郭靖在晚年有多強？

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謝邀既然還沒有人回答，我就來拋磚引玉一下吧

中年和晚年的郭靖已經不能用簡單的武功多強來衡量，

因為他已經是————萬人敵。

《史記·項羽本紀》：「劍一人敵，不足學，學萬人敵。」

或者另一位說的更直接一些

黃葆楨《楊哲商烈士悼歌》：「丈夫當學萬人敵，一書一劍將何為。」

在郭靖中年，也就是神鵰一書中郭靖有限的幾次出手，都被或多或少的加上了很多限制。

對上歐陽鋒是偶遇，沒有以命相搏

對上金輪法王是為了救楊過，沒有真正拉開架勢幹上一次

蒙古軍營被眾高手圍攻也是因為先前救楊過內力不足

一個人的武功再高終究不過是凡人，

黃裳和獨孤求敗天下無敵，可是都選擇了歸隱，

他們很強，但是他倆能算是俠嗎？

尤其獨孤求敗還因為曾經誤傷義士悔恨不已，

他們二人在武功上的強某種程度上，甚至成為了自己的負擔。

為什麼我說郭靖是萬人敵呢？

俠之大者為國為民，拖家帶口的苦守襄陽就不說了，

看看郭大俠的感召力

神鵰結尾襄陽大戰幾乎囊括了中原和大理的所有頂尖高手，

他們是為了襄陽來的嗎？

老頑童，一燈，瑛姑，百花谷住了十六年也沒說去襄陽看看過，

程英，陸無雙在嘉興住了十六年也沒想過去襄陽支援一次

楊過倒是成天蒙著面行俠仗義，可也沒跟蒙古有過正面衝突，

黃藥師更不用說了，要不是黃蓉跟了郭靖，他早就開著船找阿蘅去了。

是誰把這些八竿子打不著的人都拉倒襄陽城下，打了一場轟轟烈烈的保衛戰呢？

一燈，老頑童，瑛姑，陸無雙，程英，包括楊過都是為了救郭襄才離開住了十六年的安樂窩的。

郭襄一個十六歲的小丫頭片子憑什麼有這麼大的面子，調動這些中原武林最頂尖的高手？

因為他有個俠之大者，為國為民的爹啊。

事實上在保衛襄陽和宋蒙交戰這事上，絕大多數武林高手都是一個態度：

關我屁事？

成名成家的武功高手，有幾個沒有自己地盤勢力的，

當皇帝的是姓趙是姓完顏，還是姓孛兒只斤，跟老子半毛錢關係沒有。

中原地盤被蠻族入侵又不是一次兩次了，大宋不就是從五代十國過來的嗎，

你城頭上大王旗換去唄，我小日子照樣過。

當然蒙古入住中原之後是個絕對的異類，基本沒有漢化，這是絕對沒人想到的。

武林高手基本沒有半點家國情懷，這事是我瞎編的嗎？

說是半點沒有那是過了，但是有也是有限度的有。

比如為郭二小姐祝壽的那些位好手，

先割了蒙古兩千先鋒軍的耳朵，

後燒了二十萬大軍的糧餉，

過不過癮？

過癮！

是不是為了家國情懷？

誰要說不是，那兩千蒙古兵也不答應！

可這些所謂的家國情懷都是有限度的，

偶爾玩玩過過癮，滿足滿足自己的愛國心也就可以了。

所以人廚子，百草仙，聖因師太，史家兄弟甚至包括少林的無色

都沒有出現在襄陽大戰中，過過癮就得了。

杜月笙可以為了抗日炸沉自己幾十條船堵住河道，

可他會自己帶著青幫兄弟殺回南京嗎？

郭靖為什麼受人尊敬呢，

就是因為他以一介布衣的身份，真正奮不顧身的投入到了保家衛國的抗爭之中。

這也許就是，明知不可而為之。

所以他的女兒出事，才會引出這麼多早就退隱江湖的高手出世，

在江湖中人的心中，郭大俠的地位是要比那位偏安一隅姓趙的要高的多的多的多的。

蒙古動趙家的天下和老子無關，你們人腦袋打成狗腦袋我都不管

但是誰敢動郭大俠的女兒，整座江湖都不答應，

稱郭大俠一句內聖外王，絲毫不為過。

謝邀。

郭靖從中年之後就已經強到：

金庸先生，不肯讓郭靖正常地跟任何人單挑。

先容我扯個閑篇，舉另兩個例子：一個段譽，一個張無忌。

段譽的武功，時高時低。高起來天下無對，低起來常人而已。

金庸先生很喜歡設置這種主角。比如令狐沖一度劍法通神但沒有內力。這樣，才好給主角設置障礙。

所以金庸小說的主角，大多有個成長性，武功夠高，但不算最高，這樣情節才有得寫：陳家洛長期忌憚張召重，胡斐也一直不算天下第一，楊過和郭靖也是一路成長，袁承志是到書尾才能擊敗玉真子的。

一個反例是：張無忌武功從排難解紛當六強後，被設定得太高了，必須一路平趟。所以之後張無忌再無單挑，還得憑空變出少林三渡三個老禿驢，來給張無忌設置障礙。

畢竟，大多數敘事作品，如果主角太厲害了，反而難寫——《一拳超人》是個例外。

郭靖，是這樣的。

《射鵰英雄傳》里，十八歲時，郭靖和楊康打個平手。沒倆月，和歐陽克、梅超風平手。然後煙雨樓之約，郭靖已經是能和裘千仞交手的傢伙了——距離他戰平楊康不過半年。再一年多後，華山絕頂，郭靖先戰黃藥師三百招，再戰洪七公三百招。

二十歲，已經是五絕級別了。十八歲到二十歲間，郭靖簡直突飛猛進。

之後就……不太好編了吧？

所以《神鵰俠侶》里，郭靖沒有正式和人單挑。與歐陽鋒對掌，郭靖顧忌別傷著人，結果與歐陽鋒互擊一掌各自受傷，算平手。之後郭靖獨戰全真教九十八人的天罡北斗大陣，遊刃有餘。大勝關郭靖跟金輪法王對了一掌，金輪法王直接氣血翻湧話都說不出來，被楊過當場辯倒了。襄陽城下，十萬軍中，金輪法王、瀟湘子、尼摩星、尹克西們圍攻，郭靖依然不敗，若非有楊過，郭靖直接就十萬軍中、四大高手，隨心所欲地進出了。

這就類似於張無忌後期，已經沒有敵手，金庸只好安排玄冥二老、風雲三使、少林三渡之類組合攻擊。一對一，實在是沒對手了。

郭靖後期唯一一次受傷，是為了救楊過。張無忌少林寺受傷，是因為怕傷了周芷若，中了暗算。

為了讓郭靖不必出手單挑——不然沒人擋得住他——金庸先生只好老是安排郭靖面對大軍，困守孤城。不然這情節沒法寫了。

就強到這個地步。

當然，金庸作為作者，對郭靖是很偏愛的。金庸小說里其他高手，大多有各色小毛病。段譽發揮不穩定。張無忌遇見奇門招式就愣神。楊過跟金輪法王最後的決戰有點情緒化，一度被壓制，卻又靠出奇制勝。令狐沖不會拳腳功夫。

主角系裡，真正做到能打，會打，應變如神的，只有《神鵰俠侶》期的郭靖，以及蕭峰。

蕭峰毫無奇遇，全靠自身功夫練出來，外加天生神武。郭靖則是從小基礎紮實，打尹志平，被黃河四鬼圍攻，戰楊康，打梁子翁，打梅超風，打歐陽克，打西毒，打裘千仞，打瑛姑，也是一路真打出來的。所以蕭峰在聚賢庄時揮灑自如，郭靖面對天罡北斗九十八人大陣或者蒙古十萬大軍，也隨心所欲。這兩個人，從人格到武功，基本代表了金庸的理想型。所以，金庸簡直不捨得他們敗。

最後說一個細節。郭靖的極限在哪裡？究竟可以強到什麼地步？

《射鵰英雄傳》後半部分，郭靖跟歐陽鋒小屋練招時，某天周伯通和裘千仞闖入，結果黑暗之中亂打；周伯通忽然發神經，和歐陽鋒、裘千仞合攻郭靖。

周伯通和歐陽鋒是五絕的武功，裘千仞是個准五絕。

五絕里有三個毆打一個少年？這他媽怎麼回事？任我行、向問天、令狐沖合戰東方不敗，那也不過如此了吧？

結果呢？

斗到分際，他忽然纏住郭靖不放，說道：「我兩隻手算是兩個敵人，歐、裘兩個臭賊自然也是兩個敵人。你以一敵四，試試成不成？這新鮮玩意兒你可從來沒玩過罷？」郭靖聽不到他說話，忽覺三人同時向自己猛攻，只得拚命閃躲。
再拆數十招，郭靖累得筋疲力盡，但覺歐、裘兩人的拳招越來越沉，只得邊架邊退，要待躍到樑上暫避，卻始終給周伯通的掌力罩住了無法脫身，驚怒交集之下，再也忍耐不住，破口罵道：「周大哥你這傻老頭，盡纏住我幹甚麼？」
郭靖又退幾步，忽在地下的大石上一絆，險些跌倒。他彎著腰尚未挺直，裘千仞的鐵掌已拍了過來。郭靖百忙之中不及變招，順手抱起大石擋在胸前。裘千仞一掌擊在石上，郭靖雙臂運勁，往外推出，接了他這一掌。只覺左側風響，歐陽鋒掌力又到，郭靖力透雙臂，大喝一聲，將大石往頭頂擲了上去，跟著側身避過來掌。大石穿破屋頂飛出，磚石泥沙如雨而下，天空星星微光登時從屋頂射了進來。周伯通怒道：「瞧得見了，還有甚麼好玩？」郭靖疲累已極，雙足力登，從屋頂的破洞中穿了出去。

被准三絕圍攻。拆了起碼數十招。還有餘裕破屋逃走。

之後，在華山，黃藥師和洪七公還好奇自己怎麼三百招拿不下郭靖，不奇怪啊：三絕圍攻，都拿不下郭靖！

這時郭靖才二十歲。到中年晚年時他怎麼樣？他還可能在正常情況下輸給誰呢？

所以沒法讓他單挑，他一單挑，劇情都沒法寫了。

所以能擊倒郭靖的，只有蒙古南征這種歷史的進程。

在還能被金庸左右情節的世界裡，郭靖已是不可能再敗的了。

少年立志出鄉關。

只見岸上有數十名壯漢沿江相候，啞梢公將船上兩根纜索拋上岸去，眾壯漢接住了，套在一個大絞盤上。十多人扳動絞盤。把船拉到岸邊。這時下游又駛上一艘烏篷船，三十多名縴夫到這裡都是氣喘吁吁，有的便躺在江邊，疲累之極，再也動彈不得。郭靖心道：「瞧來下面的江水比這裡更急得多。」又見縴夫中有幾個是花白頭髮的老者，有幾個卻是十四五歲的少年，都是面黃肌瘦，胸口肋骨根根凸出，驀地里覺得世上人人皆苦，不由得喉頭似乎有物哽住了。

學不成名誓不還。

黃蓉道：「蒙古兵不來便罷，若是來了，咱們殺得一個是一個，當真危急之際，咱們還有小紅馬可賴。天下事原也憂不得這許多。」郭靖正色道：「蓉兒，這話就不是了。咱們既學了武穆遺書中的兵法，又豈能不受岳武穆『盡忠報國』四字之教？咱倆雖人微力薄，卻也要盡心竭力，為國禦侮。縱然捐軀沙場，也不枉了父母師長教養一場。」黃蓉嘆道：「我原知難免有此一日。罷罷罷，你活我也活，你死我也死就是！」

埋骨無須桑梓地，

楊過問道：「郭伯怕，你說襄陽守得住嗎？」郭靖沉吟良久，手指西方鬱郁蒼蒼的丘陵樹木，說道：「襄陽古往今來最了不起的人物，自然是諸葛亮。此去以西二十里的隆中，便是他當年耕田隱居的地方。諸葛亮治國安民的才略，我們粗人也懂不了。他曾說只知道『鞠躬盡瘁，死而後己』，至於最後成功失敗，他也看不透了。我與你郭伯母談論襄陽守得住、守不住，談到後來，也總只是『鞠躬盡瘁，死而後己』這八個字。」

人生何處不青山。

郭靖站起身來，朗聲道：「郭某縱然不肖，豈能為昏君奸臣所用？只是心憤蒙古殘暴，侵我疆土，殺我同胞，郭某滿腔熱血，是為我神州千萬老百姓而灑。」

二十歲不到的時候，看到老百姓日子難過，心裡頭難受，那並不稀奇，人皆有惻隱之心，更何況是草原上來的淳樸少年。受業之後，也往往雄心萬丈，但現實很快便給我們一個響亮的耳光，及至人到中年，重任在肩，一人不工作，全城沒飯吃，你會不會嘆一聲人在江湖，身不由己。若是富貴陡然而降呢，點點頭你覺得有損人品，沒關係，不用你點頭，江湖上飄了20年，郭大俠，你看看南宋政府什麼樣，值不值呢，不用你點頭，你視而不見就行，做一個江湖散仙，多麼逍遙。

難就難在一輩子都保留著少年時候的初心，難就難在拋了金刀駙馬之後又拒絕了再次降臨的富貴，難就難在明明可以「人在江湖、萬事由己」、可郭大俠依然選擇了鞠躬盡瘁，難就難在當盡了一切努力之後所有的人明明都能體諒、可他仍然慨然赴死。

這個關口，文天祥碰到過，顏常山碰到過，蘇武碰到過，乃至楊靖宇、江竹筠、趙一曼，他們和郭靖一樣，交出了名垂丹青的答案，這是郭靖們的大義，更是我們的幸運。

殉國的那年郭大俠70多歲吧，那拉縴的白髮老人、骨瘦少年，那無數勞苦的百姓，郭靖真正的記了一輩子。郭靖晚年有多強，真是個好題目。自來有武林就有天下第一，掃地神僧、東方不敗、獨孤求敗、前朝太監、黃裳、慕容龍城、三十年後的段譽、神奇的能引出別人武功破綻的乾坤大挪移、永遠沒有盡頭的天山折梅手。。。可說來說去，也就只有一個郭靖。

