奔，奔向最遙遠城鎮」，但是坤沙是不可能跟泰共合流的，雖然偶像是毛澤東，但坤沙卻是個徹頭徹尾的反共分子，而泰共緬共也有點嫌棄坤沙的身世，雖然嫁妝多，但卻是個販毒分子，玩政治的名聲很重要。我們好歹也是個黨派，雖然比不上蘇共和中共攤子大，但和坤沙弄到一塊去，你讓金三角七大村八大寨怎麼看我們？

但泰國政府確實不敢逼了，雖然目前看來沒有合流的可能，但架不住以後走上絕路了，大家為了活命抱一起取暖也不是沒可能。坤沙臟是髒了點，但洗洗乾淨充上氣還是能用的，這不後來坤沙先生差點就成了撣邦共和國的開國領袖了。毒販和領袖說起來也就一步之遙。

泰共其實挺沒節操的，當時跟鐵疙瘩似的，在泰北的山裡硬是開闢了些根據地，什麼破皮地方都能弄出個根據地來，你不能不佩服他的本事。泰國拿泰共沒辦法，本來對北方控制力就薄弱，政治中心又在南部的曼谷，只要泰共實力發展夠了，帶兄弟們佔了青萊，說不定運氣好還能拿下清邁，那麼泰國就完了，看看地圖就知道，清萊在泰國西北，曼谷在泰國東南，這麼一來，泰國非分裂不可。

但是沒辦法，革命者歷來都喜歡鑽山林，泰北又是山地多，泰國政府軍死傷慘重還是打不下來。最後怎麼辦？他們想起了駐紮在泰北的國民黨殘軍，當時是由段希文將軍領導的一支部隊。在泰國住了這麼久，外國人不用白不用，死了都不需要發撫恤金，傷了只要發一個居留證就行了，多便宜的買賣。於是，泰國人先發動輿論攻勢（很熟悉），讓國民黨殘軍要麼繳槍不殺，要麼撤出泰國領土。國民黨殘軍確實不容易，祖國呆不了，蝸居異國他鄉又遭到排擠，天下之大，確實沒了容身之處，連這深山老林也呆不下去了，唉，作為後人，想起他們，都是炎黃子孫，何至於此。

但當時的情勢是不容煽情的，無論哪裡都有民族主義，泰國也是一樣，自己的國土上駐紮這外國軍隊，媒體一鬧，老百姓就不幹了。當時段希文將軍和泰國一些高官有私交，泰國的堅塞上將告訴他，你去把山裡的泰共給我滅了，我就允許你們攜槍。

於是，這些異國他鄉的中華兒女，為了贏得自己的一片落腳之地，他們拿起了手中的槍，為泰國而戰，也為自己而戰。不可否認，即使是殘軍，戰鬥力也比泰國那些膿包要強不只一個檔次，雖然衣衫襤褸，但破爛衣衫包裹下的是滿腹文韜武略身經百戰的指揮官。於是，殘軍一舉拿下了泰共佔領的山頭，為自己贏得了一塊土地。

這塊土地叫美斯樂，在泰北山區的一個小鎮，如今已經是泰國的一個旅遊區，那裡住著不少殘軍的後裔。去泰國旅遊有興趣的可以去看看，但要注意一點，當年的殘軍，有很強的鄉土觀念不錯，但今天的美斯樂，大多是二代了，在二代的眼裡，美斯樂即是故鄉，這不怪他們，到底哪裡是故鄉呢？生在哪裡，哪裡就是故鄉。

其實，所有的故鄉原本不都是異鄉嗎？所謂故鄉，不過是我們祖先漂泊旅程中最後落腳的一站。——楊明

剛好前一陣去了泰北，跟當地人就這個話題做了點交流。

在他信上台之前，泰國人對毒品沒特殊感覺，特別是大麻。基本上，中學男孩子都抽點大麻，跟咱們上中學偷著抽煙一個樣。後來他信上台以後，開始限制泰國人吸毒，第一次被發現的會被強制戒毒，第二次發現會取消國籍，把吸毒者變成無國籍人士，各種生活保障都得不到。

在這種情況下，雖然泰國本土人對吸食毒品有一定收斂，但實際也還是不太放在心上，名義上是不能合法吸食，但對種植和制售毒品，不太介意。帶我領略泰北小鎮的小哥35歲，抽了8年大麻，現在有3個孩子，已經完全戒毒成功，說到大麻和毒品，依然會神秘的笑笑。

眾所周知，現在的金三角變成了旅遊景區，但實際上很少有人能夠走進金三角內部的村落，那些地方依舊不是隨便一個外人就能到達的地方，所以那裡在幹什麼，只能猜測。

從經濟學的角度看，金三角賣的東西，主要就是賣給中國遊客，其質量指低劣、價格之便宜，完全沒可能跟毒品的價格相比。所以除非當地政府對金三角的村民們有大額的補貼，否則僅憑旅遊業帶來的一點船費和紀念品收入，恐怕當地人還得餓肚子。

這次帶我走泰北的小哥父親是中國人，母親是泰北少數民族，是不是瞬間想到93師？更絕的是，他媳婦的父親是中國人，母親是緬甸人，她媳婦是果敢的中國後裔，這倆人在泰國結婚，全部交集就是，都會講中文，都是中國後裔。

傳說中的金三角已經不再是毒梟的老窩了，取而代之的是發展剛起步的旅遊業。
盛夏時，位於金三角的美斯樂山風景美極了，九轉十八彎之後等待訪客的是美味的雲南風味菜肴跟台灣種烏龍茶。美斯樂村民除去罌粟後種起了茶葉，只可惜以此為業很不容易。由於知名度以及沒有公共交通等原因，去美斯樂遊客非常少，大陸遊客通常只去文藝的清邁而不是北邊窮困的清萊。

收看鳳凰衛視華人大叔，中文說得有點兒彆扭。

這就像中國現在的房地產經濟，地方政府都靠這個提高GDP，國家的大部分經濟都已經被這個捆綁，雖然國家嘴上說要調控，效果呢？大家心知肚明。比較敏感，還是匿了。

走私和毒品是泰國軍頭，警察以及政客的一大收入來源，怎麼禁的完呢？