如何評價《來自新世界》？
只說動畫。之前寫的影評，雖然現在看來槽點滿滿，也不改了。
《來自新世界》是最近新番作品中個人印象最深的一部，劇情飽滿緊湊，演出風格特殊。如果沒有看過原作小說，不免為每周的神展開而驚訝不已。相較之下，掉個頭什麼的簡直小兒科。《來自新世界》用青春動畫的人設講了一個沉重無比的故事。而且，我一點兒也不想提「反差萌」的事情。
劇情
本作改編自同名的科幻小說，因此本作的劇情獨立、完整，毫無媚俗氣息。（比如說，嗯，暑假海灘游？）拋去設定，像是常見的少年少女日常冒險故事。日常開頭鋪墊設定（學校、班級比賽、社會實踐？），冒險故事展開（從被化鼠攻擊開始），期間伴有朋友戀人分別的劇情，最後多線彙集，進入高潮。故事完整度極高，劇情流暢，起承轉合非常符合觀眾的興趣和期待。但這樣看似一個老套的故事卻完全沒有少年漫畫的熱血，整部作品籠罩在一種詭異的氣氛中。這期中的關鍵，在於設定。
設定
作品構想了人類一千年後的世界，不過作者沒有設計一堆叮噹亂響的機械物件，使用了許多古代服飾、建築甚至宗教的設定；作者也沒有著力於「科技」的展示，而是細緻地描寫了社會的形態與構成。這些與一般的科幻作品截然相反的設定令人耳目一新。關於前一點，例如宮崎駿的《風之谷》在作品一開始便設定了人類在未來遭受浩劫導致文明的後退，所以《風之谷》中的世界與其說是對未來的展望，不如說是對故去的回顧。《來自新世界》則不然，在故事開端雖然表現了慘劇的發生，但這個一千年後的世界的確是以科技進步為基礎建立的。這個世界方方面面的構建出人意表的同時也令人信服。關於後一點，則是作者高明的所在，作者並沒有俗套地明示科學技術，而是通過對社會環境的種種細節誘導觀眾來推斷實際情況，在勾起了觀眾的探知欲的同時一來突出了科技與社會的關係，使得「科幻」一詞名副其實。二來鞏固設定與劇情的內在聯繫不顯贅余。相比之下，相似主題的pp很多科技方面的設定不免有炫示之嫌。
科幻
科幻的意義在於創造了一個絕對化的試驗場，將現實邏輯排除不確定性後構建一個「幻想」的世界，通過這種幻想來展示現實邏輯的真實面貌。從這個意義上來說，《來自新世界》無疑是一部優秀的科幻作品，令人毛骨悚然的教學制度，既像原始社會又像共產社會的組織形態，被抹消的歷史記錄，帶有反智主義或者愚民政策的文化觀念，這些極富衝擊力的設定並非為了獵奇的效果而存在。作者所創造的世界看似荒誕不經實則邏輯縝密環環相扣。隨著劇情的展開，謎團由不斷豐富的細節所解開，奇怪設定背後的恐怖現實逐漸向觀眾展露出來。
現實（一）
一切有關過去未來的敘述或者構想都是為了現在。一般社會輿論以過去關照現在，強調現有狀態合理的可能性；而科幻用未來展示現在，揭示現有狀態不合理的必然性。在經過一系列的鋪陳後，在中後期作者的野心逐漸顯露。化鼠作為一直以來的配角，無論劇中人物或是觀眾讀者均已習慣了旁觀視角，這種旁觀視角帶來的是客觀、平靜甚至冷漠。而作者此時忽然將鏡頭對準了化鼠的社會構成與生存實態，觀眾讀者從作品的一開始在腦海中搭建相對陌生的千年後人類社會形態，而此時卻意外的發現化鼠與現在的我們何其相似，化鼠社會中的一切我們都非常熟悉。這種熟悉令人恐懼，戰慄，手腳冰涼。作者毫不避諱地描述著化鼠社會的骯髒，更是實際上將人類放在了被吿席上，彷彿寓言一般，難以迴避。
此時反身看主人公們所在的社會，不免生出更深的懷疑。而對於這個社會形成的構思，是本作的最高點。
現實（二）
雖然觀感上很奇怪，但從任何角度來看，千年後的這個社會都是我們理想中烏托邦的範本：生產力極高；沒有貨幣，居民通過天賦和興趣進行義務勞動；每個成年人在能力和道德上都非常優秀；權力分立，社會作風民主。然而這個社會的形成卻建立在無數的血雨腥風之上，且不說所謂歷史記錄的真空期，單單主人公成長過程中，受到愚民教育；姐妹和朋友被作為「壞了的蛋」而除去，自身被抹去記憶；違反規則便面臨被剝奪咒力被處死的險境；直到17歲都不具有人權。成年人艱難地將天生的人改造成為社會的人。倫理委員會的主席富子說每個人都是一顆核彈，生理上的改造，教化上的洗腦，並且在經歷了不知多少屠戮與死亡後，社會才艱難地維持了平衡。文明可憎可憐可鄙，作者用力扯開所謂文明的表象直入社會形態的核心。相信在此之後環顧周圍的一切，觀眾看到的都將是日常下沾滿血的實質。
現實（三）
故事的結局，作者將諒解、包容、互信作為一種寬慰，並沒有給出最終的解答。在這一點上，其實作者並不負有義務。作者用三年半的時間構建了這個寓言，挖掘我們自己的醜惡，注視我們社會的真實構成，這樣已經足夠了。
製作
本作啟用了新人導演石濱真史，系列構成十川誠志，製作公司A-1 pictures。這樣的陣容自然存在著不少問題。首先是製作公司A-1，雖然神通廣大的A-1投入了不少原畫師，但是受水平所限，表現平庸，細節無力，不少地方跟不上分鏡的要求。（哦對了，a-1也是SAO的製作公司哦~）其次是系列構成是十川誠志的工作。由於本作部頭大內容多，如何取捨成為劇本改編先天上的難題。令人失望的是十川忠實於本來便架構宏大的原作，對於動畫劇本來說取捨不當，導致鋪墊孱弱無力，關鍵章節把握不夠，劇情不明不白。這也是本作中最為無奈的敗筆。最為奇特則是本作的導演及演出團體。這部片子最為震撼我的地方在於監督（導演）幾乎沒發揮什麼作用，各集風格極不統一。當然分鏡演出團隊中有山內重保這樣的大拿，總體來說水平不錯。各集間分鏡演出風格的變化頗有趣味。氣氛渲染上堪稱優秀，但是由於缺乏宏觀整體的調度使得分鏡在完成敘事任務時力不從心。總體來說製作團隊能夠拿到良好，畢竟對於這支不算成熟的隊伍來說，能夠將《來自新世界》小說以這樣獨特的方式展現出來，已是新番中的一個驚喜。
談自新就不能提原著小說。在日本科幻普遍偏軟偏娛樂偏親少年的現在，自新絕對算得上碩果僅存的日本殿堂級科幻作品。
日本的科幻善意吸取歐美科幻的養分，就像EVA源自《童年的終結》，攻殼是吉布森賽博朋克系列作品的演化一樣。自新也非無根之水，而且作者絲毫沒有掩飾借鑒源頭的打算。
自新世界這個題目，一是來同名的自德沃夏克第九交響曲《自新世界》。動畫中也多次插入了這段膾炙人口的交響樂的第二樂章（就是那段酷似送別歌的曲子啦），這段樂章表達的是一種對家鄉的思戀和眷戀之情。很好的契合了動畫中主角的心境，那種既對神棲六十六町充滿畏懼，又對這個充滿回憶，能使人安寧的家鄉的眷戀。
其二，是來自於赫胥黎的科幻小說《美麗新世界》。美新中的未來世界，通過對幼兒進行洗腦來固化不同階級的價值觀，通過心理暗示來限制人的慾望，最終穩定階級，穩定社會。自新中的神棲六十六町與之何其相似？就連最後的結局也如出一轍。自新中脫離了村子掌控的真理亞的孩子在缺乏暗示的環境中成長，最終導致了村子的毀滅。美新中流落在野外保留區長大的少年回到城市，顛覆了未來世界的價值觀，引發了社會的崩潰。可以說自新充滿了向美新致敬的內容。
但這並不是說自新沒有自己的東西，恰恰相反，自新承載了很多獨特的想法，爪機打字，一言難盡，簡單說幾點。
1.超能力的存在：咒力是自新世界觀的基礎，可以說自新的所有情節展開的合理性都是在咒力存在這個先驗的大前提之下的。那麼咒力這個假設，是一種虛幻的臆想嗎，或者是對未來的預言？在我看來是也不是，自然，幻想人類未來真的會誕生超能力就有點扯淡了，但咒力這種設定，事實上是對個人掌握的破壞力的增長的擔憂和對破壞成本的不斷下降的恐懼。隨著科技進步，人類已經進入了攻擊溢出的時代，一個古人，提刀上街頂多能砍死一兩個人。而一個訓練有素的槍手，暴起發難可以擊殺十餘人。劫持一架飛機撞擊摩天大樓可以殺死數千人，如果能搞到核武器可以輕鬆殺死上百萬人，有生物武器甚至可以毀滅人類。這是現代，可以預見的未來，破壞成本又會降低到什麼程度呢？這和咒力事實上是同一回事。其結果是，單一個體反社會和去社會化之後造成的風險越來越高，任何一個沒有受到社會規則約束的個體都是極端危險，禍患無窮的。
