沒有情懷的人比有情懷的人更高效、更容易成功，因為他們不用分散精力對付他們的「情懷」，是嗎？

12-22

我覺得沒辦法把這個問題表述清楚，我所謂的情懷應該比一般意義上的多愁善感或者矯情更加宏大，更加直指人生的本質，比如家國情懷、離愁別緒、漂泊感等。以下是我儘力描述的過程：

為什麼人寧可不快樂也要清醒。為什麼人要執著於去了解世界的廣袤、命運的無常，和自己的渺小，還要帶著這種渺小感繼續生活下去。為什麼人會產生這麼多情懷，即使這些情懷給他們帶來的只有煩惱。為什麼做不到每分每秒都機械地去工作，產出成果，不問來路與歸途，然後讓命運自己給出它的答案？
人為什麼不能活得像一棵樹，日復一日地進行光合作用，冬枯夏榮，萬古不朽。

瀉藥。
仔細把題主的標題和內容看了兩遍，然後確定了一下自己的語文水平是不是看明白了。

這麼說吧，題主，很多人都經歷過文青的年紀，有的則把這個階段持續得更長久，甚至是一輩子。

很顯然，題主認為自己是一個有情懷的人。
而你認為：沒有情懷的人比有情懷的人更高效、更容易成功。

相信我，很多比你更高效更容易成功人，並不是你以為的沒有情懷。
只不過，他們沒有矯情的把情懷掛在嘴上而已。

我在我很多的答案里都說過一句話：任何只講情懷不講實際的，都是耍流氓。

最後，題主你問：人為什麼不能活得像一棵樹，日復一日地進行光合作用，冬枯夏榮，萬古不朽？
很抱歉，萬古不朽的，那是化石。

以上

謝邀。
人是一根能思考的蘆草。
我們的全部尊嚴在於思想。

因為我們每個人，都是一座孤島。

一、

初中時候學《論語十則》，背「學而時習之」，「逝者如斯夫」，覺得孔子那個老頭子煩的要死，一天天沒事兒就叨逼叨，還給我們留下這麼多背誦及默寫全文，其蛋疼程度絲毫不亞於「答案略」帶給我們的心理陰影，求陰影面積。

直到我學了《離騷》。

嗯對，沒錯就是那個屈原的《離騷》。

看著滿篇的「兮」，我們的內心幾乎是崩潰的，腦子裡想的全都是兮你妹啊！背完一篇離騷我都不認識這個字了好嗎！！還拿花當衣服，你以為你是花仙子啊，你說你跟楚王是不是有一腿你說！

二、

後來偶然有一次，在一篇課外閱讀裡面讀到一段這樣的古文：

子露宿於石門。晨門曰：「奚自？」子路曰：「自孔氏。」曰:「是知其不可為而為之者與？」

我無法形容自己讀到這句話時候的感覺，只覺得在一瞬間，我的汗毛都豎了起來，在沒有完全懂得這句話之前，我就幾乎熱淚盈眶。

知其不可而為之。

就是這個老頭沒錯，這個「食不厭精，膾不厭細」，沒有合適的醬料都不吃飯的老頭，這個「自行束修以上，吾未嘗無誨焉」的老頭，這個馬廄著火，問人不問馬的老頭，同樣也是那個「累累如喪家之犬」，知其不可而為之的老頭。

他奔波顛沛，風塵僕僕，一遍一遍向君王說著他的治國理想，君王高高在上，俯身看著這個老頭，嗤笑一聲，手一揮，便打發了他。

多年以後，在那些君王將臣早已被我們忘記的時候，這個老頭，這個嚴肅刻板又有一點有趣的老頭，卻在千年之後，用他的一句「知其不可而為之」，讓一個討厭背誦繁瑣古文的姑娘，熱淚盈眶。

有那麼一瞬間我覺得這就是情懷的意義。

三、

「情懷」一詞這一段時間以來實在是被用到幾乎爛俗，商家可以拿來做噱頭，電影可以拿來圈錢，似乎人人都可以有點情懷，人人又都小心翼翼地炫耀又遮掩著那點情懷，有時不小心被人發現，就慌忙往地上一擲：「商品時代，傷春悲秋多管閑事都是二逼才幹得出來的事。」彷彿再多露一點感性就是中二文青，就要與不理智和loser掛鉤。

私以為情懷是個不好定義的詞，正因為不好定義，不同的人才有不同的理解。所以不論家國離愁，還是對人類對靈魂的思索，或是詩人對流水落花的慨嘆，在我看來都是情懷的不同表現形式而已。

