泰拳和少林寺功夫哪一個厲害？
泰拳比少林功夫厲害。
這是兩種不同文化背景下形成的武技，前者只是一個宗教團隊，後者是一種軍事發展起來的格鬥技，少林寺最初的武技更多是為了參禪悟佛法，之後為了保護寺廟財產，逐漸形成強大的武裝力量。
最頂盛期是隋唐時期，文帝頗重佛教，開皇時特賜少林寺田地100頃，從此少林寺成為擁有大量田產的莊園，寺僧也成了莊園主。隋朝末年，天下大亂，習武的僧人為了自保發展訓練僧兵武裝，最後才有了十三名武僧領導組織參與助秦王平定王世充的戰爭。
戰後，李世民對少林寺十三名武僧大加封賞，不僅使少林寺獲得了很大的榮耀，同時也使少林武僧的武功名揚天下。又為寺僧習武提供了理論依據。 宋元時期隨著少林寺禪宗祖庭地位的確立，少林寺成為禪學重鎮，故此後到宋末，有關史志很少記述寺僧習武的情況。直到宋末，寺僧習武活動又見於史冊。
明朝建立後，寺僧習武活動開始向縱深發展。明嘉靖時參加抗倭的眾多手持棍棒的少林派武僧，遍及東南沿海，使少林武術根植我國東南諸省。
近代火燒少林寺是民國十七年三月，建國軍樊鍾秀乘馮玉祥的國民軍後方空虛，奪佔了鞏縣及偃師縣，但不久被馮部將領石友三奪回。樊鍾秀南撤，轉攻登封縣城，其司令部即設在少林寺內。石友三部向南追擊，至輾轅關(十八盤），少林寺僧助樊狙擊，終不敵而潰。三月十五日，石友三追至少林寺，遂縱火焚法堂。次日，駐防登封的國民軍(馮玉祥部）旅長蘇啟明，命軍士抬煤油到寺中，將天王殿、大雄殿、緊那羅殿、六祖殿、閻王殿、龍王殿、鐘鼓樓、香積廚、庫房、東西禪堂、御座房等處，盡付一炬，以泄厥憤。至此，千載少林寺之精華，盡遭火龍浩劫!
八十年《少林寺》的熱播才使少林寺名揚天下，重獲新生。
20世紀60年代的泰拳手公元一四一一年間，清邁王駕崩；由於清邁王在駕崩前並無立下傳承皇位的遺詔，結果發生了爭奪皇位的宮廷政變。並且發生過幾起大的流血事件，造成了大量人員的傷亡並造成了爭奪皇位的繼承人雙方陣營爭持不下之局面。由於兩位太子為爭奪皇位相持不下，最後決定各選派一名武師作為代表進行比武決勝。並規定搏鬥到一方流血為止。
隨著西方文化的陸續傳入，泰國的傳統文化也陸續受到影響。西洋拳擊於一九一二年傳入泰國，其比賽的形式和技術逐漸被泰拳界採納並應用。尤其在國柱擂台初期（一九二八年），因發生了「泰北腿王」乃彭在比賽的擂台上踢死高棉拳師的意外；為了安全，「戴套」式類型的泰拳比賽開始被泰拳拳壇中人吸納採用。並逐漸取代了源自傳統的「纏麻」式類型泰拳比賽，而比賽回合也陸續減少到五局。而到了一九三七年四月一日，泰國政府教育署體育廳首次頒布了泰拳競賽規則。至此時為止全國擂台比賽的制度和形式，終告完善統一。
現代的泰拳是泰國的重要旅遊娛樂項目，也是合法的博彩項目，全泰國71個俯內固定拳場84個，另外各種小型拳的臨時拳場和擂台不計其數，僅曼谷一地，每周最小有十場定期拳賽。分別在兩大拳場的周末下午和周日增加拳賽，電視拳賽的廣告效益也日趨增加，因此各電視台爭相排出拳賽。最有名的兩外拳場是加喃隆；政俯御戶署的物業，故有皇家拳場稱，1945年開幕時，是露天拳場，1951年加蓋整修完成，因加冕侖披尼是政俯所有，並由專業人士管理，營業成績頗為可觀，每年從盈利撥出經費贈給空軍，海軍和警察隊作為福利開支。侖披尼拳場；1956年開業，為陸軍署所有，由陸軍第一師團參謀為場長，其營業收入歸陸軍第一師所有。
我不想討論過多招式，所謂的功法，這些重大的政治背景才是一項武技成與敗的最大因素，有時承認自己的不足，才會使自己重獲新生。
北京大學哲學系教授，清華大學思想文化所所長張岱年說過；中國文化是世界上偉大的民族文化之一，一個民族的文化，如果不與較高的不同的文化接觸，便易走入衰落之途。一個民族的文化與較高的文化接觸，固然可以因受刺激而獲得大進，但若缺乏獨立自主精神，也有被征服的危險。近代有人提倡全盤西方化，顯然是有害的，仍保持傳統文化，那是不可能的，中國舊文化的改造，就是新文化的創成。