2.神棲六十六町的社會結構：在咒力存在的前提下，對人和社會的管理成了嚴峻的問題。既然咒力者之間是秒殺機制，先手必勝，那麼去社會化的人類必將按照黑暗森林法則見面就必殺，最終廝殺致死。要預防這種狀態，必須嚴格的約束手段和社會法則來規範社會成員，方能保證人類社會的存繼。小說中的方法就是心理暗示和洗腦教育。如此一來就能保證成年個體的安定性，但相對的，沒有受到充分的教育和暗示的未成年個體，必將是社會中最為不穩定的存在，自然成為社會恐懼的對象。
3.自新有著佛家思想的味道，通篇來看，這個故事一切悲劇的根源都來自於人的慾望。所謂愛別離、求不得。兒時夥伴之間的友誼是慾望，早紀和真理亞之間的感情是慾望，真理亞對守的感情是慾望，守對死亡的恐懼也是慾望。這些感情其實很美好，在整部動畫前半段的劇情中，我們很可能會覺得，倫理委員會是壞人，少年少女終將戰勝專制的成人。但正是這些美好的感情，最後陰差陽錯導致了慘劇發生，瞬間翻轉的劇情似乎告訴我們專制者是正確的，這既是偶然，也是必然。實質上，倫理委員會教育的核心無外乎禁慾，理性和服從而已。
即便作者對人的慾望和自由意志提出了質疑，但最終還是將解決悲劇的鑰匙託付於包容、愛和理解。這種態度看似不負責任，但個人的慾望和社會的穩定到底該如何調和？這個亘古的難題本就沒有答案，作者也沒有義務回答這個問題。洗腦和暗示也許是可行之路。但我們也希望理解，愛和包容能夠達到同樣的目的，那不和童話一樣美好嗎？至於倭猩猩什麼的，作者你夠了。
剛看完《來自新世界》，合上書兩天了，依然震撼非常。它作為一部偉大的作品可以解讀的角度太多了，我最想講講它關於所謂「業」的一方面，從這個視角，不同於大家說的「致郁」，我覺得自己看到的是一部充滿希望的悲劇。
書里有兩個詞，一個叫做「業魔」，一個叫做「惡鬼」，從頭到尾被反覆提到，我直到看完整本小說才反應過來它們的象徵含義，並由此理解為，這部小說，其實是在寫一群能正視自己生命所必然承受的「業」的人，他們在命運中所經歷的悲壯和凄涼。
總之，從頭說起吧。
在書的開頭有這麼一句話，就是在講完惡鬼的故事後，作者說，這個故事的道理越聰明的孩子越難明白，那就是「惡鬼是真的存在的」。
這個「真正存在的惡鬼」指的就是每個人生命中真正存在的業。
主要的五個人：瞬、守、真理亞、覺、早季。
他們每個人的名字都在暗示著他們的生命所背負的業，而整個故事，講的就是他們怎樣完成業的事情。
在這裡解釋一下什麼是業。
「業」一般和「孽」是一回事，這個字去看佛教的書的話，很懸，往往長篇大論而不得其要領，如果要我來說，大概可以理解成生命本身所背負的東西，「業」的因，往往是人所難掌控的。
比如我今晚嘔吐是因為晚飯吃太多了，我明天不吃那麼多就好了，可以掌握因的，不叫業。而如果我天生生下來，每頓按時按量，我仍舊頓頓吐，飽受折磨，這叫業，因為它的因，在一開始就融入了生命，非「我」能左右的。
如果比喻成打麻將，業指的就是你一開始拿到的牌總有缺陷，你要耐心地慢慢拼湊，把它做胡。
回到這部小說，首先是成為業的犧牲品的第一個人，瞬。
瞬的業，概括起來就是「無常」二字。
無常的因，則在於他天生的敏感、聰慧。明明資質超群是難以奢求的優勢，卻恰恰成為了他悲劇的核心，一無常也；在人生畫卷剛剛展開的時候偏偏迎來了急轉直下的死亡，二無常也。
瞬的狗狗叫做昴，昴的意思，是星辰。瞬的生命就如同一瞬間耀眼的星光，璀璨一時，倏而消失。
第一本的最後是我最感動的地方，不過並不是早季和覺那麼勇敢地去尋找他們深愛的瞬。而是昴，這隻溫柔的小狗，為了救瞬，不顧一切地同難以抗衡的力量搏鬥。
而瞬的真言，是大日如來的光明真言。
光明，光明，到處都在暗示著瞬是人性光明的化身。
早季後期之所以在最危險的時刻會產生瞬提示她的幻象，這裡為什麼是瞬而不是真理亞呢？
因為瞬代表著光明，這種光明，就是對於不可抗衡的業堅強戰鬥到最後一刻的意志，雖然短暫，永生不滅，換句話說，瞬正是早季潛意識的意志力，其實是這種韌性在鼓舞著早季完成她自己的業。
而一點光明卻沒能抵得過命運，沒能完成他自己的業，流星一瞬，過後留下的，是無窮無盡的遺憾與哀傷。
而另一個和瞬差異很大的男孩子叫守，明明是五死黨之一，早季卻很少提到他，因為他是那麼的柔弱而卑微，只會默默地守護在真理亞身邊。
守的業，剛好與瞬相反，瞬的業是天生的優秀，一直細膩於常人的心靈使瞬更容易受到傷害；而守的業是天生的缺陷，一直內向而封閉的他在變得越來越自卑。
兩個人對待業的方式也截然不同：守從來沒想過與他的業鬥爭，他是順從於業的人。這種順從，最大體現於他在精神上對真理亞的絕對依賴。
這個最軟弱的男孩子卻終究仍展開了與自己業的對決，不像瞬一樣是主動的、堅強的，而是在一再的逃避後被逼不得已的兔子咬人，但他真的面對並挑戰了他的業，就在生命的最後。
於是，他唯唯諾諾的一生，終究由自己做了一回主，對業的絕地反擊，使他守住了自己生命的權利和人性的尊嚴。
至於真理亞，她的業可以概括為「愛」，具體一點，那就是「守護」。
從頭到尾，真理亞一直充當著一個守護者的角色，她的愛，每一個人是都得到了饋贈的——比如逃學去找瞬，比如答應守永遠保護他，比如在夏日祭上以一種幾乎不可能的方式救了早季和覺。（同理，這裡為什麼安排的是產生真理亞的幻像而不是瞬，就是因為真理亞才代表的是守護）
我一直在想，雪山上答應保護守的她真的不害怕嗎？一個本該度過安穩一生的少女，那麼輕易就決定脫離一直生活的家庭和小町，對另一個男孩子說，我會保護你。
她不可能不害怕，但她就那麼決定了要保護這個依賴她的男孩。
我們都知道，真理亞就是瑪利亞，瑪利亞，也就是聖母。
真理亞是聖母的原因，一方面自然是在於她誕育「惡鬼」。（也就是評論區一位知友提的，聖母的孩子是化鼠的救世主）
另一方面，則在於真理亞的業是特殊的，不像瞬和守那樣，帶著天生宿命般的必然；她的業源於後天的際遇和糾葛，因為緣分遇到了這些人，因為真理亞對他們真誠的愛，反而構成了她的業。因此，她的業是快樂的，即使因業而死，她始終難以自知。
正是這個美麗、單純有時還很急躁的女孩，她的生命，由愛生業，又以愛解業，最終仍逃不過為業而死的宿命——聖母之名，以愛無渝。
最後說到兩個戲份最多的角色，覺和早季。
並不認同很多讀者調侃早季「聖母」（這個詞在現在已經富有嚴重的貶義內涵和侮辱意向了），我認為早季這個形象完全是一個破除了風俗中大多對女性偏見的成功創作。
覺和早季是兩個非常普通的人，相比其他三位好友，他們兩個在資質上沒有任何明顯的從長處和短處（如瞬極度聰明，守極度內向，真理亞極度美貌）。
作者在另外三個人身上展現出來的業對生命形態的極端塑造，在兩位主線人物身上則是在刻畫普遍情況下，人們發現業、面對業、與業共存的脈絡。
兩個人的狀態，可以說覺，和他名字的含義一樣，也就是一直在發現和體察到業，而早季，因為名字本身背負著巨大的傷痛（失去姐姐），即也是一種業，則就是意味著不斷地在學習到怎樣堅強地完成業的狀態。
覺對業的察覺，體現在他不停地吹著一些恐怖的傳聞，而他自己不斷在親眼見證這些恐怖成為活生生的現實出現在他眼前，殺學生是真的，貓怪是真的，氣球狗是真的，痛徹心扉的摯愛死掉是真的，覺在一點點看清世界的醜陋和生活的痛楚，這個過程，就如同人從孩子成長為大人，他們在這段時間裡一點點發覺業是真正存在並難以躲避的。
而早季則是體現著行動，即「怎樣去完成」的這個部分。
讀者很容易發現，這五個人都有著卓絕的精神力量，連最柔弱的守也有同命運鬥爭的頑強，而偏偏富子女士說早季最為堅強，這裡的堅強，我認為指的是比起她的朋友們都堅持用自己的方式，即那種寧為玉碎的決絕與業你死我活的時候，唯有早季她有著一股和業慢慢磨合與並存的韌性。
或者說，其他人都是凜冽的冰，而她是柔和的水，以至柔馳騁至堅。
早季不僅在不斷地學習怎樣與業鬥爭，也在學習如何與其和解。
最後覺和早季兩個人活了下來，我卻很難說他們兩個人的結局比另外三個朋友的要好，因為生活本來就是一個發覺業和面對業的過程，每一個人都是這樣，忍耐著巨大的傷痛，在業中生，在業中死，過得去的，就繼續完成自己的生命；過不去的，就成了魔，成了鬼，莫不都是悲劇；而我所說的希望，則是作者給了每一個在完成業的路上死去的靈魂以英雄的旗幟，每一座墓碑上鐫刻著的都是由血淚凝鍊而成的堅強，能夠堅持完成自己的生命到最後一刻——這，就是人性最可貴的光輝。
