為什麼「八大山人」的字和畫都很難學？

這個題目不太敢答，怕誤導了大家。只能隨便說說對八大山人的字和畫的感覺吧。

八大山人的字，用筆極簡，蒼勁圓秀，隨心所欲，不拘一格。

而其畫，最明顯的特點是留白和不似。他善於利用駕御空間和發揮空間效應。

他畫的其實是物象在他眼裡心中的某個投影，不求全不求相似但求特徵鮮明。比如以下這幅畫，寥寥幾筆，勾勒了荷花，卻模糊了荷葉，但觀者卻又能看得出來。

而畫面上出現的大片留白，讓我們在驚訝之後，不覺補上自己的想像。以下這幅孤禽圖，是筆者的頭像圖，筆者很是喜歡。畫面極少幾筆，無山無水，樹也不完整，孤鳥看似無所依靠，搖搖欲墜，卻又不屈地以單腳緊抓枯枝。

八大山人曾有題畫詩說：「墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。」

筆者曾寫過一首七絕格律詩，叫《八大山人孤禽圖》，也是希望學習八大山人的畫，舍全求意，文字成像，組合成詩，有興趣的朋友請到今日頭條六甲番人的文章界面點評指正。

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畫形容易畫神難。八大山人以大筆水黑寫意畫著稱，尤以花鳥畫見長，其花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統。發展為闊筆大寫意畫法，其特點是通過象徵寓意的手法，並對所畫的花鳥、魚蟲進行誇張，以其奇特的形象和簡練的造型，使畫中形象突出，主題鮮明，甚至將鳥、魚的眼睛畫成「白眼向人」，以此來表現自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格，從而創造了一種前所未有的花鳥造型。他的山水畫初師董其昌，後又上窺黃公望、倪瓚，多作水墨山水，筆墨質樸雄健，意境荒涼寂寥。他的繪畫能取法自然，又獨創新意；師法古人，又不泥於古法；筆墨簡練，以少勝多。其畫筆墨簡樸豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢，構圖疏簡、奇險，風格雄奇朴茂。

八大山人亦長於書法，擅行、草書，宗法王羲之、王獻之、顏真卿、董其昌等，以禿筆作書，風格流暢秀健。尤其私人信札，往往無意於佳，更能體現八大書法的真實面貌。

八大山人的繪畫是晦澀難懂的, 尤其是其晚年的繪畫, 在形式上越發趨於怪誕。在他的畫中, 鳥不飛, 魚卻飛到了天上; 小魚大於巨石, 鷓鴣大如牛; 貓如虎, 鳥似魚; 鴨子與山融為一體, 山就是鴨子; 魚、鳥從整體形象上是逼真的, 眼睛卻透出怪異的神情, 等等。八大晚年繪畫的荒誕傾向包含豐富的思想內涵, 也是體現八大藝術魅力的重要方面。

八大山人畫山水，多取荒寒蕭疏之景，剩山殘水，仰塞之情溢於紙素，可謂「墨點無多淚點多，山河仍為舊山河」，「想見時人解圖畫，一峰還寫宋山河」，這一句「墨點無多淚點多」，夫子自道，最言簡意賅地說出了他繪畫藝術特色和所寄寓的思想情感，可見朱耷寄情於畫，以書畫表達對舊王朝的眷戀。這種情懷非常人所能理解。只有沿著他所提示的這條線索，我們才能真正地理解、欣賞和學習這位畫家的偉大藝術作品。

八大山人本是皇室後裔，有極高的文學修養和貴族的精神氣質，面對江山昜主欲哭無淚，山河碎破而無可奈何。逐廿送破紅塵，遁入空門亦僧亦道，遂將家國不幸吐瀉與筆端他的山水表現為破碎河山巔倒樹，不成圖畫更傷心。他的花鳥畫更多表現的是一種冷模無助與無奈，枯枝，慅石，孤獨大眼的小鳥如不表現自我內心的苦境，大愾的留白上無天下無地是自我困境的寫照將一和失去的家國情懷和對故國無限的眷戀，對新統治者的不會作情懷錶現的淋漓盡致。說八大的畫與書法無人學那是不克觀的，清一朝的楊州八家，吳昌碩及齊白石潘天青諸大家無不繼承了八大筆墨縱橫，大膽蓋括的繪畫風格。才刢出了各自風貌迴異的畫風。要想學好八大的書畫風格，必須俱有和八大一樣的風骨，不俗的氣質，並對傳統詩詞歌賦有廣冷涉獵的夫縱通才，才能部分理解作者的畫意取得非凡的成就，但太難了，畢境在中國書畫界上下千年的歷史長河中，只有一個八大山人。

八大山人的書法，有自己的明「姿」意，比如徐渭字「掛藤」，黃庭堅的「搖槳」。八大的結字如折蚯蚓，拙圓秀勁，卑悲中含著靈趣的自賞。他的畫意拙趣而有深度，突兀中滿懷悲涼的乾淨，禪畫先生。

不是朱耷的字難學，是不太有人去學，朱耷的字屬於那種風格很偏的字體，自己又將其發展到了極致了，你再學他也就是和他一樣而已，很難在他的基礎上突破。與之類似的還有像倪瓚、鄭板橋、金農等。其實學到和他一樣並不是很難，但是這也不算什麼成就，所以我們才會看到拍賣會裡好多仿他們的贗品。仿的很像，一般人很難辨別。仿的不太像的，就說是他們年輕時未成熟的作品，估計還是有上鉤的。風格很偏的書體，不建議學，欣賞借鑒一下即可。

八大山人的畫寥寥數筆就能著稱於世在於他的畫的神。齊白石的神在於田園和拙樸，而八大的神在於孤傲，冷峻。還有個特點，他的鳥沒有幾個有精神的，基本為臃腫。如果有人學他的畫，估計被認為畫的是只呆鳥。

他的字是為畫配套的，也是極簡，不必要學吧

雖是毫末技藝，卻是頂上功夫。字和畫，與創作者的學養，識見，秉性，心靈，人生三觀密切相關。世上沒有相同的兩片樹葉。花有百樣紅，人各有不同。八大山人，是那個時代的書畫高手，每一個字都是都是他個性簽名，每一幅畫都是他心靈寫照，倔強不屈的個性，獨立不羈的靈魂，在這個帝王世子的身上都折射成獨特的字和畫，就像曹植的七步詩一樣，那是別人不可模仿的。

朱耷團身世關係，被迫為僧，之後他洞悟社會和人生，一切遵從刪繁就簡，其書法就是筆劃平談，筆不出鋒的道家之意，論書法無法與唐宋大家相論，其畫宗旨為含畜示意既可，以最少的筆墨，表達深刻含意。

其實每個大畫家與大書法家的都很難學，好學的話，不都成家了。

請各位老師上眼，董老的墨竹是否真跡。