唯其仁者，可稱無敵。

題主問道是是晚年有多強，看到很多答案都是側面分析，都很有道理，但沒有一個人真正提過郭靖武功，我嘗試從這個角度來挖掘一下。

因為說的是晚年郭靖，所以主要參考《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》兩本書。

首先下個結論，射鵰三部曲里，個人認為郭靖的武功修為在三部曲里「獨二無三」（張三丰和郭靖在塔尖）！

另外這三部書里有六人理論上都可以爭一爭三部曲的天下第一，分別是周伯通，郭靖，楊過，金輪法王，張三丰，張無忌。但因為金輪老兒實力嚴重名不副實，練功好比玩大話，點數都加到了力量上，偏科嚴重，實戰極差，可以提前淘汰出局。其他幾人可說各有特點，文後再表。

附註：評論里很多朋友質疑為什麼沒有王重陽，這裡說一下。

王重陽同為老射鵰時期五絕，且明顯是高一檔的存在。但他逝世太早了，這個人物幾乎從未出場過，只是活在眾人記憶里，好比討論碧血劍里，金蛇郎君夏雪宜一樣的存在，很難納入比較。眾人回憶里實戰交鋒雖然都含金量十足，但有些少，且擊敗其他四絕時期，其他四絕實力都未到真正巔峰。當然如果王重陽一直活著，是絕對可以角逐第一的。

首先，郭靖最最顯著的特點是
全面！
即他在三部曲里個人武功修為是真正的剛柔並濟，內外兼修，掌法，身法，拳法，內力等武學修為俱臻化境，晚年更是高深莫測！因無人有和他一對一放對的實力，所以他真正的晚年（即16年後，郭靖大約54歲）已經不出手了，故無人可窺探他的全部實力（這一點類似張三丰，倚天屠龍記里說「張三丰成名垂七十年，當年跟他動過手的人已死得乾乾淨淨，世上再無一人。他的武功到底如何了得，武林中只是流傳各種各樣神奇的傳說而已」）！

下面我來分析一下（包括郭靖全部內外功及其加強身法招式）。

自身武功組合：
內功篇
1.全真派玄門正宗內功為根基，

內功是全真七子第一的馬鈺親授，因他童年習練，加上他本身踏實的性格，這玄門正宗內功的根基他扎的極為牢固。這也為他日後習練一流武功（需要不俗內力的降龍和道家至寶九陰）打下了基礎。全真派內功在三部曲里什麼水平？答案是在武林中一等一！！！不要被全真七子以及全真派第三代弟子騙了，咱們看看金書中道家內功的定位。

首先是，郭靖和楊過說過「過兒，全真派內功是天下內功正宗，進境雖慢，卻絕不出岔子。各家各派的武功你都可涉獵，但內功還是以專修玄門功夫為宜。」這一句可說是給全真內功定了調子，再加上書後郭襄聽楊過嘯聲的表現「幸好她自幼便修習父親的玄門正宗內功，因此武功雖然尚淺，內功的根基卻扎得甚為堅實，遠勝於一般武林中的好手，聽了楊過這麼一嘯，總算沒有摔倒」，另外，也可以借門派不對，源流類似同為道教的武當內功作一個參考，可以知道玄門正宗道家內功的定位，張翠山曾經回憶過「我武當派內功越練到後來，進境越快。我在王盤山之時，與義兄年力相差極遠，但到冰火島分手，似乎已拉近了不少。當年義兄在洛陽想殺大師哥，自然抵擋不住。但義兄就算雙眼不盲，此刻的武功卻未必能勝過大師哥多少。再過十年，大師哥、二師哥便不會在我義兄之下。」不敢說全真教內功也是如此，但應該效果有異曲同工，道家內功好比打好地基再蓋樓一般，前期注重紮根基，不重蓋的高，後期開始壘磚加瓦，因根基牢固，越來越快。不看全真七子，就書中的周伯通，王重陽是全真教內功為根基，是穩如磐石的存在。

2.九陰真經上卷加梵文篇。

如果是全真內功根基決定了郭靖的下限，那麼九陰絕對無限拓寬了郭靖的上限！

九陰真經上卷，大大強化了郭靖本身玄門正宗的內功，加上梵文篇bug一樣的修復功效（參見讓洪七公刪號重練，馬上功力全復，且更勝從前，一燈大傷卻因梵文篇功力恢復一日千里）。因郭靖勤習九陰真經（神鵰俠侶），他內功修為到了神鬼莫測的地步。具體可參照晚年張三丰的回憶，有別的答主引用過了。

光憑以上內功，個人覺得54歲郭靖略遜120歲的張三丰，不遜張無忌，勝楊過。

外功

1.降龍十八掌
不考慮天龍八部的話（蕭峰武功遇強則強，而且金庸塑造蕭峰時沒有過多著墨於蕭峰成長，很難分析，故蕭峰武功無法量化），說郭靖降龍十八掌練到震古爍今的地步只怕毫不誇張。原因有三。一來郭靖自身最適合這門武功，洪七公曾經說過降龍十八掌「在功不在變」，這可說是給資質普通的郭靖量身定做的絕學；二來，此功由五絕洪七公一掌一掌親授，郭靖籍此挫裘鐵掌，戰三絕，平西毒，敗金輪，獨擋蒙古軍營四高手且大佔上風，在不斷的實戰中越練越強；三來，借郭靖道家內功和周伯通空明拳的傳授，他把降龍十八掌領悟出了新境界，即「掌力忽吞忽吐，至剛之中生出至柔的妙用」而且金庸明言「這已是當年他恩師洪七公所領悟不到的境界」，郭靖當時推算大概36歲，這一句評價算是相當之高了。他一生獨特際遇加勤練九陰真經後降龍掌在他手裡發生了質變。且這門武功可不是人人可學，首先大小武就沒學。並非郭靖藏私，在倚天屠龍記里，丐幫幫主史火龍為練降龍十八掌，只練到十二掌就練的雙手殘廢…在遍訪名醫治好之後，和成昆對掌，對十二掌把成昆打到吐血撤退，自己傷重身死。在倚天里成昆算排名前列的高手了（除張三丰，張無忌，空見之外最高了，和三渡玄冥持平）。但試想和晚年郭靖的降龍掌對抗，他接的了三掌嗎？

2.空明拳
此套拳法郭靖從周伯通處習得，修為如何並沒有具體說，實戰也不夠過。我們可以兩個角度來看。
一個是單純此拳法威力，在三部曲中定位如何，是不是頂級武學？

答案是：絕對是頂級武學！周伯通自練成此拳，一直為其看家本領，和同級別高手對戰往往在關鍵時刻會使出來。藉此功擋楊過黯然銷魂掌，以虛御實，運空當強扛金輪十龍十象大力的龍象般若功拳勁，讓金輪老兒拳力泥牛入海，無處著力。就實戰表現來說，絕不遜於其他五絕各自絕學（彈指神通，蛤蟆功，降龍掌，一陽指等等）。
二是郭靖是否練的到家。

應當推測他在空明拳的修為絕對不低，但肯定不及周伯通，也不及自身開發的降龍十八掌的程度（這個正常，自己有專修）。為何不低？郭靖功體和周伯通可說極度雷同（全真內功加九陰），都是玄門內功，因此本身就極擅運用此功，且此功勝在當極品輔助，。比如和降龍掌一剛一柔，左右互搏，相當於北丐和老頑童一剛一柔，合力進擊，對手吃得消嗎？真的想不出天下誰擋的住…在射鵰書末，華山絕頂郭靖曾使用過，後期可能金庸考慮郭靖這麼玩，那對手真的沒法打了，所以幾乎在沒用過降龍空明的左右互搏。

3.江南七怪武功
雜學，未見得多高明，但開拓了郭靖眼界，提高了武學素養（太雜了見的多了）。對自身實力尤其後期，沒有太多提高。但書里提過郭靖使越女劍叫「雷霆生威，勢不可擋」，有點蕭峰用太祖長拳一力降十會的意思了。

4.九陰真經下卷
九陰真經相當於一部武功大百科全書，不止內功高明，還有外功。書里沒明確說郭靖哪些用的好，但他真正是把九陰全套修完的。下卷有九陰白骨爪（梅超風，周芷若），白蟒鞭（周芷若），摧心掌，大伏魔拳（周伯通拿來用左右互搏加空明拳一起和楊過放過對，逼得楊過使出黯然銷魂掌）等等。把這個算上，郭靖武學修為之全面實在駭人聽聞····

4.左右互搏
這個是真正的極品輔助，有這個加成，郭靖可以和三部曲任何一個高手相抗而足夠立於不敗。此功使出讓老頑童凌駕於老五絕（任何一個人也打不過兩個老頑童），也讓小龍女突飛猛進（一人使玉女素心劍），躋身五絕級別。郭靖的說····
你們一起上吧，我趕時間……
但是，更變態的還在後面…

身法篇
1，上天梯

郭靖在襄陽城頭抵擋蒙古大軍時使過，把金輪老兒嚇得下巴差點掉下來（點數都加到力量上，敏捷一塌糊塗），且看原文"這路上天梯」的高深武功當世會者極少，即令有人練就，每一步也只上升得二三尺而已，他這般在光溜溜的城牆上踏步而上，一步便躍上丈許，武功之高，的是驚世駭俗。霎時之間，城上城下寂靜無聲，數萬道目光盡皆注視在他身上。

後文書又提到，金輪知道這路武功最怕打岔，所以老兒射了一箭偷襲打斷了郭靖上升。但逆天的在後頭。

楊過問郭靖這門武功，「郭伯伯，你這飛躍上城的功夫，那真是獨步武林了。」郭靖微笑道：「這功夫我擱下已久，數年沒練了，不免生疏，這才出了亂子。」其實昨晚他若非運用真力助楊過意守丹田，以致大耗元氣，那麼使「上天梯」功夫之際，即使有法王射箭阻撓，也難為不了他。但他於此節自然不提，只道：「當年丹陽子馬道長在蒙古傳我這功夫，想不到竟用於今日。你若喜歡，這功夫過幾天我便傳你。」

關鍵字「極少有人練成、只上得二三尺、他一步便躍上丈許、驚世駭俗、最怕打岔、即使射箭阻撓，也難為不了他」

確實是「驚世駭俗」。

2、天罡北斗身法

這個就是我說的最bug的在後面的東西。

上面的武功可以讓你一對一立於不敗，左右互搏可以應對兩三人圍攻毫無懼色。但天罡北斗身法可以讓你不懼一群高手圍攻！

三部曲里有一場非常精彩的打鬥，即郭靖在蒙古大營獨斗「尼魔星，瀟湘子，尹克西，金輪法王」四大高手。且看他怎麼使出身法的：

金輪法王的武功與郭靖本在伯仲之間，郭靖雖然屢得奇遇，但法王比大了二十歲年紀，也即多了二十年的功力，二人若是單打獨鬥，非到千招之外，難分勝敗，再加上瀟湘子和尼摩星兩個一流好手相助，法王本來不難取勝，只是郭靖的降龍十八掌實在威力太強，兼之他在掌法之中雜以全真教天罡北斗陣的陣法，斗到分際，身形穿插來去，一個人竟似化身為七人一般；又因他一上來便將尹克西打傷，這一下先聲奪人，敵對的三人先求自保，不敢放手攻擊，是以雖然以三敵一，也只打了個平手。

自己悟出來身法絕學，可以讓他不懼一群高手圍攻！甚至在戰場中來去自如（這場大戰，郭靖或許贏不了，但想全身而退那是誰也留不下他的）。

分析完畢，這就是我說的全面。

另，我也加一個側面襯托的描寫。

講到書里人物實力對比，有時候少不了書中對話或者旁白直述，或者比較，或者形容此人實力，但我認為，不是每一個都極有說服力的，個人認為，應該有個優先順序排名。

1、書中直接旁白，說服力最高。

因為這是作者的聲音，等於是交代一個自己設定或者背景，拿水滸傳舉例子，默認天下第一是盧俊義，因此書中也有「馬步軍中第一，桿棒天下無對」的旁白。結合盧俊義實戰，也確實無愧於第一之名，類似的三國演義的呂布，或者多情劍客無情劍的李尋歡都有類似旁白。

而郭靖的旁白呢？只說一個吧，大勝關英雄大會的一段旁白：中原群雄大半知道郭靖武功驚人，又當盛年，只怕已算得當世第一，此時縱然是洪七公也未必能強過他去。

2、書中人物交代，武功修為越高的，可信度越高！

首先明確，不是所有人的陳述都在一個可信度上，比如張翠山嚴重誤判張三丰和謝遜的實力（評論區有朋友提過）。但基本上，武功越高，誤判的誤差越小，武功越低，誤判誤差越大，或者誤判的可能性越大。

這交代兩段，都是倚天里最頂尖的兩個人物關於郭靖的旁白：

其一：張無忌道：「你天性淳厚，武功的招數上雖然所學不多，但內功的根基已扎得極佳。我太師父言道，武學鑽研到後來，成就大小往往和各人資質有關，而且未必聰明穎悟的便一定能學到最高境界。據說貴派創派祖師郭女俠的父親郭靖大俠，資質便十分魯鈍，可是他武功修為震爍古今，太師父說，他自己或者尚未能達到郭大俠當年的功力。你峨嵋派內功的法門似乎尚在武當派之上，依我瞧啊，你將來的成就當可超過尊師滅絕師太。」

張無忌話里至少隱含這麼一個信息，關於郭靖資質普通所以限制他修為，很明顯這個質疑是錯的。

在倚天里，張三丰的判斷應該是最準確，引用武當張無忌給張三丰暗中療傷，最經典的那一段：

張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功己到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。

此段話里隱含兩段信息：

其一，張無忌內力似是無止無竭，內功絕頂，生平所見除了自己，覺遠和郭靖再沒有人可比，當世是沒第三個；

其二，遠不及自己精純。

所以，內力精純是張三丰的特點，這一點從他一百多年前就奠定了，覺遠臨死默誦九陽真經，少林得其高，峨眉得其博，武當得其純！張三丰的武功就是精純著稱，當然，他還是可以開宗立派的一代宗師！這是其他四位高手所沒有的！

這就是我把郭靖和張三丰放在金字塔塔尖的原因，但可能神鵰的郭靖晚年內功還沒有張三丰精純吧，但真正晚年的郭靖，又有誰見識過呢？

第三，帶有感情色彩的描述，不可信。

這一類的比如楊過和郭襄說小龍女十六年後，武功只怕已經勝過他了，周伯通和金輪說，假如他師兄在世，你焉能接的了十招等等，這個帶有一定感情色彩，應當不很客觀。當然，王重陽在世，金輪大概率會敗給他，但應當不至於接不了十招。