這部小說，就是寫給所有敗在業手下的開拓者的悼詞，同時，也是拿來鼓舞正在，和將要面對並完成生命所背負的業的繼任者的讚歌。
所謂希望，就在這一唱一嘆，迴環往複，儘是明知不可為而為之的執著，是為大悲，亦為大勇，可落在我心上，都變成了深深的敬意。
所以，雖然明知最後依然是無法盡善盡美的，我依然從頭到尾用了「完成」這個詞。
我們的生命，從誕生開始沒有十全十美的存在，過於聰明是業，懷有愛意是業，尤其愚笨是業，醜陋是業，疾病是業。這些業的因往往在祖祖輩輩毫無察覺的時候就被埋下了，當我們在深夜裡痛哭的時候，在光陰里悔痛的時候，當我們恨自己弱小的時候，我們都應該提醒自己，這一切的因，並不在自己的掌握之中，而是生命帶給我們的缺憾，需要我們慢慢用一生去完成。
生命的意義，不外如是。
蜉蝣一瞬，彈指韶華，任何外在的功業都將如阿旁作土相思化灰，在沒有意義中所能找出的最大意義，莫過對於一切的業，發現它，接受它，去努力完成它。
就像玩植物大戰殭屍無盡版，我知道最終殭屍一定會吃掉我的腦子，但排列陣型的時候還是會絞盡腦汁。
為一場一定會輸的戰鬥用盡全力——這，正是人類一切的希望所在。
我想起我一直特別喜愛的一首歌，其中有幾句歌詞是這樣的：
Step from the road to the sea to the sky, and I do believe what we rely on （從陸地到大海再抵達天空，我終於真正相信了我們所依靠的）
When I lay it on, come to play it on, all my life to sacrifice. （當我依靠它，試著去深入理解它，不知不覺就奉獻了一生）
這首歌最妙的地方就在於，一直沒有明說「它」是在指什麼。
現在覺得，或許就是在說人為自己的生命所找到的意義，人生無疑將會在這個方向上一往無前、九死不悔。
人生追根究底本無意義，而能在無意義中顯示出莫大的決心，這點意義，足以驅散虛無，我便將之稱為希望。
自勉吧。
本作深得科幻二字精髓。
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根據小說成品，我們整理一下時間線，看看作者貴志佑介是如何構思的。
「有少數人獲得了名為咒力的超能力。」
整部小說的構思，可以說就是從這樣一個頗為無厘頭的設定開始。
這一能力的由來和原理作者並沒有詳細展開。
但是當這件事發生了之後，人類社會會變成什麼樣？
人類分化成為兩個階層。超能力對另一階層，對人類以外的環境都產生了巨大的影響。
自新世界，就是充分幻想了這樣的超能力會產生怎樣的影響。
作者是寫推理出身，本作雖然不是典型的推理，但是背後的設定和情節的時間線都可謂嚴絲合縫滴水不漏。
唯一的遺憾在於情節太緊湊，主角的形象不夠豐滿。
算了反正原作也是第一人稱敘事咯。
一開始就有吐槽道，因為我們的記憶被篡改過，好多事情的細節我們的記憶有出入。
不過畢竟瑕不掩瑜。
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我沒文化讀書少科幻尤其看得少，不過就我看過的，科幻大致可以分為兩類。
其一是設想科技高度發達的未來。
其二就是自新世界。
自新世界所設想的未來，幾乎沒有現代科技的存在。依照設定是，現代科技完敗於超能力差不多被淘汰乾淨了。
但是它的所有設定，在豐富的想像基礎上，都是有相當嚴密的科學基礎的。
從這個意義上來說，第一種科幻是看著現代的科學技術，幻想未來的科學技術，然後再設想故事。
而自新世界或者其它的第二種科幻，是先有極度誇張的想像，然後以科學的方法完善設定。
大家是怎樣評價《來自新世界》中所描述的社會體制的？怎樣改善才能讓劇中的世界更安全穩定和諧呢？
這就牽涉到「科幻」的「科」，到底是「科學技術」，還是更廣義的「科學」了。
至少以自新世界而看，這個區別是非常大的。
篇尾女主回憶道，全人學校牆上貼著一句話，
「有想像力，就能改變世界。」
至少我覺得，與其說這算是總結全書晦澀重口的主題，不如說更是作者構思寫作時的方針。
還是那句話，我沒文化讀書少也沒讀過多少科幻。但是即使這樣，我依然認為自新世界是非常優秀的作品。
無論是以科幻的標準，還是廣義的小說的標準。
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說起來文庫本三冊好尼瑪貴，有人願意出新書版或上下冊版么。最先無意中被畫風吸引看了動漫，然後最近又去補了小說。設定很棒的故事。
整本書討論了一個主題，即「當每個人都有能力毀滅世界的時候，如何保證這個世界不會被毀滅呢？」當人的力量達到近乎無限大的時候，很多人覺得這是好事，但是這本書帶來了一個完全不同的未來。即使是咒力近乎無所不能的小町，在生產力方面卻是如此低下，人們以原始的方式生活著。從這一點來看，這本書實在是太有意思了。
換一個角度來說，早季這些孩子們在小時候，對於貓怪等說法都懷有難以言喻的恐懼，如果可以選擇，他們大概是希望永遠沒有貓怪才好吧。但長大後，早季——即使是希望有著新的世界——也仍然選擇了重新餵養22隻貓怪。小時候的想法和長大了之後的思維轉變，真是猝不及防。前半段的無法理解，到後半段的理所當然，也是成長罷。
覺的設定居然是個科學家，真的很有趣啊，有幾次寫到覺的叨叨叨的時候，彷彿能看到一個苦苦思索設定、一旦想到什麼就兩眼放光的作者。「是啊，在這些冒險裡面，我突然來絮叨這些設定是不是讓人昏頭昏腦的呢，可是它們真的很有趣啊，它們是我最初的想法與靈感來源呢！」我彷彿看到作者在這麼說，而在很多的科幻小說里，都好像看到了作者在這麼說。往往一本科幻小說，腦洞大開的設定是最吸引人的，或者那些背景才是被考慮得最多的（要合理呀邏輯要自洽呀），但是不行哦，光講設定沒人有耐心看的呢，要把它包裝到故事裡，裹起來，才能變成美好的糖心~才有人願意吃下這顆安利。
普通的人類被進化無情地拋下，當新人類出現的時候，舊人類有沒有生存的資格？不寒而慄的是大歡喜帝的故事，動漫里這種感覺尤為滲人，近乎黑白的鼓掌的人群中偶爾冒出一朵生命點燃的煙花，旁白冷淡地說歡呼持續了三天三夜。沒有任何一方勢力給予了舊人類幸福。他們被宰割，到最後的被改造，咒力的存在讓人類幾乎成了兩個物種，最終也變成了兩個物種。《銀河基地》里，以成為統治階級為目標而努力的也是擅長精神力量的新人類。如果說這都是進化的力量，那麼換一種情況，當核武器發展到極致變成隨身攜帶版本，能攜帶核武器的人與其他人之間是否也是出現了巨大的差距呢？無論是來自自身還是外物，當絕對的強大出現的時候，普通的人真是一點辦法都沒有。這麼說來，恐怖分子也許算是惡鬼，核電站泄漏也許算是業魔。無論是科技樹還是進化樹，劍越來越鋒利的時候，怎樣的鞘才能保護人類自己不被割傷？還是說分裂自身，直接把無法保護的部分分割出去，就像壁虎一樣，舍而求生？
前幾天看《動物莊園》，才發現了《自新世界》的一點彩蛋，斯奎拉，也是《動物莊園》里一隻「革命」的豬的名字，而這兩個斯奎拉最擅長的都是能言善辯，只是一個最終成為了新的統治階級奴役著曾經的同志，一個懷著更低俗或更高尚的夢死去罷了。剛看完動畫沒多久，一天補完，只談論動畫。
簡單評價：在我看來已經可稱之為神作，不拖延的故事節奏，令人深思的故事背景，令人感動揪心的故事情節，優秀的畫面與人設，入戲的神曲與配樂，唯一較大的缺點就是伏筆太多而且埋得太深，要到很後才開始揭開故事的謎題，不然前面看得一臉茫然，但看第二遍的時候會有深深的震撼。
以下胡說八道只針對看過動畫的人，並有嚴重劇透。
故事一開始從獵奇的情節與柔和的音樂形成鮮明的對比，平和的日常生活與超能力少年血腥暴力的行為形成鮮明對比，但此時的觀眾還是一臉懵逼，因為故事根本沒提及超能力，只是看到人莫名其妙地被殺，但這個開頭卻是一大伏筆。
之後便轉到主角童年的玩耍生活，這裡也有一個麗子要被不凈貓殺死的伏筆，但對於一開始看的觀眾（以後簡稱新人）來說並不會有留意到。
