日本和服後面的小墊是幹嗎用的？

大家都應該知道日本女人愛穿和服，可是有個細節，日本女人的和服後面經常會背一個，類似小枕頭的都系，那麼，你知道它是用來嘛呢？又有什麼講究呢，下面就給大家漲點姿勢吧：

那麼首先，大家要了解的是，日本的和服源於哪裡？大家都知道大和民族起源晚，自身沒什麼文化傳統，而特別喜歡模仿和學習我們中國，比如漢字，日文里常見漢字。而在唐朝的時期，日本派遣了許多唐使來到中國，而這些日本遣唐使再看到了大唐服裝的風格後，頓覺尤為欣賞，喜歡。於是他們回日本後，就按照唐服風格製作了和服。此為大和民族和服的由來。

而到了豐臣秀吉的時期，應該是在我國明朝的萬曆年間。豐臣秀吉當時是日本的最高權利統治者，在他掌權的期間，日本實行了對外開放的貿易政策，隨後很多西方傳教士來到了日本，而這些西方傳教士來到日本後，他們的服飾又深深影響到了日本人。西方傳教士的著裝是一件長長的袍子，並用繩子狀的帶子圍著腰身系著。當時的日本人見了之後，感覺非常好看，於是又模仿西方傳教士用繩子系住了自己的腰身。

但是由於系腰身的和服帶子太長，日本女人在系和服的時候，通常要裹上好幾層，於是這樣就埋沒了日本女性的三圍，好身材不見了還顯得過於臃腫。於是日本的女人為了突出自己的曼妙身材，改用打結的方式把腰帶系在和服上面。

但是問題來了，這長長的腰帶要是系在前面的，看上去也不美觀啊，於是，日本女人就把腰帶的結系在了背部。所以正確的說法是：日本女人和服後面背的並不是小枕頭，而是腰帶結。

而據野史說，這個小枕頭還有其他妙用，是為了更為方便的繁衍後代，相信有些讀者也曾經看到或知道這個野史，既然是野史，我們就暫且不說了。

前面說過，這個小枕頭是腰帶結，其作用在於美觀和束腰。而日本社會是個男權社會，日本男人總害怕自己的女人出軌，給他們扣綠帽子，所說日本男人平日里都會非常注意自己女人的衣著狀態。打個風趣的比方：女人穿著和服出去打瓶醬油，本來只要10分鐘，可是半小時之後，才回來，這時候日本男人就要看看妻子後面的小枕頭（束腰帶）是否凌亂，如果形狀發生了變化或者凌亂不齊，日本男人心理就會發生變化嘍，懷疑妻子出去鬼混了。

當然這只是個例，其主要的作用，還是裝飾服裝。而據統計，日本和服腰帶結共有289種結法。所以你要走在日本的街頭，你可以看到很多種，各式各樣的小枕頭背在女人後面，今天給大家做了小小普及後，您可別說：日本女人的這個小枕頭，其實就是為了方便，走在哪裡睡在哪裡，就地活用，那就成笑話啦！

大家都應該知道日本女人愛穿和服，可是有個細節，日本女人的和服後面經常會背一個，類似小枕頭的都系，那麼，你知道它是用來嘛呢？又有什麼講究呢，下面就給大家漲點姿勢吧：

那麼首先，大家要了解的是，日本的和服源於哪裡？大家都知道大和民族起源晚，自身沒什麼文化傳統，而特別喜歡模仿和學習我們中國，比如漢字，日文里常見漢字。而在唐朝的時期，日本派遣了許多唐使來到中國，而這些日本遣唐使再看到了大唐服裝的風格後，頓覺尤為欣賞，喜歡。於是他們回日本後，就按照唐服風格製作了和服。此為大和民族和服的由來。

而到了豐臣秀吉的時期，應該是在我國明朝的萬曆年間。豐臣秀吉當時是日本的最高權利統治者，在他掌權的期間，日本實行了對外開放的貿易政策，隨後很多西方傳教士來到了日本，而這些西方傳教士來到日本後，他們的服飾又深深影響到了日本人。西方傳教士的著裝是一件長長的袍子，並用繩子狀的帶子圍著腰身系著。當時的日本人見了之後，感覺非常好看，於是又模仿西方傳教士用繩子系住了自己的腰身。