另外，楊過一直沒提，但相比郭靖勝在修為全面，張三丰內功精純（精純是什麼概念，這個是另一個話題了），楊過應當是這五大高手裡悟性最高的一個！

金書的主人公，要嘛得絕學，要嘛得名師，楊過幾乎什麼也沒有。

相比郭靖得名師洪七公，周伯通，秘籍九陰，張無忌得秘籍九陽，乾坤加聖火令，袁承志有名師神劍仙猿和木桑道人，秘籍金蛇郎君的武功（袁承志地位類似郭靖，也是無比全面的存在，得穆仁清真傳，木桑道人學暗器身法，更兼金蛇秘籍得了正邪兩家之長），陳家洛前期武功一直難進書劍前十到全書80%處得庖丁解牛，最後甚至險勝無塵，楊過這方面比，差了好多。

先是全真教不提，古墓派雖然厲害，但絕不足以是頂尖，小龍女更算不上頂級名師，在後來七七八八學了一堆殘本（九陰，蛤蟆功，彈指神通，玉簫劍法，打狗棒），全靠自己機變和悟性才一路成長，以弱勝強，直到最後斷臂才遇到名師神鵰（也就是他的悟性，神鵰才成為他的名師），放棄了自己早年的花架子（斷臂了），踏踏實實練功，最後自創武學（還是悟性），躋身頂尖。

所以楊過特點是悟性最高。

張無忌則是成長性。

好像扯多了，說的是郭靖····

好啦，就這些，手好累，厚顏求贊·····

有一個人，他年僅20多歲，便在華山論劍上大展身手，憑藉一手降龍十八掌，令黃藥師等人交口稱讚，成功躋身當世頂尖高手之列。

這個人，叫洪七公。

如果在《射鵰》之前，還有一本書是以洪七公為主角的話，讀者看到洪七公年紀輕輕便有如此作為，難免也會想，等洪七公到了中年、晚年，豈不是要無人能敵了？

不過後面的故事大家都知道了，洪七公終其一生都穩穩維持在五絕的水平，但也從沒強到過穩壓他人的地步。在《射鵰》書尾，他300招之內拿不下郭靖；他殺了二百多個壞人，但是具體過程並不為人所知；他和歐陽鋒在華山絕頂激斗，身邊卻只有楊過一個見證者。等到洪七公去世，人們回憶他生平武學戰例，提到最多的，可能反倒是他二十多歲的那場華山論劍。

其實郭靖的情況，與洪七公頗為類似。年輕郭靖在《射鵰》里戰績無比輝煌，學降龍、敗梁子翁、平裘千仞，在石屋裡甚至能獨抗裘千仞、歐陽鋒、周伯通三大高手的圍攻。在第二次華山論劍里，郭靖三百招平黃藥師，三百招平洪七公，若不是歐陽鋒最後出來橫插一腳，這個「武功天下第一」的稱謂，怕是要直接落在年僅20歲的郭靖身上了。

黃蓉又道：「且慢，還有一事須得言明。若是你們兩位前輩在三百招之內都不能將靖哥哥打敗，那便如何？」洪七公哈哈大笑，道：「黃老邪，我初時尚羨你生得個好女兒，這般盡心竭力的相助爹爹，咳，哪知女生外向，卻是顛撲不破的至理。她一心要傻小子得那武功天下第一的稱號啊！」

然而在《神鵰俠侶》裡面，郭靖的戰例既不多，戰果也不能稱之為顯赫。他正面對敵歐陽鋒和金輪法王，基本上只是平手（表面上看好像還吃了點小虧），而在襄陽城裡、蒙古營中，也幾番蒙楊過相救（雖然很大程度上就是楊過害的）。這樣的戰績，可能與大家的預期並不怎麼相符。

是郭靖、洪七公們的武功變弱了嗎？顯然沒有。洪七公參加華山論劍那年，連降龍十八掌都沒學全，後來的武功只有更高。郭靖也是一樣，《神鵰俠侶》裡面明確提到，郭靖中年以來，武功「百尺竿頭更進一步」。他們後來的武功，顯然要比年輕時更高。

但關於他們武功的故事，大多停留在了他們年輕的時候。等到了中年、晚年，人們眼中看到更多的，已經不再單單是他們的武功，而是一個整體的評價，是他們到底做了什麼。洪七公嫉惡如仇，鋤姦殺敵，即使平時難得在眾人眼前露面，等到《神鵰俠侶》里群雄推舉武林盟主時，他仍是眾望所歸的總盟主。郭靖終其一生鎮守襄陽，保境安民，天下豪傑提起郭靖，都要尊稱「郭大俠」三字。

朱子柳道：「當今天下豪傑，提到郭兄時都稱『郭大俠』而不名。他數十年來苦守襄陽，保境安民，如此任俠，決非古時朱家、郭解輩逞一時之勇所能及。我說稱他為『北俠』，自當人人心服。」一燈大師、武三通等一齊鼓掌稱善。

他們最終獲得如此高的榮譽，自然與武功有關，卻又不是因為武功。後人不會清楚地記得洪七公在某次行俠仗義時，用了降龍十八掌還是打狗棒，不會記得郭靖在守城時曾和哪些人對敵。20歲的郭靖和一流高手過招，是值得大書特書的事迹，但數十年後，這樣的對戰在襄陽守城戰中幾乎每天都在發生。這些對戰的細節已經完全不再重要，唯一重要的，是數十年如一日的堅守。

這是故事之外的故事。年輕時，郭靖們意氣風發，華山論劍，他們神奇的武功和經歷成為無數人所津津樂道的話題，但隨著時間推移，這些故事必將逐漸淡化在歷史長河裡。最終，郭靖們身上那無數神奇的武功和經歷，被慢慢打磨掉了細節，他們身上不再有故事，留下的只有「俠之大者，為國為民」八個字而已。

沒有故事，卻也是最大的故事。

郭靖是武學天才式的人物啊！

馬鈺傳授半年內功，江南七怪硬實力就不如他了，他遇到洪七公之後，得其傳授降龍十八掌，這樣剛勁猛烈，招式簡明，而對內力需求極高的絕學，正適合郭靖這樣心思單純、能下苦功鑽研的人去學習，結果不出一個月，他就練成降龍十八缺三掌，打平歐陽克，歸雲庄吊打裘千丈，無聲掌劈傷梅超風，不到20歲，已然是天下前十的大高手，這驚人的進度，還有人敢藐視他的天賦嗎？

桃花島求親之日，學成全套降龍十八掌，又在偶遇周伯通之後迎來了武學的大突破，不但學會了七十二路空明拳和左右互搏之術，他還在老頑童逼迫之下死記硬背了完本九陰真經，並且在不斷的背誦練習中學會了大量真經中的武學，古人云：「熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。」就是這個道理，暫時理解不了，死死記住就是了，總有搞懂的一天。郭靖特別牛逼的是，他下苦功的本事特別厲害，他居然把真經中一段梵文書寫的古怪文字一字不落死記硬背記住了，就連老頑童周伯通都嘆為觀止，他說：「郭兄弟這背書的呆功夫，老頑童是拍馬也趕不上的。」諸位高考、考研、考博、做學問的同學，如果有郭巨俠這點呆功夫，幹什麼都能成啊。

此時的郭靖已經進入了一個新的境界，他能夠從黃藥師、歐陽鋒、洪七公三人斗音樂的時候聽出武學奧妙，自得其樂，而其他人只能塞住耳朵。他見面自創一招左右手雙發降龍十八掌就讓歐陽克措手不及，一招都接不住，被一掌就打斷了肋骨，並且還能正面硬接一招歐陽鋒的蛤蟆功，這時候，全天下除了中原五絕和裘千仞，已經無人是他的對手了。他還能用竹枝和鞋子打節拍，打亂碧海潮生曲的旋律，內功之奇，應變之快，讓黃藥師都非常佩服。

原文如此描寫：

歐陽克見到郭靖本已心頭火起，見黃蓉和他這般親熱，更是惱怒，晃身搶前，揮拳向郭靖迎面猛擊過去，一拳打出，這才喝道：「臭小子，你也來啦！」
他自忖武功本就高過郭靖，這一拳又帶了三分偷襲之意，突然間攻敵不備，料想必可打得對方目腫鼻裂，出一口心中悶氣。不料郭靖此時身上的功夫，較之在寶應劉氏宗詞中與他比拳時已頗不相同，眼見拳到，身子略側，便已避過，跟著左手發「鴻漸於陸」，右手發「亢龍有悔」，雙手各使一招降龍十八掌中的絕招。這降龍十八掌掌法之妙，天下無雙，一招已難抵擋，何況他以周伯通雙手互搏，一人化二的奇法分進合擊？以黃藥師、歐陽鋒眼界之寬，腹笥之廣，卻也是從所未見，都不禁吃了一驚。
歐陽克方覺他左掌按到自己右脅，已知這是降龍十八掌中的厲害家數，只可讓，不可擋，忙向左急閃，郭靖那一招「亢龍有悔」剛好湊上，蓬的一聲，正擊在他左胸之上，喀喇聲響，打斷了一根肋骨。他當對方掌力及胸之際，已知若是以硬碰硬，自己心肺都有被掌力震碎之虞，急忙順勢後縱，郭靖一掌之力，再加上他向後飛縱，身子直飛上竹亭，在竹亭頂上踉蹌數步，這才落下地來，心中羞慚，胸口劇痛，慢慢走回。

看到這裡，你還認為郭靖是個傻子嗎？這時候的他已經不是單純的學武功了，他還能自行發明創造招式，思考武學的奧妙，用音樂去印證九陰真經的道理，他根本就是一個天才，一個境界還在周伯通之上的武痴。

之後的郭靖更加一日千里，他在大內水簾洞和歐陽鋒死磕，能接他三十多招，在牛家村密室療傷的時候，仰望星空，居然無師自通悟透了天罡北斗陣，之後西湖與全真七子大戰黃藥師的時候，郭靖加入天罡北斗陣之後，差點把老丈人黃藥師打死。君山大會，他一人懾服丐幫群雄，激流險灘中，和武功不下於中原五絕的裘千仞打成平手，鐵掌水上漂在一個不到二十歲的小子面前占不到便宜。

最令人佩服的是在蒙古西征的時候，他因為關心黃蓉生死而心神大亂，被歐陽鋒擒住，西毒逼他翻譯九陰真經不成，就拿他練招，沒想到半個月之後，郭靖武功突飛猛進，石頭屋子大戰中，不但歐陽鋒拿不下他，再加入了周伯通、裘千仞，四人在黑暗中混戰的時候，郭靖居然在三大頂級高手圍攻之下，接了十多招，最後還能搬起大石頭砸破屋頂，從容逃走。這實戰和應變能力，已然是「戰神」級別。

原文如下：

歐陽鋒與裘千仞從他袍袖拂風之勢中，察覺周伯通上粱暫息，心想正好合力斃了這傻小子，當下一左一右，分進合擊。郭靖先前被周伯通纏住了，連變四五般拳法始終無法抽身，好容易待他退開，兩個強敵卻又攻上，不禁暗暗叫苦，只得打起精神，以左右互搏術分擋二人。斗得片刻，歐陽鋒與裘千仞都不禁暗暗稱奇。均知以郭靖功力，單是歐、裘一人都能勝他，哪知兩人聯手，他竟左掌擋歐、右拳擊裘，兩人一時之間竟然奈何他不得。
郭靖聽不到他說話，忽覺三人同時向自己猛攻，只得拚命閃躲。周伯通不住鼓勵：「別怕，別怕。危險時我會幫你。」但在這漆黑一團之中，只要著了任誰的一拳一足，都有性命之憂，周伯通縱然事後相救，哪裡還來得及？
再拆數十招，郭靖累得筋疲力盡，但覺歐、裘兩人的拳招越來越沉，只得邊架邊退，要待躍到樑上暫避，卻始終給周伯通的掌力罩住了無法脫身，驚怒交集之下，再也忍耐不住，破口罵道。「周大哥你這傻老頭，盡纏住我幹甚麼？」
但苦於屋外殺聲震天，說出來的話別人一句也聽不見。郭靖又退幾步，忽在地下的大石上一絆，險些跌倒。他彎著腰尚未挺直，裘千仞的鐵掌已拍了過來。郭靖百忙之中不及變招，順手抱起大石擋在胸前。裘千仞一掌擊在石上，郭靖雙臂運勁，往外推出，接了他這一掌。只覺左側風響，歐陽鋒掌力又到，郭靖力透雙臂，大喝一聲，將大石往頭頂擲了上去，跟著側身避過來掌。大石穿破屋頂飛出，磚石泥沙如雨而下，郭靖疲累已極，雙足力登，從屋頂的破洞中穿了出去。

這種絕境中求生的能力，這種苦鬥中應變的天賦，是一個「傻小子」能夠做到的嗎？郭靖是個名副其實的天才，在射鵰末尾，除了經驗差一點，他的硬實力已經不在任何人之下了。在後來的神鵰中，為了凸顯主角楊過的存在，金庸已經盡量限制郭靖出手了，郭大俠成了江湖上的傳說，而少之又少的筆墨中，還是能夠展現郭靖的強大，比如一聲長嘯就能嚇退李莫愁，帶楊過上終南山的時候，一人輕鬆擊破百人大天罡北斗陣，大勝關一掌打得金輪法王閉了氣不敢開口，開口就要吐血。襄陽城頭，三箭挫敗金輪法王，一箭射落忽必烈大旗，城下千萬蒙古兵都佩服得高聲歡呼。獨闖蒙古大營的時候，一人發動天罡北斗陣，打得金輪法王、瀟湘子、尹克西、尼摩星四大高手落在下風。

書中如此描寫神箭無雙：

郭靖身在半空，心想連受這番僧襲擊，未能還手，豈非輸於他了？望見金輪法王又是一箭射來，左足一踏上城頭，立即從守軍手中搶過弓箭，猿臂伸屈，長箭飛出，對準金輪法王發來的那箭射去，半空中雙箭相交，將法王來箭劈為兩截。法王剛呆得一呆，突然疾風勁急，錚的一響，手中鐵弓又已斷折。要知法王與郭靖的武功雖在伯仲之間，但郭靖自幼在蒙古受神箭手哲別傳授，再加上精湛內力，弓箭之技，天下無雙，法王自是瞠乎其後。他連珠三箭，第一箭劈箭，第二箭斷弓，第三箭卻對準了忽必烈的大纛射去。
這大纛迎風招展，在千軍萬馬之中顯得十分威武，猛地里一箭射來，旗索斷絕，忽必烈的黃旗立時滑了下來。城上城下兩軍又是齊聲發喊。忽必烈見郭靖如此威武，己軍士氣已沮，當即傳令退軍。