之後跟著一段莊重的配樂描述這類似農村樣式的傳統生活，然後是主角早季在寺廟舉行封印咒力的儀式，但第一次看的觀眾就是一臉懵逼，隨後說明主角的咒力覺醒啊，咒力學校的學習啊，不良學生被處理掉啊等等，這些劇情伏筆都會讓新人一臉懵逼，摸不著頭腦，不知道在說啥，就會覺得動畫在賣獵奇，裝逼，但重重疑惑也可能會對某些新人產生吸引力，為解開疑惑而接著看，但其實遲遲未見端倪，導致很多人會放棄，第一集就這樣，的確會容易讓人棄番。
之後的第2,3,4……,9都是在埋伏筆，伏筆太多就不詳細說了，第3集的蓑白進行解釋了一大段，但是其實仍然是伏筆，仍然懵逼，直到第十集才開始揭開謎題的冰山一角，解釋業魔是什麼，瞬為什麼要離開。
看到這裡也許就能想像到會有多少人棄番，就算有強大的聲優，優秀的畫面和配樂，也難保在這詭異的氣氛和懵逼的劇情下存活下來，能繼續看下去的就是一直在尋找答案的觀眾吧，或者是喜歡這種深沉格調動漫的觀眾，那些廢萌賣肉番實在看不下去啊，不過還好第3~7集那緊張的化鼠逃生戰是能留下一點觀眾看下去。
看到第十集後開始層層剝繭解開謎題，如倫理委員會為什麼要處理掉那些孩子，惡鬼，業魔是什麼，現在的社會是怎樣發展而來的等等，世界觀越來越明朗，而且與前面的劇情相呼應，第一次看也許感受不是很強烈，但回頭看第二遍會發現這些伏筆和劇情安排得恰到好處，如果看了第二遍，第十集之前的懵逼全都轉化為神之一筆，而且在我看來，這種懵逼還是有一定合理性的，雖然故事是順敘的故事，但因為這其實是主角早季回顧自己一生的回憶，所以當然是以早季的角度看故事（從成年早季的獨白可以看出來），而不知情者則看得一臉懵逼，早季回顧這些記憶的心情則是……就像我看第二遍的心情那樣，也許吧。
之所以稱之為神作，是因為世界觀的合理，劇情衝突強烈，深刻而揪心的情景代入感很強烈，特別是看第二次，觀眾很容易代入早季的身份，看到早季新友一個個離去，無奈，傷心，堅強地活下去，但卻是多麼的痛苦。
具體世界觀分析我就不多講了，前面的大神已經說得夠詳細了，我再說也沒他們說得好，我只說幾個核心的劇情點。
第一個點是瞬的離去，瞬是早季的暗戀對象，一直以來的好朋友，但由於瞬變成業魔控制不了自己的咒力而傷害到身邊的人和事物，所以獨自離開了村子，早季為了尋找瞬不惜冒險進入禁地，最後瞬為了大家選擇自殺，然後是第23集又看到離去了的瞬，雖然是幻覺，但早季一直以來對瞬的思念在這裡開始爆發，讓人感動。
第二個點是真理亞和守的離去，守因為知道自己要被倫理委員會清理掉所以逃跑，最後大家找到守候讓真理亞看住守，早季和覺去村子求情，真理亞和守覺得被村子放過的幾率渺茫，就一起逃亡了，早季回憶起真理亞最後的道別，看得瞬間眼濕，特別是第二次看。之後是真理亞的孩子追殺早季他們最後被設計反殺，看到死後真理亞的孩子那長長的紅髮，早季回憶起了真理亞和守，真理亞可是早季的初戀情人啊，但她的孩子卻殺掉了無數的村民，你可以想像其中的心情是怎樣交雜，令人揪心，奇狼丸那段犧牲也是，讓人痛惜。
第三個點是斯奎拉，一代梟雄，可惜沒能成功推翻人類，不然就是英雄了。關於這個化鼠的點很多，一個個說。
1.斯奎拉雖然弱小，但卻不懦弱，因為做錯點小事而差點被女王殺死，但也正是因為這樣反而促使他日後的變革。就算面臨強大的土蜘蛛部族入侵即將滅族，也要尋找能讓部族存活下去的條件，利用了年少涉世未深的早季和覺對土蜘蛛進行反擊，最後勝利並分到戰功，讓部族不斷擴張變強，看到現在化鼠制度下的限制而進行變革，雖然變革殘酷，但斯奎拉卻是對部族忠心無二，甚至是為了化鼠種族。
2.斯奎拉忍辱負重十年，終於養成真理亞和守的孩子，利用人類的愧死機構和真理亞孩子的超能力對人類進行反擊，但之前完全看不出來斯奎拉對人類又異心，完全是服從人類的樣子。
3.斯奎拉被抓後被審問，要求斯奎拉道歉，斯奎拉卻同樣要求人類也對殺死自己同胞而道歉，這裡你可以看做是一隻螞蟻要求你對踩死它親人而道歉，而這隻螞蟻還是害死你親人的禍首，但如果換位思考呢？如果大家都是平等的呢？這裡引人深思，但其實也沒什麼好思考的，弱肉強食，勝者為王，但人類卻用自己的道德觀來束縛這種觀念，弘揚自己的正義，人類的醜惡暴露無遺，實在是可笑，斯奎拉看透了人類的本性，也深知只有推翻人類種族才有希望。
其實上面的點已經很明顯地表達出人類偽善的醜惡，之後在法庭審問又重複，化鼠DNA分析為人類DNA再次引出這個人類和化鼠是平等的概念，在我看來是沒意思，跟化鼠是不是人類沒有關係，只跟強弱有關係，但作者為了更突出這種矛盾而這樣設定，同時也更暴露人類的醜惡。
總之斯奎拉是個梟雄，審時度勢，智謀過人，為了大局，忍辱負重，不擇手段，簡直是曹操啊。
最後知道真相的早季終於用隱藏已久的另一種感情看待斯奎拉，那個小時候幫助自己逃亡的斯奎拉，為了部族自由而反抗的斯奎拉，他是沒有錯的，雖然他做了很多無法原諒的事情，但斯奎拉令早季覺得可敬。
第四個點，覺，我覺得覺是整個故事中，最幸福的人了，雖然經歷了苦難，但堅強活下來，娶得美人歸，但更重要的是他那直率的性格，讓他做事無需太多思考隨性所為，相比早季知道重重真相不斷掙紮實在是太幸福了。
在覺準備要跟真理亞孩子同歸於盡時，早季的感情爆發了，兒時的摯友一個個離去，現在就只剩覺一個了，難道自己也要失去他？在這裡內心的掙扎描述得非常到位，第一次看站在上帝視角，會覺得早季是不是傻了，太不理性了，但看第二遍就會覺得，如果是我的話說不定也會這樣做。處於情感，早季銷毀了精神風暴，救了覺，也因此讓人類面臨滅絕的境地。
關於合理性，世界觀是人類因為科技突飛猛進，產生了咒力這種強大的力量，已經超過了人類的控制範圍，之後戰爭爆發，全球人類銳減，文明衰退，感覺真的是以後人類的情況，之後人類為了種族的存亡，設置了愧死機構和不凈貓，還有倫理委員會來剔除不良的孩子保證種族的和平，這些看來是如此扭曲的制度，當時的早季也是這樣覺得的，但到了成年後，知道真相和經歷了苦難，才知道人們的無奈，知道他們的恐懼，這才理解到這種制度的合理性，同時也不認可，相互矛盾，但卻合理。
關於矛盾，前面已經說了很多，如人類和化鼠的矛盾，瞬的矛盾，真理亞和守……這裡就不再重說，這些矛盾都是無可奈何的，讓人唏噓，傷心。
整片其實充斥著矛盾與合理，兩者交織起來，讓人揪心，無奈。全篇中也並沒哪個角色是好是壞，什麼是對什麼是錯，但他們卻完全做著錯事？不是，他們只是在抗爭。
在音樂方面，配樂大多用嚴肅深沉的配樂，就算是聽起來寧靜休閑的配樂，在配合低沉的畫面和敘事也變得低沉起來，OP和ED也很好特表達出了故事的感情，例如ED中《割れたリンゴ》，配合歌詞，潮水不斷上漲，驅使早季不斷前進，最後離開，這是命運的驅使，無可奈何，最後乘上孤舟，看著湖水中倒影的幻象，真理亞，守，瞬，一個個消失，最後一直支撐陪伴著自己的覺也要失去嗎？看完整篇故事再去看ED，真是感觸萬千。再看自新之前，我一直都沒有思考過這些問題。
1教育 教育制度淘汰的到底是哪一些人，選拔上來的又是哪一些人？我們的教育到底是一種什麼樣的存在？我們從中所學會的一些規則、道德、倫理到底是什麼？
2法律 法律就是正義么？我們說著某某條文賦予了某件事以合法性的時候，我們有沒有想過那條冷冰冰的條文、規定是否合理合法？我們所一直堅守的規則、法律之類的東西不也是我們人類自己創造出來的嗎？既然人無完人，為什麼一條口號、一個制度、一個理念這些人造的東西用文字呈現在我們眼前之後，就變得神聖起來？當新人類審判斯奎拉的時候，那些自以為很受傷的新人類們難道就代表正義？斯奎拉與野狼丸為了自己的種群的不同選擇，或許我們以主人公的觀點上會認可野狼丸，但是如果我們站在化鼠的位置，這不就是我們所常說的XX英雄戰士以及XX奸、賣X賊之類的感覺么？
3婚姻 我們大眾為什麼只能接受異性婚姻，為什麼同性戀愛就成為了異類？為什麼我們就一定要有婚姻？要有家庭？如果婚姻與家庭的存在是因為人類繁衍的需要，那麼萬一有一天我們後代的產生不再依賴與兩性的結合，我們原有的婚姻觀、性取向、家庭觀念或許會發生翻天覆地的變化。就正如《自新》裡面，在那些少年少女們在我們眼裡比較奇葩的性觀念一樣。
