本能寺之變時如果織田信長向圍攻的士兵表明自己的身份，是否能制止明智光秀的叛亂行為？

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一擁而上表示殺的就是你。

相當於把這個技能用到自己身上。。。
圖片來源於信長的野望貼吧

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睡前安利一把答案吧，在年輕的時候很喜歡信長，對本能寺都是扼腕嘆息的，為什麼這麼大的叛變竟然能成功，那麼多士兵就不知道嗎等等，後來了解了一些事實，說到底就是圍繞著本能寺究竟為何發生，那些人不知道自己在殺自己的大名嗎？
小說家，文學家精彩把故事講的撲朔迷離，增強故事可讀性，所以這裡就拋開諸多說法，說一些乾貨（個人還是很喜歡家臣團集體謀反說法，這篇日本人寫的陰謀論翻譯可以食用本能寺之變調查報告 上）。

其實除了少部分人外，大多數人當天還真不知道！
據事後士兵說，他們以為信長要打三河王（家康），比起秀吉中國大返還那麼波瀾壯闊外，還要知道家康當時也在那邊而且也是火速回三河。嗯，如果不是後來當政者的修改，那麼事實應該就是和小兵說的一樣不是清楚的，很正常的事，很多歷史上的軍事行動都是上層人知道，下層人根本不知道，況且那個時候通信不發達。

好了，大致講一下吧：
1、光秀要謀反蓄謀已久，但是都是內線交易，最後再謀反之前透露傳達，所以保證只要上層將領思想統一就好辦；
2、有聲望的家臣都有自己的軍團士兵，這些都是親信，完全效忠的，戰國打了那麼長時間就是因為這些士兵只效忠自己侍奉的主君無法集中兵權。
3、底層的士兵，一般都是接受命令，無法知道準確的情報，古代戰爭很多也是這樣發生的，即使今天，軍人就是服從不要提出質疑，出了錯長官懲罰。
4、信長後期比較暴力，所以各種行為作出其實沒有懷疑的地步，所以底層人認為是一次暗殺行動。

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顧見漢騎司馬呂馬童，曰：「若非吾故人乎？」馬童面之，指王翳曰：「此項王也。」項王乃曰：「吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。」乃自刎而死.""王翳取其頭，餘騎相蹂踐爭項王，相殺者數十人。最其後，郎中騎楊喜，騎司馬呂馬童，郎中呂勝、楊武各得其一體。五人共會其體，皆是。故分其地為五：封呂馬童為中水侯，封王翳為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽侯。
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信長要說了的話，小兵為了爭軍功，也可能會自相殘殺呢。
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發現之前有點偏題。。我感覺先前喊出的口號下面的士兵也應該是知道的，這樣他們就知道後面的所說的敵人是信長了，這時小部分人內心是有變化的，干這事光秀也肯定會帶更忠於自己的部隊去吧，而且服從命令也應該已經成為大多數人的天性了

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我的附庸的附庸不是我的附庸，這是封建分封制的一個特點。只要那些叛軍是光秀的親兵，信長出去的話死得更快。

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阻止不了，我不說足輕們知道不知道他們圍攻的是信長，討論這個既沒有意義也不可能爭出個所以然，但是至少不可能武將們不知道，砍掉森蘭丸腦袋的我印象里也不是光秀的親信，而只是一個武將而已，具體叫什麼我忘記了。如果武將們知道足輕們也不可能都不知道，所以說白了就算表明自己身份也是死路一條。

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我覺得士兵是知道本能寺中的敵人到底是誰的

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殺死信長大功一件，很可能就有幾百幾千石的封地，一躍成為小領主，故而信長之所以會死，只是不願學習長益罷了

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戰國時的制度和中世紀歐洲很像，並非是中央集權，所以不會出現家主能使喚手下的手下這種情況。正如14年大河劇中場景，黑田官兵衛作為豐臣家的家臣，其手下勸其自己天下人。主要原因是戰國部隊的餉銀和軍糧都來自領主並非家主，在為了利益最大化的情況下肯定是要堅決貫徹領主的命令的

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我附庸的附庸不是我的附庸。
知道了又能怎樣呢？

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當時的日本軍隊並不全歸大老大管，或者這麼說吧，基本都是家臣的私兵，叫你打誰就打誰。

原因也好理解，老大把地盤割成一塊塊的分給手下，稅收軍隊都歸手下，換來手下響應老大號召，但是有一天手下不願意了，那就犯上作亂吧。

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在年輕的時候很喜歡信長，覺得他既有曹操的計謀與手段，又有孫仲謀的人氣與人品（當然本能寺之變是人品積攢爆表了）。對本能寺都是扼腕嘆息的。

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這個問題很簡單，一句話：我的附庸的附庸不是我的附庸。兵都是光秀的家兵，只聽光秀的，而不是聽信長的。這也是戰國時代屢屢出現以下克上的原因所在。

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不能，日本人二戰連首相都說殺就殺了這種下克上的事情在日本經常發生，包括我們熟知的七七事變等

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這行為屬於主動找箭…與其死在亂箭之下，還不如做個武士自我了結你說是吧…

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不會的，那時候的大頭兵哪見過最高領導長啥樣，還不是一呼而上看見會動的就砍么。本能寺之變就是利用了信息的這種不對稱性發動的。試想，如果明智光秀指揮的是信長的親兵，怎麼會發生這種事情呢。說不定還會在某個領頭的帶領下直接回身把光秀乾死了。

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這是個問題......
事實是 歷史是贏者的歷史 至於說什麼明智家的兵都不知道殺的是信長 大概都是後來秀吉贏了之後改的 贏的是秀吉 是那猴子 猴子是光秀的對手啊

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別逗了，士兵都知道本能寺里的是誰

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