書中如此描寫郭靖一人大戰四大高手：

郭靖此時所施展的正是武林絕學「降龍十八掌」。法王等三人緊緊圍住，心想他內力便再深厚，掌力如此凌厲，必難持久。豈知郭靖近二十年來勤練「九陰真經」，初時真力還不顯露，數十招後，降龍十八掌的勁力忽強忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中竟生出至柔的妙用，那已是洪七公當年所領悟不到的神功，以此抵擋三大高手的兵刃，非但絲毫不落下風，而且乘隙反撲，越斗越是揮灑自如。

這裡要不是楊過在背後使壞，郭靖還要保護楊過，金輪法王四人根本攔不住郭靖，反而被他打傷兩個，亂軍之中，郭靖甚至有可能直撲忽必烈大營。

然而郭巨俠最讓人佩服的，不只是他的武學，而是他如鋼鐵般不可動搖的三觀和意志，認準的事情，哪怕是黃蓉也左右不了他，如果說他傻，說他蠢，說他笨，在這方面，是有道理的，當年五湖泛舟的時候，黃蓉和他講勾踐滅吳，文種鳥盡弓藏，而范蠡功成身退的故事，郭靖卻說：「范蠡功成身退固然值得佩服，但文種大夫在國君無道的情況下，還能死守自己的初心，為國而死，那就更了不起了！」黃蓉如此評價：「國有道，國有道，不變塞焉，強者矯；國無道，至死不變，強者矯。」

原文如下：

郭靖聽得發了呆，出了一會神，說道：「范蠡當然聰明，但像伍子胥與文種那樣，到死還是為國盡忠，那是更加不易了。」黃蓉微笑：「不錯，這叫做『國有道，不變塞焉，強者矯；國無道，至死不變，強者矯。』」郭靖問道：「這兩句話是甚麼意思？」黃蓉道：「國家政局清明，你做了大官，但不變從前的操守；國家朝政腐敗，你寧可殺身成仁，也不肯虧了氣節，這才是響噹噹的好男兒大丈夫。

而在蒙古大營中，郭靖和忽必烈也有一段精彩的對話，從那段對話中，你完全看不出那是一個木訥、遲鈍的郭靖，而是口舌如刀，咄咄逼人，義正詞嚴，威武不凡，讓一代天驕忽必烈都下不了台。

原文如下：

忽必烈笑道：「兩位賢徒前來行刺小侄，郭叔父諒必不知。」

郭靖點頭道：「我事先未及知悉，小兒輩不知天高地厚，胡鬧得緊。」

忽必烈道：「是啊，想我與郭叔父相交三世，郭叔父念及故人之情，必不出此。」

郭靖正色道：「那卻不然，公義當前，私交為輕。昔日拖雷安答領軍來攻襄陽，我曾起意行刺義兄，以退敵軍，適逢成吉思汗病重，蒙古軍退，這才全了我金蘭之義。古人大義滅親，親尚可滅，何況友朋？」

這幾句話侃侃而談，法王、尹克西等均是相顧變色。忽必烈卻全無溫色，含笑道：「既然如此，郭叔父何以又說兩位賢徒胡鬧？」

郭靖道：「想他二人學藝未成，不自量力，貿然行刺，豈能成功？他二人失陷不打緊，卻教你多了一層防備之心，後人再來行刺，那便大大不易了。」

忽必烈哈哈大笑，心想：「久聞郭靖忠厚質樸，口齒遲鈍，哪知他辭鋒竟是極為銳利。」其實郭靖只是心中想到什麼，口中便說什麼，只因心中想得通達，言辭便顯凌厲。法王等見他孤身一人，赤手空拳而在蒙古千軍萬馬之中，居然毫無懼色，這股氣概便非己所能及，無不欽服。

牛逼到別人再厲害也只能稱一聲大俠，而郭靖擁有獨家專享VIP江湖稱號——郭巨俠！

先說武功，《倚天屠龍記》中，張無忌開外掛之後先練九陽真經再練乾坤大挪移，張三丰未認出無忌時曾有一段心理活動，可以側面看出郭靖有多強:

張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功己到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。

張三丰活了一百多歲，見識到的高手沒有一百也有八十，但在他百年歷程中，郭靖都是他心目中屈指可數的兩三個高手之一。

由此可見一斑。

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武功之外，郭靖精通兵法，手握《武穆遺書》，且跟隨成吉思汗南征北戰，理論實戰的水平絕不在他武功所在層次之下。

以一人守國門數十年，抗擊蒙古。他身負的可不單單是絕世武學，還有屠龍之術。

嗯，這也正是屠龍刀的由來。此後一百年間，武林中人為了爭奪倚天劍屠龍刀打的各個頭破血流，人人都想搶到成為武林至尊。

而郭大俠呢，人家身負倚天屠龍兩項技能……

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郭大俠除了武功兵法，嘴上功夫同樣了得。

金庸小說中似包不同、桃谷六仙這等嘴炮，只是逞口舌之利，強詞奪理，其實旁人多對之投以關愛智障兒童般的眼光。

郭大俠則是堂堂正正的好男兒。射鵰中的郭靖年紀尚輕，三觀未定，比如還為是否應該學武這種事煩惱糾結；到了神鵰中，郭靖已經大成，心中通達，信念堅定，便如三體中的章北海。他輕易不與人做口舌之爭，一旦開口，那才真的叫言辭鋒利。

別笑，神鵰俠侶中有這樣一段為證，郭大俠侃侃而談，把忽必烈懟的那叫一個扎心:

忽必烈笑道：「兩位賢徒前來行刺小侄，郭叔父諒必不知。」郭靖點頭道：「我事先未及知悉，小兒輩不知天高地厚，胡鬧得緊。」忽必烈道：「是啊，想我與郭叔父相交三世，郭叔父念及故人之情，必不出此。」郭靖正色道：「那卻不然，公義當前，私交為輕。昔日拖雷安答領軍來攻襄陽，我曾起意行刺義兄，以退敵軍，適逢成吉思汗病重，蒙古軍退，這才全了我金蘭之義。古人大義滅親，親尚可滅，何況友朋？」
這幾句話侃侃而談，法王、尹克西等均是相顧變色。
忽必烈卻全無慍色，含笑道：「既然如此，郭叔父何以又說兩位賢徒胡鬧？」郭靖道：「想他二人學藝未成，不自量力，貿然行刺，豈能成功？他二人失陷不打緊，卻教你多了一層防備之心，後人再來行刺，那便大大不易了。」
忽必烈哈哈大笑，心想：「久聞郭靖忠厚質樸，口齒遲鈍，哪知他辭鋒竟是極為銳利。」其實郭靖只是心中想到什麼，口中便說什麼，只因心中想得通達，言辭便顯凌厲。
忽必烈見郭靖氣宇軒昂，不自禁的喜愛，心想若能將此人羅致麾下，勝於得了十座襄陽城，說道：「郭叔父，趙宋無道，君昏民困，好佞當朝，忠良含冤，我這話可不錯罷！」郭靖道：「不錯，理宗皇帝乃無道昏君，宰相賈似道是個大大的奸臣。」眾人又都一怔，萬料不到他竟會直言指斥宋朝君臣。
忽必烈道：「是啊，郭叔父是當世大大的英雄好漢，卻又何苦為昏君奸臣賣命？」
郭靖站起身來，朗聲道：「郭某縱然不肖，豈能為昏君奸臣所用？只是心憤蒙古殘暴，侵我疆土，殺我同胞，郭某滿腔熱血，是為我神州千萬老百姓而灑。」
忽必烈伸手在案上一拍，道：「這話說得好，大家敬郭叔父一碗。」說著舉起碗來，將馬酒乳一飲而盡。
忽必烈道：「貴邦有一位老夫子曾道：民為貴，社稷次之，君為輕。這話當真有理。想天下者，天下人之天下也，唯有德者居之。我大蒙古朝政清平，百姓安居樂業，各得其所。我大汗不忍見南朝子民陷於疾苦之中，無人能解其倒懸，這才弔民伐罪，揮軍南征，不憚煩勞。這番心意與郭叔父全無二致，可說是英雄所見略同了。來，咱們再來干一碗。」說著又舉碗飲干。
法王等舉碗放到口邊。郭靖大袖一揮，勁風過去，嗆嘟嘟一陣響處，眾人的酒碗盡數摔在地下，跌得粉碎。
郭靖大聲怒道：「住了！你蒙古兵侵宋以來，殘民以逞，白骨為墟，血流成河。我大宋百姓家破人亡，不知有多少性命送在你蒙古兵刀箭之下，說什麼弔民伐罪，解民倒懸？」
這一下拂袖雖然來得極是突兀，大出眾人意料之外，但法王等人人身負絕藝，竟然被他打落酒碗，均覺臉上無光，一齊站起身來，只待忽必烈發作，立時上前動手。
哪知忽必烈仰天長笑，說道：「郭叔父英雄無敵，我蒙古兵將提及，無不欽仰，今日親眼得見，果真名下無虛。小王不才，不敢傷了先父之義，今日只敘舊情，不談國事如何？」
郭靖拱手道：「拖雷有子，氣度寬宏，蒙古諸王無一能及，他日必膺國家重任。我有良言奉告，不知能蒙垂聽否？」忽必烈道：「願聽叔父教誨。」
郭靖叉手說道：「我南朝地廣人多，崇尚氣節。俊彥之士，所在多有，自古以來，從不屈膝異族。蒙古縱然一時疆界逞快，日後定被逐回漠北，那時元氣大傷，悔之無及，願王爺三思。」
忽必烈笑道：「多謝明教。」郭靖聽他這四字說得言不由衷，說道：「就此別過，後會有期。」忽必烈將手一拱，說道：「送客。」

忽必烈：多些明教。

張無忌：不客氣不客氣！

柯鎮惡:不是我老瞎子吹，北俠郭靖見我猶如老鼠見貓，我打他，猶如打三歲兒童，讓他往東不敢往西，讓他趕貓不敢攆雞，只有乖乖跪下，才算罷了

以前說過，巔峰時期的郭靖——大約就是《神鵰俠侶》末期——除了黃蓉和柯鎮惡，沒有任何人能單挑打敗。

@李靖岩評價陳近南時說「老金從來沒捨得讓他在堂堂陣戰中吃過虧」。其實這句話同樣適用於神鵰里的郭靖。

從射鵰末期的天下第一高手歐陽鋒，到大蒙古國師金輪法王，再到總BOSS蒙古大軍，無論對手有多麼強大，無論情節怎麼需要郭靖負傷，金庸都會護著郭靖，不讓人在堂堂陣戰中佔到郭靖的便宜。

所以，歐陽鋒只能趁郭靖不願意傷害無辜之人與郭靖對掌拼個兩敗俱傷。

所以，自高自傲的珠穆朗瑪大師與郭靖對過一掌之後，可以仗著有千軍萬馬幫忙，群毆郭靖——就這，郭靖受傷還是因楊過搗亂；可以趁郭靖受傷找上門去渾水摸魚；可以綁架郭靖的女兒逼郭靖自殺；卻從未第二次興起過與郭靖公平決鬥的念頭——即使是在他練成10層龍象般若功之後。更重要的是，他似乎從來不覺得這樣對付郭靖有什麼丟身份的。

所以，最推崇英雄人物的蒙古大軍，攻無不克，戰無不勝的蒙古大軍也容忍了金輪法王綁架幼女的低劣行徑，只為了攻克郭靖鎮守的襄陽城。

總說就是，不管是武林爭雄的單打獨鬥，還是引領萬軍的征伐，金庸不會讓任何人在堂堂陣戰中打贏郭靖——哪怕是鬥嘴。

他幾乎是完人。
早年時候，便小有名氣，有過硬的個人實力。在中年晚年，更是以一己之力，禦敵國門之外。他的號召力更是不用多說，不管在哪提一句，都會有他的粉絲前赴後繼貫徹他的意志。
這樣的人希望他能永遠健康！

這個問題實在不好量化，藉助三部曲中著名老壽星兼一代宗師張三丰真人的晚年回憶：

「張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力
的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇，無窮無盡，一驚之下，定睛往張
無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功
已到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、郭大俠等寥寥數人，才有這等
修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。」

張三丰初遇郭靖，是在神鵰末尾。當時張三丰並未見到過郭靖出手，只是從他的眼神中看到「不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意」這種內力返璞歸真的境界。張三丰所處的時代，是舊一代高手集體隕落，新一代高手逐漸崛起的時代。襄陽失陷，崖山殉國，漢人武林高手大半折損，這才使一直蟄伏的明教得以在武林坐大。張三丰中年時代憑藉一把真武劍橫掃天下，什麼百損道人少林神僧，通通都會過，沒有落過下風，這才能以七個高徒和一群除了宋青書外沒一個成器的第三代弟子，跟南北朝時期就開宗立派的少林派分庭抗禮，這麼一個老頭，一生所見高人，也沒有一個超得過郭巨俠的，除了自己師傅跟張無忌。郭靖晚年的內功，因為走的是道家路子，所以只會更加精純；外功是至剛至猛的降龍掌，理論上這種功夫會隨著年紀老邁而衰退，不過由於九陰內力的加成，郭靖的降龍掌已經不是洪七公的降龍掌，還多了「至柔的妙用」，這就很難估計這種掌法在郭靖晚年，也就是最後一次襄陽之戰的時期，威力會到哪種地步。不過話說回來，攻城略地從來不是單挑比武，否則王重陽早就登基了。降龍掌一掌能拍死三個人，回回炮一炮炸死十幾人，兩炮城牆破一個大洞，面前是七八個萬人隊一起往裡涌，一個人的武力再高，又有什麼意義？

晚年郭靖不光武功強，軍事能力強，甚至具備了預測未來的能力。請看下文

「忽必烈見郭靖氣宇軒昂，不自禁的喜愛，心想若能將此人羅致麾下，勝於得了十座襄陽城，說道：「郭叔父，趙宋無道，君昏民困，奸佞當朝，忠良含冤，我這話可不錯罷！」郭靖道：「不錯，理宗皇帝乃無道昏君，宰相賈似道是個大大的奸臣。」眾人又都一怔，萬料不到他竟會直言指斥宋朝君臣。忽必烈道：「是啊，郭叔父是當世大大的英雄好漢，卻又何苦為昏君奸臣賣命？」

賈似道於開慶元年（1259年）由樞密使升任右丞相，宋理宗死於景定五年（1264年）十月,到了咸淳二年（1266年）十二月才議定了廟號為「理宗」，而郭靖在蒙古窩闊台南侵，也就是端平三年到嘉熙年間（1236-1241年）已經如此精確預言二十年後的朝事........