ps：暫時想到這些，還有很多以後慢慢補上。
除了後幾集崩得太歷害完全就靠追著劇情走了
這之間還各種去論壇貼吧把小說的劇透……是的，沒看完之前就被劇透完了，但還是很有意思
另外，沒有人說配樂嘛？
從這部動畫的PV宣傳開始用《陰の伝承歌 一二部》簡直太給力了，氣氛渲染能起一身雞皮疙瘩啊！
自新世界宣傳PV第一彈視頻
只有兩個字：神作。
《X戰警》簡直是低齡化作品，有超能力的人，為什麼要保護普通人？難道他們不想當君主？特別是《X戰警》里，越能人之間的屠殺更厲害，其目的就是為了「保護人」，騙三歲小孩子呢，除了讓人以為美國霸權是善意的之外，沒任何可信性。
《自新世界》不同，裡面不僅從超能人口比例開始推衍出一個新形世界的形成，更是展現出，為了維持這種世界之中的平衡，制度如何架構。不僅是小國寡民模式，也不僅有對於不合品的淘汰（後來更像是為了顯示權力的威力），如何通過控制歷史來控制現實，最強的是直接如何將其餘人成為超能力者的梯子抽掉（看過小說或動畫的都明白這說的是什麼）。
這種冷森森的世界，構成了一種與現世相似的「真實」。在這一背景之下，危機就在看似設計完美的制度之下展開，特別是這個故事之中，還有種悲劇的無解性，這也正是日本小說之中一慣的「物哀」傳統。
我是2016年才看這部2012年出的動畫版《來自新世界》，原著小說還沒看，以下的理解均是我個人對動畫版的觀後感，不求認同但求尊重。謝謝！
我不清楚大家對「反烏托邦神作」是怎樣理解的，但在我而言，令我有點驚訝的是《來自新世界》對現實人類社會的映射與我一直以來對世界的理解居然頗有不約而同之感，可以說是幾乎將我從小觀察人類社會後產生各種各樣矛盾又令我糾結的思緒以這樣的一種故事形式描述出一系列有條理的具有邏輯性的世界觀。所以，我認為《來自新世界》真是一部很好的作品，雖然動畫的畫風或許令人覺得有些另類，但故事的內涵還是值得高評價的。
我認為《來自新世界》當中劃分的物種其實都是在映射現實人類社會當中不同的群體：
人類：社會的上層階級，接受教育而具備知識與能力（咒力的運用），通過人為篩選和愧死機制來維持總體高素質水平與集體和諧發展（排除一切不利因素）的群體【性本善】→現實中具備優越條件且素質良好的少數人群（中上層階級的普遍群體）
業魔：從人類當中演變，因無法控制潛意識的惡念（業障）而利用自身能力去做出傷害他人的行為【善生惡】→現實中原本屬於優質人群，或因承受巨大壓力或精神打擊後暴走，或因仗恃優越條件而盛氣凌人最終走上歪路（中上層階級的惡劣個體）
惡魔：從人類當中誕生但不具有人類的特質也不遵從人類的制度【性本惡】→現實中先天性心理缺陷導致對他人具有攻擊性和侵略性的極少數人群（恐怖分子）
化鼠：社會的下層階級，不具備足夠的知識與能力，有的對人類忠誠（奇狼丸），有的隨波逐流（斯闊庫），有的對人類面從腹誹（斯奎拉）【有善有惡】→現實中在各種利害關係中痛苦掙扎的大多數人群，有的堅持善，有的不分善惡人云亦云，有的在利益驅使下化為惡（中下層階級的複雜群體）
我認為在《來自新世界》的故事當中人物關係的發展也隱喻著現實人類社會當中的現象與道理：（劇透向，慎看）
（一）故事中化鼠斯奎拉帶領部族廢除女王，擺脫女王的統治（皇帝制度），再「由女王專門負責出產，而政治軍事等等的腦力勞動交由其餘最為適任的各路人才來主持」（君主立憲制），並發起改革推行民主（民主主義制度），這個過程其實是在復刻現實中人類歷史的發展進程。
（二）故事中人類通過各種機制來排除一切對人類不利的後代，同時上古時代擁有咒力的人類通過加入裸鼴鼠基因將沒有咒力的人類改造成化鼠（在此看來人類也不是全然的善，他們的善只針對於具有同等能力的內部人員），這些都影射了現實中社會中上層階級為了鞏固霸權地位和維護階級利益而採取各種卑劣手段排除一切不利因素。
（三）故事中倫理委員會議長朝比奈富子對早季說的「鎖鏈總是從那最脆弱的一環開始斷裂」，我們必須時刻注意著我們之中最弱小的一份子」就是指短板效應（一隻水桶能裝多少水取決於它最短的那塊木板）：構成組織的各個部分往往是優劣不齊的，而劣勢部分往往決定整個組織的水平。
（四）故事中主角中有四人（早季、瞬、覺、真理亞）是青梅竹馬的好朋友，在他們進入完人學校後組成一班的六人當中，麗子因能力不足而被教育委員會處分，瞬變成了業魔，真理亞與守被迫逃亡出神棲66町，好朋友們一個個地離開，最終只剩早季和覺二人，主角們的成長軌跡印證了現實中最初在一起的夥伴往往會因為各種各樣的遭遇而逐漸離開這個群體，自己身邊的人總會有離開的一天，並不是每個人都能陪伴自己一起走到最後。
（五）故事後期階段，化鼠斯奎拉以「把全種族從人類的暴政中解放出來」為由指揮各化鼠部族「用卑鄙招式暗算了大量的人類」並美言為「恢復化鼠的榮耀」，因為斯奎拉認為他們化鼠是同樣擁有高度的智能的人類並且相信著「但凡擁有知性之存在，皆應享有相同的權利」，這裡顯然是諷刺了現實中有些人總是只看到別人與自己的相同之處卻忽視了別人比自己優勝的地方，只顧嫉妒別人所擁有的一切，最終這些人被忿忿不平的怨氣沖昏頭腦後做出了傷害別人的行為，甚至在被譴責的時候強行誇大這種結果的必然性，從而令自己傷害別人的行為合理化。
之所以說故事中的化鼠其實就是人類的縮影，是因為現實中的人類也是有善有惡的複雜群體。在大多數人都徘徊在善惡之間的時候，只有極少數的人是堅持至善或是至惡，情況類似於正態分布。故事中的三個化鼠的形象類似於現實中的三種典型人物：
奇狼丸：至善的忠義之士，恪盡職守，心系部族的存續與繁榮（這也是他對人類鞠躬盡瘁的原因）。現實中的積極利他型。
斯闊庫：膽小的平庸之輩，對曾經救過自己的人知恩圖報，雖不敢主動作惡，但也不敢挺身而出（一般會在生命沒有受到威脅的情況下維持善大於惡，在生命受到威脅之時選擇逃避，無法逃避時會以作惡來保命。現實中所謂的消極利他型與消極利己型。
斯奎拉：奸狡的險惡之徒，對於比自己強大的人陽奉陰違，懂得籠絡人心以取得對自己有利的形勢，為實現目標不惜作惡。現實中所謂的積極利己型。
吃人的社會，殘酷的現實，在特定的時空下，雖是無可奈何，卻是理所當然。
能力有多大，慾望就有多大，穩態在於制衡，失衡只會帶來毀滅，無論是對弱者，還是對強者。
通篇的反諷，母權社會到父權社會，君主制奴隸制到貴族共和制，歷史進程彷彿像螺旋狀，其中的人類總是一次又一次地犯著過往的錯誤。
人總會選擇性忽視身邊一切危險的因素，每當大劫過後，便總認為一切已過去，馬上能回到過往的生活，卻不覺同樣的災難已經悄悄再次降臨。
對女主，從愛到恨，又從恨到大愛。幼年時的善良機智，少女時的天真無知任性，卻在歷盡一切痛苦後難得的理性反思。
本以為作者反烏托邦，結尾卻很烏托邦，當腦中又迴響起&<回家&>交響曲時，我在問自己，在愧死機構的前提下，又怎麼能夠廢除一系列反人類的兒童精神鑒定篩選？
女主的成長伴隨著血的代價，能力不足（總是被救），運氣奇差（親人愛人朋友恩人全滅），難能可貴的是敢於面對失敗，有著強大心理承受能力，也許這正是無論一個人還是一個社會最需要的。至於未來，新的八丁標在女主帶領下極可能要付出極大的代價才能成熟，這一切皆可預期。
感謝b站原著小說愛好者藍字君一路的解惑。
我是來吐槽的。
愧死機制真的是天才般得創舉，從源頭上解決了人類互相殘殺的問題，但是
要不要搞這麼嚴格啊，光是想想就死了，哪天小朋友之間鬧矛盾結果被互相愧死不是很冤枉嗎？
和隔壁老王吵了兩句，結果對方暴脾氣直接愧死了這個鍋誰背？
本來惡鬼就是個反社會人格，大傢伙一起搞死就好了，活生生讓愧死機制搞成無解了有沒有啊？
人家惡鬼都變成鬼了，都屠村了，幹嘛還把他當人看啊？
蓑白那麼厲害的反咒力武器，瞪誰誰傻，拿來對付惡鬼不好嗎非要燒掉。雖然戴眼鏡可破，但是惡鬼腦子也不見得好使啊
或者咱們給化鼠加個愧死，想殺人就愧死，不就沒有那麼多事了嗎
還有，當初把舊人類改造成化鼠這招是誰想出來，你站出來。
你說你要麼就趕盡殺絕
你要麼就把人家智力調低點