但是由於系腰身的和服帶子太長，日本女人在系和服的時候，通常要裹上好幾層，於是這樣就埋沒了日本女性的三圍，好身材不見了還顯得過於臃腫。於是日本的女人為了突出自己的曼妙身材，改用打結的方式把腰帶系在和服上面。

但是問題來了，這長長的腰帶要是系在前面的，看上去也不美觀啊，於是，日本女人就把腰帶的結系在了背部。所以正確的說法是：日本女人和服後面背的並不是小枕頭，而是腰帶結。

而據野史說，這個小枕頭還有其他妙用，是為了更為方便的繁衍後代，相信有些讀者也曾經看到或知道這個野史，既然是野史，我們就暫且不說了。

前面說過，這個小枕頭是腰帶結，其作用在於美觀和束腰。而日本社會是個男權社會，日本男人總害怕自己的女人出軌，給他們扣綠帽子，所說日本男人平日里都會非常注意自己女人的衣著狀態。打個風趣的比方：女人穿著和服出去打瓶醬油，本來只要10分鐘，可是半小時之後，才回來，這時候日本男人就要看看妻子後面的小枕頭（束腰帶）是否凌亂，如果形狀發生了變化或者凌亂不齊，日本男人心理就會發生變化嘍，懷疑妻子出去鬼混了。

當然這只是個例，其主要的作用，還是裝飾服裝。而據統計，日本和服腰帶結共有289種結法。所以你要走在日本的街頭，你可以看到很多種，各式各樣的小枕頭背在女人後面，今天給大家做了小小普及後，您可別說：日本女人的這個小枕頭，其實就是為了方便，走在哪裡睡在哪裡，就地活用，那就成笑話啦！

日本婦女穿和服時，背部都要纏上一個看來既象小背包，又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。其實，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做"帶"。是用帶系身可以不讓和服鬆散，顯出形體的美，同時也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。待到鎌倉時代以後，類似於現代和服的狹袖便服（小袖）流行，紐由衣內改為系在衣外，恢復了帶的作用，發展成為今日美麗的腰帶。 　

和服背後的那個「小墊」其實是和服腰帶的組成部分，叫帶枕。和服腰帶有很多種，打結的方式也五花八門，所以並不是每一件和服都會繫上大家印象中的那個「小墊」，也有直接用腰帶打成「糖果」或「蝴蝶」等形狀的，不同的打結方式有著不同的名字。

相對於西式腰帶，和服的腰帶看上去要寬很多，這也是國人會將其誤看成是墊子的原因。古代日本人的「著物」仿中國而有自己的特色，因不使用鈕扣，其上下一體的形制自然對腰帶有了需求。和服腰帶的種類也很多，如男式和服多用角帶，女式和服腰帶則花樣繁多，有袋帶、名古屋帶、袋名古屋帶（八寸帶）、半巾（幅）帶，等等。即使是帶寬只有普通腰帶一半左右的半巾帶也有15CM的寬度，所以和服腰帶相較於其它國家、民族的腰帶的確更寬，其系法也因此更為豐富。

在安土桃山時代，日本女性曾用細腰帶束腰，但這股風潮很快便被名古屋帶吹散了。當時雲集在名古屋的藝妓頭扎大髮髻，身穿小袖衣，腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶，很是艷麗。在這種時髦的裝束面前，日本女性自然不會青睞樸素無趣的細帶，於是名古屋帶便一度成為和服的標配。名古屋帶約30厘米寬，近4米長，這麼長而寬的腰帶給了日本女性很大發揮的空間，那個和墊子相似的太鼓結便最適合用名古屋帶來打。

當然，僅僅用帶子還打不出太鼓結，這時候就需要用到帶枕了。帶枕也分很多種，用來配合不同的打結方式，太鼓結專用的帶枕叫作「一文字」，除此之外還有「鳳蝶」、「貝口」、「文庫」、「矢子」等形狀。