從高中到現在一直很喜歡讀史鐵生的文章，他對有無的思考，對生死的理解每每讓人深思。有時候我也想，我們為什麼要有這樣複雜的情感？為什麼明知有的事情無解也要去思考？為什麼我們急不可待地去證明自己的渺小又回過頭來悲嘆自己的渺小？

我想答案大概是，我們每個人都太過孤獨了。我們需要知道自己孤獨的源頭，也需要通過思考去驗證和消解自己的孤獨。

之前看過一個回答，說最好的善良是精通世故而不世故，那我想，知曉一切之後的快樂，才是我們真正想要的快樂吧。

——————也不知道自己說了啥——————

End

說不定多讀書，多積累常識，有基本的語文功底能把問題描述清楚呢

老闆們看到這個問題：不能更認同，欲哭無淚啊，同問：我的員工為什麼不能像棵樹，日復一日的工作，冬夏長青，萬古不枯？
所以，如果去掉情懷，效率的工作，不驕不躁，踏實認真，你會成為一個不錯的高級打工仔，這是你說的成功嗎？（當然是與不是都不應該受到嘲諷）
所以，情懷和踏實的心像和面時候的水和面一樣，講究個配合比。

很多成功人士都有情懷，做產品的他們的成果就是情懷，做設計的他們的設計理念他們的成品就是情懷，每個人都有情懷，題主你以為的情懷是如何呢，是陽春白雪，是文藝，是無病呻吟的作品嗎？我認為知乎陷入了過分強調情懷的怪圈，以至於我就快把情懷等同於雞湯等同於煽情故事等同於文藝青年，但是誰的心不存有一片柔軟之處呢? ，只不過是有些人不喜歡說故事，不喜歡講出來，不喜歡強調罷了，不要用你的眼光去等同別人。你沒資格，不要用你的滿腹牢騷去判斷他人，你不了解，不要滿世界喧嚷情懷，喧嚷只能讓自己的心躁動。一顆只會躁動的心，永遠抵不過別人的努力事干。這個世界不是圍繞你轉，沒有心血的情懷就是毒品，你吸嗨了，以為眾人皆醉唯你獨醒，卻不知，一切都是虛妄，喧囂過後只有荒蕪。

任何不講情懷，只講現實的都是強姦；既講情懷，又講現實的才是做愛！所以，和只講現實、沒有情懷的人合作，爽的只能是他自己而已！

我覺得這種情懷可以等同於「思想」吧，那差別就是會思考和只會思考（沒有行動）。後者就產生了行動上的「延宕」，大家都知道哈姆雷特吧，慘慘的ˊ_&>ˋ

情懷不一定成功，成功不一定情懷，兩者不衝突，也不相助。不過有情懷又成功的人，比較有魅力。

情懷跟清不清醒快不快樂成不成功沒有必然聯繫，不知道為啥題主把這一大堆都歸到情懷上面。
還有樹也不是萬古不朽，你想多了。

你這個問題，我認為其實很簡單的:

為什麼學生學理工科比文科明顯來錢快？
為什麼世界上要有這麼多沒用的書？
為什麼我們要做無用（浪費錢）的事？
為什麼……

我只能這麼說吧:

舉個例子

如果說更多人沒情懷的話，有時候相對地，沒那麼方便地瞑目，其實也是老天隨機會賜予每個人的一件特別的禮物。

你們好像都很了解情懷似

千萬人千萬情懷
是BUFF還是DEBUFF，UP TO YOU

你說的機器的那種人不存在，情懷就是用來激勵自己的，人人都有情懷，有的你看的見，有的你看不見而已。

客觀上，小貓小狗都有情懷，何況人！

有了每人皆有這個情懷前提後，問題就來了，是情懷目標關注多和情懷目標關注少的問題，或者說是情懷專註抑或情懷多元的問題。

至於這位有情懷的提問人說的不情懷更能高效更能成功的提問，是進入了牛角尖。

人的思想是感性和理性相結合的。心態及情懷是感性和理性的思想遇到外界影響後形成的某一種習慣……積極心態習慣或消極心態習慣!呈現享受的積極心態及情懷的人，情懷目標專註的人，堅持情懷到底的人，才更能高效更能成功！

反之，不能。

你在生活中接觸了幾個暴發戶，因此得到這個結論么?

同學可以去了解一下富士康自殺

現在已經神煩「成功」這個詞了，都已經被用濫了。情懷是什麼，能當飯吃？信仰是什麼，能當錢花？

點在於你把情懷和容易成功聯繫在一起的了，而且情懷和清醒與否更談不上有關係。情懷也許和一個人的價值觀聯繫得更加緊密一些…