自然界動物那麼多，非要選繁殖能力這麼強的老鼠改造嗎？藏羚羊、大熊貓這些萌萌的瀕危動物不好嗎？
最後可好，體格不比人差，智商估計比人還高點，一窩還能生幾百個。你這不是給自己造了個爸爸嗎？
你說你是不是舊人類請來的救兵？
還有那個貓怪，要不要這麼弱啊。隨便一個帶項圈的少女都能擰成麻花啊
要不是瞬不是自殺的，我看來一百隻都不一定打不過啊
另外，大夥都已經掌握 愧死 和 咒術封印（雖然是忽悠人的） 這兩個核心科技了，咱們直接依法治國不好嗎
用咒術要考咒照，六年一換，一年攢夠12分就去重考
喝酒不用咒，用咒不喝酒。違反咒管法封印個五年十年的
學校也別成天編鬼故事洗腦了，有一說一，業魔就是癌症治不好，惡鬼就是反社會要喂貓，我大清自有國情在此。什麼咒術泄露就是環境污染，為了和地球媽媽和諧相處，都得給我待在結界里，敢往外跑就叫家長，還治不了幾個小兔崽子。
最後好好點點咱們的科技樹，別整天研究轉基因了（沒有任何貶義），發個電還得靠水車。我們古代人天天為能源發愁，你們倒好，一個個都是核電站，結果技術水平還沒到20世紀。多學學史前文明的數理化遺產，用咒術搞搞高鐵、電視、互聯網。國防嘛，整點咒術驅動的飛機、坦克、電磁炮，比啥都實在。
純動畫黨，所以可能缺少對原著的理解
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大概只是一點感想，缺乏解讀
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很多人看完最後一集都覺得很震撼，原來原來所謂「化鼠」其實也是人類，是當初擁有咒力的民族 為了更好地保護自己的地位，才將沒有咒力民族的人類基因改變，並將其奴役。但是我卻覺得這個設定反而限制了作品的廣度。
雖然說化鼠是人類有點出人意料，並進一步反應「人類社會為其自身民族生存，對同胞所做的殘忍的行為。但是很奇怪，這個設定好像是在說只有「化鼠」是「人類」，才能給人帶來如此深刻的反省和愧疚。那麼，如果他們不是人類，人類就不值得為自己之前的行為反思么？
男女主在得知「化鼠」想背叛人類時，都表示了震驚和不理解，他們覺得人類與化鼠間是友好的，和平的，覺得他們那種想法是徒勞的，妄想的或者只為自己「醜惡的支配欲」。我覺得很諷刺，這就提到所謂不同種族間的平等。我想，任何有智慧的生物，都理應擁有他們追求自身種族的平等的權利吧。我覺得本作槽點最多的應該算人類明明一直在隨意奴役化鼠，隨意踐踏剝奪他們生命，並稱其為野獸，卻覺得自己待他們是公平的，友好的。
我覺得出現這種現象的原因大概就是，人類對於自身的種族優越感。這種優越感也帶來了一定的道德區分對待。比如最後女主讓奇狼丸犧牲，男女主最後譴責斯奎拉將士兵當棋子消耗，但對於自身的行為，大概只會感到這是「無可奈何」的吧。
除了「人類」和「化鼠」間的矛盾，作者還刻畫了「人類」自身存在的矛盾。原作設立了教育委員會+倫理委員會的體制，目的是為了防止」惡鬼「和」亞魔化「的發生。關於這種體制的存在，作者在」沉迷於「刻畫「人類」與「化鼠」的矛盾後，就擱置不談了。但其實，我覺得「現人類」自身的體制本身的問題也是一個大的黑暗面。
這種明顯不合理的制度，作者在前面十幾話刻畫了很多，最後卻寫完人化鼠之戰後就沒寫了。現在制度的愚昧黑暗，對人思想的統治甚至對記憶的隨意篡改。把孩子當做產品，隨意對「不合格」孩子的剔除。作品的前十幾話都主要籠罩著主角對所謂」制度「的恐懼，讓人不自覺期待著對黑幕的揭發與推翻。然而等到劇情走到女主看到「偽惡鬼」屠殺人類後，情節卻發生了改變。此時的女主已經在一定程度上認可了制度，併產生了「嗯，他們（倫理會）這麼做就是為了避免今天這種境況的發生吧。"這樣的想法。這個走向讓人不不禁認為作者似乎對這種體制是有認同感的，因為他認為這是「無可奈何」並行之有效的。
惡鬼和業魔化真的不能科學制止么？原作沒有解答，甚至關於惡魔，連惡魔化的原因都不知道。但是結論是，如果不能科學制止或想出更好的方法，那麼該體制仍然是要繼續執行的。（其實惡魔是個槽點，愧死機構是殺同類者會死，但不是不能執行殺同類的行為，所以惡魔不是能不能殺的問題，而是你願不願意犧牲自己去殺它的問題）
本作確實是神作，但是卻總覺得還缺一些東西。有很多坑，如果有機會能填就更好了（來自某宅的美好願景）...
曾經寫過一篇文章安利過這部作品，直接搬運過來啦。
鏈接：二流恐怖片用殭屍噁心你，一流恐怖片用人性窒息你 - Elyne Chan的文章 - 知乎專欄
中國的讀者可能很少聽過《來自新世界》，但是這部作品在日本是殿堂級的作品。
本書單行本不僅獲選出版品雜誌《達文西》二〇〇八年白金選書（年度好書）第一名，還獲得《PLAYBOY月刊》的第二屆PLAYBOY推理大獎。
這部能被稱為神作也是有原因的。本小說創意的骨架雖然是科幻虛擬，但鋪陳方式走懸疑路線，主題是傳奇與奇幻，最高潮是現代驚悚與戰爭動作。（我會說小說里還有非常吸睛的BL和百合橋段？尺度之大，場景描寫之細膩之真實，讓人嘆為觀止）。
那麼這部作品到底為什麼如此為人所稱道呢？
原因有很多，但是小七我最欣賞和認同的一點是，它做到了對於人性最殘忍一面的最血淋淋的剖析和完全不動聲色的冰冷嘲諷。
一個故事精不精彩，是否足夠震撼，很大程度上取決於，作者對於人性的認識有多深刻。
小七兩年前在法國聽莫言的講座時，他說過一句讓我非常贊同的話：「一個作者再怎麼寫作，最後寫的還是自己。」
人類的故事就是人性本身。
從小說里最基本的一個設定講起——「咒力」。
小說的開端就是由「咒力」在部分人類中的覺醒開始的。「咒力」是一種超自然的力量，擁有「咒力」的人可以為所欲為，用自己的意念操縱萬物，穿牆走避。這也就意味著，如果他們不順心，他們可以——殺人，肆意殺人，並且對方毫無抵抗能力。
比如，在動畫開頭，一位「咒力」覺醒的小孩在馬路上殺掉了所有行人。
（圖中深色的一片就是被殺掉的行人，動畫在此做了模糊處理）
（PS:當時還年幼的我直接被開場的一系列血腥殘殺場面給嚇到了）
那麼，為什麼會有「咒力」這樣的設定呢？擁有「咒力」的人群為什麼一開始就是以殺人者的形象出場呢？
「咒力」的來源其實是人性和生物性的對比參照，取材於一部生物學著作《攻擊與人性》（有木有覺得瞬間高大上了起來）。
奧地利動物學家康拉特·勞倫茲的動物行為學經典著作《攻擊與人性》（《DAS SOGENANNTEBOSE》）中提到過，有尖牙的野狼、有尖嘴的渡鴉這些攻擊力強大的動物，都具有攻擊抑制。
（諾貝爾獎獲得者勞倫茲）
大多數動物不到萬不得已，絕對不會殺害自己的同類，這是一種無法言說的來自上帝的約束力，對於毫無智慧的動物都是通通起作用的。
然而，一個非常恐怖的事實就是——人類沒有這樣的攻擊抑制，即便人類也是一種動物，高級動物。
更加恐怖的是，人類有製作工具的能力，可以獲取遠超過動物能力的武器，可以肆意屠殺生靈。
細思極恐。
比如說，納粹可以在二戰中瘋狂屠殺猶太人，各種掃射，毒氣，焚屍爐......但是不會受到攻擊抑制的約束。
比如說，秦始皇可以焚書坑儒，千萬儒士一命嗚呼，然而始皇可以眼睛都不眨一下。
（二戰中的集中營）
這就是「咒力」這一貫穿故事始終的設定的來源，其根源就在於人類不具備攻擊抑制，這樣一個經過動物學家理論論證過的基本人類特性。
作者在閱讀了勞倫茲的著作之後，在理解了人性的這一屬性之後，構想出了「咒力」這一概念，和以此產生的一系列故事，用誇張的手法製造了出強烈的衝擊力。
小說中一個具備「咒力」的少年可以毀滅全世界，然而現實世界又何嘗不可怕和殘酷，如果二戰中納粹真的取得了最終的勝利，和「咒力」者統治世界的情形有多大不同？
細想不禁讓人覺得毛骨悚然。
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有了「咒力」這個概念之後，故事的開展就圍繞著人類社會的命運演變展開：
擁有了「咒力」的人和弱勢群體之間會展開怎樣的血腥戰爭？
弱勢群體是否會被集體滅族？
人類社會會怎樣分崩離析，階級重構；新世界會如何建立，它會有怎樣的規則？......