客觀公正地說，若論強身健體、延年益壽，少林功夫的功能和作用，泰拳肯定無法可比，練泰拳的人很少有長壽的。如果要講擂台格鬥戓者江湖搏殺，現在的少林功夫可就比不上泰拳啰。
一、少林功夫歷史悠久、內容豐富，既有拳械套路和散手實戰，也有硬功功法和內功心法。但是由於時代變遷，少林功夫已經變成表演項目。
古時候的少林功夫具有較強的實戰性，每套拳械都蘊藏著十分歷害的攻殺招法。當時的少林寺僧人練習少林功夫，主要為了鍛煉身體、保衛寺院。如果朝庭有求、民眾有難，身懷絕技的少林武僧則會不懼生死、挺身而出、匡扶正義、救苦救難。十三棍僧救唐王、明朝武僧殺矮寇的傳奇故事至今仍在民間廣泛流傳。現在的少林功夫主要有二個層面的人在練習，一方面，正二八經的少林寺武僧繼續在保留和傳承少林真功夫；另一方面，社會人士如武校學生、民間愛好者也在修鍊者隊伍中刻苦練習失去少林原貌、注重表演的花拳秀腿。
二、泰拳動作簡單，攻勢兇悍，專門為實戰而練，是一種極為恐怖的實戰格鬥術。
1、從技術層面來看，泰拳的拳法只有直拳、擺拳、勾拳三種，與西方拳擊相似；泰拳的腿法有蹬踢、側踢、掃踢、旋踢四種，其中掃踢最為兇悍，在合適的距離和角度，一記強勁的掃踢往往可以將對手KO。需要特彆強調的是，泰拳的肘膝是世界上最為凌歷的殺手利器。在泰式比賽中，最出人意料的結果，往往是突然之間的一肘一膝就終結對手。泰拳肘法主要有頂肘、挑肘、砸肘、盤肘，膝法主要有站立或騰空的頂膝、撞膝、扎膝。
2、從訓練手段、訓練方法和訓練強度來看，泰拳手從兒童開始到長大後登台打比賽，每天的必修課，一是越野跑10公里鍛煉耐力和心肺功能；二是赤手空拳踢打撞擊沙袋、芭蕉樹和樹桿捶練拳、腿、肘、膝的硬度、強度；三是健身房練習器械增強肌肉的質量、活力和力量；四是模擬正式比賽，戴上拳套與對手對打，直到教練喊停。正是由於泰拳殘酷的訓練手段、訓練方法和訓練強度，泰拳手才能夠用汗水和鮮血悍衛泰拳500年不敗的榮譽。
因此，站在搏擊格鬥的角度，說泰拳比少林功夫歷害，一點也不過份。
這兩種拳法由於練法不同，所以在不同階段哪個厲害無法判斷。泰拳應該是20多歲的時候是一個拳手的巔峰，從小開始練由於家裡窮想要改善生活拚命打拳，賽場的老闆看到好苗子就花錢培養用於以後比賽賺錢，目的是為了錢因此身體健康放在了次要位置。而少林功夫光是扎馬步童子功等基本功恐怕就要練上三年，之後才開始學其它的。老師在教拳過程中還要看人品緣分等方面因此再教授練功方法，大部分學生可能只得到練法，極少再傳授打法和絕招。總共練下來可能十幾年都不止，現實中很多在少林十多年的僧人只會硬氣功等但是格鬥高手卻很少。總得來說傳統武術中的氣功部分是與外國武術最大的區別，身體健康和格鬥都要顧及到。不能只一味地看誰能打就厲害，能打不能活也不可取。
如論生死搏鬥，真正的少林功夫肯定比泰拳厲害。若少林高手以鐵布衫結合二指禪功對付泰拳高手，則泰拳高手的肘膝根本發揮不了作用，最後可能會被少林高手以黑虎掏心用二指禪功結果了性命。天下功夫出少林，泰拳乃少林拳之小弟也！
首先你指的厲害是那方面，是指表演的話那不用多說大家都知道，是按泰拳規側打的話泰拳佔優，如果按散打、街斗或玩刀槍劍棍勝負還兩說。不管是什麼拳種為什麼分誰厲害，誰比誰強了，要比就比誰傳成的好，發樣的快比誰讓更多人強身健體
少林武術主張強身健體，並不是爭強鬥狠，千百年來未跳出傳統的束縛，不像泰拳的發明者是泰國一位國王，為了生存而發明的一套殺人拳術，簡單直接，招招致命，傷己傷人……所以，少林功夫根本無法和泰拳抗衡，只是我們看武俠片看多了……
泰拳是專科，少林功夫是本科，用學歷比喻，知道誰歷害了唄，
只能這樣說，武術上沒有強弱之分，只有經驗說談，觀感上，泰拳殺傷力強，少林拳變化眾多。如果對打的話看的就是練武者的修行，所謂唯快不破這可不是電影台詞，而是實實在在，就像釣魚一樣，只要捉住一瞬間你就能上鉤，一個不小心魚就會跑掉，武術也是如此。
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