你說人家強不強？

知道忽必烈為什麼心想「若能將此人羅致麾下，勝於得了十座襄陽城」了吧。

打得越來越少。

射鵰裡面——

最開始被尹志平放倒，幾回合

然後比武招親被楊康放倒，幾回合

然後

就開始BUFF成長

和高手打的越來越多……都是百回合

再然後……高手都不行了……

和一個高手都是幾回合平手，或者解決戰鬥……

神鵰裡面……

基本上只有三回合以內……掌力對碰……

讓我想到什麼？

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隋唐英雄的筆法

李元霸有多強？

宇文成都——幾錘

裴元慶——幾錘

熊闊海沒打過

郭巨俠就屬於這種……BUG。

金輪法王的出現就好像是一力一猛會一絕里那段一樣……

羅士信和李元霸一撞……周圍人都死了。

第三次華山論劍的排名
作者小魚
第一次華山論劍，王重陽、黃藥師、歐陽鋒、段智興和洪七公五人比試了七天七夜，最終以王重陽勝出其餘四絕一籌奪得了天下第一的名號，也奠定了中原江湖的五絕格局。
第二次華山論劍，王重陽仙逝、周伯通跑路、一燈大師領著懺悔的裘千仞提前離場，只有黃藥師、歐陽鋒、洪七公、郭靖四人參加，最終瘋癲了的歐陽鋒打贏了其他三人，奪得了天下第一，但此次論劍對江湖格局沒有起到多大影響。
第三次華山論劍，黃藥師、周伯通、一燈大師、郭靖、楊過等五人沒有比試，只是通過黃蓉口頭分析便決定了各自的地位和名號。
但是，在神鵰時代，究竟誰才是真正的天下第一呢？這個問題，在第三次華山論劍上，並沒有真正地闡述清楚。
筆者試圖通過字裡行間所透露出來的蛛絲馬跡，從頭到尾地分析一下到底誰才是神鵰時代的最強者。
由於第三次華山論劍所排出來的新五絕並沒有在華山上動手，因此只能通過尋找一些其他戰鬥來作為參照，最好的參照物筆者認為應該是與新五絕都交過手的金輪法王。
既然試金石是金輪法王，那麼我們必須要搞明白，金輪法王的戰力是怎麼樣一個段位。

金輪法王的戰力在十六年前和十六年後有較大的差別，因此我們先來分析十六年前的金輪法王與中原高手們的武功高下。
金輪法王第一次亮相是在大散關的英雄大會上，其雙眼「精光四射」令當時的東道主郭靖頗為忌憚，而郭靖則被金輪法王內心評價為「岳峙淵渟」，兩人在此次英雄大會上對了兩掌。

這兩次對掌，郭靖場面上都落了下風——第一掌退開幾步，第二掌倒飛回去——但實際上佔了便宜——金輪法王兩次都被打得憋住了氣。

這第一次交手，雙方都認可了對方的本領（這裡的本領主要是通過掌力所反映出來的內力與掌法技巧，並不代表綜合戰力）與自己在伯仲之間，那麼我們現在來分析一下，大散關英雄大會時郭靖的實力。
在第二次華山論劍上，郭靖脆敗於瘋癲了的歐陽鋒，但在七年後神鵰故事剛開始的牛家村大戰中，郭靖便已經隱隱有超越歐陽鋒之勢了——昔日華山論劍，郭靖殊非歐陽鋒敵手，但別來勇猛精進，武功大臻圓熟，歐陽鋒雖逆練真經，也自有心得，但一正一反，終究是正勝於反，到此次交手，郭靖已能與他並駕齊驅，難分上下。（《神鵰俠侶》第二回&<故人之子&>），大散關英雄大會之戰距離牛家村大戰又過了七年，此時郭靖的武功按照正常的進度已經是必然超越了歐陽鋒了。

那麼歐陽鋒和金輪法王相比又如何呢？
在大散關英雄大會之前不到月余，逆練《九陰真經》全本的歐陽鋒和順練《九陰真經》部分內容的洪七公在華山之上打鬥了三天三夜最終同歸於盡，可以說二人的最終戰力是分不出高下的。有小夥伴指出，歐陽鋒苦思冥想了一夜方才破解洪七公「打狗棒法」最後一招「天下無狗」如果是在實戰中恐怕是要敗給北丐的，但筆者認為「破」的意思包含了兩個層次——第一，接下這招；第二，反搶先手——即是說，歐陽鋒苦思冥想一夜，並不僅僅是要躲避「天下無狗」對自己的傷害，更要在完成這項要求的同時搶到先手反過去傷害到洪七公——這才是為什麼洪七公見到歐陽鋒通過楊過展示出來的破解之術後哈哈大笑並表示服氣的原因。如果是實戰中，洪七公使出「天下無狗」的話，歐陽鋒雖然不能馬上「破」去此招，但洪七公也絕不可能憑此招K.O歐陽鋒，其功效可能是令歐陽鋒「大為窘迫」，便如同當年歐陽鋒所認為的其自創之「靈蛇拳」能對洪七公所產生的功效一般。

二人在決戰之前曾經試過金輪法王的徒孫「藏邊五丑」的功力，均認為至少從內力的層次上來分析，金輪法王是配得上作他們對手的絕頂高手——洪七公又搖搖頭，說道：「Tibet聖僧金輪法王？沒聽見過。Tibet有個和尚，叫甚麼靈智上人，倒見過的，他武功強過你們，但所學的不是上乘功夫。你們學得功夫很好，嗯，大有道理。記得回去跟你們祖師爺金輪法王說，叫他快到中原來，跟我較量較量。」歐陽鋒道：「跟我也較量較量。」藏邊五丑連聲答應，腳步蹣跚，相攜相扶的狼狽下峰。（《神鵰俠侶》第十一回&<百計避敵&>）

通過郭靖在大散關的兩掌以及歐陽鋒、洪七公對金輪法王內力的估算來看，金輪法王的內力與舊四絕以及郭靖應該是一個級別的。

但是，即便是同一個級別，也有高下之分，那麼金輪法王與洪七公、歐陽鋒以及郭靖相比，到底誰強誰弱，如何評判呢？
筆者認為，有兩種比較權威的方式——旁白和實戰。
旁白是作者內心的評價，相當於上帝視覺，這是非常權威的評價；而實戰則能最直觀地看出孰強孰弱。
那麼，在作品當中，筆者找到了這麼一段旁白可以說明，此時的金輪法王，是不如洪七公和歐陽鋒的——達爾巴察看五人的傷勢，料想就是師父金輪法王也絕無如此功力，竟能將這五人震得八脈俱廢，卻又保得他們性命，下手者實有通天徹地之能，殆是神道鬼怪。他又怎想得到洪七公、歐陽鋒二人的內力均不在金輪法王之下，二人合力，自是勝了他師父一倍。（《神鵰俠侶》第十三回&<武林盟主&>）

而金輪法王與郭靖的比較則可以通過兩次實戰交手來比較。
第一次大散關的兩掌對決，雖然場面上是金輪法王佔優，但實際上卻是吃了大虧，如果郭靖再補上一掌，只怕金輪法王當場就要吃癟。

郭靖和金輪法王的第二次交手，是在忽必烈的軍營里，當時為了搭救行刺忽必烈失敗的大武小武二人，郭靖領著楊過前去要人，後雙方發生戰鬥，郭靖獨力抗衡金輪法王、尼摩星、瀟湘子和尹克西四大高手。尼摩星的武功雖不及金輪法王，但在絕情谷外與金輪法王發生衝突時用「釋迦擲象功」一度打得金輪法王叫苦不迭：「如此再打下去，須敗在這黑矮子手中」；在連載版中，瀟湘子曾以「壽木長生功」與尼摩星較量，雙方均贊對方了得，二人武藝當在伯仲之間；尹克西武功在四人中最差，但也在「全真七子」最強者丘處機之上，自然也就在「漁樵耕讀」最強者朱子柳之上。郭靖在與此四人的戰鬥中不僅沒有速敗反而大顯神威重創對手，若不是楊過搗亂，雖不能說大獲全勝但至少全身而退是能夠做到的。

通過這兩次戰鬥，筆者得出一個不是很嚴密的結論——金輪法王的內力與郭靖相當，但實戰能力是不如郭靖的。
那麼金輪法王與周伯通相比，又如何呢？筆者認為可以通過二人間的兩次直接較量和金輪法王兩次內心獨白來看出端倪——
一、直接較量——
1、瀟湘子放鬆筷子，頹然坐下。金輪法王哈哈一笑，說道：「承讓，承讓！」正要將牛肉送入口中，突然帳門揚起，人影一閃，一人伸手將法王筷上那塊肥牛肉搶了過去，放人口中大嚼起來。這一下眾人都大吃一驚，同時站起，看那人時，卻是個白髮白須的老人，滿臉紅光，笑容可掬。只見他在帳內地下的毯上一坐，左手撥開白鬍子，右手將牛肉往口中送去，吃得嗒嗒有聲。金輪法王回思這老人搶去自己筷上牛肉的手法，越想越是駭異。（《神鵰俠侶》第十六回&<殺父深仇&>）
筆者點評：金輪法王全神貫注與瀟湘子爭奪牛肉的時候，居然被周伯通一下子搶了去，這一下較量明顯是落了下風。

2、周伯通最不能受人之激，越是難事，越是要做到，當即拔下王旗，向他擲去，叫道：「接著了，今晚我來盜便是。」法王伸手接住，旗杆入手，才知這一擲之力實是大得異乎尋當，忙運內勁相抗，但終於還是退了兩步，這才拿椿站住。（《神鵰俠侶》第二十四回&<意亂情迷&>）
筆者點評：連周伯通出手輕重都無法預判，當真動手，金輪法王是凶多吉少。

二、內心獨白——
1、那老人右手抄起，平平托在胸前，突然間盤中一塊牛肉跳將起來，飛入他口中，猶如活了一般。忽必烈看得有趣，只道他會玩魔術，喝一聲采。金輪法王等卻知那老人手掌局部運力，推動盤中的某一塊牛肉激跳而出。常人隔著盤子用力擊敲，原可震得牛肉跳起，但定是眾肉齊飛，汁水淋漓，要牛肉分別一塊塊躍出卻萬萬不能，這老人的掌力實已到了所施無不自如的境地，席上眾人自量無法做到，不由得均生敬畏之心。（《神鵰俠侶》第十六回&<殺父深仇&>）——筆者點評：金輪法王都產生敬畏之心了，明顯是自慚形穢。
2、法王在洞外聽得周伯通說話，竟然神完氣足，宛若平時，更是駭然，暗想此人真難道是神仙不成？（《神鵰俠侶》第二十五回&<內憂外患&>）——筆者點評：乖乖，被周伯通的內力都驚得駭然了，這差距不是一丁點大了。
通過這幾處對比，相信大家可以接受筆者的結論——金輪法王不如周伯通。
金輪法王與黃藥師的比較，則通過與二人均有交手記錄的李莫愁來反映——
一、金輪VS李莫愁——李莫愁拂塵斜揮，化作萬點金針，往法王眼中灑將下來。法王鉛輪上拋，擋開了她這一招，右手接住回飛而至的銅輪，雙手互交，銀銅兩輪碰撞，當的一響，只震得山谷間回聲不絕，這時左手的銀輪已交在右手，右手的銅輪已交在左手，雙輪移位之際，殺著齊施。李莫愁斗逢大敵，精神為之一振，想不到這高瘦和尚膂力固然沉厚，出招尤是迅捷，當下展開生平所學，奮力應戰。說到武功內力，法王均勝一籌，何況李莫愁手中又抱著一個嬰兒，按理不到百招，她已非敗不可。

關鍵詞：一籌、按理、百招
二、黃藥師VS李莫愁——
1、她拂塵揮到背後，正要向前擊出，突然手上一緊，塵尾被甚麼東西拉住了，竟然甩不出去。她大吃一驚，轉頭欲看，驀地里身不由主的騰空而起，被一股大力拉扯之下，向後高躍丈許，這才落下。這一驚當真非同小可，左掌護胸，拂塵上內勁貫注，直刺出去，豈知眼前空蕩蕩的竟是甚麼也沒有。她生平大小數百戰，從未遇到這般怪異情景，腦海中一個念頭電閃而過：「妖精？鬼魅？」一招「混元式」，將拂塵舞成一個圓圈，護住身周五尺之內，這才再行轉身。（《神鵰俠侶》第二回故人之子）
關鍵詞：從未遇到
2、只見程英身旁站著一個身材高瘦的青袍怪人，臉上木無神色，似是活人，又似殭屍，一見之下，登時心頭說不出的煩惡，李莫愁不由自主的倒退兩步，一時之間，實想不到武林中有那一個厲害人物是這等模樣，待要出言相詢，只聽那人低頭向程英道：「娃兒，這女人好生兇惡，你去打她。」程英那敢動手，仰起頭道：「我不敢。」那人道：「怕甚麼？只管打。」程英仍是不敢。那人一把抓住程英背心，往李莫愁投去。李莫愁當非常之境，便不敢應以常法，料想用拂塵揮打必非善策，當即伸出左手相接，剛要碰到程英腰間，忽聽嗤的一聲，臂彎斗然酸軟，手臂竟然抬不起來。程英一頭撞在她胸口，順手揮出，拍的一響，清清脆脆的打了她一個巴掌，李莫愁畢生從未受過如此大辱，狂怒之下，更無顧忌，拂塵倒轉，疾揮而下，猛覺虎口劇震，拂塵柄飛了起來，險些脫手，原來那人又彈出一塊小石，打在她拂塵柄上。程英卻已穩穩的站立在地。（《神鵰俠侶》第二回&<故人之子&>）
筆者點評：東邪簡直是在戲耍赤練仙子
3、李莫愁轉過身來，正要從牆壁缺口中躍出，卻見破口旁已坐著一人，青袍長須，正是當年從她手中救了程英的桃花島主黃藥師。他憑几而坐，矮几上放著程英適才所彈的瑤琴。李莫愁對戰時眼觀六路、耳聽八方，但黃藥師進屋、取琴、坐地，她竟全沒察覺，若在背後暗算，取她性命豈非易如反掌？（《神鵰俠侶》第十五回&<東邪門人&>）