而這一切演變的講述，背後都直指人心，都是對人性的最深的探討和揭露。
你能想像到的人類世界的最真實的殘酷，都可以在故事中找到對照：能源污染、種族歧視、大規模屠殺、階級制度、戰爭、極權控制、媒體洗腦、複製生物等……這部小說既像揭露，又像預言，在閱讀和觀看動畫的過程時常中讓人坐立難安，脊背發涼。
比如，經歷了戰爭蹂躪和生化污染後，東京一片死寂，毫無生命跡象，儼然人間地獄。
倘若有一天真的爆發三戰，核戰爭，那時候的世界會不會真是如此？
比如，「咒力」擁有者為了「治理社會」，運用生物手段，把其他人類和動物進行雜交，催生出「化鼠」這樣不人不鬼的怪物。
肆意結束他人的生命已經罪大惡極，更何況對生命進行如此駭人聽聞的亂倫式的侮辱。生命倫理已經全然不知在何處。
（化鼠堅信自己是人類，堅持反抗，最後的下場卻慘不忍睹）
比如櫻花王朝的第五代新皇帝即位時，召開即位大祭，要求所有民眾鼓掌慶賀，第一位到第100位停止鼓掌的民眾，將成為祭祀日的活人祭祀品。
強權面前，人權往往可以任意被踐踏。人類社會就是這樣一個可悲的循環，用了兩千年的時間進入現代文明社會，又再用一萬年退回到奴隸王朝，不變的是人性的殘忍和暴虐。
比如，奴隸階級在統治階級面前俯首稱臣，唯命是從。流露出強烈的階級落差和階級壓迫。
比如不同種族不同階級的動物為了爭奪地位大肆開戰，死傷無數，血流成河。
比如道德淪喪又無法控制「咒力」的人淪落為惡鬼，背離所有的社會倫理和規則，殘殺同類（是不是想起了歷史上某些臭名昭著的人群）
總之，《來自新世界》中類似於這樣的設定和細節非常非常多，在此不再贅述。《來自新世界》並不是一部完完全全的恐怖作品，它主打的並非恐怖，但是它帶給人的是不同於其他作品的深層次的恐怖感。
這種驚悚感的高明之處在於，它從頭到尾都不是虛假的矯揉造作，它是對我們人類社會的還原，揭露和反映，故事中的恐怖情節也許就在我們身邊，要麼真實發生過，要麼將要發生。
這才是恐怖感的最深層次和境界——絕望感，窒息感和臨場感，這種絕望感和窒息感就在你我周圍真真切切地存在著，並非針對某個個體，而是全人類。
（《來自新世界》中歷經浩劫的人類世界）
（戰爭中真實的人類世界）
如果，就在明天，某種科技誕生，人類真的掌握了「咒力」，這個世界將會怎樣？
即便沒有掌握「咒力」，強權階級，恐怖組織，邪教組織們，現在又在做著怎樣的事情？
細思去吧。
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自新是一部反烏托邦神作。之所以NB，不是在於它的世界觀多麼新奇，而是在於它非常貼切和深入地展現了真實世界和歷史背後的規律。如果說《全球通史》、《國富論》和《論美國的民主》從正面奠定正確的世界觀和制度觀，那麼這部反烏托邦作品則從背後為你打通認識世界的最後一個脈門。
一世界觀
這部作品的世界觀很成熟，但並未真的創造了一個「新」世界。所有超現實世界的規律與現實世界並無二致。這種規律，我無法解釋其來源，也許是天道，也許是上帝的意旨，也許是每個人的利己之心，也許是經濟的規則。所有的一切都是它所造成的結果，你以為你能制定規則，你以為你可以選擇，最終也不過是被最高級的規則擺布。
二輪迴
不平等是絕對的，平等是相對的。只要人人生而有所差異，只要上帝賦予人的天賦不完全平等，人類社會總會因為這種無法消除的不公因素的積累，從能相互制衡的平等，到少數崛起的不平等，再回到相互制衡的平等中去……如此輪迴，沒有止息。唯一可以欣慰的是，至少這個過程是螺旋上升的。
我很信服《通史》的歷史觀——第一，整個人類社會發展的實質，就是不斷以發達的生產力養活更多的人，需要注意的，整個歷史體現出來的趨勢與個人人生的軌跡從來都是兩回事——個人必然是自私（自私是一個中性詞）的，發展技術的動力必然首先是為了自己的利益，而絕非是為了養活更多的人這種虛無縹緲的理由；第二，天賦的不平等一旦積累，總有一天爆發蝴蝶效應。
基於上述兩個原因，當少數人因為上帝的偏愛獲取先天優勢時，他們幾乎不可能抑制住自己膨脹的慾望，他們在弱肉強食這種本能和激情的驅使下，必然會利用這種優勢打破平等，為自己攫取最大的利益，也是他似乎理所應當的利益。
所以，人類的發展史雖然總是向上，卻不總是幸福，或者說，總是不幸的。比如，當第一次生產力爆發，持有優勢的少數人能夠積累剩餘財富時，人類社會的平等第一次便被正式打破，但大多數人並沒有因為整個社會財富的增長而獲得幸福，反而獲得了無窮無盡的苦難。
我們現在算是生活在有史以來最幸福的時代，天生具有優勢的人開始試著尊重和善待沒有優勢的人，在地球的西部，甚至有人把這種思想通過立法真正落到了實際，讓大多數平庸的人獨立自主，分享少數人崛起帶來的幸福，並在這個過程里共同進步。
這麼一來，似乎上述輪迴要被終止。所以，反烏托邦小說的突破點（自新就是咒力）往往是製造一個新的天賦的巨大不平等，其程度大到人類無法控制自己濫用此等優勢的慾望。這種不平等可以是某種掌握在少數人手裡的新科技，也可以是少數人才擁有的新的進化優勢（比如力量、智慧或者超能力）。
三阿喀琉斯之踵
上述所述痛苦的輪迴不斷往複，直到有一天，絕大多數人在無數次的犧牲和折磨中學乖了，明白強盛之源同時也是衰敗之源，明白必須通過永恆的理智克制自己一時的激情（女主的人設深刻反映了這一點），明白尊重和制衡才是生存的不二法門，明白擁有長遠的眼光才能夠獲得永恆的幸福。不過誰能保證有這一天呢？畢竟，這樣的遠見卓識，往往需要花費幾個世紀才有回報。
當少數更有天賦的人通過技術進步生產攫取了社會大部分的資源，他們一方面看起來擁有了絕對優勢，卻同時擁有著有一個致命的弱點——「少數」。
這就是上帝最高明的地方，永遠讓兩股勢力有互相制衡的可能——如果多數具有優勢，優勢便不再是優勢；如果少數擁有優勢，那麼他們同時也具備了少數這個劣勢。雖然平庸，卻是多數，縱然精英，卻是少數。即使有時一方勢強，也不可能完全消滅另外一方，就如同擁有咒力的人和化鼠的關係，最後除了平等共存，別無他路。但達到這種平衡之前的過程往往是極其殘酷的，如片中所見，擁有咒力的人類群體一直採用擁有毀滅部落這樣壓倒性權力來完全控制化鼠，將他們視為奴隸，表面上無懈可擊，但卻最終被化鼠利用，甚至反將一軍。
其實，如果兩股勢力有天壤之別，他們之間是不會出現專制和暴政的；可是，如果他們之間有很大差別，卻並沒有大到一方可以完全不懼怕另一方的地步，那麼出於求生的本能，出於對死亡的畏懼，強者必然對弱者實行暴政。所以，專制者面對他治下的人，雖然強大，卻同時也軟弱，雖然看似無所畏懼，實際上卻懷有深深的恐懼。他們實行的一切政策，剝奪對方所有的自由，正是出於害怕。
因此，這樣的社會不是永恆的。它總會因為弱勢一方對自由的渴望和對壓迫的仇恨而遭到動搖，並再次走向平等。
四故事的架構
基於上述討論，我們可以清晰解構這部反烏托邦神作的創作思路。
1） 不平等誘因：
人類突發的變異，少數人具有了咒力這一優勢。
2） 由平等走向不平等：
對這些人的迫害反而促進了他們的進化，仇恨更催化了不平等的加深。
3） 由不平等走向平等：
這是一個漫長的過程。人類社會分為幾個集團，但實質上只有兩個階級：有咒力者和無咒力者。各方勢力互相爭鬥的過程，卻也是走向平等的過程。
4） 專制：
少數的專制。冷酷，無情，卻也無可奈何。
4）阿喀琉斯之踵：咒力。
