王陽明已經達到了什麼境界？
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首先回答王明明達到了什麼境界？我們把時光撥回到王陽明的生命終點，當弟子問王陽明還有什麼話要說的時候，王陽明回答：「此心光明，亦復何言」， 「此心光明」 可以看做是王陽明追求的最高境界，一種聖人的境界，那我們到底應該如何理解「此心光明」呢，我們先看下王陽明的整個心學的理論體系，「心即理」、「知行合一」、「致良知」，這三部分是逐層遞進，進而組成了一個有機的完整、嚴密的心學思想體系。「致良知」是王陽明心學的集大成者，他讓我們通過知行合一、事上磨練去觸達到我們的本心、良知，王陽明篤信「聖人可學而致之」、「聖人之道，吾性自足」，說明我們每個人都可以去做聖人的，那怎麼才能做到聖人的境界呢，就是要達到王陽明臨死的那句話「此心光明」， 而我們普通人的心都被私慾給掩蓋了，王明陽認為我們的內心像一個生了銹的銅鏡，我們的終身目標就是磨掉銅鏡上的銹斑，讓它透亮、光明起來，這樣就達到了入聖的境界。
你的第二個問題是，我們這些普通人能達到這種境界嗎，王陽明已經給出了明確的答案，是肯定的，王陽明在《傳習錄》中有這樣一段描述：
「聖人之才力，亦有大小不同，猶金之分兩有輕重。堯、舜猶萬鎰，文王、孔子猶九千鎰，禹、湯、武王猶七、八千鎰，伯夷、伊尹猶四、五千鎰，才力不同，而純乎天理則同，皆可謂之聖人」， 也就是說堯、舜、文王、孔子、禹、湯、武王伯夷、伊尹這些都是聖人，舉個例子是說他們都是純金的，根據他們的才力、貢獻、影響不同等導致他們的斤兩不同，我們每個人也可以做到聖人的境界，如果你選擇一個領域，持續專研，終究你會在這個領域有所成就，再說到創業，你找到一個需求點，堅持迭代去滿足它，像一顆釘子一樣，找到一點去扎，你終會穿破成功的，這樣在這個點上你就入聖了，但在斤兩上，古聖人比如堯、舜是萬鎰的話，我們那就才幾鎰、幾十鎰，不過我們已經是純金的了，我們要做的是不斷進取、修身、自省，以增加我們自身的重量，相信到你的人生終點的時候，你要是也能說句「此心光明」的話，那此生無憾了。
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「一生伏拜王陽明、曾國藩，相交一起知行合一、修身養性的朋友」
王陽明已經達到了至善的境界。「至善」出自《大學》。「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」意思是，大學的宗旨，在於弘揚光明正大的品德，在於使人棄舊向新，在於使人的道德達到最完善的境界。
文/小河
如果說是天人合一的話就有點誇張了，但他是和孔孟地位一般的聖賢，他從小熟讀四書五經（明代讀書人必備），而後研究兵法，雖然在官場不如意，但他不在乎，他只在乎他心中的道，最開始他信奉朱熹的「去人慾，存天理」，但是在他逐漸研究中，他開始動搖了，在他越來越迷惑的時候，突然一次偶然的機會讓他開創了屬於自己的經典「心學」，我們想到達他那種境界是很困難的，但是平時多讀書多思考還是益處多多
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