看過《海賊王》的朋友可能看到「一文字」會想起羅羅諾亞·卓洛的佩刀，事實上「一文字」就是「筆直」的意思。當然，「一文字」的形制也多有不同，有的飽滿，有的平緩，不同的形制有不同的格調，也分別適合不同的年齡段——當然，年齡都是次要的，關鍵還是要看穿衣者自己的選擇與搭配。

所以以後看到那個小墊子，你也可以用「太鼓結」、「帶枕」、「名古屋帶」來刷刷學問啦！

最後說一句，把和服腰帶醜化成日本婦女為了XX00的笑話真的很惡俗。

相傳日本已婚婦女才能穿和服，因為長期戰亂，男人大都成為連年征戰的犧牲品，國家又急需大量人力充軍，加上日本婦女長期性飢餓，為了解決這個普遍的社會問題，日本女人隨時能解決性生活問題，她們和服背後就有個小背囊，裡面裝有被褥和生活用品，誰時可與男人約會。所以日本直到現在還是母系社會，子女不知其父是誰。

去日本的妹子們，最想體驗一把的，大概不是遊山玩水吃喝玩樂，一定是最想親自穿一身美美的和服，感受最古老傳統的日本「和風」。說起和服，我們常常看到，在後背的位置會有一個「小墊子」，那這個東西到底是什麼，有什麼用處呢？以下是一些關於「小墊子」的說法，看看您更傾向哪一個呢~

第一種說法：

日本和服後面的小墊是圍在腰上的3米多4米長的帶子打出來的一個結，稱為太鼓結。在腰上系腰帶並打結，第一個作用是用來固定衣服，使衣服貼身合體，第二個作用是用來裝飾。

日本婦女穿和服時，背部都要纏上一個看來既象小背包，又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。其實，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做"帶"。日本的腰帶在背後打有不同的花結，象徵不同的意義，表達著本人的信仰和祈願。

據統計，日本帶的普通結法就有289種。帶，一般長3~4米，需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的"名古屋帶"。這種帶寬30厘米，長3.6米。用帶系身可以不讓和服送展，顯出形體的美，同時也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。

和服腰帶的打結，起初也跟全球所有男性皮帶一樣，結在正面，打結也很小。不過腰帶本來的目的就是想引人注目，只好越打越大，最後大到看不到腳趾，走起路來像挺個啤酒肚子。

又因這樣一來行動反而不方便，江戶時代初期，日本女人乾脆來個史無前例的服飾造反，將腰帶的打結搬到背後。並將西方婦女不可欠缺的項鏈、胸針等裝飾品，全改頭換面成為繩帶或是其他，統統裝飾在前面或背後的腰帶上。

所以請別小看那個包包，那個包包其實很有學問的，細看之下，能看出你出身良好或是貧賤。穿和服時，也通常不能戴其他閃閃發光的首飾。

第二種說法：

最初的日本的本土服裝是被稱為"貫頭衣"的女裝和被稱為"橫幅"的男裝。所謂"貫頭衣"，就是在布上挖一個洞，從頭上套下來，然後用帶子系住垂在兩腋下的布，再配上類似於裙子的下裝，其做法相當原始、實用。

所謂的"橫幅"，就是將未經裁剪的布圍在身上，露出右肩，如同和尚披的袈裟。日本的本土服裝7世紀左右已初具雛形，可以看出來頗具原始氣息。到公元8世紀，中國漢服傳入當時的日本，對日本的服裝產生了很大影響。日本在『推古朝代』，漢族服飾就逐步進入日本。

『奈良朝代』派遣大量「遣唐使」後，日本更是積極引進唐朝漢式服飾，日本民間也大舉流行所謂「唐風」服裝，日本今天的「和服」，就是在唐服基礎上形成的。和服是漢式服裝的仿製品或翻版，完全繼承傳統漢裝寬衣大袖，不用衣扣的主要特徵。

小包袱其實就是褲腰帶打的結，女人用寬大的腰帶束住和服。如果小包袱不整齊，說明可能剛剛和情人鬼混過。這就像一個女人成天總松著褲腰帶，你說你會怎麼想？

這個用意就像中國古代禁錮婦女裹小腳一樣，不能到處『跑騷』就不會『橫生枝節』了。女式和服的『褲腰帶』結在背後，系的時候非常繁瑣、費時。

女式和服採用寬大的腰帶束住衣服，腰帶要在背後打個結。打結的花樣多種多樣，有的看上去像個小包袱，以至於有人認為日本女人在和服後面背個小包袱。甚至認為是背著枕頭????？