成也蕭何敗也蕭何，咒力雖然使得少數人得以掌控世界，卻也成為致命的危機，只要有人控制不住自己的咒力，就足以毀滅世界（不是跟核彈很像么）。被改造成化鼠的無咒力一族正是利用這一點，反噬了本來具有絕對優勢的所謂「神明」。不論少數用盡何種辦法去避免，結果都只是搬起石頭砸自己的腳。
5） 毀滅與重生：
只有人類懂得控制和運用理智，去壓抑自己的激情和慾望，尊重和信任彼此，才能得到長遠的幸福，共存和平衡永遠是最後的結局（請看當今局勢）。只可惜，這一點總是是在無數次的兩敗俱傷之後才讓人漸漸明白。
五 理性的實質是自我剋制
我們必須明白，自私是永恆的，是根深蒂固的，它是一種存在，如同上帝一樣的存在，不破不滅，是我們前進和奮鬥的唯一動力，我們無需諱言，更無須羞愧，正如古美萌而言，愛上人性所謂的醜陋。更重要的是，我們必須正確理解怎樣為自己爭取利益才是長遠的，才是真正有效的，放縱自私在我們心中燃起的激情和慾望，只會毀掉我們自己的幸福，所以自新非常強調女主這種理智平和的性格，而不是像一般的熱血動漫一樣生氣開個掛就掃平了所有敵人，因為這個世界上不存在真正的敵人，沒有哪種生物天生就應該被消滅。女主所謂的不同一般的人格分數，與托克維爾「要真正關心自己，就必須學會克制自己」的觀點完全一致。
六價值
我認為這部作品最大的價值，在於它從相反的角度更好的詮釋了現實世界的一般規律，告訴我們到底應該怎樣做才能得到真正的幸福。相比於其他也具有奇妙世界觀的作品，它沒有鼓吹「只有強大才能保護所愛之人」，而是強調只有「自我剋制才能保護所愛之人」「要愛所有的人」。這種冷靜與智慧，在當下這個浮躁膚淺的世界裡，是難能可貴的。
記得小時候看金庸劇，有一句這樣的台詞：為何多年來只有達摩祖師一人能練成七十二絕技，是因為每練成一種絕技，都必須以相應的佛法來化解，武功越高，佛法就必須越高，否則會被反噬，墮入淵藪。
以前以為這是一句裝模作樣的話，現在才體會到其中的禪意——當你擁有一種強大的優勢，卻不相應加強自己的理性去馴服它，而任由激情去濫用它以滿足一時的快感，獲得一時的暴利，結果只能是自我毀滅。
當你看透這世界，你才會發現，我們之所以要學習分辨善惡，培養高尚的情懷，不是為了那些冠冕堂皇的理由，更不是出於貴族的情懷，而是為了真正的關心自己，為了真正的利己之心。
剛好自己做的一檔節目是關於《來自新世界》的節目，直接上視頻吧，希望有幫助。
視頻：
《來自新世界》：清新百合BL血腥殺戮古風科幻的最強集合體視頻
是很多日本動漫有的氣質。
從頭看到尾，大約用了三次。因為剛開始沒有什麼意思，不是很喜歡的類型。今年重新翻出來，從頭到尾認認真真看了才明白到底講了些什麼。
美國的一些科幻片和一些日本的動漫都有觸及一個題材：原有的社會基礎上出現了超越理念的生物，這個社會該如何繼續走下去。
美國的X戰警是這樣，日本的來自新世界也是這樣。還有諸如猩球崛起、阿凡達、東京喰種等等。相比這些，來自新世界的劇情更加豐富一些，也更難懂一些，雖然沒有讀過小說，但是可以想像小說的地位。
人們認識的社會裡出現了異類，而且異類不斷地增多。這些異類如果比原本的人類強大，比如超能力者什麼的，那麼人類的社會八成會陷入恐慌。這些異類裡面又往往會分成兩種人，主和派和主戰派。其實這些異類也是人類。這種思想和過去的人們沒有什麼不同。
不太記得是哪一部作品裡面提到過這樣一句話，人在成長的過程中會不斷受傷，但是不斷受傷人也不會放棄往前走，這樣的才是人啊。
而我們，和異類交流繼續往前走，才能被稱為人。
剛剛看完，我是每天十點半睡覺的人，現在凌晨十二點半……
前面五集左右
完全猜測不到故事發展，分分鐘怕爆頭
比如看上去很酷的和尚，居然那麼快就領便當！
第十集左右，瞬死之後
差點看不下去……尤其是去找那倆私奔的，簡直了
而且前面一直渲染貓妖的恐怖，看到這時候就想其實也沒什麼好不好……不知道你們在害怕什麼！
果然精神壓制很吊喔~
女主破壞那啥武器發揮作用的時候，懷疑她是不是聖母癌上身，你們這追追跑跑的好幾集終於拿到的必殺技，你就這麼一股子火毀了？！是不是腦子有包……你擔心失去覺，那先前死的那麼多人都白死了？（話說他們村人真多）如果覺有必死的覺悟呢？不然為什麼一直堅持要自己拿著必殺武器？？
最後女主想到的計策就是犧牲奇狼丸，噢，原來不犧牲你相好就可以嗎，soga。
不知道有沒有人和我想的一樣吧，反正我當時就這麼想的，暗暗地不爽……
話說對奇狼丸好感度還蠻高的，第一次出場內心os：這是最帥的化鼠對不對！
造型簡直就像英俊的狐狸好不好！
後面就是各種：果然最帥的很忠心啊！果然最帥的戰鬥力很高啊！……
最後他說的，不到心臟停止跳動的時刻，不會放棄（大概），印象比較深。
看前面三集的時候，壓抑的洗腦的教育體制讓我想起了之前看過的反烏托邦小說，大體也認可了這也許是一部反烏托邦神作的事實。
但是越看越是不太對勁，如果接下來的發展是主人公們逐漸意識到他們所收到的思想禁錮進而意識覺醒想進行反叛的的話，這就是一部十分傳統的反烏托邦作品了。
但是作者似乎不僅僅想寫一部反烏托邦作品，或者說，從某種意義上，作者根本想寫的，不是一部反烏托邦作品。
化鼠和人類的對立，並不來自於極權統治和洗腦統治的壓迫，而來自於，不平等。
從主人公的角度來看，人類和化鼠之間是友好親密的，哪怕他們揮揮手就燒死無數只這樣的存在，哪怕他們坦然的接受所謂神明的稱號，哪怕他們中的大多數，稱化鼠為野獸。
主人公依舊認為，他們給了化鼠自治，化鼠理應對人類忠誠。所以哪怕到了最後，女主人公還一直問著化鼠一個問題，為什麼你們要這麼做？這麼做有什麼意義？
劇中的大反派是這麼回答的，
我們也是人類。
人類這兩個字在這裡，也許並不是想說明大反派化鼠知道了他們的基因是人類，我更願意把這句話理解為，化鼠認為有智慧有思想的他們，理應和人類公平相處，換句話說，他們覺得自己應該有和人類平等的身份，而不是做人類的走狗。而這些，是神明大人們永遠無法理解的。
因為哪怕到了最後，一直略有聖母癌的女主，在得知化鼠擁有人類基因後，其愧死機構依舊沒有發作，甚至連心痛的反應都沒有，所以說，她依舊在內心中，認為化鼠和他們不是一個物種，所謂的平等更是無從談起。
大結局最後幾分鐘，有的人說看到了新世界？我覺得我看到的是很深的絕望，在女主掌權之後，她依舊選擇了養無凈貓，桌子上，依舊有學生們的名單，他們無力開創新世界，一切，依舊是以前的模樣？
所以最後，這部作品到底在寫什麼呢？
我覺得反烏托邦有之，物種平等也有之。而且與其說是反烏托邦，我也和很多知友持相同意見，作者反對的應該是烏托邦式的教育體制。
首先是大作其次是神作
在此首先聲明我是追完的所以有些年頭了，具體劇情忘了不少，以下皆憑回憶評論
對新世界的構想和描述可謂膽大心細別具一格。就這點稱之為大作足以。
前無古人的幻想（不是程度上而是內容上）和與現世的聯繫使得它再上一階，觸摸神作邊緣。
我看作品首先要看氣量，也就是說作者扯淡的膽量。自新世界的氣量是高達級的，直接秒殺大多作品。然後看想像力是否能讓我「哇，好厲害！原來還可以這樣！」。看完前半部分後我基本GG思密達，佩服！看到最後一集，我只能說，大神請受我一拜！
接著就是節奏等觀影效果問題了，畫面用的是主流偏唯美總的來說看著很舒服，劇情保留了近年來一貫的高壓縮高節奏不爽死你也累死你。這些方面只能說還行。音樂嘛，反正我是不大喜歡，插曲還可以。
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