關鍵詞：易如反掌
通過與李莫愁較量的對比，大家應該明顯感覺到，如果金輪法王遇上黃藥師，該是什麼樣的結局。
至於十六年前的金輪法王和一燈大師相比如何，筆者實在是找不到一個合適的參照物，但是通過與郭靖的兩次實戰對比、與歐陽鋒、洪七公的旁白評價、與周伯通的直接比較、與黃藥師的間接比較，我們可以得出一個清晰的結論——十六年前的金輪法王與舊四絕、周伯通以及郭靖相比，也許內力差距不大，但是實戰是明顯不足的。
在終南山敗於楊過小龍女一戰十六年後，練就了「龍象波若功」十層功力的金輪法王再次凌駕中原，此時的他與舊四絕、周伯通及郭靖相比，綜合戰力又如何呢？
據一燈大師陳述，金輪法王與出家後的裘千仞大戰了一天一夜最終將裘千仞打得筋脈斷絕不久而亡，楊過聽了以後認為能以掌力將裘千仞擊斃的不過「三數人」，那麼這個三數人，是指的哪三數人呢？

筆者認為，指的是郭靖，楊過自己和金輪法王。
郭靖的「降龍十八掌」在神鵰時代剛開始的時候就已經明確超越了洪七公的境界（這一招他日夕勤練不輟，能在剎時之間連加一十三道後勁，一道強似一道，重重疊疊，直是無堅不摧、無強不破。這是他從九陰真經中悟出來的妙境，縱是洪七公當年，也無如此精奧的造詣。《神鵰俠侶》第二回&<故人之子&>），而洪七公和歐陽鋒在華山上比拼到最後同歸於盡，按照等量代換公式，也可以推測出郭靖的掌力是能勝過歐陽鋒的，這個也有戰例佐證。

楊過結合了東邪的「落英神劍掌」、西毒的「蛤蟆功」、北丐的「打狗棒法」、林朝英的古墓武功以及王重陽留在古墓的《九陰真經》部分內容以及獨孤求敗通過大雕傳授下來的外功內爍之法自創了一十七招「黯然銷魂掌」，黃藥師以「落英神劍掌」與之較量不敵：「老弟這一路掌法，以力道的雄勁而論，當世唯小婿郭靖的降龍十八掌可以比擬。老夫的落英神劍掌便輸卻一籌了。

根據筆者對武學高低的劃分所給出的兩個標準——旁白和實戰——來看，郭靖和楊過的武功是超越了洪、歐和黃三人的，那麼，練就了「龍象波若功」十層擊斃了裘千仞的金輪法王與舊四絕、周、郭、楊相比，又如何呢？
西毒和北丐早已仙逝，此二人的武功最終高度應該是高於十六年前的金輪但比不過大成之後的金輪法王的。
在絕情谷，周伯通與一燈大師先後和金輪法王單挑。
一、周伯通VS金輪
周伯通已覺出對方勁力大得異乎尋常，實是從所未遇。他生性好武，只要知道誰有一技之長，便要纏著過招較量，一生大戰小斗，不知會過多少江湖好手，但如法王所發這般巨力，卻是見所未見，聞所未聞。（《神鵰俠侶》第三十八回&<生死茫茫&>）

筆者點評：老頑童不敢硬接對手的攻擊，這是唯一的一次，對比老頑童在百花谷能硬吃楊過的「黯然銷魂掌」來看，大成後的金輪法王掌力已經勝過楊過和老頑童，而楊過的掌力在黃藥師之上，所以金輪法王此時掌力也應勝過東邪。
二、一燈大師VS金輪
1.一燈與法王本來相距不過數尺，但你一掌來，我一指去，竟越來越遠，漸漸相距丈余之遙，各以平生功力遙遙相擊。黃蓉在旁瞧著，但見一燈大師頭頂白氣氤氳，漸聚漸濃，便似蒸籠一般，顯是正在運轉內勁，深恐他年邁力衰，不敵法王。
筆者點評：俗話說，旁觀者清，黃蓉已經看出來了，一燈大師不佔上風。

2.但他此時正出全力和一燈大師相抗，半分也鬆懈不得，雙鵰突然撲到，只得左掌管向上揚了兩下，兩股掌力分擊雙鵰。雙鵰抵受不住，直衝上天。就是這麼一打岔，一燈立佔上風。法王左掌連催，方始再成相持之局。
筆者點評：第二次華山論劍時，黃藥師失了先手的情況下用了一百多招才扳回被尚未大成的郭靖壓制之劣勢，而金輪法王因雙鵰影響而被一燈大師佔了便宜的情況下「左掌連催」就迅速將不利局面挽回，由此可見此時的金輪法王的戰力已明顯高於一燈大師。

金輪法王在被黃藥師、一燈大師、周伯通三位絕頂高手包圍的時候，還能說出「單打獨鬥，老僧誰也不懼」的硬話，而東邪三人也沒有誰作出要單挑將其降服的表示，一項不服輸的周伯通居然還說出了「不錯。今日咱們又不是華山絕頂論劍，爭那武功天下第一的名號，誰來跟你單打獨鬥？」這樣自降身份的話，如此來說，筆者作出「大成後的金輪法王的戰力強於黃藥師、一燈大師和周伯通」這一論斷，是合乎邏輯的。

東邪、南帝雙手齊出，法王右脅左胸同時中指。若是換作別人，雖然點正他的要害，也閉不了他的穴道，但東邪、南帝這兩根手指，當今之世再無第三根及得，一是精微奧妙的「彈指神通」，一是玄功若神的「一陽指」，法王如何受得？「嘿」的一聲，身子晃了一下。周伯通伸手在他背心的「至陽穴」上補了一拳，笑道：「躺下罷！」法王雙腿一軟，緩緩坐倒。一燈等三人對望了眼，心中均自駭然：「這藏僧當真厲害，身上連中三下重手，居然仍不摔倒。」（《神鵰俠侶》第三十八回 &<生死茫茫&>）

關鍵詞：駭然！
筆者點評：能令黃藥師、一燈大師和周伯通三位絕頂高手「駭然」，大成後的金輪法王之強悍可見一斑。
那麼，大成後的金輪法王與郭靖、楊過相比，又如何呢？
與楊過的對決結果是金輪法王被突然開掛的男主角打下了高台，而縱然是楊過沒有大爆發之前，也已經佔據了上風——兩人的武功家數截然不同，但均是愈鬥力氣愈長，輪影掌風，籠蓋了高台之頂，台腳下衝上來的黑煙直熏入三人眼中。楊過雖無兵刃，卻始終不落下風。法王激斗中覺得高台微微搖晃，心知台腳為火焚毀，頃刻間便要倒塌，那時勢必和楊過、郭襄同歸於盡；又見楊過掌法越變越奇，再斗百餘招只怕便要為他所制。（《神鵰俠侶》第三十九回&<大戰襄陽&>）。

從這一有效戰例來看，大成後的金輪法王相比大成後的楊過，還是不及。
那麼，大成後的金輪法王和郭靖相比呢？
雖然在作品中，金庸先生沒有讓金輪法王和郭靖進行一次真正的單挑對決，但是筆者通過細細斟酌，還是從字裡行間里找到了證據。
在襄陽決戰時，金輪法王將郭襄綁於高台之上意欲勸降郭靖，作為蒙古帝國的國師作出這種下三濫的行徑，讓人不得不鄙夷一下金輪法王的作風。在勸降要約被郭靖明確拒絕後，如果要想打擊宋軍士氣，作為蒙古帝國國師的金輪法王如果能以單挑鬥將的形式打敗南宋軍隊精神領袖郭靖明顯要比燒死郭靖的女兒更加有效，可是為什麼金輪法王沒有向郭靖宣戰呢？

筆者認為，這是因為金輪法王沒有戰勝郭靖的把握——當年大散關那兩掌給金輪法王造成的陰影太過嚴重了。
而從黃藥師安排二十八宿大陣的布局上來看，也能夠得出這樣的結論——

黃藥師道：「中央黃陵五炁，屬土，由郭靖統軍八千，此軍直搗中央，旨在救出郭襄，不在殲敵。各軍背負土囊，中盛黃土，一攻至台下，立即以土囊滅火壓柴，拆台救人。」郭靖接令，站在一旁。

黃藥師又道：「南方丹陵三炁，屬火。相煩一燈大師統軍，領軍八千。此路兵中一千人衛護主將，其餘七千人編為七隊，分由朱子柳、武三通、泗水漁隱、武敦儒、武修文兄弟、武敦儒夫人耶律燕、武修文夫人完顏萍等七人統率。上應朱雀七宿，是為井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼水蛇、軫火蚓七星。」一燈大師接令。

黃藥師又道：「北方玄陵七炁，屬水，由黃蓉統軍，領兵八千。此路兵中一千人護衛主將，其餘七千人編為七隊，分由耶律齊、梁長老、郭芙及丐幫諸長老、諸弟子統率。上應玄武七宿，是為斗木獬、牛金羊、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水俞七星。」黃蓉應命接令。這一路兵以丐幫弟子為主力，人才極盛。

黃藥師點了三路兵後，說道：「東方青陵九炁，屬木，此路兵由我東邪黃藥師統軍，也是統兵八千。我門下弟子死得乾乾淨淨，傻姑不在身邊，這裡只剩下程英一人。」於是點了參與英雄大會的六人，說道：「東路兵也分八隊，一路護衛主將，其餘七路上應青龍七宿，是為角木蛟、亢金龍、氐土貉、房月狐、心日兔、尾火虎、箕水豹七星。」

他點到最後一路西路軍，說道：「這一路由全真教教主李志常主軍……眾人聽到這裡，都覺以聲望武功而論，這一路主將遠較其餘四路為弱。忽聽得將壇下一人大聲說道：「黃老邪，你撇下我不理嗎？」眾人看時，說話的正是老頑童周伯通。黃藥師道：「周兄，你背傷未愈，不能辛勞，本來請你任西路主將，原是最妙……」周伯通搶著道：「區區小傷，放在甚麼心上？我便做西路主將便了。志常，你敢和我爭這主將做么？」李志常躬身道：「弟子不敢。」周伯通笑道：「好啊，我也知道你不敢。」說著便從李志常手中接過了令箭。黃藥師無奈，只得道：「那麼周兄務請小心了。你領兵八千其中一千相煩瑛姑統率，衛護主將，其餘七隊由李志常等全真教第三代弟子分領，上應白虎七宿，是為奎木狼、婁金狗、胃土熊、昂日雞、畢月鳥、觜火猴、參水猿七星。」（《神鵰俠侶》第三十九回 &<大戰襄陽&>）

我們來著重分析一下黃藥師對中路軍人員安排背後所隱含的意義——此路軍除了主將郭靖，並無任何高手輔助，而中路軍的作戰目的，是直搗蒙古大營有金輪法王鎮守的高台，營救郭襄。
要完成從金輪法王手上救出郭襄這樣一個任務，就要求郭靖的武功務必要在金輪法王之上，而且是必須有足夠的優勢方才能完成，假如郭靖武功不如金輪法王，那就是去送死的；而假如郭靖的武功與金輪法王伯仲之間，那黃藥師則必然會安排至少是朱子柳、耶律齊級別的高手輔助。但黃藥師沒有為郭靖配備任何副手，而郭靖本人也沒有提出任何需求，就連一心希望快快救出女兒的黃蓉也沒有覺得任何不妥。
以黃藥師的睿智，他對金輪法王和郭靖武功高低的判斷是絕對不可能出現失誤的，何況金輪法王大成後的戰力他在絕情谷是有深刻體會的。
那麼，我們可以得出這樣一個結論——在黃藥師看來，郭靖一人便足以從金輪法王手上救出郭襄。
綜上所述，十六年前的金輪法王戰力比舊四絕稍遜、明顯不及郭靖和周伯通；十六年後練成了「龍象波若功」的金輪法王勝過黃藥師、一燈大師和周伯通，但不如郭靖以及大成後的楊過。
比划到這裡，天下第一的最終爭奪只剩下郭靖和楊過兩個競爭者了，那麼究竟是射鵰英雄郭靖更為強悍還是神鵰大俠楊過略勝一籌呢？
筆者繼續從原著裡面尋找答案。
依然回到黃藥師安排二十八宿大陣的現場，東邪安排自己女婿作為中路軍負責營救郭襄，如果楊過當時在現場，那麼他的任務是擔任西路軍首領——黃藥師笑道：「這陣法變化繁複，當年我瞧了全真教的天罡北斗陣後，潛心苦思，參以古人陣法，創下這二十八宿陣來，有心要與全真教的道士們較個高下。」一燈道：「黃老邪五行奇門之術天下獨步，這二十八宿大陣想來必是很妙的。」黃藥師道：「我這陣法的本意只用於武林中數十人的打鬥，並沒想到用於千軍萬馬的戰陣。然略加變化，似乎倒也合用，只可惜眼前少了一人雙鵰。」一燈道：「願聞其詳。」黃藥師道：「雙鵰若不給那奸僧害死，咱們陣法發動，雙鵰便可飛臨高台，搶救襄兒下來，目下卻無善策。這二十八宿大陣乃依五行生剋變化，由五位高手主持。咱們四個方位都有人了，但老頑童身受重傷，少了西方一人。倘若楊過在此，此人武功不在當年歐陽鋒之下，此刻卻到那裡找他去？這西方的主將，倒是大費躊躇。」（《神鵰俠侶》第三十九回 &<大戰襄陽&>）
筆者點評：在襄陽城外的小酒館裡楊過為逼黃藥師使出「南海神尼」所傳掌法而全力施展看家本領「黯然銷魂掌」，此戰後東邪對楊過的戰力有了非常直觀的認知。