其實就是『褲腰帶』的結，只不過中國人漢服的腰帶結在前邊或旁邊，並且沒有那麼誇張的造型。因為日本男人總怕女人出軌給他戴綠帽子，所以日常非常注意女人的衣著狀態。和服後面的『褲腰帶』一亂，就有可能被男人懷疑女人剛才去鬼混了。

雖然用寬大、明顯的褲腰帶，可以約束日本女人的衣服，監視日常行為。但是聰明的日本婦女用不穿內褲，就輕鬆地化解了此招！當然了，主要是以解決和服累贅上廁所的麻煩為由。

書面解釋:

日本婦女穿和服時，背部都要纏上一個看來既象小背包，又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。其實，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做「帶」。用帶系身可以不讓和服送展，顯出形體的美，同時也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。

據考證，古代日本「紐」與「帶」系法和代表的意義各有不同，紐的語源是「聖裳」，「聖」代表神聖，裳本是橫幅的布，即今日的裙。

系紐，不僅將紐與人的心結合在一起，同時也將人與神結合在一起。如果說古時，帶側重於裝飾，而紐側重於信仰的話，那末，至奈良時代，中國的女子禮服唐衣傳入日本，女性亦開始著上下分開的裙裝後，紐開始系在衣內，起帶的作用，而帶則更不為重用了。待到鎌倉時代以後，類似於現代和服的狹袖便服（小袖）流行，紐由衣內改為系在衣外，恢復了帶的作用，發展成為今日美麗的腰帶。

日本的腰帶在背後打有不同的花結，象徵不同的意義，表達著本人的信仰和祈願。據統計，日本帶的普通結法就有289種。帶，一般長3~4米，需在腰上纏三四圈。

值得特殊介紹的是一種供日常系用的「名古屋帶」。這種帶寬30厘米，長3.6米。據說，桃山時代，日本女性曾用細帶束腰，但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進攻朝鮮時，駐併名古屋。當時，雲集在名古屋的藝妓頭扎大髮髻，身穿小袖衣，腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶，很是艷麗。這種時髦的打扮，立即不脛而走，這種帶亦被稱作「名古屋帶」。

日本和服後面的小墊是圍在腰上的3米多4米長的帶子打出來的一個結，稱為太鼓結。在腰上系腰帶並打結，第一個作用是用來固定衣服，使衣服貼身合體，第二個作用是用來裝飾。

在日本體驗和服的時候會讓你選擇是做什麼結，還是很有意思的。

據統計，日本帶的普通結法就有289種。帶，一般長3~4米，需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的"名古屋帶"。這種帶寬30厘米，長3.6米。用帶系身可以不讓和服送展，顯出形體的美，同時也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。

下面分享一下在京都體驗和服的過程～

和服總共是三層，最裡面的叫「肌著」，也就是打底衣的意思，中間的叫「襦絆」，先穿上了打底，然後開始在我的腰上裹圍巾和綁繩子，固定之後再綁繩子再綁毛巾，腰上被包了粽子一樣。

到這個階段，內襯才算全部穿完，我已經不記得我腰上已經綁了多少東西了。

接下來開始穿和服了，穿上去後我才發現其實和服是很長很長的，老師會根據身高把和服調整，把過長的衣服折起來放在腰部（又是腰部……）然後繼續用各種帶子固定。

兩位老師認真專業，和服的褶子、弧度、對齊都會小心翼翼地弄。終於要穿腰帶的時候，老師問我緊不緊，我說ok，然後她又弄緊了一點（嚴重後悔！），大家穿和服的時候不要弄得太緊，最好在鼓氣的狀態下穿腰帶，不然一整天都會很累的。

打完了背後的結，和服就基本穿完了，這時候最大的感受就是：腰很緊，完全不能扭動，把整上半身都挺直了，而且下擺收得比較緊，走路和上樓梯都需要小步小步來，整個人立刻就變優雅啦！

日本和服後面的小枕頭，真是為了方便干那事？

說到日本的小發明，還真的是無所不有，令人佩服。科技水平突飛猛進，腦洞大開的日本人，研究出各種奇葩的發明，還真令人哭笑不得。話說，日本女孩和服身後的小枕頭是幹什麼用的？

在男尊女卑的日本，女人都是要跪迎跪送自己的男人的。這時，一大波網友臆斷，日本的女式和服腰後之所以綁個「枕頭」，是不是為了在野外做那事方便的呀？

其實，作為日本人的傳統民族服裝——和服，對於他們而言就是身份的象徵。最開始的和服是在洗浴時才穿的單薄內衫，後來改為了日常的衣物。在我們中國唐裝的熏陶之下，日本的和服開始加上裝飾，並改為具有特殊意義的「日式禮服」。說白了，這就是仿製唐裝而設計的服飾。

現代的日本和服造型受中國唐裝影響

和服講究還真多，男女有別，未婚已婚有別，便服和禮服有別。女性和服款式多樣，色彩繽紛，腰帶的結法多種，搭配髮型風情萬種。男性款式相對較少，色彩單調，腰帶細，穿戴也方便

和服的種類有很多

不是日本人，對和服的樣式、意義和穿戴，自然也沒有過多的研究。但令人感興趣的是，有些女式和服後面為什麼會綁個「小枕頭」？ 其實，這個小枕頭並無特殊意義， 也就是腰帶而已，只是花樣百出的日本人，會 在腰際打上不同的花結，就得出了正派的名字——「帶枕」。

小枕頭標準的名字應該叫「帶枕」

看到這裡，那些臆想的網友是不是要打臉了呢？或者，你有什麼想說的呢？

古時候，日本戰事繁多，人口銳減。

為增加人口出生率，天皇於是就下了詔書，准許女人在任何時候，任何地點搞愛。女人為了做事方便，出門得帶上枕頭被單，別在腰後面，久而久之成了和服。

生的孩子也不知道爹是誰，就以搞愛地點等為姓，於是就有了犬養，近藤，松下，小泉，山水等為姓。

和服後面這個誇張的小墊，就是這麼用的，你懂的，呵呵呵！。

第一種：為了裝飾和美

這種類似於小枕頭的東西，既不是墊子，也不是小包，而是一種「帶」。這種帶和和服搭配在一起，增添了裝飾的顏色，使本就艷麗的和服更加豐富。 在古時的日本，「紐」和「帶」是兩種東西，「紐」是聖裳，而裳本意為橫幅的布，也就是現在的裙子。系紐，那個時候意味著人與神的結合。到奈良時代，由於日本受唐朝文化的影響，更多人使用紐，系在衣服里，而帶就很少用了。

第二種：為了繁衍後代

這種小枕頭還有一種名字，叫腰包，在公元688—1704年，受基督教傳教士長袍上系腰帶的影響，日本的女性為了時髦，也將漂亮的布料系在和服上，逐漸形成腰包。

開始腰包在前面，可是因為在前面很不方便，就轉移到後面去了。

第三種：受傳教士影響

這個小墊叫做腰包，688~1704年受基督教傳教士穿長袍系腰帶的影響，日本婦女把亮麗的布料系在和服上，逐漸形成腰包。開始腰包在前，後來移到後面腰部。

日本古時候都是藩鎮國，本來領土就很小，經藩鎮割據之後就更小了，加之人口流動程度也低，就造成藩國內人口基數國小而且經過幾代的繁衍很多人都有血緣關係，尤其在小藩國內的人結婚要找三代內沒有血緣的人很難，所以有些地方民風就鼓勵婦女和路過的客商或者旅行者結合而生出血統更優越的後代，說粗俗些就是借種，也就不可能有什麼嫁娶的儀式。

腰帶結

大概是漢朝時期，日本從當時的中國學習了很多技術，和服就是其一。和服模仿的最大對象是漢末三國時期東吳的吳服。所以現在日本有的地方還將和服稱為吳服。

到了唐代，日本跟中國之間的交流更為頻繁了。日本的吳服又混入了一些唐服的特點。比如十分華麗，色彩鮮艷，但注意，無論唐朝還是吳服，後面都是沒有那個大包包的。

這個大包包出現的時間就比較晚了，在桃山時代，也就是豐臣秀臣活躍的時代（1582年到1600年），豐臣秀吉鼓勵海外貿易，很多傳教士來到日本。這些傳教士的袍子都是用帶子系住。日本人紛紛仿效。