在絕情谷中周伯通、一燈大師、黃藥師車輪大戰金輪法王，此戰後東邪對金輪法王的戰力也有了非常精確的概念。

郭靖是黃藥師乘龍快婿，在回到襄陽城後，翁婿二人必然有武學上的探討和交流，郭靖也肯定通過妻子、岳父、義兄和一燈大師了解了金輪法王的進境。
在對金輪法王、楊過和郭靖的武功都非常清楚的前提下，黃藥師作出了「郭靖負責單挑金輪並解救郭襄」的安排以及「楊過若在，則負責西路軍」的考慮，是否能夠稍稍從側面反應出在東邪心裡，單挑金輪法王，郭靖比楊過更有優勢？
在蒙古大軍北撤後，眾人上了華山祭祀時，遇到了無意中練就了《九陽真經》的覺遠大師——忽聽得山腰裡一人喝道：「借書不還的兩位朋友，請現身相見！」這兩句喝聲只震得滿山皆響，顯是內力充沛之極，雖不威猛高昂，但功力之淳，竟是不弱於楊過的長嘯。楊過一驚，心想：「世上竟尚有這樣一位高手，我卻不知！」……楊過見了那僧人的身形步法，暗暗稱奇：「這人的輕功未必在龍兒和我之上，但手上拉了一少年，在這陡山峭壁之間居然健步如飛，內力之深厚，竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵。怎地江湖之上從未聽人說過有這樣一位人物？」

筆者點評：楊過內心獨白，認為九陽神功大成的覺遠大師之內力在自己之上，與一燈大師和郭靖相當。
筆者曾多次強調，一燈大師由於蒙王重陽傳授「先天功」又是修鍊了《九陰真經》梵文總綱，其內力應該是舊四絕中的最高峰，而郭靖則是練全了《九陰真經》的代表，因此，一燈和郭靖代表的是《九陰真經》的巔峰，而覺遠則是《九陽真經》的巔峰（按照金庸連載版「射鵰三部曲」的設定，九陰九陽都是出自於達摩祖師之手；在三聯版中，九陰的作者成了黃裳，九陽的作者成了託名於達摩祖師的少林無名高僧；在新修版中，九陰的作者仍是黃裳，而九陽的作者，則成了一個修儒學佛問道並且斗酒贏了王重陽的無名高人），因此，一燈、郭靖和覺遠的內力在諸人之上是順理成章的結論。
在第三次華山論劍後不久，郭襄雲遊到少林寺時，見崑崙三聖何足道與西域少林的高手比拼掌力時曾有一段內心獨白——郭襄心想：「說到掌力的剛猛渾厚，又有誰能及得爹爹的降龍十八掌？你們這崑崙三聖僻處荒山，井底觀天，夜郎自大，總有一日叫你們見識見識中土人物。」她言念及此，心中驀地一酸，原來這時她想到要方天勞等見識的中土人物，竟不是她父親，而是楊過。（《倚天屠龍記》第一回&<天涯思君不可忘&>）

筆者點評：郭襄心中所認定的掌力天下第一居然不是她的白馬王子楊過，而是父親郭靖，想來郭靖的降龍掌法強於楊過的黯然掌法應該是比較客觀。
近一百年後的倚天時代，張無忌用九陽神功為張三丰療傷時——張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功已到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。（《倚天屠龍記》第二十四章 &<太極初傳柔克剛&>）

筆者點評：張真人心中最高境界的代表是自己的恩師覺遠（大成《九陽真經》）和大俠郭靖（大成《九陰真經》），而當年在華山上傳了自己三招絕技的楊過卻要略遜一籌了。
並且作為武當開派鼻祖、太極拳的創始人，在整個中華武學歷史上足以與達摩祖師並駕齊驅的張真人在晚年總結自己一生成就時，尚自認為沒能達到郭靖當年的高度——張無忌道：「……我太師父言道，武學鑽研到後來，成就大小往往和各人資質有關，而且未必聰明穎悟的便一定能學到最高境界。據說貴派創派祖師郭女俠的父親郭靖大俠，資質便十分魯鈍，可是他武功修為震爍古今，太師父說，他自己或者尚未能達到郭大俠當年的功力。」（《倚天屠龍記》第三十一章&<刀劍齊失人云亡&>）

關鍵詞：震爍古今！
通過上述幾組證據，筆者認為，郭靖的武學修為應該是在楊過之上，而且郭靖一直就是一個實戰達人——在桃花島上能本能反應用蒙古摔角之法打敗歐陽克；在君山島上活學活用天罡北斗身法抗衡裘千仞；在小黑屋裡以一人之力抵抗歐陽鋒、周伯通和裘千仞（兩名絕頂、一名准絕頂，此時武藝均在郭靖之上）數十招不敗（相比之下，金輪法王被不如自己的黃藥師、一燈大師和周伯通包圍時絕望繳械準備自殺的表現真的是太丟人了）；在蒙古大營獨抗金輪法王、尼摩星、瀟湘子、尹克西（一名絕頂、三名超一流）；而且郭靖曾師從「蒙古四獒」之一的只兒豁阿歹（成吉思汗賜名「哲別」，蒙古語意為「箭」）學習神箭之術，還研習過《武穆遺書》這樣高深的軍事理論著作又有大量的大兵團作戰經驗，其心胸格局在同時代除了「機動防禦大師」孟珙和蒙古四王子忽必烈以外，恐怕再無人能與之相抗。況且其源於義兄周伯通的「雙手互搏術」針對楊過的單手，更是有極大的優勢。
更重要的是，郭大俠是墨家文化（俠義）和儒家文化（忠孝）的完美結合，代表著我泱泱中華不可戰勝的民族精神！

最後，再來為一燈大師、周伯通、黃藥師作個排名。
一燈大師在神鵰時代的第一次亮相，是在風雪交加的大山裡，當時楊過、小龍女抱著幼年的郭襄正在一間獵屋裡烤火，同時在場的還有被驅逐出丐幫的彭長老及一個丐幫叛徒，以及隨一燈大師修行的裘千仞。
在裘千仞無法抑制心中的殺念而怒吼時，一燈大師試圖用佛語化解其怨念——「不應作而作，應作而不作，悔惱火所燒，證覺自此始……」這幾句偈語輕輕說來，雖在黑衣僧牛吼一般的喘息之中，仍令人聽得清清楚楚。楊過吃了一驚：「這老和尚內功如此深厚，當世不知有誰能及？」
筆者點評：此時的楊過，已經見識過歐陽鋒、郭靖、洪七公、黃藥師、周伯通以及金輪法王等絕頂高手的境界，但依然作出了「當世不知有誰能及」的驚嘆，可見，同時掌握了「先天功」和《九陰真經》梵文總綱的一燈大師之內力，應該是舊四絕里最拔尖的。
十六年後，已經大成的楊過在黑龍潭又一次遇到了一燈大師——楊過聽到一燈的聲音，也是十分喜歡，他知一燈所使的是上乘內功「千里傳音」之法。這功夫雖然號稱「千里傳音」，自然不能當真聲聞千里，但只要中間並無大山之類阻隔，功夫高深之人可以音送數里，而且聽來如同人在身側，越是內功深湛，傳音越是柔和。楊過只聽了他這兩句話，心下便大為欽服，自嘆這位高僧功力渾厚，自己頗有不及。
而一燈大師在聽了楊過的嘯聲之後也是非常欽佩——楊過縱聲長嘯，過了一頓飯時分，非但沒絲毫衰竭之象，反而氣勢愈來愈壯。一燈聽得也不禁暗自佩服，雖覺他嘯聲過於霸道，使的不是純陽正氣，但自己當日盛年之時，卻也無這等充沛的內力，此時年老力衰，自更不如。
筆者點評：以楊過心高氣傲的性格，在武藝大成之後依然自嘆不及一燈大師，說明一燈的內力質比大成後的楊過之內力質要精湛，但是由於年老力衰，其內力量是明顯不如壯年楊過了。
在這裡，筆者提出一個觀點供大家討論——內力的質和量。
內力質是指所修鍊的內力能否更為充分地發揮；而內力量則是內力的儲備總量。再用大白話來解釋一下——假設一種內功修鍊方法很好，比如少林寺《易筋經》，這種內力能夠將修鍊者的內力輸出值達到90%，而另外一種內功修鍊方法一般，比如華山派《紫霞神功》，只能夠將修鍊者的內力輸出值達到70%，那麼同樣內力儲備的兩個人，一個修鍊《易筋經》，另一個修鍊《紫霞神功》，則修鍊前者的必然武功強於後者。但假設後者的內力儲備大於前者，也許後者所表現出來的戰力也會強於強者。
一燈大師修鍊的「先天功」和《九陰真經》梵文總綱均是非常好的內功修鍊方法，所以一燈大師的內力是非常優質的，而楊過未能學到類似的內功修鍊方法，但他在大海怒濤中修鍊到的內力量卻超越了一燈大師，只是輸出功率沒有那麼高，因此內力實戰比拼起來，可能二者相差不大。（用百分比來解釋：一燈表現出來的內力值100*90%=90；楊過表現出來的內力值130*70%=91）。
在第一次華山論劍上，黃藥師的武功與一燈大師是不相伯仲的，二人的絕技「彈指神通」和「一陽指」也均是天下絕頂的指法，但黃藥師是舊五絕里唯一一個沒有系統學習過《九陰真經》上部所記載的道家內功的（沒有任何證據證明郭靖和黃蓉跟黃藥師交流過），因此在內力這一指標上，黃藥師是不可能超過修鍊了「先天功」和《九陰真經》總綱的一燈大師的。
而周伯通的武功，在第三次華山論劍上是得到了一燈和黃藥師公認的要強於此二人的。
相比較而言，一燈、黃藥師、周伯通比歐陽鋒和洪七公又多活了近二十年，這二十年自然也提升了不少修為。
因此，整個神鵰時代最終的絕頂排名終於出來了——
郭靖&>楊過（黯然銷魂掌）&>金輪法王（龍象波若功）&>周伯通&>一燈大師&>黃藥師&>歐陽鋒、洪七公
編輯於 18:44

掌出降龍無堅不摧
拳變空明無懈可擊
雙手互搏左右雙斗
天罡北斗以一化七
至剛合至柔剛猛濟靈動
小黑屋裡抵三強，華山之巔戰雙絕
大勝關內破五輪，蒙古營中擋四敵。
百萬軍中威不可當
俠之大者為國為民

毫無疑問的天下第一人。

強到在蒙古大營內一人單挑四大高手還佔上風。

強到自信一挑二過神夫婦的金輪法王，連和郭靖單挑的勇氣都沒有，只敢用郭襄做要挾。

強到金庸不敢再讓郭靖出手，免得搶光楊過的風頭，儘管如此僅憑人格魅力就穩壓過神一頭。

強到金庸只讓他枯守襄陽，從來不讓他主動進攻，因為郭靖僅僅在蒙古佔領區搞游擊戰就能讓蒙古的統治秩序崩潰。

強到金庸根本不讓他傳授武功訓練將士，否則蒙古大軍早就被他帶兵逆推。

射鵰結尾時郭靖20歲，身兼九陰真經、降龍十八掌、左右互博、空明拳這幾大絕技。可以和五絕級交手三百招不敗。

隨後神鵰開篇，已是十一二年後，郭靖三十來歲，已經可以與二次華山論劍公認第一的歐陽峰並駕齊驅。

二人不交手已十餘年，這次江南重逢，都要試一試對方進境如何。昔日華山論劍，郭靖殊非歐陽鋒敵手，但別來勇猛精進，武功大臻圓熟，歐陽鋒雖逆練真經，也自有心得，但一正一反，終究是正勝於反，到此次交手，郭靖已能與他並駕齊驅，難分上下。

在降龍十八掌上的造詣，郭靖已勝過恩師洪七公：

正是降龍十八掌中的「亢龍有悔」。這一招他日夕勤練不輟，初學時便已非同小可，加上這十餘年苦功，實已到爐火純青之境，初推出去時看似輕描淡寫，但一遇阻力，能在剎時之間連加一十三道後勁，一道強似一道，重重疊疊，直是無堅不摧、無強不破。這是他從九陰真經中悟出來的妙境，縱是洪七公當年，單以這一招而論，也無如此精奧的造詣。

然後四五年後，襄陽大戰，郭靖在蒙古大營一人空手單挑手執兵器的金輪法王、瀟湘子、尼摩星、尹克西四大高手。

一招就重傷尹克西：

郭靖一扯金龍鞭不下，大喝一聲，一股罡氣自金鞭上傳了過去。尹克西胸口猶如被大鐵鎚重重一擊，眼前金星亂舞，哇的一聲，噴出一口鮮血。郭靖已放脫金鞭，回手招架。尹克西自知受傷不輕，慢慢退開，在地下盤膝而坐，氣運丹田，忍住鮮血不再噴出。

然後以一敵三，猶佔上風：

郭靖此時所施展的正是武林絕學「降龍十八掌」。法王等三人緊緊圍住，心想他內力便再深厚，掌力如此凌厲，必難持久。豈知郭靖近二十年來勤練「九陰真經」，初時真力還不顯露，數十招後，降龍十八掌的勁力忽強忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中竟生出至柔的妙用，那已是洪七公當年所領悟不到的神功，以此抵擋三大高手的兵刃，非但絲毫不落下風，而且乘隙反撲，越斗越是揮灑自如。

然後在有楊過做累贅的情況下，仍然先後打傷瀟湘子、尼摩星，硬受金輪法王全力一擊不死。

郭靖右掌正與法王各以上乘內力相比拚，卻發覺自己與楊過同時遇險，他不救自己，先護楊過，左掌「神龍擺尾」，砰的一聲，擊中桿棒，只震得瀟湘子全身發燒，一張白森森的臉登時通紅。

郭靖一運氣，肌肉回彈，鐵蛇進勢受阻，難再深入，跟著飛起左腿，將尼摩星踢了個筋斗。尼摩星眼見鐵蛇刺中要害，這一招定然送了郭靖性命，「蒙古第一勇士」的榮號已經穩穩到手，大喜之下，萬料不到敵人竟有敗中求勝的厲害功夫，這一腿正中胸口，喀喇一響，三根肋骨齊斷。

這一邊瀟湘子和尼摩星同時挫敗，法王卻乘虛而入，掌力疾催。郭靖左脅氣門已破，再也抵擋不住，只覺一股大力排山倒海般壓至，再行硬拚，非命喪當場不可，只得卸去掌力，以本身二十餘年上乘內功強接了這一招，身子連晃，哇的一聲，噴出一口鮮血。