但當時的帶子還是很窄的，只是起到約束的作用。後來日本人又學習朝鮮人的寬腰帶。根據多次改革，日本女性創造性地把結打在背後，這樣既漂亮又不耽誤事，摔倒了還能起到安全氣囊的作用。

腰帶結有很多樣式的，據統計一共有種289種，比如蝴蝶結，文庫結，貝口結等，不同的結有時還代表著不同的身份。比如大蝴蝶結就代表是未婚女子。

這個要從一座橋說起，日本太鼓橋落成之時，當時舉辦了一個慶典活動，藝妓們別出心裁的將腰結打成側面是環形，正面是方塊的結，就像一座大鼓橋。這種樣式在慶典上一露面，就引發了潮流，這種腰結就此流行開來。這種腰結也稱之為太鼓結。

各民族都向世界炫耀自己的優秀文化，除了非物質的，還有飽含各民族獨有文化的物質事物。

現在的日本和服通常在祭祀或篝火晚會等慶典時為了節日的喜慶而穿著，或是為了顯示身份地位時才身著和服隆重出場。

我們最感興趣的，是有些女式和服後面為什麼會綁個「小枕頭」？其實，那個小枕頭並無特別之處，日本人把它叫做「帶」，只是腰帶而已，只不過是日本人窮講究，要把腰帶系出花來，所以才會在腰際打上不同的花結。

日本的和服最早是洗浴時才穿的一種單薄的內衫。日本古時的浴室基本上都是蒸氣蒸氣式的，和桑拿很相似。

和服是日本人的傳統民族服裝，也是日本人最值得向世界誇耀的文化資產。

受到唐裝的影響，增加不少花色與裝飾，內衣外穿，這種最早的浴衣才慢慢演變成現在具有某種特殊意義的「日式禮服」。

日本，對自己民族傳統文化的保護是相當認真的。

就拿和服來說，只要她們穿出來，就表明了他們「日本人」的身份。

唐裝之美

最初的日本服裝是被稱為「貫頭衣」的女裝和被稱為「橫幅」的男裝。

和服美女如果，感覺這樣的方子還想要很多的話，加了的微(ttt和64g）後，可以有很多的頸椎病，肩周炎，腰間盤等骨病相關的方子，有的時候一個方子不是太管用，換一個試試就好，

日本的腰帶在背後打有不同的花結，象徵不同的意義，表達著本人的信仰和祈願。

和服美女

現在仍有網友臆斷，日本的女式和服腰後之所以綁個「枕頭」是為了在野外做那事方便，其實，是錯得相當離譜的。

日本女人背後的「小墊子」是用來幹什麼的？這是很多網友好奇的事情，近日小編查詢了相關資料，知道了其中的秘密。原來日本和服後面的小墊是圍在腰上的3米多4米長的帶子打出來的一個結，稱為太鼓結。在腰上系腰帶並打結，第一個作用是用來固定衣服，使衣服貼身合體，第二個作用是用來裝飾。那麼它還有其他作用嗎？

據說，日本女人一開始打的這個結實在腰前面的，據說這樣可以引起男人們的注意。因此很多女人就把那個結越打越大，最誇張的能夠在腰上纏十圈左右，然後，這些日本女人各個就像懷了孕的女人一樣，要麼就像各個頂著啤酒肚，十分難看。後來就有人對此進行了改造，把結全部打在了背後，這樣就美觀多了。

另外，和服下擺的風花水月花紋，走動時會如何擺動、會增添多少女人的韻味，都是經過細心研究後才被設計出的。在這些花紋上，又該繫上何種顏色或花紋的腰帶與繩帶，也是一種美。很多中國人在電視和電影里看到的日本女星都是很漂亮的，她們溫柔大方，性格開朗。但是不知道日本女人真的都那麼漂亮嗎？你最喜歡的日本女星是哪一位？