這場大戰郭靖雖然身受重傷，但誰都知道這是非戰之罪。郭靖的武功已經相當於三大高手之和。

此後郭靖再也沒有和武俠高手交手過，因為蒙古一方的高手聯手都打不過他，還有什麼交手的必要？

郭巨俠晚年牛逼到你無法想像。

因為郭巨俠的牛逼，是內生的。而很多人的牛逼，都是外生的。

什麼叫外生的？

虛竹就是典型的外生的，繼承了無崖子。

段譽、令狐沖，大部分真氣都是吸的別人的。

張無忌雖然苦練九陽神功，但是神功練成是在布袋裡被按摩，恰好給打通了任督二脈，這是百年一遇的奇遇。

這些人人的牛逼都是外生的。

郭靖，除了吸了一次蛇血有一個不痛不癢的提升之外，都是自己練出來的，沒有奇遇，沒有人送功夫。你說牛逼不牛逼？

這就是所謂武功是內生的。

當然，其他很多人的武功也都是內生的，但他們武功進步的速度遠遠小於郭靖。郭靖短短時間從一個鄉下小子進化成和五絕大戰三百回合毫無敗象的高手，這麼快的速度本來只有那些武功是外生的，例如吸了很多真氣的沙魯才能達到的。但是郭靖靠自己就達到了。

武功是外生的還是內生的，有什麼區別？

區別就在於，如果武功是內生的，我們可以通過他前期武功增長的速度，去預測後期武功增長的速度。

舉個例子，假如你是虛竹，無崖子傳功，讓你的力量從5一瞬間提升到10萬，那麼我們能預測你在每一瞬間武功都提升10萬嗎？當然不能。

但是你的武功是自己練的，我們可以大致推算出你武功的增長速度。

當然，武功肯定是減速增長的，因為練到越深，增長一點就越慢，這叫邊際遞減。

但是，一個少年時期武功就飛速增長的，晚年武功提升的快，還是一個少年時期就增長很慢的人，晚年武功提升的快呢？

當然是前者的概率要大一些。

郭巨俠是所有主角中概率最大的一個。

郭靖晚年有多強？

不講什麼「俠之大者」之類的，只論武功，直觀一點說，在神鵰書中的實戰描寫，歐陽鋒之後，沒有人能單獨面對郭靖撐過三個回合。正常狀態的郭靖面對一群人圍毆的時候，也從沒有處過下風，更別論被打敗了。

就是這麼強！

第一。
內功，外功，胸懷。
三門功課，郭靖即使單科不是第一，總分一定是第一。

對於「郭靖晚年有多強？」這個問題應該側重於談戰鬥力，而不是談武學修為。戰鬥力與武學修為雖有共同之處，但是也有明顯的區別。郭大俠雖然戰鬥力與武學修為都高，但是我們不能因為對其俠義人格的崇拜，就以為郭大俠天下無敵，其實也不能算是震朔古今。我們要理智一點來評價他的戰鬥力，這裡就不談武學修為了。

就戰鬥力而論。壯年郭靖稍強於晚年黃藥師、一燈大師、周伯通、壯年張無忌；與最佳狀態的楊過、巔峰金輪法王相當，弱於晚年張三丰。

我為什麼要用壯年的郭靖來對比？題目問的明顯是晚年的郭靖，因為我認為郭靖戰鬥力的巔峰就在《神鵰》末尾。越到晚年其武學修為可能不斷增長，但是其戰鬥力一定是削弱的，雖然由於內功愈加精純，削弱有限，但戰鬥力是一定程度削弱的，畢竟「拳怕少壯」，任何人不能夠逆天而行。

1.與黃藥師、一燈大師、周伯通比較：《神鵰》末，這三人的武學修為是強於郭靖的，這跟修養、聰明程度、投入的時間精力有關。能夠成為五絕，對武學的熱愛與付出都是相當的，但是聰明悟性上是不如上面三人的。時間精力也是不如上面三人的。壯年的郭靖和以上三人一對一全力拚搏的話，能夠勝過他們，但都是千招之後的事情，如果是敵人之間生死相搏，郭靖也許能夠殺死他們，但自己也難免重傷。因為這三人的晚年戰鬥力保持是相當成功的，並且都有著極其豐富的戰鬥經驗。

我相信晚年郭靖能夠保持住接近巔峰的戰鬥力，但是要保持住絕對比以上三人難。因為在郭靖的晚年，國家風雨飄搖，襄陽危若累卵。郭大俠為國為民，襄陽的防務、練兵、排兵布陣哪樣少得了郭大俠，甚至還得親自上場廝殺。他能夠用來保持武功不衰退的時間極少，精力有限，甚至主動性也得打折扣。他不像黃藥師、一燈大師、周伯通那樣有太多的時間和幾乎全部的精力用來修鍊武功。老頑童周伯通更是武痴，一生鑽研，但是無論如何他是達不到王重陽級別的，這一點可能跟個人最後的道家修為有關。

2.與張無忌、張三丰比較：張無忌戰鬥力也很強，有九陽神功和乾坤大挪移的加成，也算是實戰派的翹楚，在其壯年（《倚天屠龍記》末）時已可稱為《倚天》第二人，第一是張三丰。但是論實戰是不如郭靖的，這一點從張三丰的想像中可以看出來，

「張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功己到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。」

張三丰認為張無忌內功已達絕頂之境，但遠不及自己的精純醇正。又認為張無忌的內功達到了郭靖等寥寥數人的境界。我們可以認為郭靖的內功是較張無忌為高的，但是顯然不及張三丰。

如果郭靖與張無忌打，壯年郭靖能贏。原因以下幾點：一、郭靖內功上稍強於張無忌，其次郭靖精通九陰真經、降龍十八掌、空明拳和左右互搏術，可謂剛柔相濟，並且本人俠義威猛，氣勢上佔盡優勢，為人堅韌決絕，無所畏懼。反觀張無忌武功雖強，但是為人優柔寡斷，男子漢氣勢不足，並且見到新奇武功反應乏術，往往吃虧。此消彼長之間，張無忌無疑要輸。

如果郭靖與張三丰（晚年）對打，郭靖會輸，但是至少千招以後，並且張三丰殺不死郭靖。內功上，張三丰明顯強於郭靖，因為張三丰練的是童子功，並且是大宗師級別人物，智慧通達。道家無欲無求，修鍊一輩子，已入化境。勇猛精進，老而不衰。在巔峰期的保持上，張三丰明顯強於黃藥師、一燈大師和老頑童。首創的武當武功十分精到，但太極拳強於守御，攻擊力不足。而郭靖的武功又是長於進攻，威猛無儔的降龍十八掌，九陰真經變化萬千。真正達到了剛柔相濟，如果是純鋼猛或者純陰柔的路線都不可能擋得住張三丰。但是即便郭靖剛柔相濟，人在壯年也是要輸的，但是由於武當派武功的特點，張三丰是殺不掉郭靖的。

3.與楊過對比：楊過在羊太傅廟為救郭襄，用郭襄一對鐲子打飛了尼莫星的雙拐。當時尼莫星的武功可是超過了老頑童的徒弟、之後的丐幫幫主耶律齊的存在。

耶律齊手持尼摩星的兩根鐵杖，嘆道：「這等功力，委實令人欽服。」郭芙、郭襄凝神看時，但見每根鐵杖正中嵌著一枚金絲芙蓉鐲，宛似匠人鑲配的一般。這金絲細鐲乃用黃金絲、白金絲打成芙蓉花葉之形，手藝甚是工巧，但被人罡氣內力一激，竟能將尼摩星一對粗重的鐵杖撞得脫手飛出，無怪耶律齊為之心悅誠服。

又用一支青玉簪殺死尼莫星。

但見尼摩星雙掌掌心都穿過一孔，一枚青玉簪釘在他腦門正中的「神庭穴」上。這青玉簪稍加碰撞，即能折斷，卻能穿過這武學名家的雙掌，再將他打死，發簪者本領之高實是不可思議。

這是楊過在沉寂十六年，苦練十六年，並且自創了「黯然銷魂掌」之後的能力。郭靖也這樣說，說是這是純陽剛的路線，當世只有兩個人能夠做到，就是恩師洪七公和他自己。但是洪七公已經死了，郭靖也就想不出是什麼人了。

後來楊過用自己的「黯然銷魂掌」與黃藥師比試了一下。

這「彈指神通」奇功與楊過的「黯然銷魂掌」鬥了個旗鼓相當，誰也沒能贏誰。兩人哈哈一笑，重行歸坐，斟酒再飲。黃藥師道：「老弟這一路掌法，以力道的雄勁而論，當世唯小婿郭靖的降龍十八掌可以比擬。老夫的落英神劍掌便輸卻一籌了。」

可以看出來，無論從內力，還是剛猛的攻擊力來看，「黯然銷魂掌」與「降龍十八掌」不相上下。有人說郭靖浸淫數十年，武功上、戰鬥經驗上可能強於楊過，這一點是對的，但是楊過對武功更有悟性，畢竟親手創出了一套堪比「降龍十八掌」的掌法，這點是十分難得的，這是武學奇才。所以可認為楊過與郭靖從戰鬥力上來說不相上下。也側面說明了彈指神通、一陽指、老頑童的空明拳、左右互搏其實都是難分高下的武功。

4.與金輪法王對比：

第一次對比：金輪法王發掌擊來。郭靖見對方掌勢奇速，急使一招「見龍在田」擋開。兩人雙掌相交，竟沒半點聲息，身子都幌了兩幌。郭靖退後三步，金輪法王卻穩站原地不動。他本力遠較郭靖為大、功力也深，掌法武技卻頗有不及。郭靖順勢退後，卸去敵人的猛勁，以免受傷。金輪法王卻極為好勝，強自硬接了這一招，忍著胸口隱隱作痛，竟然凝立不動。郭靖退後三步卸掉來力，金輪法王沒有退步，受了內傷。這一掌金輪法王是吃虧的，這裡也說了掌法武技頗為不及。金輪法王在這時候是不及郭靖的，但從內力來看，相差並不遠。

第二次對比： 郭靖此時所施展的正是武林絕學「降龍十八掌」。法王（與瀟湘子、尼莫星）等三人緊緊圍住，心想他內力便再深厚，掌力如此凌厲，必難持久。豈知郭靖近二十年來勤練「九陰真經」，初時真力還不顯露，數十招後，降龍十八掌的勁力忽強忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中竟生出至柔的妙用，那已是洪七公當年所領悟不到的神功，以此抵擋三大高手的兵刃，非但絲毫不落下風，而且乘隙反撲，越斗越是揮酒自如。金輪法王的武功與郭靖本在伯仲之間，郭靖雖然屢得奇遇，但法王比他大了二十歲年紀，也即多了二十年的功力，二人若是單打獨鬥，非到千招之外，難分勝敗，再加上瀟湘子和尼摩星兩個一流好手相助，法王本來不難取勝，只是郭靖的降龍十八掌實在威力太強，兼之他在掌法之中雜以全真教天罡北斗陣的陣法，斗到分際，身形穿插來去，一個人竟似化身為七人一般；又因他一上來便將尹克西打傷，這一下先聲奪人，敵對的三人先求自保，不敢放手攻擊，是以雖然以三敵一，也只打了個平手。

郭靖雖然與此三人打成平手，但並不說明郭靖的武功就有這三人加起來強，上面已經說明原因了，一來先身奪人，這三人先求自保。二來這三人都想奪得「蒙古第一勇士」的稱號，互相掣肘，反而互相削弱了戰鬥力。但是這時候的金輪法王並不是武功最巔峰的時候。真正的巔峰期是十六年後練成龍象般若功的時候。

第三次對比：那金輪法王實是個不世的奇才，潛修苦學，進境奇速，竟爾衝破第九層難關，此時已到第十層的境界，當真是震古爍今，雖不能說後無來者，卻確已前無古人。據那【龍象般若經】言道，此時每一掌擊出，均具十龍十象的大力，他自知再求進境，此生已屬無望，但既自信天下無敵手，即令練到第十一層，也已多餘。（此時金輪法王才進入真正的巔峰。）

在襄陽大戰中和楊過對攻

適才兩人在梯級上較量了這一招，楊過但覺法王掌力沉雄堅實，生平敵手之中從未見過，（他在前面可是和慈恩、一燈大師、老頑童、黃藥師都較量過的）不由得暗暗稱奇。心想自己在海潮之中練功，力足以與怒濤相抗，十六年前法王已非自己對手，何以今日他一掌擊下，自己竟會險些兒招架不住？眼見他雙輪砸至，竟不避讓，長劍抖動，有心要試一試他的真力。霎時劍輪相觸，聲如龍吟。兩股巨力再度相抗，喀的一響，楊過的長劍斷成數截，法王的雙輪也自拿捏不住，脫手飛出，跌下高台，砸死了三名蒙古射手。楊過心下暗驚：「一十六年來，我從未使過玄鐵重劍，今日可當真忒也託大了。」

一掌下來的，楊過險些招架不住，並且認為生平對手中從未見過。兩人全力拚了一招，一人劍斷，一人輪飛，不相上下。楊過覺得自己不用玄鐵重劍忒也託大了。使不出「黯然銷魂掌」來險些就要不敵，喪命高台。

楊過使出「黯然銷魂掌」來，把金輪法王打敗了，也不說明楊過就比金輪法王強。一是出乎意料，因為法王已經打傷了楊過，以為勝券在握，「黯然銷魂掌」又出奇制勝，法王從未見過，就中了一掌，失了先機。並且高塔之下還有一系列高手環視，法王壓力也很大。

總之，郭靖與楊過、金輪法王在一個武功梯度。

有人可能不同意我的意見，說郭靖身具很多無上神功，怎麼可能只跟楊過不相上下，甚至認為簡直可以算是震古爍今的大高手，我們就分析一下原因。那就是練習武功並不是簡單的加成作用，並不是1+1=2那麼簡單。下面分別說明：

九陰真經：黃裳寫成九陰真經，自成一絕世高手，天下無敵。

降龍十八掌：洪七公單憑這一套掌法，躋身五絕之一。蕭峰蕭大俠憑這一套掌法縱橫天下，無人能擋。

空明拳、左右互搏：老頑童周伯通憑這兩套自創武功，成為準五絕的高手。

彈指神通：黃藥師首創，憑此功夫成為五絕之一。

天罡北斗陣：王重陽真人首創，相信他成為天下第一與此陣法有極大關係。

上雲梯：頂級輕功。

這些武功郭靖都會，都精，但不能因此認為他就是天下第一，古今第一巨俠。武功當然絕頂，但也有很大成分是其人格、作為的加成作用。